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        “教學(xué)做合一”引領(lǐng)藝教課堂探析

        2023-06-12 20:22:48俞蕾
        文理導(dǎo)航 2023年1期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)做合一生活教育藝術(shù)教育

        俞蕾

        【摘? 要】基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)教育,是為學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展啟蒙和引領(lǐng)的。核心素養(yǎng)的確立,讓藝術(shù)教育改革提升到了新階段。圍繞學(xué)科核心素養(yǎng),教師的教學(xué)理念需要轉(zhuǎn)變,教學(xué)模式需要轉(zhuǎn)換,教學(xué)方法需要?jiǎng)?chuàng)新,教師需要進(jìn)一步注重學(xué)生的興趣、體驗(yàn)、實(shí)踐和創(chuàng)造。藝術(shù)源于生活,又高于生活,“行是知之始,知是行之成”,教學(xué)不能停留在書(shū)本上,而要讓學(xué)生應(yīng)用于生活,創(chuàng)造生活。學(xué)校藝術(shù)創(chuàng)生基地為學(xué)生提供了展示才藝、發(fā)揮潛能、拓展思維、提供實(shí)踐的平臺(tái),讓教師將教學(xué)做合一,做生活的教育。

        【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;教學(xué)做合一;生活教育;學(xué)科素養(yǎng)

        一、“教學(xué)做合一”,引領(lǐng)藝教課堂

        藝術(shù)教育以美育人、以德樹(shù)人,是人精神領(lǐng)域提升的必修課?;A(chǔ)教育階段藝術(shù)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,陶冶高尚的道德情操,激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí),熱愛(ài)生活。因此,藝術(shù)教育對(duì)立德樹(shù)人具有獨(dú)特而重要作用,是實(shí)施美育的最主要途徑和內(nèi)容。學(xué)校藝術(shù)教育分課堂和課外,課堂圍繞國(guó)標(biāo)開(kāi)展,課外則通過(guò)藝術(shù)社團(tuán)拓展藝術(shù)教學(xué),給予學(xué)生更多更好的藝術(shù)發(fā)展空間,展現(xiàn)審美與情感、創(chuàng)造與表現(xiàn)、個(gè)人和生活的關(guān)系,將藝術(shù)教育做到“形神”兼?zhèn)?,凸顯學(xué)科特色和意義。

        根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)拙見(jiàn),學(xué)校藝術(shù)教學(xué)“形神兼?zhèn)洹敝小靶巍?,指的是上課的流程和形式,就像畫(huà)的布局、樂(lè)的旋律、文章的結(jié)構(gòu),在時(shí)間和空間中安排人物、內(nèi)容、環(huán)境,然后用合適的方法演繹?!吧瘛敝傅氖墙虒W(xué)的實(shí)質(zhì),即教學(xué)目的,同時(shí)反映出教師先進(jìn)的教學(xué)理念。正所謂“以形寫(xiě)神”形式服務(wù)于目的,有效的形式促成目的的達(dá)成,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)反射學(xué)生的審美認(rèn)知、情感表現(xiàn)、創(chuàng)造實(shí)踐等能力?!靶紊窦?zhèn)洹笔芹`行陶行知先生所提出的“教學(xué)做”合一的教學(xué)主張,是學(xué)校藝術(shù)教學(xué)的必備之法。我校作為市藝術(shù)特色項(xiàng)目學(xué)校,具備優(yōu)良的師資和教學(xué)條件,藝術(shù)教師具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和能力,通過(guò)多年的學(xué)習(xí)探索,結(jié)合教育發(fā)展要求,轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新教學(xué)模式,藝術(shù)教育取得了一定的成效。

        二、踐行“做中學(xué)、做中教”,落地有聲

        以筆者從事的初中美術(shù)教育為例,美術(shù)課堂教學(xué)形式跟隨時(shí)代發(fā)展推陳出新,但追求形式的華麗容易忽略教學(xué)的真正目的,即“無(wú)神”,這或許也是很多藝術(shù)課堂的通病。筆者應(yīng)用美術(shù)教材相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)生基地?cái)z影課程,開(kāi)展藝術(shù)校本課程教學(xué)。例如,基地?cái)z影課程結(jié)合初中美術(shù)七年級(jí)(下)教材“設(shè)計(jì)應(yīng)用”課中關(guān)于色彩一課做了新的嘗試,采用“做中學(xué)”單元課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式,以求做到“形神兼?zhèn)洹?,落地有聲?/p>

        (一)教學(xué)設(shè)計(jì)

        基本問(wèn)題設(shè)計(jì):(1)顏色與我們有何關(guān)聯(lián)?(2)如何應(yīng)用色彩創(chuàng)造更多彩的生活?

