楊洋

摘 要：紅色文化資源是具有資政育人意義的歷史遺存，是高校思想政治教育的鮮活生動(dòng)素材。山西省的歷史文化紅色基因濃厚，承載并詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的建黨精神，與中國(guó)紅色文化基因一脈相承，與思想政治教育的目的和任務(wù)有著內(nèi)在契合性。本文從山西省地方紅色文化資源（以下簡(jiǎn)稱“山西紅色文化資源”）融入當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃默F(xiàn)狀出發(fā)，分析了山西紅色文化資源與大學(xué)生思想政治教育的融合路徑，旨在有效發(fā)揮紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育體系中的育人作用和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：山西紅色文化資源；思想政治教育；路徑探索

中圖分類號(hào)：G206；G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）03-0106-03

基金項(xiàng)目：山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（思想政治教育專項(xiàng)）：“基于VR技術(shù)下地方紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究———依托山西省愛(ài)國(guó)主義教育數(shù)字展館”（2021zsszsx137）。

紅色文化資源是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史見(jiàn)證，也是教育當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的生動(dòng)教材。山西曾是華北抗日根據(jù)地的中心，擁有豐厚的紅色資源和文化底蘊(yùn)。2017年6月，習(xí)近平總書(shū)記在山西考察工作時(shí)說(shuō)：“我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教科書(shū)”。2022年1月，習(xí)近平總書(shū)記再次到山西進(jìn)行考察調(diào)研，并對(duì)山西人民作出重要指示：“要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富?！奔t色文化的內(nèi)涵較為多元，主要包括紅色文化弘揚(yáng)、紅色精神傳播、紅色基因傳承，其核心要義是樹(shù)立文化自信、堅(jiān)定理想信念。紅色文化的作用與思想政治教育的目的和作用具有高度的同一性和一致性[1]。在大學(xué)思想政治教育中，充分開(kāi)發(fā)利用地域紅色文化資源，可以為立德樹(shù)人增強(qiáng)精神驅(qū)動(dòng)力，促使育人目標(biāo)加速實(shí)現(xiàn)。

一、山西紅色文化內(nèi)涵概述

1949年5月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)山西人民解放山西全境，此后70多年的時(shí)間里，山西人民積極開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)，取得了顯著成果。山西作為革命老區(qū)，不僅承載著光榮的革命傳統(tǒng)，也蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源。從山西解放到中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，山西人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極奮進(jìn)，孕育出諸多“山西精神”，比如，太行精神、右玉精神、呂梁精神等。山西省豐富的紅色文化資源是當(dāng)?shù)馗咝ｉ_(kāi)展思想政治教育最真實(shí)和寶貴的素材，充分開(kāi)發(fā)利用紅色文化資源，并將它融入大學(xué)生思想政治教育中，能夠提升資政育人的政治高度、理論深度和情感溫度[2]。

山西紅色文化屬于中國(guó)紅色文化的分支，山西紅色文化精神的內(nèi)涵和內(nèi)在基因與中國(guó)紅色文化導(dǎo)向一致，其載體大致可以分為物質(zhì)形態(tài)、非物質(zhì)形態(tài)兩種。從物質(zhì)形態(tài)方面來(lái)看，山西紅色文化主要蘊(yùn)含于黨史人物和黨的重要機(jī)構(gòu)遺跡中，包括新中國(guó)革命和建設(shè)以來(lái)留存的遺物、遺址、故居舊址、紀(jì)念碑、紀(jì)念地等物質(zhì)性遺產(chǎn)。山西省革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)館有3000多處，其中，近500處被列為各級(jí)文物保護(hù)單位，62處被列為紅色旅游景點(diǎn)，15處被列為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。山西省的歷史文化資源可以濃縮為“華夏之根、黃河之魂、佛教圣地、晉商家園、邊塞風(fēng)情、關(guān)公故里、古建瑰寶、太行神韻”[3]。從非物質(zhì)形態(tài)方面來(lái)看，山西省有豐厚的紅色文化作品和重要精神文藝作品，主要包括在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)中形成的蘊(yùn)含著信仰、知識(shí)、價(jià)值、道德的精神文化作品。

二、山西紅色文化資源的價(jià)值功能以及與高校思想政治教育的關(guān)系

紅色文化資源作為思想政治教育活動(dòng)的重要內(nèi)容，具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力，擁有民族認(rèn)同和底色優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代大學(xué)生紅色文化教育的主要方式有兩種，一種是教師引導(dǎo)，另一種是革命先輩示范。目的是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德動(dòng)力，促使學(xué)生與革命先輩產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先輩的精神品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的道德人格，輔助大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，整體性地提高大學(xué)生群體的道德素質(zhì)，增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的穩(wěn)定性、安全性[4]。

