【摘 要】基于文獻研究與教學(xué)實踐成果解決高職文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程思政融入與創(chuàng)新建設(shè)過程中存在的專業(yè)性強難以融入思政、思政元素植入生硬且協(xié)調(diào)性不足、思政融入過多而雜亂無章缺失課程特色等諸多問題，提出明確“立文化自信，育創(chuàng)新之才”的課程思政教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建體現(xiàn)“傳統(tǒng)文化設(shè)計力”思政特色的整體課程內(nèi)容框架，利用思政元素與知識技能的隱性關(guān)系巧妙銜接與重組，采用“潤—傳—訪—范”四步法路徑展開教學(xué)實施等多方面建設(shè)策略。

【關(guān)鍵詞】文化自信；文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計；課程思政；教學(xué)設(shè)計

【中圖分類號】G641；TB472—4 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）01

一、文化自信與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程的高度契合

文化自信是黨的十八大以來習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)的重要思想。在這樣的時代號召下，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育事業(yè)應(yīng)以文化強國為己任，不斷挖掘、傳承、弘揚、展示、創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)符合新時代要求的中國本土設(shè)計人才。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計正是以文化提煉、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新為本質(zhì)的一門重要專業(yè)課程。它主要是通過分析文化器物本身所蘊含的文化因素，將這些文化因素以符合現(xiàn)代生活形態(tài)的形式轉(zhuǎn)化成設(shè)計要素，并探求其使用后精神層面的體驗價值。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計以文化作為實踐根本，其內(nèi)容題材豐富，包括了地域文化、傳統(tǒng)美學(xué)文化等多種文化類型，無處不體現(xiàn)著中華千年來渾厚的精神與物質(zhì)文明。紅遍全網(wǎng)的故宮淘寶、敦煌文創(chuàng)、三星堆盲盒等都是從博物院里走出來傳播中華文明、樹立文化自信的成功典范。因此，通過開展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程來實現(xiàn)“立文化自信”是完全具備可行性的，符合當(dāng)下實情。

二、高職文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程的思政建設(shè)現(xiàn)狀

目前，在高職院校中，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程一般開設(shè)在工業(yè)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計等專業(yè)的第四或第五學(xué)期，屬于專業(yè)核心課程，為學(xué)生能夠順利的接軌社會做好扎實準(zhǔn)備。課程主要結(jié)合地域特色旅游文化、校園文化、紅色文化等內(nèi)容展開項目化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對文創(chuàng)話題的深度理解，掌握創(chuàng)造文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計技能，依托文化創(chuàng)意博覽會、文創(chuàng)設(shè)計大賽、企業(yè)委托設(shè)計等多種方式推動教育成果的實踐轉(zhuǎn)化，深化產(chǎn)教融合。在“大思政”環(huán)境下，藝術(shù)設(shè)計類課程紛紛迎來了思政融入的探索改革，以文化為基礎(chǔ)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課更不例外。課程思政是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程的思政融入能夠有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于建立學(xué)生的文化自信以及提升綜合素質(zhì)，具有重要的意義。但現(xiàn)有的課程思政建設(shè)中，還存在不少問題，主要有：一是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師生普遍對專業(yè)課程中融入思政內(nèi)容存在偏見，認(rèn)為專業(yè)課程所學(xué)的知識、技能專業(yè)性較強，強行融入思政話題不容易落實，并且學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生群體自身的性格和素養(yǎng)都對思政融入產(chǎn)生一定的排斥，他們更喜歡學(xué)習(xí)與討論自己感興趣的事物和話題。二是在課程思政融入的過程中，思政元素植入較為生硬。三是忽略了結(jié)合課程自身特點，形成獨有的課程思政特色，喜歡將各種思政話題、元素拼命融入其中，希望表達的過多而失去重點，使思政培養(yǎng)目標(biāo)不明確。四是沒有建立完善的與課程思政教育相匹配的評價考核標(biāo)準(zhǔn)，雖在課程教育中融入思政內(nèi)容，但在考核學(xué)生時仍以專業(yè)能力為主，未能從思政角度綜合評價。五是缺乏具有指導(dǎo)性、啟發(fā)性的適用教材，目前市場上文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計教材種類不多，能夠融入思政內(nèi)容、從思政教育出發(fā)的更是空缺。

針對文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程思政建設(shè)存在的問題，有研究者提出應(yīng)該在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程中提升文化自信，破除思政教育“無用論”的壁壘，加強教師在課堂中的引領(lǐng)力度，從課程大綱設(shè)置、實踐教育等方面探索思政融入文創(chuàng)課程的方法，但目前暫未有具體研究成果。本文即是在現(xiàn)存問題的基礎(chǔ)上，站在文化自信視域探討文創(chuàng)課程思政融入與創(chuàng)新的方式，以求為后續(xù)研究帶來啟發(fā)性作用。