        小問(wèn)題設(shè)計(jì):(1)色彩有什么特性?(2)如何變化色彩?(3)自然的色彩在哪里?(4)你會(huì)攝影嗎?(5)如何拍攝出光影和諧美妙、富有情感的畫(huà)面?(6)在學(xué)習(xí)中你獲得哪些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)?

        單元設(shè)計(jì)思路:(1)七年級(jí)(下)設(shè)計(jì)應(yīng)用單元《多變的色彩》一課,遵循“設(shè)計(jì)”服務(wù)于生活,形式跟著功能走的理念,在掌握美術(shù)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上加大體驗(yàn)與實(shí)踐,獲得感知和創(chuàng)造力。(2)我校藝術(shù)創(chuàng)生基地開(kāi)設(shè)攝影課程,《多變的色彩》一課可以結(jié)合基地課程,通過(guò)開(kāi)放式情境教學(xué)的方式,立足設(shè)計(jì)本位,重在創(chuàng)意應(yīng)用,將知識(shí)回歸生活,讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做,獲得獨(dú)特的體驗(yàn)感受,理解并運(yùn)用知識(shí),在實(shí)踐中創(chuàng)造,并形成學(xué)習(xí)報(bào)告。共設(shè)計(jì)3課時(shí)。

        教學(xué)目標(biāo):

        知識(shí)與技能:欣賞關(guān)于色彩的作品,掌握關(guān)于色彩的基礎(chǔ)知識(shí);學(xué)習(xí)運(yùn)用色彩的相關(guān)知識(shí),表現(xiàn)色彩;學(xué)習(xí)攝影,運(yùn)用光影與色彩的關(guān)系捕捉畫(huà)面,感受色影的藝術(shù)美。

        過(guò)程與方法:尋找生活中的色彩,通過(guò)欣賞、體驗(yàn)掌握色彩的特性,表現(xiàn)色彩的基本關(guān)系;走進(jìn)校園,以攝影的方式體驗(yàn)詮釋色彩的特性,色彩與個(gè)人、色彩與生活的關(guān)系;撰寫(xiě)活動(dòng)體會(huì),將作品和體會(huì)設(shè)計(jì)成一份個(gè)人學(xué)習(xí)海報(bào)。

        情感態(tài)度與價(jià)值觀:在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)造,學(xué)會(huì)合作和交流;通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)獲得情感體驗(yàn)和感悟,提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的熱情。

        評(píng)價(jià)依據(jù):學(xué)生的色彩繪畫(huà)練習(xí)、觀影感受、攝影活動(dòng)(包含小組合作、作品、體會(huì))及最終學(xué)習(xí)報(bào)告。

        說(shuō)明:從單元設(shè)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)的“形神”是并行的,形與神的具化就是教學(xué)做合一。陶行知先生說(shuō):教學(xué)做是一件事,不是三件事,我們要在做上教,在做上學(xué)。先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而教學(xué)生學(xué),三者不能分割開(kāi)來(lái)。在這個(gè)案例教學(xué)中圍繞3課時(shí)列出了核心問(wèn)題和系列小問(wèn)題,教師和學(xué)生都以活動(dòng)形式開(kāi)展,從課堂走向校園,每一課時(shí)解決1~2個(gè)問(wèn)題,在做上教,在做上學(xué),最后能讓學(xué)生帶著知識(shí)和方法從校園走向社會(huì)。教學(xué)做的形式和方法能既能體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn),又能體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的五大目標(biāo),凸顯藝術(shù)教育與生活的關(guān)系。

        (二)課程實(shí)錄

        藝術(shù)活動(dòng)具體實(shí)施過(guò)程中筆者有意識(shí)地保留了部分學(xué)生的各階段成果,具體介紹如下。

        1.色彩基礎(chǔ)練習(xí)

        在課堂教學(xué)中,學(xué)生進(jìn)一步梳理色彩的基礎(chǔ)知識(shí),根據(jù)色彩要素和特性進(jìn)行色彩配色練習(xí)(圖1)。每個(gè)學(xué)生選擇自己喜歡的顏色,根據(jù)自己的心境創(chuàng)作畫(huà)面,不僅是對(duì)顏色的表現(xiàn),而且是個(gè)人內(nèi)心的表達(dá),感悟所學(xué)知識(shí)與生活的關(guān)系。

        2.實(shí)踐活動(dòng)

        圖2是社團(tuán)活動(dòng)中,小組正在討論,想利用校園內(nèi)的水洼做文章,利用倒影、水紋、植物搭配拍攝,創(chuàng)意無(wú)限;圖3是小組想拍攝黑背景下動(dòng)感飄落的花瓣,四五個(gè)人合作親密,不厭其煩地重復(fù)著相同動(dòng)作,以求能抓拍到最好的畫(huà)面。在攝影過(guò)程中,教師做好輔導(dǎo)工作,學(xué)生互相配合,抓住光影色彩的變化,體驗(yàn)深刻。

