摘要：古人的思想與智慧就一直運用在各個領(lǐng)域當(dāng)中，是中國智慧的集大成，在百家爭鳴的階段，曾經(jīng)孕育出了無數(shù)先進思想，至今仍有受益。墨子是諸子百家當(dāng)中的墨家學(xué)派，墨子的思想理念對于當(dāng)代教學(xué)方式方法有著很大的啟發(fā)作用。本文從提升學(xué)校的職業(yè)道德教學(xué)水準(zhǔn)，創(chuàng)新性培養(yǎng)教學(xué)模式，強調(diào)對學(xué)員創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需求設(shè)置新學(xué)科四方面入手，對于中國現(xiàn)代職業(yè)教育改革，提出了一些借鑒意見。

關(guān)鍵詞：墨子；教育思想；職業(yè)教育；啟示

一、墨子職業(yè)教育思想

（一）倡導(dǎo)“兼士”的培養(yǎng)，推行賢人治世

墨子，名翟，東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，墨子是墨家流派的創(chuàng)立者，同時還是中國戰(zhàn)國時代有名的思想家、教育工作者、科研人員、軍工家。在中國教育界墨子提出了諸多有名的學(xué)術(shù)思想，并產(chǎn)生了大量的教學(xué)思路。其中深邃獨特的教育觀點大大充實了我國古代的教學(xué)思想。墨子胸懷天地興衰，也深切地了解到教育教學(xué)思想對于濟世救國的巨大意義。他提出，社會不穩(wěn)定的主要原因是由人們之間“不相愛”導(dǎo)致的，只要人們可以“兼相愛、交互利”，那么整個社會便是和睦的。要使人類處于這種的狀況，墨子的思想是當(dāng)代背景下值得傳承和深入思考的，墨子講究品德與價值的培養(yǎng)，人除了有價值之外，還需要有品德，這樣才能成為一個真正的“兼士”或者“賢士”。達到這種境界，要通過教育提升學(xué)生 “兼愛”的思想境界和德行品格。另外，通過教育可以使人具備知行合一的能力，還可以切身投入實際應(yīng)用之中。所以墨子在宣傳自己思想的同時，將教育的意義上升到新高度，表現(xiàn)了墨子學(xué)以致用的教育理念以及教育思路。

（二）注重實踐技能教育，凸顯學(xué)生思維培養(yǎng)

墨子比較重視實踐教育，主張培養(yǎng)實踐技能，并提出了“教功多于耕”的理念。對于推崇墨家的兼愛主張，墨子全身力行，在教學(xué)中堅持建議老師自主施教，他反對儒家“扣則鳴，不扣則不鳴”的教育心態(tài)，提出“不扣亦鳴”。在教學(xué)實踐中，墨子總結(jié)出了許多教學(xué)原理與方法，例如“量力而行”，規(guī)定學(xué)員循序漸進；“合其志功而觀”，規(guī)定依據(jù)學(xué)員的積極動機和后果來評價學(xué)員的行為；確立真理標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定言語必須依據(jù)“本”“原”“和”三表法來評價。“三表法”通過訪問和思考以及批判質(zhì)疑的精神，從各個方面闡述了墨子的思想理念。他提出教學(xué)主要對象不僅僅包含“王公大人”，也包含“農(nóng)與工肆之人”，不分家世門第，不查職業(yè)居所，不分貴賤階層， 在教學(xué)的范圍當(dāng)中跨度較大，包容性較強。這些教學(xué)觀念真正反映了教育教學(xué)的公平性，也為教學(xué)大眾化的實施提供了重要的精神財富。墨子在把傳統(tǒng)儒家思想的繼承與揚棄的基礎(chǔ)上，突破了“六藝”教學(xué)的內(nèi)容，并進一步充實與發(fā)展，又添加了其他內(nèi)容，主要包括：科學(xué)知識、軍事技術(shù)、自然認識等，從而產(chǎn)生了《墨經(jīng)》《親士》《大取》《非儒》《雜守》等大量的、獨特的學(xué)習(xí)材料。墨子的教學(xué)思想強調(diào)生產(chǎn)實踐，重視技藝培養(yǎng)，并強調(diào)弟子們應(yīng)當(dāng)學(xué)會相應(yīng)的技術(shù)方法和技巧方法。

