黃翠蘋

莊子《天道》里說：“語之所貴者，意也?！笔堑模Ч盼恼铝⒁飧?。寫好考場作文，審題立意很重要。只有把握好這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，才會“口中有話，筆下生花”；否則，下筆千言卻離題萬里。正如王夫之所說，“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合?！彼裕紙鲎魑囊胛?，受到閱卷者青睞，惟意足以攝之，以至“意能稱物，文能逮意”。那么，在寫作中如何審題立意呢？下面給大家介紹“六種”審題立意法。

一、主旨概括法

主旨概括法，也叫中心思想概括法。針對給出的作文材料內(nèi)容，簡明扼要地概括出材料的思想主旨，并以此作為審題立意的基點(diǎn)。

如，2022年全國乙卷作文題——“‘雙奧之城’的跨越與再跨越”，通讀材料內(nèi)容后，可以概括出其主旨：看“雙奧之城”之成就，感受接續(xù)跨越的榮光，談?wù)劶缲?fù)的歷史使命。又如，2022年新高考Ⅰ卷作文題，通讀材料內(nèi)容后，可以概括出其主旨：對“圍棋三手‘本手、妙手、俗手’含義”的理解，以及從中所受到的啟發(fā)，從而辯證闡述基礎(chǔ)與創(chuàng)新之間的關(guān)系。

二、關(guān)鍵詞句法

關(guān)鍵詞句法，即重要詞句法。重要詞句在整個(gè)作文材料內(nèi)容闡述中起著提綱挈領(lǐng)的作用，它或者提示某些隱含信息，或者暗示寫作對象。考生可以以此為突破口，找到最佳的立意角度。

如，2022年全國甲卷“《紅樓夢》‘大觀園試才題對額’”這一作文題中的關(guān)鍵語為：直接移用、借鑒化用和情境獨(dú)創(chuàng)。由此可確定立意，只要緊緊圍繞“繼承、發(fā)展和創(chuàng)新”之間的關(guān)系行文即可。又如，2020年全國Ⅲ卷作文題——“尋找各種‘鏡子’、不斷繪制‘自畫像’”中的關(guān)鍵句為：“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”。由此可以確定立意：關(guān)注自我，認(rèn)識自我，思考人生。

三、求同存異法

求同存異法，就是尋找共同點(diǎn)，保留不同的看法和意見。這種方法，可運(yùn)用在內(nèi)容相近或者相似的多則作文材料的審題立意中。

如，下面這道作文題目。

材料一：2022年2月，有網(wǎng)友在社交平臺爆料稱，因?yàn)樵谏习鄷r(shí)間向招聘網(wǎng)站投遞簡歷，在領(lǐng)導(dǎo)約談后被裁員。據(jù)介紹，該公司采用監(jiān)測系統(tǒng)來分析員工的離職傾向，員工訪問求職網(wǎng)站的頻率、聊天關(guān)鍵詞、簡歷投遞頻率等，通過該系統(tǒng)可一目了然。

材料二：2020年11月21日，有網(wǎng)友爆料稱，湖北省廣水市一位94歲的老奶奶行動(dòng)不便，為了激活社保卡，被人抬到銀行進(jìn)行人臉識別。11月22日，涉事銀行回應(yīng)：已向老人道歉。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議。多數(shù)網(wǎng)民質(zhì)疑涉事銀行——為何不能關(guān)照一下老年人？這種做法是否有失人性化？

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

材料一中的公司采用監(jiān)測系統(tǒng)分析員工的離職傾向，并根據(jù)監(jiān)測數(shù)據(jù)對員工進(jìn)行約談并裁員，缺少最基本的人文情懷。材料二中94歲的老奶奶為了激活社?？ū惶У姐y行進(jìn)行人臉識別，銀行這樣的做法看似嚴(yán)格遵守規(guī)章辦事，實(shí)則卻是缺少最基本的人文情懷。綜合兩則材料，可找出其共同點(diǎn)：大數(shù)據(jù)（或者科技創(chuàng)新）時(shí)代，缺少人文情懷。

四、由果溯因法

由果溯因法，即根據(jù)結(jié)果去尋找或分析內(nèi)在原因，在原因處立論，從而確立文章的觀點(diǎn)。寫材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出所列現(xiàn)象或者結(jié)果的根本原因，往往能找到最佳的立意。

如，2020年全國新高考Ⅰ卷作文題——“疫情中的距離與聯(lián)系”。這是一道社會時(shí)事類材料作文，與2020年突發(fā)的新冠肺炎疫情緊密相連。要寫好這道作文題，可以由“防疫拉開了人們的距離，以及抗疫密切了人們的聯(lián)系”這個(gè)結(jié)果，去分析其內(nèi)在的原因，從而確定文章立意。

