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        試析中學語文教學中的審美教育

        2023-06-08 03:38:55金子藤
        求知導刊 2023年7期
        關鍵詞:審美教育全面發(fā)展語文教學

        摘 要:促進學生全方位發(fā)展是當前教育教學的核心目標,“美”是核心素養(yǎng)的關鍵內(nèi)容,實現(xiàn)學生的審美啟蒙需要借助文學載體。而當下網(wǎng)絡快餐文化的流行和“重讀寫、輕理解”的教學模式影響了語文基礎教育的實效性和學生審美素養(yǎng)的發(fā)展,因此,在語文學科教學中如何結合文化資源,陶冶學生情操,凈化學生心靈,實現(xiàn)德育與美育的共同發(fā)展是重中之重,這對于學生形成正確的審美觀和三觀,具有重要作用。

        關鍵詞:審美教育;語文教學;全面發(fā)展

        作者簡介:金子藤(2003—),女,佳木斯大學。

        教育學家蘇霍姆林斯基提出,學校要教人學會在美的世界里生活,使人沒有美就不能生活,讓世界之美創(chuàng)造出人本身之美。審美教育又稱美育,是指借助社會美、自然美、藝術美,培養(yǎng)人正確的審美觀,高尚的道德品質和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力的一種教育形式?!读x務教育語文課程標準(2022年版)》明確指出,語文教學需要培養(yǎng)學生高尚、健康的審美情趣,使教學的工具性、審美性、人文性協(xié)同發(fā)展,可見美育在語文教育中的重要地位。如何在學生三觀形成的關鍵時期通過語文教育培養(yǎng)其審美能力,具有重要的研究價值。

        一、審美教育的重要性

        (一)歷史發(fā)展的成果

        在審美教育的發(fā)展過程中,許多教育家、哲學家都進行過深入的探討和嘗試。早在春秋戰(zhàn)國時期,孔子就十分重視對“禮”和“樂”的學習,把二者置于“六藝”的首要位置。雖然孔子并未系統(tǒng)地提出美育教學的規(guī)范體系,但是對于學生審美的嚴格要求已經(jīng)具備了美育的雛形。席勒在《審美教育書簡》中從歷史、現(xiàn)實、哲學、文學等角度對美學的性質、地位和教育屬性進行了全面且詳盡的闡釋,賦予了美學解放人性的鮮明色彩,奠定了現(xiàn)代教育中美育的基礎[1]。而隨著20世紀初美育理論的發(fā)展,王國維、蔡元培等先進教育家積極探索,將“美育者,應用美學之理論于教育,以陶冶感情為目的也”作為教學理念,將中國文學同美學教育相結合,實施教育改革,興辦藝術院校,開設美學課程,培養(yǎng)了一大批近代文學家和藝術家。葉圣陶也指出,進行美學教育,培養(yǎng)學生的審美能力,是語文教學的明晰目標。他認為,只有懂得欣賞美,才能開闊眼界,提升自我,充實思想,向更高層次進發(fā)。綜上可知,語文教學和審美教育密不可分,美育不僅是語文教育的重要目標,更是提升語文教學水平和語文教育效果的重要舉措。

        (二)現(xiàn)代教育的要求

        新課標提出了語文課程教育的總方針,以及語文教育對學生語言積累、語感培養(yǎng)、審美提高、思維發(fā)展的全面要求,旨在促進學生德智體美勞的和諧發(fā)展,引導學生形成積極的人生態(tài)度和正確的三觀,培養(yǎng)學生健康的審美和高尚的品行。此外,中學生正值身心發(fā)展的關鍵時期,他們想象力豐富,感情激昂,有對美的強烈渴望,但容易受到外界的影響。對此,教師需要在學生成長過程中運用美好的事物開展教育,特別是要在教學中樹立典型以感染學生,提高學生的美好品質。這樣既能培養(yǎng)學生分辨善惡和探尋美好的能力,也可以幫助他們逐步形成健全的人格,發(fā)展個性[2],使他們自發(fā)地按照美的規(guī)律感受世界、創(chuàng)造生活,且對于他們步入社會、成才立業(yè)是非常重要的。

        二、中學語文教育中美育的不足

        (一)美育缺失

        受到傳統(tǒng)應試教育的影響,中學語文教學仍存在程式化、模塊化的問題,家長注重分數(shù),教師注重效率,學校注重升學率,在三方共同作用下美育被忽視。而由于美育啟蒙的缺失,學生難以體會到文學中的美感,形成惡性循環(huán)。為了完成教學指標,一些教師在教學時注重畫重點,練題型,而對文學的美感和韻味關注度不足,導致課堂枯燥乏味[3],這會影響學生想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展,也會降低學生學習的積極性。一些語文試題同樣存在輕視美育的問題,其往往以基礎知識為主,旨在強化學生背記古文、語法等的能力,而鑒賞散文、詩詞等部分占比較低。以上種種因素共同導致了學生審美能力發(fā)展緩慢的問題。