（三）強調(diào)“主動教授、積極創(chuàng)新、正確評估”的完善教育

在教育當(dāng)中應(yīng)當(dāng)強調(diào)學(xué)以致用。在墨子的觀念當(dāng)中，墨子認為知識應(yīng)該賦予在勞動生產(chǎn)的過程當(dāng)中，強調(diào)理論和實踐同時進行并相互結(jié)合，這種理念在現(xiàn)在的教育中也仍適用。應(yīng)該說，墨子是中國最先具有了“知行合一”思想的教育者之一，在墨子的教學(xué)思想中也蘊含著實踐教育的若干基本觀念、原則和方法。

（四）博乎道術(shù)，百科全書式的學(xué)問家

墨子的教學(xué)方法曾被人稱贊為是百科全書，基本上涵蓋了各個教育的方法。而墨子本人所精通的領(lǐng)域也較多，在《墨子》一書中記載著他對自身的教育和看法，墨子在很多層面上都已經(jīng)領(lǐng)先了當(dāng)時的水平。例如他首先記錄了小孔成像的原理，對于古代軍事科學(xué)的描述相較于《孫子兵法》也早了好幾百年，盡管許多文章都已經(jīng)遺失，但墨子是中國古代哲學(xué)家中，對科技研究貢獻最大的哲學(xué)家之一。

二、墨子職業(yè)教育對“雙師型”教師隊伍建設(shè)的啟示

墨子教學(xué)思想中的核心概念是通過教育的人可以實現(xiàn)“兼愛”的目標(biāo)，通過教育培養(yǎng)出大批“兼愛”的人，如此才可以實現(xiàn)濟世救國的目的。教育過程中，墨子強調(diào)不但要傳授給人們生產(chǎn)技術(shù)，還重視對學(xué)生道德教育和職業(yè)操守的訓(xùn)練。通過教學(xué)希望達到培養(yǎng)學(xué)生成為具有崇高的職業(yè)道德、具有過硬技能的人才。從墨子的教學(xué)思想中我們發(fā)現(xiàn)，他將道德品質(zhì)的教育放到了首位，這說明了教育道德養(yǎng)成的重要性。職業(yè)道德特別是企業(yè)職業(yè)道德教育，也是當(dāng)前中國現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)的最基礎(chǔ)的要求。因此，現(xiàn)代職業(yè)教育在培養(yǎng)人才的時候，不僅要注重技術(shù)技能的訓(xùn)練，更要注重社會道德的培養(yǎng)。