三、以立文化自信為培養(yǎng)目標(biāo)的文創(chuàng)課程思政融入與創(chuàng)新

（一）融入思政教學(xué)目標(biāo)的課程標(biāo)準(zhǔn)制定

課程標(biāo)準(zhǔn)是教師開展教學(xué)活動的準(zhǔn)繩，它規(guī)定了整個課程運作過程的規(guī)則，以確保教學(xué)活動的最佳效果和秩序。其中制定明確的教學(xué)目標(biāo)是推動教學(xué)實施的核心引導(dǎo)力。課程思政的融入不僅僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，更是內(nèi)在價值觀的培育，所以建立思政培養(yǎng)目標(biāo)是整門課程教學(xué)目標(biāo)的首個需求層面。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程包含了文化、創(chuàng)意、設(shè)計等關(guān)鍵點，對文化的挖掘、傳承、展示以及創(chuàng)新成為與課程息息相關(guān)且義不容辭的責(zé)任，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、弘揚發(fā)展，有力促進我國文化軟實力的提升，幫助實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢。因此，“立文化自信，育創(chuàng)新之才”成為符合課程自身特性的思政教育目標(biāo)的合理選擇之一。它要求學(xué)生能夠從課程學(xué)習(xí)中認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與形式，樹立起對文化的自信，掌握以現(xiàn)代載體、技能對文化進行再設(shè)計的能力，發(fā)揮自身創(chuàng)新力。在該思政教育目標(biāo)下，課程內(nèi)容的設(shè)置便可緊密圍繞目標(biāo)要求，為更好的實現(xiàn)目標(biāo)而展開設(shè)計。

（二）思政元素與知識及技能點合理融合

以文化自信為視域的思政元素范圍廣闊，例如優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、紅色文化等，這些元素不能毫無組織的被生硬植入課堂，隨意作為一個訓(xùn)練主題，它需要教師對其深刻理解后結(jié)合課程知識點、技能點進行重新的銜接與架構(gòu)，讓元素與知識技能真正融為一體。圖1是將思政元素與知識技能點融合的實踐范例：“鐵色精神”與情感化文創(chuàng)設(shè)計?！拌F色精神”作為思政元素，其根據(jù)文化資源的類型可以分為三個層次：物質(zhì)文化、行為文化和精神文化。情感化文創(chuàng)設(shè)計包含的知識點有情感化設(shè)計的三層級：本能層、行為層與反思層，技能點有設(shè)計方法等。借助兩者都具有三層面的特征，可以將思政元素與知識技能巧妙銜接，架構(gòu)出的教學(xué)內(nèi)容能夠合理表現(xiàn)兩者訴求，生動自然。與此類似，還可以運用“恭喜發(fā)財”吉祥文化元素與趣味性文創(chuàng)設(shè)計相融合，“五色彰施”傳統(tǒng)色彩元素與流行性文創(chuàng)設(shè)計相融合以及“民間板書”民俗藝術(shù)元素與交互式文創(chuàng)設(shè)計相融合等。它們需要教師在深入掌握思政元素與專業(yè)知識技能后挖掘其共同特征或?qū)傩?，進而重新組織與架構(gòu)。這樣不僅能在教學(xué)中灌輸以文化自信意識，同時完成了知識技能的傳授，更構(gòu)建起優(yōu)秀文化與專業(yè)技能之間難以剝離的隱性關(guān)系，解決了不少師生認(rèn)為的思政與專業(yè)性之間的“矛盾”。

（三）整體教學(xué)設(shè)計營造課程思政特色

課程思政的融入不應(yīng)是做加法的“大雜燴”，而是要緊密圍繞思政教學(xué)目標(biāo)，有選擇的融入思政內(nèi)容，使整門課程從頭到尾、從內(nèi)到外形成統(tǒng)一性，突顯自身特色。如何選擇合適的思政融入課程，就需要做好整體的教學(xué)設(shè)計。表1是圍繞“立文化自信，育創(chuàng)新之才”的思政教學(xué)目標(biāo)而展開的整體教學(xué)設(shè)計，旨在營造“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)計力”的思政主題特色。課程以項目化教學(xué)形式展開，分為項目準(zhǔn)備、項目訓(xùn)練（項目一至項目五）、項目拓展三個部分，涉及鐵路優(yōu)秀文化、吉祥文化符號、傳統(tǒng)色彩文化、民間美術(shù)文化、紅色基因文化等思政內(nèi)容，對應(yīng)相匹配的文創(chuàng)設(shè)計知識技能，以“理論—訓(xùn)練—拓展”循序漸進，緊密圍繞“傳統(tǒng)文化設(shè)計力”的思政主題展開教學(xué)活動，由此體現(xiàn)課程特色。