山西紅色文化資源與高校思想政治教育在目標(biāo)、內(nèi)容、功能等方面存在著雙向互動(dòng)、互為支撐的邏輯關(guān)系，這些關(guān)聯(lián)和互補(bǔ)使得紅色文化資源與思想政治教育相融相通、緊密聯(lián)系。因此，在大學(xué)生思想政治教育中提高紅色文化教學(xué)內(nèi)容的占比，可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)偉大建黨精神的感悟和理解，進(jìn)而產(chǎn)生同頻共振的效果。

三、山西紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）調(diào)查問(wèn)卷相關(guān)情況

1.調(diào)查對(duì)象

此次調(diào)查問(wèn)卷，針對(duì)山西某高校8個(gè)學(xué)院共800多名學(xué)生展開(kāi)，包含了文科、工科、藝術(shù)學(xué)等專業(yè)，涵蓋了大一到大四各年級(jí)，收回有效問(wèn)卷732份。

2.調(diào)查設(shè)計(jì)和方法

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和走訪座談的方式，運(yùn)用實(shí)證分析的方法，調(diào)研山西紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育的情況，深入探究目前山西高校在紅色文化資源和大學(xué)生思想政治教育融合方面的阻礙與瓶頸，并結(jié)合教育實(shí)踐情況進(jìn)行全面分析。

3.調(diào)查結(jié)果及分析

（1）從問(wèn)卷中學(xué)生對(duì)山西紅色文化資源的了解情況來(lái)看，對(duì)山西紅色文化資源“有一定了解”的學(xué)生占比為54.9%，“一般了解”的學(xué)生占比為23. 47%；近50%的學(xué)生表示沒(méi)有親身到過(guò)山西紅色文化教育旅游基地。這說(shuō)明該校大學(xué)生對(duì)山西紅色文化資源的認(rèn)知較少，山西紅色文化資源的宣傳力度有待加強(qiáng)。

（2）從問(wèn)卷中學(xué)生對(duì)紅色文化、紅色旅游資源的了解程度和興趣度來(lái)看，67.83%的學(xué)生表示對(duì)紅色文化感興趣，這說(shuō)明紅色文化教育具有潛在的市場(chǎng)；40.6%的學(xué)生表示，所在學(xué)院沒(méi)有組織過(guò)紅色教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這說(shuō)明高校對(duì)紅色文化教育不夠重視；53.27%的學(xué)生表示學(xué)校偶爾會(huì)開(kāi)展關(guān)于山西紅色文化的思想政治教育活動(dòng)，說(shuō)明目前高校未有效地將紅色文化資源與思想政治教育相結(jié)合。

（3）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體或影視作品來(lái)了解山西紅色文化資源。其中，愿意主動(dòng)去了解或參加紅色文化活動(dòng)的學(xué)生占比為28.9%。說(shuō)明山西紅色文化的宣傳平臺(tái)較為匱乏，學(xué)生對(duì)紅色文化的了解也缺乏主動(dòng)性和積極性。

（4）部分學(xué)院較少組織學(xué)生進(jìn)行紅色文化的專題學(xué)習(xí)，也欠缺紅色文化宣傳活動(dòng)；校園廣播和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)都缺乏紅色文化的滲透，未營(yíng)造出濃厚的紅色育人氛圍；教師教學(xué)重理論宣講，學(xué)生主動(dòng)參與探索和實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少。

（二）山西紅色文化資源融入思想政治教育的薄弱點(diǎn)

1.重視程度和宣傳力度不夠

在調(diào)研和走訪中筆者發(fā)現(xiàn)，政府、社會(huì)、學(xué)校對(duì)山西紅色文化資源的重視程度與宣傳力度都不夠，包括學(xué)生個(gè)人在內(nèi)，對(duì)紅色文化資源價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)均相對(duì)不足。主要表現(xiàn)為：政府的主導(dǎo)作用和宣傳力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)；教育部門(mén)對(duì)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和宣傳尚未形成完整體系，也未形成濃厚的紅色文化學(xué)習(xí)氛圍；社會(huì)宣傳平臺(tái)和載體相對(duì)單一；學(xué)生個(gè)體對(duì)紅色文化的探索興趣和主動(dòng)性也較為缺乏。

2.內(nèi)容和形式較為單一、缺乏實(shí)踐教育活動(dòng)

一方面，高校大學(xué)生思想政治教育存在重理論、輕實(shí)踐的問(wèn)題，學(xué)生參與度不高，山西紅色文化資源與思想政治教育相結(jié)合的方式也比較單一，主要依托第一課堂形式；另一方面，社會(huì)和高校為學(xué)生提供的實(shí)踐教育機(jī)會(huì)相對(duì)較少，近幾年受新冠肺炎疫情影響，線下的教育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)較難開(kāi)展，導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)行深入體驗(yàn)。