（一）強化師德教育

加強教師職業(yè)道德建設(shè)，對于規(guī)范教師品行建設(shè)，提升教師職業(yè)道德能力和端正教學(xué)專業(yè)作風(fēng)，有著很重要的現(xiàn)實意義。以學(xué)校教育文化師資為本，以教師思想建設(shè)與師德教育為本。教師是學(xué)校貫徹以德治國理念、推動全面素質(zhì)教育的主要責(zé)任主體，是中小學(xué)生獲得知識和思想進步的主要指導(dǎo)員和引路人，是學(xué)校推進科教興國戰(zhàn)略的有生力量，做好學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作是貫徹十六大精神，促進學(xué)校以德治校的主要任務(wù)。第一，要強化師德建設(shè)的價值觀念基礎(chǔ)。讓教育道德價值規(guī)范真正地進入廣大教師的內(nèi)心世界，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注培養(yǎng)廣大教師真實和全面的教育道德價值觀念。因此，不但要發(fā)現(xiàn)“師愛教育”對教師與學(xué)校發(fā)展的重要意義，同時也要說明它對廣大教師本身發(fā)展所具有的重要性。因為課堂教學(xué)不只是他們?yōu)樽晕野l(fā)展而進行的付出，不只是為別人完成的工作，同時又是自身生命價值實現(xiàn)與自我發(fā)展過程的重要部分。所以對教師開展的師德價值意識培育，應(yīng)當(dāng)重視教育理論和實踐的緊密結(jié)合，其重點就是善于啟動廣大教師的主觀意識：一是必須通過對教學(xué)、人文、社會理念的多方面培養(yǎng)，來提高廣大教師的理論修養(yǎng)；二是要求教師在教育實踐中，在科學(xué)的觀念理論指導(dǎo)下，通過不斷實現(xiàn)對道德的認識、感受與覺悟，逐步形成較為合理和穩(wěn)定的教育世界觀與方法論。實踐證明，通過師德價值認同教育這種更為積極的教育方式，最終將會發(fā)展成為教育倫理學(xué)的新思想與新技術(shù)，是教育道德的基本功能之一。第二，要強化師德建設(shè)的心理素質(zhì)基礎(chǔ)。除了要求教師必須有完善職業(yè)道德的科學(xué)價值觀念基礎(chǔ)外，要引導(dǎo)教師去完成自身所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)，他們應(yīng)該擁有另外一個職業(yè)道德素質(zhì)，即良好的職業(yè)道德情感，從而使教師在教學(xué)事業(yè)中具有必要的心理支撐。所謂職業(yè)道德情感就是將師德價值的道德習(xí)性化或心理化。從職業(yè)道德的積極內(nèi)涵上來看，職業(yè)道德情感就是以敬業(yè)、樂教、熱愛生活為標(biāo)準(zhǔn)的各種職業(yè)道德情感。而這些情感既是教師職業(yè)人生中對教育事業(yè)的客觀需要，又是教師的在職人生中所體現(xiàn)的心理品質(zhì)或心理要求。因為每個教師的人格上所具有的條件不同，因此每位教師所體現(xiàn)的職業(yè)道德情感也就會顯示出不同的特點。但在培訓(xùn)教育活動中，以敬業(yè)、樂教和愛生為標(biāo)準(zhǔn)的員工情感表達，是一個共同的特點。敬業(yè)情感主要體現(xiàn)出老師對自己所承擔(dān)的教學(xué)工作高度重視；樂教思想情感主要是體現(xiàn)了老師認真對待教學(xué)工作時的自我滿足與自我悅感，也就是“學(xué)而不厭，誨人不倦”；關(guān)愛的情感，是指老師們在教育教學(xué)活動中對學(xué)生積極關(guān)心的情感。正是這種職業(yè)品德情感，使得老師們能夠更加主動地開展各種教育教學(xué)活動，從而達到更好的教育效果。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新精神

從墨子的教育思想中可以看出，墨子所提出的教育觀念都是與社會發(fā)展緊密相關(guān)的，通過教育達到濟世救國的目的。當(dāng)下，我國的高等職業(yè)教育體系擔(dān)負著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的任務(wù)。職業(yè)教育培養(yǎng)人才的核心是技能型，目的是實用，所以，普通高等技術(shù)職業(yè)學(xué)校只有通過不斷創(chuàng)新培養(yǎng)方式，培養(yǎng)出高層次技術(shù)技能型人才，才可以適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

（三）樹立墨子榜樣

美國心理學(xué)家班德拉指出，人的認知行為從一定層面上來講都是經(jīng)由模仿對象（包括父母、教師、兄弟姐妹等）間接激勵來達到的。而這種榜樣的帶動效果，對于各個層面的人來說都是必需要，榜樣對于人的作用力較大。因此高職學(xué)校就需要建立墨子榜樣，首先要樹立墨子標(biāo)志物，包括塑造墨子塑像、張貼墨子教學(xué)語錄等，創(chuàng)設(shè)了解墨子的環(huán)境，使老師們體會到墨子思想的具體意義。然后，通過進行了解與探究墨子教學(xué)理念的學(xué)習(xí)過程，從而引領(lǐng)學(xué)校全體老師深入研究墨子著作，體驗?zāi)咏虒W(xué)魅力，從而領(lǐng)悟墨子教學(xué)理念的實質(zhì)。最后，加強對墨子教育理念的深入探討，引導(dǎo)老師們發(fā)現(xiàn)墨子教育理念中與當(dāng)今高職學(xué)校教學(xué)理念的契合點，并啟發(fā)用墨子智慧化解學(xué)校在教育中出現(xiàn)的難題。

