摘 要：文章以上虞鄉(xiāng)土音樂讀本為切入點，圍繞拓展課程開發(fā)展開了深入研究。文章首先介紹了課程研究背景，其次說明了課程研究方法，最后從音樂課程、學生、教師和校園文化建設出發(fā)，對拓展課程的落實效果進行了分析，以期能使其他相關教師受到啟發(fā)，為日后此類教學活動的開展提供理論和實踐參考。

關鍵詞：拓展性課程；上虞鄉(xiāng)土音樂讀本；課堂教學策略

中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2023）07-0075-03

引? 言

隨著《義務教育藝術課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）的提出，如何以學科特征為落腳點，對切實可行的拓展課程進行開發(fā)，成為加快課程改革的關鍵。作為音樂教育不可缺少的組成部分，鄉(xiāng)土音樂教學不僅能拓寬學生眼界，使鄉(xiāng)土文化得到傳承，還對學生創(chuàng)造力、觀察力和想象力的強化具有重要作用。由此可見，基于鄉(xiāng)土音樂讀本對拓展課程加以落實很有必要，教師應予以重視。

一、拓展課程研究背景

教師應充分關注學生的藝術體驗，開展豐富多彩的教學活動，確保學生審美能力、藝術素養(yǎng)得到顯著提升。對音樂課程進行教學時，教師應酌情引入拓展課程，通過由淺入深的方式，使學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生深刻印象。

隨著流行音樂的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡音樂的大量傳播，民間鄉(xiāng)土音樂受到極大沖擊，一些民間音樂不斷被邊緣化，甚至有些民間音樂種類面臨消亡。紹興的孩子聽不懂紹興話，念不出一段鄉(xiāng)土童謠，唱不出一首鄉(xiāng)土兒歌，沒有完整看過一場越劇，不了解紹興民間傳統(tǒng)習俗等現(xiàn)象普遍存在，筆者在對4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)7所學校的13個五年級班級中的526位學生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，98.86%的學生基本不了解鄉(xiāng)土音樂的形式和文化。

《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》拓展性課程嘗試在音樂課堂教學中開辟出培育鄉(xiāng)土音樂的土壤，挖掘豐富的鄉(xiāng)土音樂資源，讓鄉(xiāng)土音樂融入音樂課堂，從而引領學生了解上虞鄉(xiāng)土音樂的種類及表現(xiàn)形式，豐富學生的地域文化知識，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，普及發(fā)展鄉(xiāng)土音樂。通過念鄉(xiāng)土童謠，哼鄉(xiāng)土小調(diào)，唱鄉(xiāng)土歌曲，吹奏青瓷陶笛，培養(yǎng)學生熱愛上虞鄉(xiāng)土音樂文化；通過對鄉(xiāng)土音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，提高學生音樂審美能力，陶冶學生高尚情操。在了解欣賞學習鄉(xiāng)土音樂文化的基礎上，教師應發(fā)揮創(chuàng)造潛能，開展創(chuàng)造性的學習、表演活動，加強學生對本土音樂實踐的感受和體驗，提升學生的民族音樂素養(yǎng)。

二、拓展課程研究方法

《課程標準》強調(diào)以推進素質(zhì)教育為核心，以展示音樂審美體驗為落腳點，憑借豐富多彩且富有趣味性、時代感及民族性的教學內(nèi)容，充分調(diào)動學生積極性，確保學生能夠主動參與音樂教學活動，由此達到對學生創(chuàng)造思維與審美能力進行發(fā)展的目的。

（一）“走出去，請進來，云交流”，加強師資培訓

鄉(xiāng)土音樂教學離不開教師，我們采用“走出去，請進來，云交流”的方式，加強對音樂教師的培訓，提高音樂教師對鄉(xiāng)土音樂的認識，豐富教師的越劇、蓮花落、青笛等專業(yè)知識的認知，提高他們的越劇、蓮花落演唱和表演等技能，提升他們的青笛演奏技能[1]。

