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        革命老區(qū)精神融入高中地理教學(xué)的實踐探究

        2023-05-30 00:38:51歐詩婷陳樺樺李文翎林媚珍
        地理教育 2023年13期
        關(guān)鍵詞:寧化縣老區(qū)革命

        歐詩婷 陳樺樺 李文翎 林媚珍

        黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視紅色基因的傳承,認(rèn)為弘揚革命精神,進行革命傳統(tǒng)教育具有重要意義。中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員柳夕浪認(rèn)為,加強中小學(xué)生革命傳統(tǒng)教育,是在為學(xué)生的健康成長鑄魂[1]。2021年2月教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》,對革命傳統(tǒng)教育做了系統(tǒng)規(guī)劃,不只對課程教材建設(shè),對整個立德樹人工作都具有重大的意義。指南指出,革命傳統(tǒng)教育主要包括加強中國革命史和發(fā)展史等教育、樹立共產(chǎn)主義理想信念、確立以人民為中心的立場、理解實事求是的思想路線、弘揚革命斗爭精神、厚植愛國主義情懷、發(fā)揚艱苦奮斗傳統(tǒng)七個方面,各學(xué)科教學(xué)應(yīng)從不同角度切入,同唱一個主旋律。

        為落實立德樹人根本任務(wù),《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》強調(diào)堅持正確的政治方向,要求在地理教學(xué)中有機融入繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等內(nèi)容,加強國家安全、民族安全等方面的教育,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和健全人格。

        革命老區(qū)是共和國的搖籃,是黨和人民軍隊的根,老區(qū)精神是民族精神的重要內(nèi)涵,挖掘革命老區(qū)教學(xué)資源,有利于傳承紅色基因,弘揚革命文化,落實貫徹革命傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)學(xué)生革命精神,促進政治認(rèn)同。因此,革命老區(qū)可作為重要地理教學(xué)資源,增強學(xué)生的愛國愛黨之情和思想道德素養(yǎng),落實立德樹人的根本目標(biāo)。

        一、革命老區(qū)精神與地理教學(xué)

        革命老區(qū)是指土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時期,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的革命根據(jù)地。在特定歷史時期,這片沃土上孕育了如遵義會議精神、長征精神、井岡山精神、大慶精神、北大荒精神等精神,成為中國人民的寶貴財富。經(jīng)凝練,革命老區(qū)精神被概括為“愛黨信黨、堅定不移的理想信念;舍生忘死、無私奉獻的博大胸懷;不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概;自強不息、艱苦奮斗的頑強斗志;求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;魚水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)?!痹诟鞣N思想文化魚龍混雜的今天,革命老區(qū)承載著的紅色文化與精神,能引導(dǎo)人們回歸初心,凝聚強大的精神力量,樹立新時代的理想信念。

        地理教學(xué)具備區(qū)域性、綜合性特征,承載著立德樹人使命,除了培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)外,在教學(xué)中還承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確政治方向,培養(yǎng)健康思想觀念和積極道德品質(zhì)的責(zé)任。革命老區(qū)資源在地理教學(xué)中的特殊性就在于其承載著革命歷史背景的故事,并在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略下,區(qū)域發(fā)展已日新月異,具有不可替代的時代價值和育人意義[2]。革命老區(qū)的故事,不僅是與敵人斗爭的故事,還是與自然環(huán)境合作、斗爭的故事。故事的發(fā)生與發(fā)展往往涉及了地理原理,充分體現(xiàn)出區(qū)域因地制宜的發(fā)展規(guī)劃,同時,故事背后蘊藏著深厚的老區(qū)精神及其在新時代煥發(fā)出的開拓創(chuàng)新的新活力。這些都有利于引導(dǎo)學(xué)生了解中國革命史,傳承紅色基因,提高學(xué)生的家國認(rèn)同感,提高教學(xué)的立意和品質(zhì)[3]。因此,選取革命老區(qū)這一真實、復(fù)雜的區(qū)域作為教學(xué)案例或情境,一方面能夠弘揚紅色傳統(tǒng),發(fā)揮紅色資源在地理課堂教學(xué)上的價值;另一方面能夠契合學(xué)科特征,培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng),從而實現(xiàn)育才與育人的統(tǒng)一。

