【摘要】“議事”,是《道德與法治》統(tǒng)編教材中涉及到法治類題材的教學(xué),摒棄了傳統(tǒng)灌輸、說教等普法宣傳的形式,引導(dǎo)學(xué)生在民主、平等、自由、法治的精神下,進(jìn)入自我參與、自我體驗(yàn)、自我卷入的模式,聚智慧,議生活,明法律。從學(xué)生處生長出有價(jià)值、有生命力的議事主題,圍繞學(xué)生的需求和發(fā)展去建構(gòu)的議事模式,讓學(xué)生站在了課堂的正中央。當(dāng)學(xué)生一次次去調(diào)整認(rèn)知與行為的沖突、矛盾時(shí),法治意識(shí)得到提升,法治情感得以喚醒,法治意志獲得培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】議事? 《道德與法治》? 法治類題材? 法治意識(shí)? 法治情感? 法治意志
【中圖分類號(hào)】G621 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2023)02-0034-03
《道德與法治》統(tǒng)編教材涉及很多法律知識(shí),這對教師而言,無疑充滿了挑戰(zhàn)。如果法治類題材的《道德與法治》課教學(xué)還是以灌輸式、說教式等為主打的普法宣傳,雖然對學(xué)生知法懂法發(fā)揮了一定的作用,但教學(xué)過程容易忽視對學(xué)生進(jìn)行法治意識(shí)的培養(yǎng)和法治情感的陶冶。
在一次次教學(xué)實(shí)踐中,筆者愈發(fā)感受到,法治類題材《道德與法治》課堂活動(dòng)體驗(yàn)的主題,如果能圍繞學(xué)生的需求和發(fā)展去建構(gòu),達(dá)到學(xué)生的情感共生,將為法治意識(shí)、道德情感植根于學(xué)生自我體系進(jìn)一步的融合做好鋪墊。
基于以上,筆者嘗試在法治類題材《道德與法治》課堂中聚焦“議事”?!白h事”,即在民主、平等、自由、法治精神下,聚學(xué)生智慧,議學(xué)生生活。在議事過程中,教師對學(xué)生的觀點(diǎn)持中立態(tài)度,不做評判性點(diǎn)評,根據(jù)議事需求鏈接相關(guān)法律條文,在議事中引導(dǎo)學(xué)生明晰法律知識(shí),提升法治意識(shí),喚醒法治情感,培養(yǎng)法治意志。
一、在“議事”中進(jìn)行自我認(rèn)知——提升法治意識(shí),恰當(dāng)約束自我
自我認(rèn)知是個(gè)體與他人互動(dòng)中逐步獨(dú)立于他人的特征的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是由學(xué)習(xí)知識(shí)為基礎(chǔ)而展開的,而學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力源于好奇心和認(rèn)識(shí)世界的愿望與需求?!兜赖屡c法治》教學(xué)要從發(fā)展的意義上把握學(xué)生在不同發(fā)展階段所呈現(xiàn)的特殊的、與成長相關(guān)的需要, “議事”恰能調(diào)動(dòng)起這種好奇心與需求,從而建構(gòu)自我認(rèn)知,提升法治意識(shí)。以《道德與法治》六年級上冊第四課《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》的教學(xué)為例,在備課時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)六年級學(xué)生對“基本權(quán)利”和“基本義務(wù)”只有較為模糊的概念,缺乏對其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),不大清楚權(quán)利的邊界,容易把權(quán)利的行使絕對化。
通過課堂前期廣泛征集學(xué)生生活案例,筆者將課堂聚焦到“一塊送出去的手表”這一來源于學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷上。
《道德與法治》課堂“議事”回顧:一塊送出去的手表
1.案例呈現(xiàn)。小佳和小麗都是六年級的學(xué)生,兩人是好閨蜜。一天,小佳手腕上戴了一塊漂亮的手表,那是小佳生日的時(shí)候爺爺奶奶送給她的禮物,價(jià)值580元。小麗看到后很喜歡,小佳當(dāng)場就把手表送給了小麗??墒且粋€(gè)星期后,小佳想要把手表要回來,小麗很為難,很委屈:小佳怎么可以說話不算數(shù)呢……
2.各抒己見。這塊手表該不該歸還?學(xué)生闡明觀點(diǎn)并談?wù)劺碛伞?/p>
3.法律鏈接。《中華人民共和國民法總則》第十九條。
4.法律解讀。
5.拓展延伸。(1)如果送出的是鉛筆、橡皮等小禮物,該不該要回?(2)如果你刮花了別人的汽車,車主要求你賠償損失,你是否能以“我是限制民事行為能力的人,我說的話做的事有些可以不算數(shù)”為由拒絕賠償呢?