以培養(yǎng)青笛教師隊伍為例，我們前往山東臺兒莊參加師資研修，一起聆聽全國陶笛動漫大師宇文老師的人本音樂養(yǎng)成課程。此外，我們還組建研修營，組織培訓教師全員參加實踐活動。在實踐培訓中，讓每位教師都上臺、表演、吹奏，并請專家指導點評。由此，虞城的青笛教師隊伍慢慢成長。

（二）開展主題教研活動，探索“鄉(xiāng)土音樂進課堂”的策略

課題組圍繞“鄉(xiāng)土音樂進課堂”積極開展教研活動，從不同層面探討“鄉(xiāng)土音樂進課堂”教學的新方法、新思路。兩年來，上虞區(qū)級層面上的大型教研活動開展了7次，分別在重華小學、龍山學校、通明小學、濱江小學、崧廈街道中學、鶴琴小學舉行，有15位教師上了公開課，開設了6個專題講座，教研活動形式多樣，內(nèi)容豐富，參與活動面廣。例如，2019年10月31 日豐惠鎮(zhèn)通明小學舉行了“鄉(xiāng)土音樂之童謠進課堂”研討活動，通明小學的何杰斌執(zhí)教《老水牛角彎彎》，杜浦小學的陶燕燕執(zhí)教童謠《數(shù)字歌》，鎮(zhèn)東小學的奕笑執(zhí)教《童趣 童謠》，夏丏尊小學的石英通過《童謠聲聲，潤澤童心》對三堂課進行了點評，通明小學的陳銀鋒做了《讓童謠凈化心靈，用音樂熏陶品行》的講座。參與教研的教師是活動主體，有學習，有思考，有交流，在思維的碰撞中研討并探索了許多“鄉(xiāng)土音樂進課堂”的教學策略。

三、拓展課程研究成果

（一）音樂課堂更具地方特色

1.課堂教學內(nèi)容更加豐富多彩

課題實施以來，音樂課堂注入了新的教學內(nèi)容——《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》，讀本分為地方童謠、民間小調(diào)、本土歌曲以及青笛四大單元，在編寫中使用了具有時代特點的民族文化用語，有的朗朗上口，有的詼諧幽默，有的委婉動人，充滿個性特征和地方色彩，力求讓兒童在傳唱、表演的同時，能得到形象、鮮活的社會、生活的浸潤和體驗。各個版塊既有知識又有實踐，可操作性強；教材封面和插圖很多采用鄉(xiāng)土氣息濃郁的但又讓兒童喜聞樂見的圖片等[2]。

2.課堂教學形式更加多種多樣

（1）念童謠、唱童謠、編童謠——音樂課錦上添花

歌詞源于生活并提煉于生活，在演唱完教材中規(guī)定的歌詞后，教師讓學生運用自己的經(jīng)驗嘗試創(chuàng)編，運用自己編出的歌詞抒發(fā)深深的情感。鄉(xiāng)土音樂就像春天的雨露滋潤著學生渴求知識的心田，豐富他們的情感世界。師生通過歌詞的創(chuàng)編，使鄉(xiāng)土音樂錦上添花，展現(xiàn)出獨特的魅力。

例如，《跳繩歌》中創(chuàng)編歌詞案例片段。

師：哎，我們試試把跳繩換成另外一種體育活動好不好？如踢毽子、拍皮球、抖空竹、丟沙包等。出示踢毽子、拍皮球、抖空竹的圖片。

教師將學生分成四組，下發(fā)KT板并逐組指導，然后收起KT板并貼在黑板上，用其中一組的作為歌詞，師生一起演唱。

（2）做游戲、編舞蹈、演越劇——音樂課其樂無窮

好動是孩子的天性，當學生對音樂有了初步的感受后，往往喜歡用肢體語言來表達。做游戲、編舞蹈、演越劇，學生樂在其中，音樂課美不勝收，帶來意想不到的收獲。

在童謠教學中，我們鼓勵學生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)童謠的內(nèi)容、意境設計合適的動作進行律動表演，豐富童謠的表現(xiàn)形式，感受學習童謠的樂趣。如在教學《打蕎麥》時，讓學生進行律動游戲表演，表達出“一分耕耘，一分收獲”的喜悅。

