王鵬德 朱建章 李偉平
摘 要:數(shù)學(xué)類通識教育課程的“金課”建設(shè)是大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革中的重要課題。在新文科建設(shè)背景下,地方財經(jīng)院校的數(shù)學(xué)類通識教育課程的建設(shè),在傳授數(shù)學(xué)知識與技能之外,對人文精神和思維能力的培養(yǎng)也提出了更高要求。本研究針對當(dāng)前教學(xué)范式過于專業(yè)化的問題,提出在數(shù)學(xué)類通識教育課程中結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點和育人定位,潛移默化地將思政元素和美育元素融入該課程教學(xué)中,使學(xué)生從專業(yè)知識學(xué)習(xí)走向思維能力構(gòu)建,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融會貫通。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);通識教育;“金課”;課程思政;美育
基金項目:河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目“基于院系視角的高校人才培養(yǎng)提質(zhì)創(chuàng)新研究與實踐”(編號:2021SJGLX423);河南省高等學(xué)校青年骨干教師培養(yǎng)計劃項目(編號:2021GGJS067)
作者簡介:王鵬德(1987— ),男,河南財經(jīng)政法大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院副教授,研究方向為數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育;朱建章(1982— ),男,河南財經(jīng)政法大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院副教授,研究方向為數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育;李偉平(1972— ),男,河南財經(jīng)政法大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院教授,研究方向為數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育。
一般而言,高校通識教育課程指的是除專業(yè)教育之外的基礎(chǔ)教育課程,也被稱為基礎(chǔ)課、公共課。與強調(diào)專業(yè)劃分的專業(yè)教育不同,通識教育更強調(diào)知識的融會貫通,博學(xué)與精專的和諧統(tǒng)一,主張通過發(fā)展個性、鼓勵博學(xué)多識以培養(yǎng)完全、完整的學(xué)生。當(dāng)前,高校已開設(shè)的數(shù)學(xué)類通識教育課程包括高等數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、線性代數(shù)等必修課程以及數(shù)學(xué)文化等選修課程。然而,有了通識教育課程并不意味著學(xué)生和社會的需求就能得到滿足,因為在高校某些通識教育課程因成為“雞肋”型“水課”而遭到眾多學(xué)生吐槽。
2018年9月,習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出,黨的十八大以來,我們圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,全面加強黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo),堅持立德樹人,加強高校思想政治工作,推進(jìn)教育改革。2018年6月,時任教育部部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上提出,對大學(xué)生要有效“增負(fù)”,要提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,合理增加課程難度,拓展課程深度,擴大課程的可選擇性,真正把“水課”轉(zhuǎn)變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”?!敖鹫n”受到愈發(fā)廣泛的關(guān)注和討論,是因為課程雖然是教育最微觀的問題,但要解決的卻是教育最根本的任務(wù)——立德樹人。“金課”作為一種教學(xué)實踐、教學(xué)形態(tài)和教學(xué)模式,也體現(xiàn)出了一種價值追求,為教學(xué)提供動力、牽引和導(dǎo)向。在新文科建設(shè)背景下,地方財經(jīng)院校開展數(shù)學(xué)類通識教育課程的“金課”建設(shè),其根本目的在于博采眾長、觸類旁通,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融會貫通,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)和思維能力構(gòu)建并行發(fā)展。
一、“金課”建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