3.教育效果不明顯

目前，高校思想政治教育存在一個(gè)普遍問(wèn)題，即偏向于對(duì)學(xué)生單純“灌輸”紅色文化理論知識(shí)，針對(duì)紅色文化蘊(yùn)涵的紅色精神理論層面講授較多，將紅色文化精神融入學(xué)生日常行為的指導(dǎo)較少。因此，導(dǎo)致思想政治教育效果不明顯，學(xué)生難以真正將紅色精神內(nèi)化于心，外化于行。

四、山西紅色文化資源與大學(xué)生思想政治教育的融合路徑

（一）充分挖掘山西紅色文化資源與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)

山西紅色文化資源豐富，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)馗咝ｉ_(kāi)展思想政治教育提供真實(shí)可信、生動(dòng)完整、具有理論深度的素材。因此，要深度挖掘一些具有典型性和代表性的紅色文化資源，并整合、優(yōu)化現(xiàn)有教育資源，確保山西紅色文化資源與教育資源能夠有機(jī)結(jié)合。比如，可以深入挖掘山西省15處全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地中的思政教育元素，通過(guò)思政課、主題班會(huì)、宣講團(tuán)等形式，將山西紅色文化滲入到教學(xué)活動(dòng)中。

（二）拓展教學(xué)平臺(tái)，利用VR技術(shù)

首先，高校要充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的作用，運(yùn)用新科技來(lái)提升紅色文化的感染力，并拓展思政課教學(xué)平臺(tái)，打破時(shí)間、空間限制，確保學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取紅色文化資料。其次，高校可以與當(dāng)?shù)丶t色教育愛(ài)國(guó)主題基地聯(lián)合開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)，利用VR虛擬體驗(yàn)技術(shù)輔助教學(xué)，增強(qiáng)沉浸化、共情化、在場(chǎng)化的體驗(yàn)感，從而為大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)營(yíng)造具有層次感、真實(shí)感的氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生切身體驗(yàn)相關(guān)事件[5]。比如，可以借助山西省全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地?cái)?shù)字展館，通過(guò)場(chǎng)景體驗(yàn)的教學(xué)形式，有效提高大學(xué)生的政治認(rèn)同和理論認(rèn)知。

（三）完善紅色課程體系，重視引導(dǎo)學(xué)生

現(xiàn)階段，山西紅色文化資源全面融入高校思想政治教育的關(guān)鍵，是要設(shè)立紅色文化教育目標(biāo)，遵循紅色文化教育原則，深入了解紅色文化教育規(guī)律。具體做法有兩點(diǎn)：首先，高校要加大科研投入和產(chǎn)出力度，將紅色文化資源與思想政治教育完美融合；同時(shí)，搜集、整理當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，并進(jìn)行調(diào)查和分類，在科學(xué)梳理、歸納、總結(jié)的基礎(chǔ)上，結(jié)合高校思想政治教育的主要內(nèi)容和框架，建設(shè)紅色課程思政體系。其次，思政課教師要深入研究紅色文化的精髓，同時(shí)運(yùn)用新媒體和新技術(shù)創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣；高校輔導(dǎo)員作為思想政治教育的中堅(jiān)力量，要不斷提升個(gè)人政治素養(yǎng)和理論功底，善于運(yùn)用紅色文化來(lái)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

（四）以黨團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)為載體，創(chuàng)新第二課堂形式

在大學(xué)階段，第二課堂是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的主要陣地，也是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向、道德取向的重要平臺(tái)。因此，高校要進(jìn)一步豐富校園紅色文化活動(dòng)的形式，拓展延伸第二課堂與紅色文化的結(jié)合途徑。首先，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)班級(jí)和黨團(tuán)的實(shí)踐活動(dòng)以及各種校園文體活動(dòng)，了解紅色文化，體驗(yàn)紅色文化，在校園中營(yíng)造濃厚的紅色文化學(xué)習(xí)氛圍。其次，創(chuàng)新紅色文化資源融入高校思想政治教育的形式，在活動(dòng)策劃中推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育，通過(guò)輕松的活動(dòng)和教育實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而提升校園紅色文化活動(dòng)的凝聚力和影響力。

五、結(jié) 語(yǔ)

山西省的歷史文化紅色基因濃厚，承載并詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的建黨精神，與中國(guó)紅色文化基因一脈相承，與思想政治教育的目的和任務(wù)有著內(nèi)在的契合性。因此，深入挖掘山西紅色文化資源的價(jià)值，運(yùn)用紅色文化助推大學(xué)生思想政治教育，充分發(fā)揮山西地方紅色資源的文化價(jià)值和育人功能具有重要意義。山西紅色文化資源與高校思想政治教育相融合，可以讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的建黨精神，從而端正生活態(tài)度，堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奮斗終身。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊素禎.紅色文化與高校思想政治教育融合研究[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2020，32（4）：70-74.

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[5] 韓玲，李正興.高校思想政治理論課教師如何講好“紅色故事”[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（2）：110-114.

[責(zé)任編輯：武典]