【思考】
(一)“議事”讓課堂教學(xué)更真實(shí),在真實(shí)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與互動(dòng)。本堂課“議事”內(nèi)容緊扣課堂教學(xué)目標(biāo):樹立權(quán)利與義務(wù)相一致的理念。“議事”內(nèi)容源于學(xué)生真實(shí)經(jīng)歷,具有普遍性,這就實(shí)現(xiàn)了將陌生理性的法律知識(shí)融入熟悉感性的學(xué)生的身邊事中,有助于增加學(xué)生對法律的親近感,同時(shí)也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)興趣的一種有效途徑。
(二)“議事”讓課堂教學(xué)更靈動(dòng),在靈動(dòng)中產(chǎn)生好奇與需求?!案魇慵阂姟杯h(huán)節(jié),學(xué)生根據(jù)已有的生活及道德體驗(yàn),充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)。一部分學(xué)生認(rèn)為手表很貴,小佳應(yīng)該要回手表;一部分學(xué)生則認(rèn)為“一言既出,駟馬難追”,做人要講誠信,所以小佳不應(yīng)該要回手表。至此,學(xué)生已有的知識(shí)體系已經(jīng)難以幫助他們解決現(xiàn)實(shí)問題,對法律產(chǎn)生濃厚的好奇心,學(xué)習(xí)法律的愿望與需求徹底被激發(fā)。聚焦“議事”,體現(xiàn)了《道德與法治》課教學(xué)從發(fā)展的意義上把握學(xué)生的需要,關(guān)注學(xué)生在不同發(fā)展階段所呈現(xiàn)的特殊的、與成長相關(guān)的需要。
(三)“議事”讓課堂教學(xué)更豐盈,在豐盈中得到發(fā)展與提升?!白h事”中法律知識(shí)以“法律鏈接”的形式水到渠成地呈現(xiàn)在課堂中,它是對學(xué)生“議事”中產(chǎn)生“瓶頸”時(shí)的回應(yīng),是學(xué)生在進(jìn)行自我認(rèn)知遇到“障礙”時(shí)的點(diǎn)撥,是學(xué)生作為站在課堂正中央的小主人學(xué)習(xí)需求的體現(xiàn)。
通過解讀相關(guān)法律條文,學(xué)生知道了小佳和小麗是“限制民事行為能力人”,她們的行為受到法律的限制。然而在鏈接法律后,仍有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為“友誼比萬兩黃金還要貴重,既然送出了就不應(yīng)該追回”。這也正體現(xiàn)“議事”的價(jià)值,即摒棄了傳統(tǒng)課堂的灌輸式、說教式教學(xué),以開放、多元、全面的姿態(tài)珍視每一位學(xué)生的體驗(yàn)與思考,使得課堂更加豐盈。于是,便生發(fā)出了“拓展延伸”環(huán)節(jié),學(xué)生討論并明確在生活中要用相關(guān)的法律法規(guī)來規(guī)范自己的言行,同時(shí)也樹立了權(quán)利和義務(wù)相一致的理念。學(xué)生在議事中得到發(fā)展與提升,最終形成自我認(rèn)知,提升法治意識(shí),恰當(dāng)約束自我。
二、在“議事”中進(jìn)行自我體驗(yàn)——喚醒法治情感,主動(dòng)參與決策
法律知識(shí)對自我情感來說是陌生的、新鮮的,存在于自我情感之外。因而,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)鮮活的活動(dòng)情境,采用“自我體驗(yàn)”模式,喚醒學(xué)生的法治情感,以公民的身份主動(dòng)參與決策。以《道德與法治》五年級上冊第五課《協(xié)商決定班級事務(wù)》的教學(xué)為例,課堂上需要引導(dǎo)學(xué)生了解班級事務(wù)決策的形式,嘗試探究和解決生活中的問題。怎樣表達(dá)意愿?怎樣進(jìn)行溝通?怎樣解決問題?這是現(xiàn)代公民必須具備的素養(yǎng)。然而,學(xué)生的自我情感與法治認(rèn)知是一種分化狀態(tài),在認(rèn)知領(lǐng)域中,二者是彼此分離的,所以只有當(dāng)學(xué)生自我參與、自我體驗(yàn)、自我卷入到狀態(tài)中,才能給他們帶來足夠的情感體驗(yàn),喚醒法治情感。
于是,筆者抓住人人參與的“愛心義賣”活動(dòng)這一關(guān)鍵事件體驗(yàn),聚焦“議事”,讓學(xué)生站到《道德與法治》課堂的正中央。
《道德與法治》課堂“議事”回顧:愛心義賣大家談
1.大家來找茬:愛心義賣活動(dòng)中哪些現(xiàn)象有損班級形象,有違“核心價(jià)值觀”“八禮四儀”的要求?我們可以制定哪些規(guī)則,給大家提個(gè)醒,讓同學(xué)們更好地開展愛心義賣活動(dòng)。