數(shù)學(xué)類通識教育課程為何上不好?一個重要的原因是數(shù)學(xué)類通識教育課程教學(xué)范式過于專業(yè)化,忽略了通識性。數(shù)學(xué)作為一門研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的學(xué)科,具有科學(xué)性、抽象性、系統(tǒng)性等特性。這些特性容易造成學(xué)生對數(shù)學(xué)類通識教育課程教學(xué)和學(xué)習(xí)的一些錯誤認(rèn)識,例如數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要掌握繁多的概念、定理、公式和結(jié)論,了解各種各樣的方法和技巧。數(shù)學(xué)類通識教育課程逐漸形成了以知識為本位的教學(xué)范式,課程教學(xué)過于重視理論知識的講解,偏重于學(xué)生解題能力、邏輯思維能力等專業(yè)能力的培養(yǎng)。當(dāng)這種教學(xué)模式發(fā)揮到極致時,學(xué)生的主體作用被忽視,課程應(yīng)具有的情感育人、價值引領(lǐng)作用被抑制,使得學(xué)生對數(shù)學(xué)課程的情感變得淡漠麻木,甚至對數(shù)學(xué)課程產(chǎn)生刻板、枯燥、乏味、無趣的負(fù)面認(rèn)識。
二、“金課”建設(shè)的實施途徑
(一)推進(jìn)課程思政建設(shè),實現(xiàn)科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融會貫通
培養(yǎng)理科教育的專業(yè)人才無疑需要人文學(xué)科的養(yǎng)分,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融會貫通,從而促進(jìn)其全面發(fā)展。數(shù)學(xué)作為一門典型的理科課程,以構(gòu)建全員全過程全方位育人格局的形式開展課程思政建設(shè),將蘊含人文精神的思政元素融入到數(shù)學(xué)課程中,在數(shù)學(xué)專業(yè)知識講授之中,潛移默化地對學(xué)生的思想認(rèn)識、言談舉止產(chǎn)生影響,實現(xiàn)育才與育人的統(tǒng)一,這正是打破學(xué)科的條塊分割、實現(xiàn)跨學(xué)科融通、充分調(diào)動文理學(xué)科教育優(yōu)勢的一種有效途徑。
2019年3月,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源,實現(xiàn)全員全程全方位育人?!?020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確提出了課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和重點內(nèi)容。當(dāng)前,在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中將我國古代數(shù)學(xué)成就、當(dāng)代建設(shè)成就、日常生活知識、辯證法思想、文學(xué)藝術(shù)知識、數(shù)學(xué)人物和數(shù)學(xué)史、勵志教育等思政元素綜合融入已成為廣泛共識,但在具體教學(xué)中如何避免為了“思政”而“思政”,如何選擇適合的思政元素、恰當(dāng)?shù)娜谌敕绞胶椭v授方式仍是急需解決的重要問題。為此,以課題組所在的地方財經(jīng)院校為例,需要在兩個方面著力:一是結(jié)合學(xué)生的經(jīng)管專業(yè)背景,以課程中的知識點為模塊,針對不同知識點有選擇地挖掘適合該知識點的思政元素;二是開發(fā)有效的課程思政授課方式。在這兩個方面同時發(fā)力,真正以“鹽溶于水”的方式開展課程思政教學(xué),讓學(xué)生能接受且樂于接受。
(二)開展數(shù)學(xué)美育教育,實現(xiàn)從專業(yè)知識學(xué)習(xí)走向思維能力構(gòu)建
美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。2015年國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》提出推進(jìn)美育改革;2020年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》強調(diào)要把美育納入學(xué)校人才培養(yǎng)的全過程,并對各學(xué)段、各環(huán)節(jié)的新時代美育工作作出具體規(guī)定,指出要“以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。