        3.攝影作品

        圖4和圖5是室外拍攝的作品。這組同學(xué)將撿到的樹(shù)葉和枯黃的花朵,配上書(shū)本,襯以草坪的綠色,表達(dá)生命的頑強(qiáng)和延續(xù)。為表現(xiàn)色彩的豐富層次,先后調(diào)正了構(gòu)圖和曝光,最終獲得了較滿意的效果。這里充分表現(xiàn)出學(xué)生的思考和創(chuàng)造實(shí)踐能力。

        4.體會(huì)與感悟

        活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生撰寫(xiě)了關(guān)于室外攝影的體會(huì)(圖6、圖7),這次教學(xué)活動(dòng)不只是為了拓展色彩的學(xué)習(xí),更重要的是思維的拓展。從學(xué)生的體會(huì)中可以看到學(xué)生豐富的情感,對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)認(rèn)知的提升,這份收獲對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也是彌足珍貴的。

        5.學(xué)習(xí)報(bào)告

        根據(jù)課堂和基地的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)各自撰寫(xiě)了活動(dòng)體會(huì),配以自己的攝影作品,設(shè)計(jì)自己的色彩報(bào)告。教師及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué),利用教材《你我他》,有意讓“你我他”三人合作完成同學(xué)肖像,配以符合該同學(xué)氣質(zhì)的背景畫(huà)面和色彩,用于最后的創(chuàng)作,讓報(bào)告更生動(dòng)和更富意義(圖8)。這樣的作業(yè)形式為學(xué)生保留下了自己學(xué)習(xí)的過(guò)程。

        正如陶行知先生所說(shuō),教師的責(zé)任在教學(xué)生學(xué);教師交的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;先生須一面教一面學(xué),教學(xué)才能真正三合一。先生所提到的第一流的教育家,即敢探未發(fā)明的新理,敢入未開(kāi)化的邊疆,雖目前相距甚遠(yuǎn),但教師之創(chuàng)造精神、開(kāi)辟精神不可缺。從學(xué)生的作品中可以看到學(xué)生對(duì)這一課題學(xué)習(xí)的濃厚興趣,在活動(dòng)中他們真正獲得了體驗(yàn)和感悟,感受到了藝術(shù)的樂(lè)趣,因此,同學(xué)的每一件習(xí)作足以讓老師感動(dòng)。課堂教學(xué)給予了學(xué)生相應(yīng)的知識(shí)體系,而藝術(shù)創(chuàng)生基地則給了學(xué)生更多實(shí)踐和創(chuàng)造的空間,同時(shí)拓展了教師教學(xué)的廣度和深度。將理論與實(shí)踐有效融合,發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓學(xué)生走進(jìn)生活、感受生活之美,這不正是藝術(shù)教育的目的嗎?不正是藝術(shù)創(chuàng)作所追求的“形神兼?zhèn)洹钡淖詈谜宫F(xiàn)嗎?

        三、行是知之始,知是行之成

        2022年教育部出臺(tái)了新課標(biāo),明確落實(shí)“立德樹(shù)人”的教育根本任務(wù),五育并舉,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新時(shí)代教育需要全新的教育思想和理念,紙上談兵終是淺,教師“授人以魚(yú)”不如“授之以漁”。

        “做中學(xué)、做中教”,未來(lái)教育,教師必然先行,行知感知獲知方能傳之授之,有好的教師,才有好的教育?;仡^觀望,筆者在內(nèi)的許多教師固守傳統(tǒng)教育模式,一本教材、一根教鞭已行走多年,“授人以魚(yú)”自感滿足,殊不知應(yīng)了陶先生的一句話“教用腦的人不用手,不教用手的用腦,所以一無(wú)所能”。教師需從內(nèi)心覺(jué)醒,行動(dòng)起來(lái),為自己的教育事業(yè)開(kāi)辟新的境界,才能行健致遠(yuǎn)。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        陶行知先生倡導(dǎo)的教學(xué)做合一,既是生活法,也是教育法。他認(rèn)為處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。教育是培養(yǎng)具備綜合素養(yǎng)和能力的人,適應(yīng)未來(lái)的生活,教學(xué)目的的核心是要幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)服務(wù)生活。無(wú)論是音樂(lè)還是美術(shù),或是文學(xué),作為藝術(shù)教育的主要內(nèi)容,都是將以美育人作為教育目標(biāo),圍繞學(xué)科核心素養(yǎng),踐行教學(xué)做合一?!靶紊瘛奔?zhèn)?,大力推廣學(xué)?;仄脚_(tái),為廣大學(xué)生提供展現(xiàn)才藝的舞臺(tái),為培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造能力不斷探索前行,終能待到“夭夭灼灼花盈樹(shù),顆顆株株果壓枝”。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]陶行知.中國(guó)教育改造[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2014:17,102,120,138.

        [2]方明.陶行知名篇精選[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006:3-4,131.

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