        (二)美學氛圍淡薄

        在快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡文化無疑是學生接觸最多的文化,而當今互聯(lián)網(wǎng)平臺充斥著大量低俗的作品,影響著學生的審美取向。中學階段的學生三觀尚未完善,加之其模仿行為的天性使然,長期處于低級審美環(huán)境中,其審美能力的發(fā)展與審美素養(yǎng)的提高受到了消極影響。此外,繁重的學習任務,使得學生將大部分時間花費在學業(yè)上,難以通過閱讀等提升審美能力,加之學校美育的缺失以及家長對美育的輕視,整體上未能形成良好的美學氛圍。

        (三)學生能力不足

        中學生受到閱讀經(jīng)驗較少、閱讀數(shù)量不足等因素影響,閱讀速度較慢。而閱讀是學生快速獲取知識的有效手段之一,閱讀量不足意味著學生難以充分理解文章的內(nèi)容和知識點,如此一來,學生在學習語文知識的過程中就會出現(xiàn)一些問題。此外,學生在閱讀時大都采用逐詞逐句閱讀的方法,一些學生無法連貫場景和情節(jié),難以領會到詩歌和散文中遞進的情感,出現(xiàn)在梳理文章時產(chǎn)生結構偏差、難以提煉文章中心思想等一系列閱讀問題,阻礙了自身審美能力的發(fā)展。

        三、語文教學中審美教育的提升方法

        實施審美教育,需要滿足兩方面條件,即存在特定的審美對象以及具備相應審美能力的審美主體。在語文教學中,審美對象是文學名著、詩詞歌賦等,而如何引導審美主體提升審美能力,挖掘審美對象中美的因素是語文教師的首要職責。語文教學要讓學生在學習過程中感受千姿百態(tài)的自然美、豐富多彩的社會美和獨具魅力的藝術美,實現(xiàn)美學綜合素質的提升[4]。

        (一)利用朗讀,加深理解

        “讀書百遍,其意自見?!痹谕度肜收b的過程中,學生用抑揚頓挫的語調深入感知課文的情感起伏和節(jié)奏變化,能在視覺和聽覺的雙重作用下,梳理文章的框架和脈絡、人物關系和事件流程,品味文章的意境,領悟文章關鍵情感及其遣詞造句、布局謀篇的用意。朗誦能將藝術作品的色彩、形象、語言生動而完整地展示在課堂中。無論是教材中蘇軾豪邁大氣的《念奴嬌·赤壁懷古》,陸游憂國憂民的《十一月四日風雨大作》,文天祥舍生取義的《過零丁洋》,抑或是朱自清筆下空靈朦朧的荷塘月色,徐志摩筆下不舍流連的絕美康橋,都是美的集大成者。這些作品構思巧妙、感情飽滿、結構完整、內(nèi)容深邃、意境深遠,為語文教學提供了大量自然美、語言美、生活美的生動案例和得天獨厚的資源優(yōu)勢[5]。除此之外,詩歌韻腳的巧思和感情的充沛,更是為學生朗讀提供了便利的條件。因此,在教學中,教師可以通過朗讀、范讀、分角色讀等多種形式帶領學生體會文章的內(nèi)涵和韻律之美,使學生在朗讀過程中身臨其境般地感受文學作品中蘊含的獨特美感,利用好朗讀這一幫助學生了解美、體會美、創(chuàng)造美的重要渠道。

        (二)貼近主題,加深情感

        生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。大多數(shù)文學作品都寄托著一定美學理想的主題思想,反映了現(xiàn)實生活的美丑善惡,這能在很大程度上影響學生三觀和健全人格的形成以及學生的美學認知。在語文教材中,有些文章能促進學生形成愛國意識,增強學生的民族自豪感和自信心;有些文章能幫助學生了解歷史、哲學,對學生進行認識世界的啟蒙教育;一些文章積極向上的主題思想,能促進學生健康成長。在貼近語文課文主題展開美育的過程中,教師應教會學生辯證認知,多角度思考,使其感受到偉人的崇高和魅力,滌蕩心靈,凈化靈魂,在無形中提高學生的審美情趣。如《項鏈》中的駱塞爾夫人雖然天生麗質,但愛慕虛榮讓她付出了十年艱辛勞動的代價,文章對于內(nèi)在美和外在美進行了甄別比較;《爐中煤》中作者以煤自居,把祖國比作年輕的女郎,不但凸顯了知識分子的自我覺醒,更表達了作者對祖國的深切眷戀和真摯感情;《背影》中父親跳下站臺去給作者買橘子時那佝僂的身影更是喚起了學生的共情;《紫羅蘭瀑布》那溢出紙面的蓬勃的生命力和頑強不屈的精神,能夠帶領學生發(fā)掘自然與生命之美。因此,在語文教學實踐中,教師必須緊扣文章中心思想開展美育,使學生深刻領悟文章思想,體會主題中美的要素,獲得美的熏陶,在文字中尋見美的情感[6]。