按美的規(guī)律塑造人,按美的原則教育人。教育教學(xué)活動中蘊含著豐富的美育元素,充分利用這些美育元素,將其有目的、有計劃、有組織地融入專業(yè)課程教學(xué)之中,不僅能有效地提高師生審美素養(yǎng),而且能使教育教學(xué)效率得到大幅度的提升。近年,課題組所在學(xué)校圍繞制度建設(shè)、課程建設(shè)、教學(xué)改革等多個方面扎實推進(jìn)美育建設(shè),在實施過程中做出了一番富有成效的探索。2022年3月,課題組所在學(xué)院成立數(shù)學(xué)美育工作室,探索數(shù)學(xué)美育教學(xué)改革和課程建設(shè)。數(shù)學(xué)美的含義十分豐富,如數(shù)學(xué)概念的簡單統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)關(guān)系的協(xié)調(diào)對稱等。但如何在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美,任課教師也需做較多功課,需要在自身感悟數(shù)學(xué)之美的基礎(chǔ)上,能夠結(jié)合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,將數(shù)學(xué)之美形象化,使學(xué)生更易感知、領(lǐng)悟。為此,開展以美育為主題的教學(xué)案例設(shè)計必不可少。
三、案例設(shè)計
課題組以數(shù)學(xué)類通識教育必修課程概率論與數(shù)理統(tǒng)計為例,分別設(shè)計數(shù)學(xué)類通識教育課程中課程思政和數(shù)學(xué)美育的映射和融入點。
(一)課程思政案例:銀行信用評價問題
銀行是如何評價客戶信用的呢?記:B={小明按期還款},A={小明守信},A={小明不守信}。銀行對小明的原始評價指標(biāo)為:P(A)=0.5,即P(A)=0.5。通過對客戶的大數(shù)據(jù)分析可知:P(B|A)=0.95,P(B|A)=0.4。
解:小明第一次按期還款后,由貝葉斯公式可知,銀行重新評估小明的信用為:
由此可得,小明第一次按期還款后,他的信用度將調(diào)整為0.703 7,即小明的信用指標(biāo)P(A)=0.5將調(diào)整為P(A)=0.703 7。
類似的,若小明第二次按期還款后,銀行重新評估小明的信用為:
即小明的信用指標(biāo)P(A)=0.703 7將調(diào)整為P(A)=0.849 4。此時,若小明第三次按期還款后,銀行重新評估小明的信用為:
即小明的信用指標(biāo)P(A)=0.849 4將調(diào)整為P(A)=0.930 5。如果小明以后每一次都按期還款,則其信用度將逐步提升,如圖1所示。
相反,即使小明的初始信用度很高,如為0.999 9,若連續(xù)多次逾期不還,則類似使用貝葉斯公式,可得其信用度將一步步降低,五次逾期不還后,其信用度將降低為0.038 6,如圖2所示。
案例解析:該案例告訴我們,即使一個人的初始信用度低至0.5,如果他能連續(xù)四次按時還款,其信用度便可達(dá)到0.969 5,若連續(xù)七次按時還款,其信用度便可達(dá)到0.997 7。相反,即使一個人的初始信用度很高,如為0.999 9,若連續(xù)四次逾期不還,其信用度便降至0.325 3,若連續(xù)六次逾期不還,其信用度便降至0.003 3。誠信是人類共同追求的一種美德,誠信教育是大學(xué)教育中的重要內(nèi)容之一。該案例在貝葉斯公式的講解中,引入銀行的信任度問題,使學(xué)生對“誠信度”具有評判能力,懂得誠實守信必須從我做起,從現(xiàn)在做起,從日常生活實踐中做起。
(二)數(shù)學(xué)美育案例:生日問題
(1)求n個人(n<365)中至少有兩個人同一天生日的概率;
(2)求n個人中至少有一個人與你的生日同一天的概率。
解:(1)基本事件的總數(shù)為n=365n。設(shè)A表示“至少有兩個人的生日在同一天”,則A表示“任何兩個人的生日都不在同一天”。
當(dāng)n取不同值時,P(A)的取值如表1所示:
(2)設(shè)B表示“至少有一個人與你同一天生日”,則B表示“任何人都不與你同一天生日”。
當(dāng)n取不同值時,P(B)的取值如表2所示:
案例解析:比較P(A)和P(B),可得出一個令人意外的結(jié)論,即一方面一個30人的班級,有0.706的概率至少有兩名同學(xué)同一天生日,而一個70人的班級,則有0.999的概率至少有兩名同學(xué)同一天生日;而另一方面,50人中與你同一天生日的概率約為0.128 2,甚至400人中與你同一天生日的概率也僅為0.666 3,若想使和你同一天生日的概率達(dá)到0.995 9以上,則至少需要2 000人。雖然這些結(jié)論和我們直觀上的感覺并不一致的,令人難以捉摸、難以憑空想象,但事實卻正是如此,其都是經(jīng)過嚴(yán)格的數(shù)學(xué)計算得出的,從中我們能夠深刻體會到數(shù)學(xué)思維中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛馈?/p>
在新文科建設(shè)背景下,地方財經(jīng)院校的數(shù)學(xué)類通識教育課程的“金課”建設(shè),在基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識與技能的傳授之外,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和人文精神提出了更高要求。課題組針對當(dāng)前數(shù)學(xué)類通識教育課程建設(shè)中存在的問題,提出了探索性的解決途徑,建議通過在教學(xué)中深度融入思政元素和美育元素,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融會貫通和專業(yè)知識學(xué)習(xí)與思維能力的和諧共建。
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