2.大家議一議:聚焦“推銷強(qiáng)賣”“倒買倒賣”“隨意變價(jià)”現(xiàn)象。
3.法律鏈接:《消費(fèi)者權(quán)益法》第四章:交易雙方的商品交易,應(yīng)是公平公正,誠實(shí)守信的。
4.學(xué)生共同商議,最終投票產(chǎn)生愛心義賣規(guī)則。
【思考】
(一)“議事”,開啟“自我體驗(yàn)”?!按蠹襾碚也纭杯h(huán)節(jié),為學(xué)生開啟“自我體驗(yàn)”模式提供了可能,也為學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣表達(dá)意愿搭建了平臺(tái)。學(xué)生對于參與過的活動(dòng),進(jìn)行二次深度體驗(yàn),從不同的角度通過自我情感體察反省。對諸如“四處奔跑,橫沖直撞”“亂扔垃圾,破壞環(huán)境”等問題作出正確的判斷。在議事中,學(xué)生自我的內(nèi)疚與羞愧能降低不道德行為的產(chǎn)生,自我體驗(yàn)中情感的道德功能對個(gè)體法律意識(shí)的培育有著很大的促進(jìn)作用。
(二)“議事”,喚醒“法治情感”?!白h事”中有一些問題很難通過道德情懷進(jìn)行評判。例如“大家議一議”中的“推銷強(qiáng)賣”現(xiàn)象,部分學(xué)生認(rèn)為好友給自己推銷物品,雖然自己并不想要,但還是買下了,這沒什么不好的,因?yàn)榧荣I到了東西,又收獲了友情,一舉兩得。針對“倒買倒賣”現(xiàn)象,一些同學(xué)認(rèn)為“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”……顯然,學(xué)生的自我情感與法治認(rèn)知呈現(xiàn)出分化狀態(tài)。
這時(shí),筆者適時(shí)出示法律鏈接,同學(xué)們有的根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益法》中“公平交易”的原則,否定以上兩種做法,這便是學(xué)生內(nèi)心對法律法規(guī)的敬畏,這在學(xué)生心中播下了一顆遵法守法的種子。有的學(xué)生指出以上兩種現(xiàn)象違背了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的“誠信”;也有的談到了“愛心義賣”的宗旨——無私奉獻(xiàn),這一做法明顯是有私心的……在這樣的“議事”中,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我情感與法治認(rèn)知的融合。
(三)“議事”,實(shí)現(xiàn)“參與決策”。在開啟了“自我體驗(yàn)”,喚醒了“法治情感”的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)入自我參與、自我體驗(yàn)、自我卷入的模式,對“愛心義賣”活動(dòng)規(guī)則的制定發(fā)表看法,提出建議,合理解決問題。在表達(dá)溝通中,“愛心義賣”活動(dòng)規(guī)則修訂的新提案逐步形成,學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)參與決策。
三、在“議事”中進(jìn)行自我控制——培養(yǎng)法治意志,能動(dòng)完善自我
“議事”賦予課堂逼真的情境,給課堂帶來“矛盾分歧”這一寶貴的教學(xué)資源,大大拓展、豐富和提高了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的知、情、意、行呈現(xiàn)出開放性和激活性的狀態(tài),以“發(fā)現(xiàn)者”的身份沉浸在對法治規(guī)則再度發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)中,每經(jīng)歷一次議事,就是一次法治意識(shí)的強(qiáng)化,一次法治意志的錘煉,最終達(dá)到自我完善,自我教育的目的。以《道德與法治》六年級上冊第九課《執(zhí)法守法 依法維權(quán)》教學(xué)為例,本課第二大板塊“守法不違法”中涉及到“校園欺凌”這一話題,旨在引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分同學(xué)間打鬧與校園欺凌,學(xué)習(xí)面對欺凌行為應(yīng)采取的正確態(tài)度和方法,培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。為達(dá)到教學(xué)目標(biāo),筆者還是聚焦“議事”,把學(xué)生請到《道德與法治》課堂的正中央來。
《道德與法治》課堂“議事”回顧:小亮的困惑
1.一封關(guān)于“校園欺凌”的來信。
2.各抒己見:小周的行為是嬉笑打鬧還是校園欺凌?