3.課堂教學的策略更加靈活有效

（1）紹興方言融入課堂——“鄉(xiāng)音”添“鄉(xiāng)味”

“鄉(xiāng)土音樂”源于生活，傳唱于民間，具有“草根”特色和濃郁的鄉(xiāng)土味，其中最突出的特點是它的語言特色——用方言傳唱。方言是一種獨特的民族文化，它傳承千年，有著豐厚的文化底蘊。在音樂課堂上適時地運用方言，能讓“鄉(xiāng)土音樂”熠熠生輝。

我們用方言進行“鄉(xiāng)土音樂”教學，給學生創(chuàng)設學習“鄉(xiāng)土音樂”的語言環(huán)境，用自己的聲音去感染學生，讓學生感受到原來自己的家鄉(xiāng)話也可以這么好聽，激發(fā)他們學習鄉(xiāng)土音樂的興趣，促使他們對上虞鄉(xiāng)土音樂文化產(chǎn)生熱愛之情。

（2）“口口相授”融入課堂——“鄉(xiāng)曲”育“鄉(xiāng)情”

鄉(xiāng)土音樂的旋律具有特殊性，特別是越劇選段《我家有個小九妹》，蓮花落《翠姐姐回娘家》等，這些極具地方特色的傳統(tǒng)樂曲，與學生平時接觸較多的音樂作品有著很大的不同，學生學唱起來是有困難的。

首先要收集影視資料，讓學生反復聆聽原唱音樂，欣賞相關影視作品，使其感受情緒情感和音樂風格，調(diào)動各種感官，熟悉樂曲的旋律，從而激發(fā)學生學習興趣。然后采用最原始的口口相授的方式教唱，讓學生感受鄉(xiāng)音之美，感受原汁原味的鄉(xiāng)土風情，體驗美感、浸潤美感，唱出濃濃的鄉(xiāng)土情懷。學生始終興趣盎然，保持著飽滿、好奇的情緒，唱得有滋有味。

（3）特色樂器融入課堂——“鄉(xiāng)樂”添“鄉(xiāng)趣”，“鄉(xiāng)土音樂”悅耳嘹亮

青笛是上虞特有的一種別具特色的鄉(xiāng)土吹奏樂器，它音色甜美富有穿透力，小的青笛聲音清脆嘹亮，大的青笛聲音低沉醇厚，古雅深沉。課題組把這一特色樂器融入音樂課堂，培養(yǎng)師資，還請民間藝人走進音樂課堂給學生表演示范等。學生被技藝高超的藝人所折服，為青笛獨特的聲音所吸引，表現(xiàn)出極大的學習欲望。

（4）依托教材融入課堂——“教材”通“讀本”，“鄉(xiāng)土音樂”扎根課堂

我們用心研究音樂教材和《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》的相通之處，將二者有機結合，深度融合。這樣既可以豐富教學內(nèi)容，優(yōu)化教學結構，又不會喧賓奪主，能為音樂課堂教學的發(fā)展注入新的活力。

例如，五年級（下冊）第5課故鄉(xiāng)《誰不說俺家鄉(xiāng)好》一課后有一項活動——“你能唱一首自己家鄉(xiāng)的歌嗎？” 《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》中有一首歌曲《上虞好地方》，兩者可巧妙結合起來。又如，教師可結合五年級（下冊）第5課《京韻》和六年級（上冊）第4課《京腔京韻》，拓展延伸，融入我們《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》中《翠姐姐回娘家》《我家有個小九妹》等傳統(tǒng)曲藝曲目。再如，《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》中《搖籃曲》這一首廣為流傳的搖籃曲，教師可與四年級（下冊）第6課《搖籃曲》相結合。