（四）課程思政融入與創(chuàng)新的具體措施

文創(chuàng)課程在思政融入與創(chuàng)新的實踐中可以堅持以學(xué)生為中心、設(shè)計創(chuàng)新思維為靈魂的原則，運用“潤—傳—訪—范”四步法作為教學(xué)的實施路徑，見圖2。潤是通過沉浸式教學(xué)讓學(xué)生在江蘇鐵路教育館、南京云錦博物館等實地學(xué)習(xí)中身臨其境的體驗文化的多層次內(nèi)涵以幫助樹立文化自信；傳是讓非遺大師、民間老人直接面對學(xué)生進行民間藝術(shù)、吉祥符合文化的傳授與講述，使學(xué)生在“學(xué)藝”、“聽故事”中掌握更多的文化元素，理解文化的意義，為創(chuàng)意實踐打好扎實基礎(chǔ)；訪是安排學(xué)生線上線下觀看“紫金獎”文創(chuàng)大賽的優(yōu)秀作品展，參加文創(chuàng)博覽會，與文創(chuàng)設(shè)計師面對面訪談，進行文創(chuàng)集市調(diào)研，與公司委托設(shè)計項目對接人溝通等，為自己動手實踐做好準(zhǔn)備，以及為進一步完善方案不斷積累經(jīng)驗與建議；范是教師運用經(jīng)典案例的解析為學(xué)生答疑解惑，強化學(xué)生對知識技能的掌握，以及通過技能示范，如怎樣進行文化提取、圖形設(shè)計、色彩應(yīng)用等，讓學(xué)生掌握文創(chuàng)設(shè)計的技法與過程，能夠自行獨立地完成創(chuàng)作。整門課程以兩大原則、四步路徑結(jié)合完成專業(yè)技能與思政教育的雙向融合。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程思政建設(shè)實踐反思

（一）以堅定思想做到“言傳身教”

在文創(chuàng)課程的思政融入教育中除了內(nèi)容的教育之外，還需要教師以身作則、言傳身教，真正對學(xué)生起到人生觀、價值觀、世界觀的影響作用，這也是真正意義上達到思政教育的本質(zhì)。為了做到“言傳身教”，教師必須強化思政觀念，嚴(yán)格要求自我，不斷學(xué)習(xí)提升自己在思想上、文化上、技能上的多方面能力，引領(lǐng)學(xué)生共同成長。

（二）以工匠精神做好“添磚加瓦”

目前，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程思政建設(shè)還存在諸多問題，需要進一步去探索與補充。課程思政建設(shè)是一項隨著時代發(fā)展不斷更新的、逐步完善的“造課育人”工程，需要穩(wěn)健踏實的點滴積累、查漏補缺、推陳出新，教師作為“造課育人”的職業(yè)工匠，時刻要秉持工匠精神，以敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的態(tài)度，通過日復(fù)一日、年復(fù)一年的累積與打磨，為“造課育人”工程添磚加瓦，同時也是通過自身的示范行為將工匠精神培植進學(xué)生的心中。

五、結(jié)語

經(jīng)過教學(xué)實踐的驗證，以“立文化自信，育創(chuàng)新之才”為思政教學(xué)目標(biāo)，堅持“以學(xué)生為中心、設(shè)計創(chuàng)意思維為靈魂”的兩大原則，運用“潤—傳—訪—范”四步教學(xué)實施路徑，依托思政元素與知識技能隱性關(guān)系的重組架構(gòu)，以及整體設(shè)計營造思政特色等思政融入與創(chuàng)新做法，達到了課程思政目的，取得了良好的反饋效果。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程思政融入與創(chuàng)新是一次教學(xué)的改革探索，也是未來課程改革研究的重點之一。后續(xù)研究中完善與課程思政教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的考核評價標(biāo)準(zhǔn)、增補適用教材等都是有待解決的問題。堅持在專業(yè)課程中融入思政，將符合社會主義核心價值觀的優(yōu)秀思想與知識技能密切銜接，教師做到言傳身教，才能培養(yǎng)出真正做到“復(fù)興強國有我”的中國本土設(shè)計人才。

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作者簡介：成寓寓（1988—），女，江蘇泰州人，設(shè)計學(xué)博士研究生，南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向為視覺傳達、文創(chuàng)設(shè)計。