三、“雙師型”師資隊伍建設(shè)工作存在的問題

（一）教育者較少關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

傳統(tǒng)模式下，學(xué)生大多對學(xué)科興趣不高，但大多教育者只關(guān)注學(xué)生能否學(xué)習(xí)，對于學(xué)生是否對學(xué)科產(chǎn)生興趣漠不關(guān)心，針對這樣的現(xiàn)象，首先需要提升學(xué)生的興趣，學(xué)生首先需要愿意學(xué)習(xí)，在目標(biāo)管理背景之下，這一點是可以實現(xiàn)的。研究表明，在人的智力構(gòu)成中，思維能力占據(jù)極大的比例，培養(yǎng)發(fā)散思維有助于學(xué)生縱向、橫向、深入的去了解問題，從而對于該問題有一個較為合理的判斷，是學(xué)生們通過解題來培養(yǎng)自身發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的一種形式，引發(fā)思考才能夠提升學(xué)生自身的思維能力。

首先，目標(biāo)管理重視的是學(xué)生能力的培養(yǎng)，重視的是學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力，教師在進行教學(xué)過程中，將這兩點作為核心進行探討和研究，一堂課當(dāng)中，需要有好的教學(xué)氛圍，也就是大多數(shù)人都愿意學(xué)習(xí)，學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，愿意進行思考，這樣以來，周圍的環(huán)境就會得到保證，從而使得學(xué)生更加的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

（二）教育者的教學(xué)評價方式單一

在新的教學(xué)背景之下，教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也需要進行相應(yīng)的改革，所謂教學(xué)評價，是圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)，為了提升教學(xué)的質(zhì)量，從而進行的評價活動，通過這種評價的方法，可以直觀且明確地對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行掌握，同時，還可以通過學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，知曉在教學(xué)中存在的問題，這種教學(xué)評價體系，已經(jīng)在教育界中存在了許久，并且在督管學(xué)生進行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，保證了教學(xué)的質(zhì)量和管理能夠順利進行。

但是傳統(tǒng)模式下的教學(xué)評價體系依然存在著許多問題，傳統(tǒng)教育中的教學(xué)評價指標(biāo)不夠合理，形式單一，往往只通過期末考試這一項對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行評價。

（三）缺乏對學(xué)生勝任能力的培養(yǎng)

在學(xué)校人才培養(yǎng)方面，仍舊缺乏對崗位勝任能力的培養(yǎng)，目前學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生崗位勝任能力較差，工作經(jīng)驗不足。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)校注重知識的傳授，實踐情景教學(xué)不足。所以根據(jù)這類現(xiàn)象，學(xué)校在教育的過程中。應(yīng)當(dāng)注重實踐教學(xué)的作用，尤其是針對職業(yè)教育的學(xué)生，需要學(xué)生實踐能力和應(yīng)用能力共同提高，才能夠真正提升學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。

在學(xué)校的教學(xué)團隊中，教師具有很強的專業(yè)能力，但是時代的進步需要教師的思維和授課方法不斷更新，目前而言，教學(xué)團隊沒有很好地建立起來，所以對于學(xué)生的教學(xué)實踐培養(yǎng)也就相對不足，培養(yǎng)的學(xué)生很難將理論同實際結(jié)合，行業(yè)企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)與高校培養(yǎng)目標(biāo)的嚴(yán)重錯位導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)難、企業(yè)用人難。

四、墨子職業(yè)教育與“雙師型”教師隊伍建設(shè)的研究策略

（一）樹立正確職業(yè)觀，將工匠精神貫穿課程建設(shè)體系

實踐性和應(yīng)用性是中國高等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的重要特色。所以，高職學(xué)校在教育階段要增加實踐性教學(xué)，通過各種手段和方式增加學(xué)生參加實踐性教學(xué)的時間，特別強調(diào)提高學(xué)生利用知識處理現(xiàn)實問題的能力，培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力、創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力。