（二）學生音樂素養(yǎng)得到提升

1.豐富地域文化知識，弘揚本土音樂文化

課題開始前，大部分學生對上虞鄉(xiāng)土音樂知之甚少，甚至認為那是“土老帽”的東西，念不出一段鄉(xiāng)土童謠，唱不出一首民間小曲，沒有完整看過一場越劇，不了解紹興民間傳統(tǒng)習俗，會唱、會演本土音樂的學生更是寥寥無幾。課題開展后學生對上虞鄉(xiāng)土音樂所持的態(tài)度有了大幅度的轉變，他們認識到“只有民族的才是世界的”，開始為能夠接觸、了解、學習、創(chuàng)造并擁有這樣的民族音樂文化而深感自豪，樹立了熱愛家鄉(xiāng)音樂文化的自豪感，弘揚、傳承了本土音樂文化[3]。

2.提高音樂審美能力，提升民族音樂素養(yǎng)

在“上虞鄉(xiāng)土音樂進課堂”課題的實施過程中，學生從不了解、不喜歡到漸漸地喜歡聆聽，喜歡演唱，喜歡吹奏，喜歡表演。越來越多的學生被上虞鄉(xiāng)土音樂的魅力所吸引，念鄉(xiāng)土童謠，哼鄉(xiāng)土小調(diào)，唱鄉(xiāng)土歌曲，吹奏青瓷陶笛，有板有眼，對鄉(xiāng)土音樂的學習興趣日漸深厚，極大地提升了民族音樂素養(yǎng)。

（三）教師專業(yè)素養(yǎng)有所提高

在課題實施過程中，我們很多音樂教師在平時主動去了解上虞鄉(xiāng)土音樂的相關知識，不斷地充實自己，提高自己，做到厚積薄發(fā)，帶領學生自由徜徉于探索鄉(xiāng)土音樂文化之路。教師對《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》中的每一課進行反復研磨，精益求精，形成教案集，在此過程中，提升了自己的教學研究能力。在學習研究和各種交流活動中，教師的素養(yǎng)也得到普遍提高，不但在課題研究中學習了大量的理論知識，發(fā)表了一些有價值的論文、案例，而且在公開課展示中提高了自己的教學能力。

自“上虞鄉(xiāng)土音樂進課堂”實施以來，15位教師開設了區(qū)級的“鄉(xiāng)土音樂進課堂”公開課，多篇相關論文在區(qū)、市級論文評比中獲獎。其中，石英老師撰寫的《童謠聲聲，為課堂添味》在紹興市2020年度論文評比中榮獲一等獎，在浙江省2020年度論文評比中榮獲二等獎。《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》榮獲2020紹興市精品課程和第八屆浙江省義務教育精品課程。

結? 語

《上虞鄉(xiāng)土音樂讀本》拓展性課程的開發(fā)、實施及相關課題的研究，開拓了音樂課程資源?！渡嫌萼l(xiāng)土音樂讀本》這一教材，以校本課程的形式讓鄉(xiāng)土音樂走進音樂課堂，與《課程標準》所提出的要求高度契合，真正做到了通過念鄉(xiāng)土童謠、哼鄉(xiāng)土小調(diào)、唱鄉(xiāng)土歌曲、吹奏青瓷陶笛，從而引領學生了解上虞鄉(xiāng)土音樂的形式和文化，豐富學生的地域文化知識，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，普及和發(fā)展民間音樂，培養(yǎng)學生學習并熱愛上虞鄉(xiāng)土音樂文化。

[參考文獻]

沈金玲.讓每一個學生都會唱自己家鄉(xiāng)的歌：搶救保護、傳承發(fā)揚連城鄉(xiāng)土音樂藝術文化成就的構想[J].音樂時空，2015（03）：126，57.

戴維·埃里奧特.關注音樂實踐：新音樂教育哲學[M].上海：上海音樂出版社，2009.

中華人民共和國教育部.義務教育藝術課程標準（2022年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2022.

作者簡介：童波（1979.11-），女，浙江紹興人，就職于浙江省紹興市上虞區(qū)教師發(fā)展中心，高級職稱，本科學歷。