        二、革命老區(qū)案例的選擇

        1.革命老區(qū)案例選取原則

        (1)地理性

        革命老區(qū)案例是為地理教學(xué)而服務(wù)的,因此教學(xué)過程中,要避免只講革命老區(qū)的紅色故事和滲透老區(qū)精神,案例的選擇和切入點需要具備地理性。輔助地理教學(xué)的革命老區(qū)案例,一方面要體現(xiàn)出區(qū)域性、綜合性、實踐性,注重人類活動與地理環(huán)境之間的互動,另一方面要與地理課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求相契合。如福建省寧化縣,作為早期閩西革命根據(jù)地的10個縣之一和中央紅軍長征出發(fā)地之一,革命教育素材非常豐富,有著寧化籍紅軍戰(zhàn)士勇渡湘江、紅色學(xué)堂等故事,但案例選擇過程中不可囫圇吞棗,而應(yīng)爬羅剔抉。相比之下,寧化縣從山路崎嶇、河道狹窄到紅軍幫助下實現(xiàn)公路建設(shè)的三次跨越的交通發(fā)展過程,與從生產(chǎn)發(fā)展受限到引來眾多客商投資辦廠的區(qū)域發(fā)展過程,對應(yīng)地理2模塊的內(nèi)容要求,更適合應(yīng)用到地理教學(xué)中去。

        (2)紅色教育性

        革命老區(qū)案例選取的過程中,還需要注重其特殊性,避免將革命老區(qū)與其他區(qū)域的教學(xué)資源混為一談,要關(guān)注其與其他區(qū)域的區(qū)別,充分挖掘其紅色基因,強調(diào)在革命時代孕育出的思政教育內(nèi)容。體現(xiàn)紅色思政性的革命老區(qū)案例,切入點可以是革命遺跡及其故事、革命人物的貢獻和老區(qū)本身的發(fā)展歷程等,通過過去與現(xiàn)在兩個時空的交互或回到過去的那個時空傳達革命老區(qū)精神,進行紅色思政教育。如作為陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟中心的寧夏回族自治區(qū)鹽池縣,位于毛烏素沙漠南緣,相比于直接以其從荒漠變成綠洲的過程作為生態(tài)脆弱區(qū)防治的案例內(nèi)容,添加革命時代的故事——“自1937年《大家到鹽池馱鹽去》的通知開始,八路軍三五九旅四支隊來到鹽池產(chǎn)池鹽,從而滿足邊區(qū)需求,打破國民黨的經(jīng)濟封鎖,活躍邊區(qū)經(jīng)濟貿(mào)易,支援了偉大的抗日戰(zhàn)爭。然而如今鹽池縣卻基本不再產(chǎn)鹽?!蹦軌蜃尠咐齼?nèi)容更加鮮活,也能更充分地發(fā)揮紅色資源的教育功能,體現(xiàn)革命老區(qū)的特殊性。

        2.本教學(xué)設(shè)計中的情境選擇依據(jù)

        革命老區(qū)精神是經(jīng)革命時期凝煉出來的精神碩果,包括“愛黨信黨、堅定不移的理想信念;舍生忘死、無私奉獻的博大胸懷;不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概;自強不息、艱苦奮斗的頑強斗志;求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;魚水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)”,此六個方面彼此相輔相成、相得益彰。本文教學(xué)設(shè)計的情境素材為福建省寧化縣“從紅色中走來、向綠色發(fā)展中走去”的歷程。其中,“從紅色中走來”是在革命時期,寧化人民充分利用當(dāng)?shù)赜欣乩項l件種植糧食支援前線奮戰(zhàn)的紅軍,是分析一地農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的典型案例;“向綠色發(fā)展中走去”是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及黨中央對革命老區(qū)反哺力度的不斷增大,寧化縣乘勢而上,實現(xiàn)向“農(nóng)業(yè)強縣”的目標(biāo)蛻變,其新時期變化歷程與農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的變化吻合度較高,是千千萬萬個革命老區(qū)在黨中央的反哺和扶持下邁向美好生活的縮影。