五、由此及彼法

由此及彼法，又叫拓展延伸法。世間的萬事萬物都是相互聯(lián)系的，沒有哪件事物是獨(dú)立存在的。所以，寫考場作文時(shí)，可以采用由此及彼法來提高審題立意的準(zhǔn)確性。尤其是寓言類和漫畫類材料作文，可從“由物（事）及人（社會、民族和國家）”生發(fā)開來，進(jìn)行合理地想象和聯(lián)想，適當(dāng)?shù)赝卣梗鋵忣}立意的范疇就可以完全打開，同時(shí)還可以升華文章的主題。

如，2021年新高考Ⅱ卷作文題——《“人”字描紅》，整幅漫畫表面上是在展示書法——“人”字的描紅步驟，即“逆鋒起筆，藏而不露”“中鋒用筆，不偏不倚”“停滯迂回，緩緩出頭”，最后“描紅”，實(shí)際上也在說做人。所以，使用“由此及彼法”聯(lián)系起來理解，就會弄清“書法”與“做人”二者之間的關(guān)系，從而確定正確的立意。

六、互補(bǔ)完善法

互補(bǔ)完善法，即相互補(bǔ)充，相互完善。這種方法，多運(yùn)用于內(nèi)容不盡相同的兩則或兩則以上的名言警句類材料作文的審題。

如，2019年高考天津卷作文題，方志敏的話出自《可愛的中國》，主要表達(dá)作者在逆境中對國家前途未來的希望與信心；陶行知的話意在表達(dá)愛國的精神是每一個(gè)中華兒女必備的素養(yǎng)；黃大年的話意在鼓勵(lì)個(gè)人要為國家奮斗，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。不難看出，這三句名言是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，寫作時(shí)，需注意它們之間的關(guān)系：對國抱信心，愛國具素養(yǎng)，為國獻(xiàn)力量。

當(dāng)然，以上六種方法，有時(shí)也是相互聯(lián)系的。我們面對同一道作文題目，不能機(jī)械地死套某一種方法，要靈活運(yùn)用，找到適合解題的方法。

文 題 展 示

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個(gè)階段：對臨、背臨和意臨。對臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似；背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似；而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點(diǎn)?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟。”臨摹書畫的過程中做到對臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解 題 指 導(dǎo)

這是一道有關(guān)“書法臨摹”的材料作文，學(xué)生行文時(shí)應(yīng)圍繞材料內(nèi)容展開?？刹捎谩瓣P(guān)鍵詞句法”，或“由此及彼法”，或“互補(bǔ)完善法”，來進(jìn)行審題立意。材料中有三個(gè)關(guān)鍵術(shù)語：“對臨”“背臨”“意臨”。若想作文出彩，這三個(gè)關(guān)鍵詞缺一不可。但寫作時(shí)不應(yīng)只談書法，而要延伸到我們的生活中去。

對臨是書法臨摹的起點(diǎn)，是仔仔細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真地對照著寫；背臨是在反復(fù)研習(xí)的基礎(chǔ)上“背臨其字，默想其神”，這時(shí)已經(jīng)有自己的思考和體悟在里面，不再受碑帖左右，心中有字。意臨是心中要有自己的字。這個(gè)字是在原來的基礎(chǔ)上的創(chuàng)造和融合，既有碑帖又有自己的理解。我們的生活何嘗不是如此，我們要融入生活，去了解現(xiàn)實(shí)，但是我們又不能被生活和現(xiàn)實(shí)束縛，要明白生活和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在機(jī)理，尊重生活和現(xiàn)實(shí)的規(guī)律。

書法臨摹是這樣，人生亦是如此。只有活出自己的生命樣態(tài)，才能感受生活的意義，感悟生命的真諦。

參 考 立 意

品臨帖三階段，悟人生新樣態(tài)；對臨是起點(diǎn)，意臨是創(chuàng)造。

范 文 展 示

品三臨之境 鑄輝煌人生

李萌萌

【題目契合材料內(nèi)容，簡潔且鮮明準(zhǔn)確】

書法作為中華傳統(tǒng)文化之一，其一筆一劃書寫的不僅僅是文字，傳達(dá)的更是意蘊(yùn)無窮之精神境界。書法練習(xí)講究三個(gè)階段：對臨、背臨和意臨，在對臨中沉淀，在背臨中錘煉，在意臨中創(chuàng)新。書法如此，人生亦如此。品三臨之境，在一橫一豎中領(lǐng)悟人生真諦，在一撇一捺中書寫輝煌人生。