（二）加強雙師隊伍建設(shè)，以教育工作者的匠心指導(dǎo)學(xué)校

校企合作是滿足企業(yè)需求、培養(yǎng)技能型人才的有效途徑。因此，學(xué)校要高度重視校企合作，通過建立這樣的管理模式和體系，幫助學(xué)校豐富專業(yè)化教學(xué)內(nèi)容。將校企合作模式進行完善，形成自身的辦學(xué)特色。企業(yè)和學(xué)校應(yīng)當(dāng)共同制定人才培養(yǎng)方案，進一步為教師提供參加培訓(xùn)以及技術(shù)研發(fā)的機會，為學(xué)生提供全面的崗位培訓(xùn)。學(xué)校成立了校企合作領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)部門、招生部主任、學(xué)生部、教育部、社區(qū)教育部組成。各院校、各部門牽頭配合相關(guān)部門，負責(zé)校企合作的具體工作。學(xué)校通過市場的調(diào)研，創(chuàng)建新的課程體系和人才培養(yǎng)計劃。除此之外，還需要結(jié)合學(xué)校的實際情況聘請相關(guān)專家，進行教師之間的交流。中職學(xué)?？梢酝ㄟ^對外承接培訓(xùn)任務(wù)，提升自身學(xué)校內(nèi)部資源，通過對實訓(xùn)培訓(xùn)任務(wù)的改進，打造一支優(yōu)質(zhì)的教師團隊，提升整體的辦學(xué)質(zhì)量，也可以承接社會培訓(xùn)，為企業(yè)人員提供培訓(xùn)的機會與基礎(chǔ)。

除了日常的培訓(xùn)工作之外，實訓(xùn)基地也需要充分利用自身基地的資源，設(shè)立職業(yè)技能鑒定點，通過審批及申請，并且在結(jié)束培訓(xùn)之后，學(xué)生能夠通過培訓(xùn)的內(nèi)容報名參加相應(yīng)的技能等級考試，提升獲得職業(yè)資格證書的概率。以校企合作為平臺，建設(shè)“雙師型”結(jié)構(gòu)的教師隊伍，實訓(xùn)基地要有一支穩(wěn)定的“雙師型”教師隊伍，以滿足人才培養(yǎng)的需要。師資隊伍建設(shè)始終是學(xué)院發(fā)展的重要工作，學(xué)院建立了完善的師資培養(yǎng)機制，重視專業(yè)帶頭人和骨干教師隊伍建設(shè)，采取了“送出去、引進來，雙崗雙責(zé)雙流動”骨干型、雙師型教師的培養(yǎng)考核方式。“送出去”即派送老師到省內(nèi)外培訓(xùn)，到企業(yè)生產(chǎn)崗位參加專業(yè)實踐；“引進來”即引進行業(yè)高技能人才到校對專業(yè)教師進行專業(yè)培訓(xùn)；“雙崗雙責(zé)雙流動”即教師在企業(yè)時按照企業(yè)的規(guī)章考核，在學(xué)校則按照學(xué)校的規(guī)章考核，從而推動“雙師型”結(jié)構(gòu)教師隊伍的培養(yǎng)與建設(shè)。實訓(xùn)基地項目建設(shè)的重點是要與企業(yè)對接，通過校企合作，探索人才培養(yǎng)規(guī)律，提高技能型人才培養(yǎng)的針對性和適用性。形成具有獨特的“一體化教學(xué)、技術(shù)服務(wù)、校企合作，共同培養(yǎng)”高技能人才培訓(xùn)模式。構(gòu)建特色突出功能完善的高技能人才課程體系，改革創(chuàng)新教學(xué)模式，突出高技能人才培訓(xùn)特色；創(chuàng)新實訓(xùn)基地建設(shè)，以“產(chǎn)學(xué)研”為紐帶，開發(fā)適應(yīng)于高技能人才培訓(xùn)需要的課程設(shè)置、教學(xué)項目、培訓(xùn)教材；以專業(yè)帶頭人和高級雙師型骨干教師培養(yǎng)為核心，建設(shè)具有雙師型素質(zhì)的專兼職教師隊伍；構(gòu)建由社會、企業(yè)、學(xué)院三方參與的技能評價體系，探索以評價促進高技能人才成長的考核體系。

這一系列措施使得我校實訓(xùn)基地的水平顯著提高，充分發(fā)揮了學(xué)院高技能人才培訓(xùn)的示范、引領(lǐng)、輻射和帶動作用，為人才培養(yǎng)奠定了堅實的基礎(chǔ)，有利于為經(jīng)濟發(fā)展提供了更多高素質(zhì)高技能人才。