        基于此,本文試梳理革命老區(qū)精神的基本內(nèi)涵,以闡明該教學(xué)設(shè)計的情境素材選取依據(jù)(表1)。

        三、融入革命老區(qū)精神的地理教學(xué)案例設(shè)計——以農(nóng)業(yè)區(qū)位因素及其變化為例

        1.教學(xué)設(shè)計思路

        基于福建省寧化縣這一革命老區(qū),挖掘其成為“中央蘇區(qū)烏克蘭”的故事及其從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展故事,通過“創(chuàng)設(shè)基于革命故事的情境,烘托氛圍—創(chuàng)設(shè)問題鏈,解決問題—展示同一要素的新發(fā)展特征,創(chuàng)設(shè)問題鏈,解決問題—總結(jié)發(fā)展歷程,情感熏陶”這一融合路徑,進行教學(xué)設(shè)計。具體教學(xué)思路(圖1)。

        2.教學(xué)目標(biāo)

        本課例選自人教版高中地理第二冊第三章第一節(jié)農(nóng)業(yè)區(qū)位因素及其變化,本節(jié)課的課標(biāo)要求為“結(jié)合實例,說明農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素”。根據(jù)課標(biāo)要求,本節(jié)課設(shè)置了以下教學(xué)目標(biāo)。

        ①結(jié)合圖文材料,通過小組合作,分析寧化縣革命時期成為“中央蘇區(qū)烏克蘭”的農(nóng)業(yè)區(qū)位因素,認(rèn)識寧化縣對革命成功的貢獻,體會老區(qū)人民的博大胸懷和理想信念。(區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、人地協(xié)調(diào)觀)

        ②結(jié)合視頻與材料,通過小組合作,分析區(qū)位因素變化后,寧化縣河龍大米如何發(fā)展為國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,同時了解我國幫扶政策,領(lǐng)會老區(qū)艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神,認(rèn)識祖國與老區(qū)人民生死相依的傳統(tǒng)。(區(qū)域認(rèn)知、綜合思維)

        3.教學(xué)過程

        教學(xué)過程共分為4個環(huán)節(jié),分別是導(dǎo)入、新課講授、總結(jié)與升華和作業(yè)布置,過程的設(shè)計以教師活動和學(xué)生活動展開,并輔之以老區(qū)融入地理教學(xué)的路徑及教學(xué)活動的設(shè)計意圖,具體內(nèi)容如表2所示。

        四、結(jié)語

        黨的十八大報告明確指出“立德樹人”的根本任務(wù),在地理教育中實現(xiàn)育人價值滲透具備現(xiàn)實意義。革命老區(qū)具有特殊的歷史及故事,不僅能為學(xué)習(xí)增加代入感,還能通過拉長時間線,體現(xiàn)時代價值和革命精神,將其融入高中地理教學(xué)中,有利于提高課堂的站位,傳承紅色基因。

        本文首先分析革命老區(qū)與地理教學(xué)融合的可行性及老區(qū)案例選擇的依據(jù)。革命老區(qū)融入地理教學(xué),契合地理學(xué)科特征,并有利于進行革命傳統(tǒng)教育,實現(xiàn)育人和育才的統(tǒng)一,兩者的融合具有可行性。在融合的過程中,要注重革命老區(qū)案例的選擇,需符合地理性和紅色教育性,以突出革命老區(qū)資源的特殊性和教學(xué)的適用性。

        而后以福建省寧化縣這一革命老區(qū)為例,進行老區(qū)與地理教學(xué)融合的實例研究。通過情境主線及知識暗線的路徑,以福建省寧化縣過去的革命故事導(dǎo)入,分析其被稱為“中央蘇區(qū)烏克蘭”的區(qū)位因素,再基于現(xiàn)今河龍貢米的發(fā)展,認(rèn)識區(qū)位因素的變化,引導(dǎo)學(xué)生了解老區(qū)故事,體會革命的艱辛,增強家國認(rèn)同感。由此探索革命老區(qū)故事與地理教學(xué)融合的策略,傳播紅色故事、傳承紅色基因。

        參考文獻:

        [1] 中國教育報. 從娃娃到90后大學(xué)生,紅色基因代代相傳|總書記關(guān)心的教育事[EB/OL]. (2021-3-1)[2022-5-30]. https://baijiahao.baidu.com/s?id=16930333413305 86838&wfr=spider&for=pc.

        [2] 黃從俊.區(qū)域紅色資源在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用實踐[J].地理教育,2022(S1):123-125.

        [3] 張維四,李玉梅.中學(xué)地理教學(xué)中滲透革命文化教育的探索[J].地理教育,2021(2):7-11.

        通信作者:李文翎

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