【由書法的一筆一劃寫起，自然帶出“三臨”之境，最后落到人生之途，并且點(diǎn)題，此謂之巧妙?！?/p>

在對臨中沉淀。對臨即追求逼真形似，承他人之風(fēng)，堅(jiān)個(gè)人之志。日復(fù)一日模仿、順承，重在體味其之神韻，在時(shí)間中沉淀，找尋人生之方向，此乃人生之對臨。實(shí)踐所得，欲速則不達(dá)。一味追求結(jié)果并非捷徑，沒有經(jīng)過時(shí)間沉淀也注定經(jīng)不起時(shí)間的沖刷，人貴在有靜氣，有定力才能創(chuàng)作傳世久遠(yuǎn)之作品。如《史記》作者司馬遷歷經(jīng)約13載才出一大作卻可傳承千年而不衰，靠的就是沉淀與堅(jiān)定方向的不懈。書法是這樣，人生更是如此，對臨人生之帖，在沉淀中找尋成功方向。

【層次一，意旨為：在對臨中沉淀。文段先闡釋其意，接著從正反兩個(gè)方面，采用道理論證和舉例論證的方法，得出“對臨人生之帖，在沉淀中找尋成功方向”的結(jié)論?！?/p>

在背臨中錘煉。背臨即脫離碑帖而臨，靠記憶書寫，貴在無數(shù)次遺忘后的重復(fù)與面對一次次坎坷后的堅(jiān)持。在沉淀與堅(jiān)定后，錘煉頑強(qiáng)意志，領(lǐng)悟其神韻之真諦，在重復(fù)與坎坷之中追求人生之目標(biāo)。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，這便是匠人的全部世界。在寂寞中守候，在孤獨(dú)中堅(jiān)持，將一門技術(shù)掌握得爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有廢寢忘食、金石可鏤的堅(jiān)持與付出，又怎會有獨(dú)具匠心、巧奪天工的卓越與創(chuàng)造；沒有精益求精、物我兩忘的追求與境界，又怎會有臨危不懼、腳踏實(shí)地的堅(jiān)定與從容。精于工、匠于心、品于行。工匠精神正是無數(shù)次的重復(fù)與極致的堅(jiān)持、堅(jiān)定與堅(jiān)忍，這也正是背臨的內(nèi)涵所在?！笆朗鲁３捎趫?jiān)忍，毀于急躁。世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的‘偉力’，那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人，才能在日積月累中抵達(dá)夢想的彼岸”。誠然，成功的背后是無數(shù)次失敗與堅(jiān)持不懈的努力，輝煌的背后是無數(shù)艱難坎坷和堅(jiān)毅頑強(qiáng)的拼搏。背臨人生之帖，在錘煉中感悟堅(jiān)持，收獲人生精彩。

【層次二，意旨為：在背臨中錘煉。文段先闡釋其意，接著采用道理論證、假設(shè)論證和引用論證的方法，得出“背臨人生之帖，在錘煉中感悟堅(jiān)持，收獲人生精彩”的結(jié)論?！?/p>

在意臨中創(chuàng)新?！靶鹿氏嗤剖娈嬀恚で嗝钍窒虼浞濉?，我們應(yīng)在繼承中自發(fā)創(chuàng)造，在已有的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，在創(chuàng)新與創(chuàng)造中勇攀人生之高峰。嫦娥五號攬?jiān)職w來，長征五號運(yùn)載火箭首飛成功，天問一號探測器奔向火星……中國給世界帶來的一個(gè)又一個(gè)驚喜無不印證著創(chuàng)新的力量。筑夢太空遨游九天，一代代航天人在傳承中奮斗，在追求中創(chuàng)新，為浩瀚太空留下更多中國身影、中國足跡?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，在繼承中開拓，在務(wù)實(shí)中創(chuàng)新。意臨人生之帖，在創(chuàng)新中鑄就輝煌。

【層次三，意旨為：在意臨中創(chuàng)新。文段首先引用名句闡釋其意，接著采用舉例論證和引用論證的方法，得出“意臨人生之帖，在創(chuàng)新中鑄就輝煌”的結(jié)論?！?/p>

品味“三臨”之境，在“對臨、背臨、意臨”中沉淀、堅(jiān)持、創(chuàng)新；以夢為槳，砥礪奮進(jìn)，揚(yáng)帆起航，展青春之風(fēng)采?！叭R”人生之帖，書寫人生之華章，鑄就祖國之輝煌。

【結(jié)尾段，總結(jié)全文，簡潔有力，同時(shí)升華了文章主題。】

【點(diǎn)評】

1.主題鮮明，富有深意。文章觀點(diǎn)直指材料核心，由淺入深，自然過渡到人生成長和國家發(fā)展之中，鮮明的主題，使文章內(nèi)容更加深刻。

2.論證有力，卒章顯志。文章采用了議論文中的“并列式”結(jié)構(gòu)，采用道理論證、舉例論證和引用論證等多種論證方法，深刻鮮明地論證了分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)；同時(shí)，在結(jié)尾部分，與前文照應(yīng)，總結(jié)并升華了文章主題。