        (三)借助經(jīng)典形象分析

        典型人物往往是作家筆下形象豐滿、個性鮮明、性格獨特的人,能深刻體現(xiàn)某一群體或某一階層,有一定復雜性,表現(xiàn)作家審美的代表,往往因為其特點給人以深刻的印象,具有很強的錨定性。因此,在語文教學中運用典型人物進行審美教育具有重大優(yōu)勢。例如,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的柯察金以及《最后一課》中的韓麥爾都是熱愛祖國、品德高尚的典型代表[7],他們身上閃亮的特質可以啟示學生人應該如何度過一生,如何在奉獻中實現(xiàn)自我價值。相較于死板枯燥的說教,典型人物由于其文學屬性往往更深入人心。再如,《鄧稼先》一文中的鄧稼先,為了新中國的核事業(yè)奉獻一生,體現(xiàn)了對科學、對祖國赤誠及純粹的奉獻美。又如,《黃繼光》中的英雄少年戰(zhàn)士,用無與倫比的勇氣與敵人同歸于盡,奉獻自我。文學作品的影響與積極意義難以用語言描述詳盡,但其傳遞的人性之美會和經(jīng)典人物一同留在學生心間,潛移默化地教育、影響著學生。

        (四)創(chuàng)設情境,增強代入感

        審美教育的過程是對學生進行熏陶、影響的過程,只有喚起學生情感的反應才能更好地培植學生的美感,逐漸提高其審美能力?!胺蚓Y文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯?!边@就要求教師以飽滿的熱情、積極的態(tài)度投入工作中,以情境營造良好情感氛圍,幫助學生了解作者生平、創(chuàng)作背景、情感基調,帶領學生體悟不同文章的思想,并根據(jù)實際情況采取不同方式展開教學,與學生一同鑒賞文章,用情感打開學生興趣的大門。學生自發(fā)地深入理解、品讀文章,從而獲得審美能力的提升積累,開啟美的自我探索道路。

        (五)運用多種方法開展教育

        隨著科技的發(fā)展和基礎教育設施的完善,多媒體教室已經(jīng)逐步推廣普及,如何創(chuàng)新美學教育方式,利用視聽協(xié)同表現(xiàn)美感是教師需要思考的問題。對此,教師可以利用多媒體這一教學媒介,通過視頻、音頻的綜合運用讓學生更為清晰直觀地感受美,并以音樂、電影、繪畫等多種形式發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力,鼓勵學生通過不同的手段表達情感,展現(xiàn)美的要素,使語文課堂能擺脫傳統(tǒng)形式的束縛,上升到純粹的美學和心靈層次[8]。

        結語

        實踐證明,審美教育是素質教育的重要組成部分,其無論是對教育體系的完善補充,還是對學生德才兼?zhèn)涞陌l(fā)展都具有重要意義。在語文教學中強化審美教育是一個漫長且復雜的過程,因此需要積極調動廣大教育工作者的工作熱情,綜合教學方法,鞏固提升美育地位,從而真正實現(xiàn)“美”的發(fā)展。

        [參考文獻]

        陳潤潤.初中語文現(xiàn)當代散文審美教育研究[D].阜陽:阜陽師范大學,2022.

        劉璐.初中語文新詩的審美教育研究[D].桂林:廣西師范大學,2013.

        吳凱旋.初中語文閱讀教學中的審丑教育研究[D].濟南:山東師范大學,2022.

        甘慧.美育視域下的初中語文閱讀教學研究[D].桂林:廣西師范大學,2022.

        劉瑞瑞.核心素養(yǎng)視野中的初中語文閱讀教學審美教育路徑研究[D].合肥:合肥師范學院,2021.

        曾丹丹.審美教育在初中語文教學中的滲透研究[D].重慶:西南大學,2020.

        卓恒業(yè).“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下初中語文審美教育實踐探究[D].廣州:廣州大學,2021.

        鄭冬前.初中語文審美教育策略初探[J].華夏教師,2019(32):78-79.

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