3.法律鏈接。2017年12月27日教育部等11部門印發(fā)《加強(qiáng)中小學(xué)欺凌綜合治理方案》
4.拓展延伸。如何讓小打小鬧成為同學(xué)之間的樂趣,杜絕暴力事件在校園中發(fā)生?
5.自我反思。
6.解決困惑:區(qū)分“見義勇為”和“校園欺凌”。
7.制定拒絕校園欺凌公約。
【思考】
(一)“議事”,創(chuàng)設(shè)具體情境,幫助學(xué)生明晰法律概念。學(xué)生對于“校園欺凌”這一法律概念比較模糊。所以,本課教學(xué)由一封學(xué)生來信展開“議事”。一開始,學(xué)生對于小周的行為是不是校園欺凌各執(zhí)一詞。通過法律鏈接,學(xué)生明確本案例中小周只是找小明逗樂子,而非蓄意或惡意的欺負(fù)、侮辱小明,而且也沒有給小明的身體、心靈造成傷害。所以小周的行為只是屬于嬉笑打鬧,不能界定為校園欺凌。通過“議事”,學(xué)生置身于具體情境中,對嬉笑打鬧與校園欺凌作出區(qū)分,同時(shí)對法律產(chǎn)生了積極情感。
(二)“議事”,把握學(xué)生需求,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制。因?yàn)榻處煶种辛B(tài)度,使得“議事”中學(xué)生可以將心聲一吐為快:“說臟話,爆粗口,過分的小打小鬧,這些行為非常討厭,學(xué)習(xí)了法律鏈接,覺得他們的行為也不算校園欺凌,可我們心里就很不服?!边@一心聲是學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)歷的體現(xiàn),是學(xué)生發(fā)展需求的體現(xiàn),筆者認(rèn)為,這恰恰是課堂的生長點(diǎn)。于是,“議事”中展開了“拓展延伸”,引導(dǎo)學(xué)生“議事”:如何讓小打小鬧成為同學(xué)之間的樂趣,杜絕暴力事件在校園中發(fā)生?“議事”中,同學(xué)們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行“議事”分享,有的說用幽默風(fēng)趣的語言回?fù)魫鹤鲃?,有的認(rèn)為最簡單有效的方法就是告訴老師,還有的認(rèn)為同學(xué)之間有小矛盾時(shí)敞開心扉說明白,大事化小,小事化了……在“議事”中,學(xué)生表達(dá)出成長需求,并學(xué)會(huì)自我控制,強(qiáng)化了法治意志。
(三)“議事”,捕捉發(fā)展資源,培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)法治意志。“議事”在課堂上為學(xué)生訂立具體的行為準(zhǔn)則提供平臺(tái)。教學(xué)中,筆者捕捉到學(xué)生生長發(fā)展的資源——“小亮的困惑”,引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分見義勇為和校園欺凌。學(xué)生在“議事”中進(jìn)一步明晰:與其魯莽,不如靜思,解決問題的方式不對,在做好事的同時(shí)也做了一件壞事。以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,從而培養(yǎng)法治意志,完善自我。
四、結(jié)語
聚焦“議事”,體現(xiàn)了《道德與法治》課程以學(xué)生“成長需求”為核心,真正激發(fā)“生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)”。從學(xué)生處生長有價(jià)值、有生命力的“議事”主題,讓學(xué)生站在《道德與法治》課堂的正中央,珍視學(xué)生的參與權(quán)、主動(dòng)性,從而將道德自覺、法治自覺這種健康、主動(dòng)的能量注入內(nèi)心。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
夏婷婷(1985年7月—),女,漢族,江蘇江陰人,本科學(xué)歷,中小學(xué)一級教師,研究方向:小學(xué)道德與法治。