（三）強化墨子思想建設(shè)，用教育工作者的匠心引導(dǎo)學(xué)生

為了培養(yǎng)端正的三觀，在教育教學(xué)中進行最基本教學(xué)內(nèi)容的同時，增加墨子思想，透過塑造與培育學(xué)生的優(yōu)秀品德，提高學(xué)生思想道德水平。因此教育部就對思想建設(shè)提出了新的目標(biāo)，要積極鼓勵和大力支持教學(xué)創(chuàng)新，確立“思想建設(shè)”的導(dǎo)向作用，不但要在學(xué)科配置上加以調(diào)整，而且將教科書的具體內(nèi)容加以完善，在課堂教學(xué)設(shè)計方面要貼近“墨子思想”的大概念。通過對相關(guān)細節(jié)的設(shè)計，整合各專業(yè)教學(xué)中所涉及的教學(xué)知識點，在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)中實現(xiàn)專業(yè)教育和墨子職業(yè)教育教學(xué)相輔相成。在具體內(nèi)容上，各院校針對教材內(nèi)容中的思想政治理論教學(xué)的重要知識點加以深度發(fā)掘，歸納總結(jié)，應(yīng)用于學(xué)生的課程教學(xué)之中，并成為學(xué)校主要的教學(xué)內(nèi)容。通過加入墨子職業(yè)教育等先行理念，進一步完善當(dāng)代學(xué)生的道德觀、價值觀，讓學(xué)生能夠樹立正確的思想。

（四）堅持以職業(yè)文化為導(dǎo)向，提高教育教學(xué)質(zhì)量

把職業(yè)文化的培養(yǎng)融入職業(yè)發(fā)展、積累和完善的長期實踐中，這符合職業(yè)教育的規(guī)律，具有職業(yè)特色。在各個專業(yè)課程的設(shè)置上，需要將師生的價值觀整合起來，形成一個良好的課堂氛圍，這樣才能夠為教學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，成為學(xué)生成長的關(guān)鍵助力。為建設(shè)職業(yè)文化，學(xué)校成立了職業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，開展了宣傳、問卷調(diào)查、師生訪談、SWOT分析，制定了“熱愛事業(yè)、理想思維、勤奮工作、良好思維、規(guī)范工作、嚴(yán)謹、團結(jié)協(xié)作、創(chuàng)造卓越、創(chuàng)新”的師生職業(yè)生涯規(guī)劃，并根據(jù)該規(guī)劃制定了《師生發(fā)展手冊》。為了將職業(yè)文化融入教學(xué)過程，學(xué)校主要關(guān)注以下幾個方面：第一，建立實踐基地，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；第二，實習(xí)基地的硬件環(huán)境與實際情況相符。盡量多生產(chǎn)，創(chuàng)造真實的生產(chǎn)環(huán)境，讓學(xué)生在實踐過程中了解工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從而提高工作效率。二是明確師生工作流程，規(guī)范師生工作流程。學(xué)校應(yīng)更加注重培養(yǎng)和教育學(xué)生的規(guī)范化運作。首先，在每個崗位的培訓(xùn)基地，制定教師的工作流程；其次，通過學(xué)習(xí)、溝通、戰(zhàn)斗技能和技能標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范教師的工作流程。教師與學(xué)生在求職的過程中進行反思，反思自身的職業(yè)行為，加以改進，共同進步。第三，加強校企合作，強化師生的職業(yè)文化認同。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合可以促進職業(yè)發(fā)展，是職業(yè)教育發(fā)展的新型方法之一。

結(jié) 語

高職院校有其自身的特殊性，培養(yǎng)的人才是高素質(zhì)技能型人才，這就對職業(yè)院校的教師也提出了更高的要求。雙師型教師是當(dāng)前高職院校急需的，雙師型教師不僅能當(dāng)教師，還是師傅；不僅有學(xué)歷還有技能資格。這樣的師資不僅能夠培養(yǎng)出理論基礎(chǔ)扎實的學(xué)生，還能夠培養(yǎng)出實踐能力強的學(xué)生。墨子職業(yè)教育融入“雙師型”教師隊伍建設(shè)當(dāng)中，有利于雙師型教師的隊伍建設(shè)，有利于職業(yè)教育更好地發(fā)展。

參考文獻

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收稿日期：2022-12-15

作者簡介：賴燕敏（1990- ），女，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員，碩士，研究方向：工商管理、人力資源管理。