章曦

摘 要：新時(shí)期新時(shí)代背景下，加強(qiáng)內(nèi)地西藏中職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)藏族學(xué)子自身的健康成長(zhǎng)都具有十分重要的意義。本文以某高職校為例，對(duì)新時(shí)代背景下內(nèi)地西藏中職生愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新育人模式進(jìn)行探索，提升民族情懷，培育技能精英。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地西藏中職生；愛(ài)國(guó)主義教育；探析

十九大報(bào)告提出了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。我們各類型教育都要緊緊圍繞著黨中央提出的共同的教育目標(biāo)，為新時(shí)代的發(fā)展培育技能型人才。

一、立德樹(shù)人、培育具有愛(ài)國(guó)主義情懷的技能人才

自2010年起，國(guó)家教育主管部門(mén)為了提升西藏地區(qū)的教育質(zhì)量，共通融合的培育社會(huì)主義建設(shè)人才，利用內(nèi)地職業(yè)技術(shù)學(xué)校的辦學(xué)條件和師資優(yōu)勢(shì)，招收西藏自治區(qū)的學(xué)生就讀。

內(nèi)地西藏中職生教育，第一要?jiǎng)?wù)便是立德樹(shù)人。而愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義是一面具有最大號(hào)召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。職業(yè)教育以加快培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族技能型人才為抓手，立足內(nèi)地西藏中職學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)的樹(shù)立，在文化學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)和文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育為突破口和實(shí)踐方向，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，加快優(yōu)秀少數(shù)民族技能型人才培養(yǎng)。

二、立足民族教育政策，厚植愛(ài)國(guó)主義精神

（一）內(nèi)地西藏中職生愛(ài)國(guó)主義教育研究，對(duì)推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安發(fā)展具有重要作用。

舉辦內(nèi)地西藏班，是黨中央的重大戰(zhàn)略決策，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措，寄托著全國(guó)各族人民的殷切期望。習(xí)近平總書(shū)記高度重視內(nèi)地民族班工作，多次作出重要批示，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)地辦班成效顯著，意義深遠(yuǎn)，應(yīng)堅(jiān)持完善。辦好新時(shí)代內(nèi)地西藏班，培養(yǎng)大批政治堅(jiān)定、素質(zhì)過(guò)硬的少數(shù)民族高素質(zhì)人才，對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有特殊重要意義。

（二）內(nèi)地西藏中職生愛(ài)國(guó)主義教育、思想政治教育還有很大提升空間，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要相比還有明顯差距。

截止目前，內(nèi)地西藏班辦學(xué)現(xiàn)有20個(gè)省市75所中學(xué)舉辦西藏班（校）或招收西藏散插班，196所高校招收西藏班學(xué)生，累計(jì)招生13.39萬(wàn)人，其中初中4.6萬(wàn)人，高中3.8萬(wàn)人，中專（中職）2.1 萬(wàn)人，高校2.89萬(wàn)人。

他們學(xué)成返藏，投身高原建設(shè)，政治思想堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、愛(ài)崗敬業(yè)，能旗幟鮮明地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，已成為西藏各條戰(zhàn)線全面決勝小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的中堅(jiān)力量。

如何從實(shí)際出發(fā)開(kāi)展內(nèi)地西藏班愛(ài)國(guó)主義教育，如何把內(nèi)地西藏班的青年學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)社會(huì)主義新西藏的棟梁之才和接班人，除了要進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練外，更需要幫助他們樹(shù)立正確的政治觀點(diǎn)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高思想政治素質(zhì)和加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。

（三）抓好內(nèi)地西藏班愛(ài)國(guó)主義教育是藏族學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分利用非智力因素的基礎(chǔ)。

我校是2010年開(kāi)始承接內(nèi)地西藏班工作，是內(nèi)地 48 所中職學(xué)校開(kāi)辦內(nèi)地西藏中職班學(xué)校之一。自2010年以來(lái)承擔(dān)了西藏中等職業(yè)教育層次的教育援藏任務(wù)，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，秉承“傾注一片愛(ài)心，構(gòu)建和諧校園，提升民族教育，精育民族英才”的辦學(xué)思路，充分利用內(nèi)地辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)了一大批西藏地區(qū)建設(shè)人才。

當(dāng)前針對(duì)內(nèi)地西藏中職學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、道德、法律和心理健康的教育，在內(nèi)地西藏中職班各項(xiàng)工作中居于先發(fā)位置，有利于催化學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中所起到的方向指引、發(fā)展激勵(lì)和思想保障的重要作用。

三、創(chuàng)新管理，多元發(fā)展，育民族英才

（一）健全立德樹(shù)人系統(tǒng)化落實(shí)機(jī)制的需要。

當(dāng)前建立德智體美勞教育有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、政治合格、永遠(yuǎn)跟黨走作為衡量?jī)?nèi)地西藏班教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。

（二）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)學(xué)生進(jìn)步教育的需要。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)教育形式，不斷夯實(shí)各民族青少年學(xué)生中華民族共同體思想基礎(chǔ)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（三）建立健全漢藏學(xué)生交往交流交融機(jī)制的需要。通過(guò)開(kāi)展本課題的研究，希望進(jìn)一步找到促進(jìn)各民族學(xué)生交往、交流、交融的有機(jī)切入點(diǎn)。研究制定內(nèi)地西藏班學(xué)生開(kāi)展系列活動(dòng)的有效方案和方法。

（四）實(shí)施教育質(zhì)量提升工程的需要。

當(dāng)前，解決內(nèi)地西藏班高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、教育質(zhì)量有待提高等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急。通過(guò)開(kāi)展本課題的研究，對(duì)加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理，改進(jìn)教學(xué)方法，提升學(xué)習(xí)效果尤為需要。

（五）推動(dòng)新時(shí)代民族班教師隊(duì)伍建設(shè)的需要。以習(xí)總書(shū)記“四有好老師”的重要講話為導(dǎo)向，貫徹做好“四個(gè)引路人”，培養(yǎng)一批具有新時(shí)代精神以及堅(jiān)定的理想信念和愛(ài)國(guó)情懷的高素質(zhì)民族班教師隊(duì)伍。

（六）是新時(shí)代背景下如何培育建設(shè)社會(huì)主義新西藏的棟梁之才和接班人的需要。通過(guò)開(kāi)展本課題的研究，能夠進(jìn)一步提高新時(shí)代背景下如何培育建設(shè)社會(huì)主義新西藏的棟梁之才和接班人的政治站位，切實(shí)解決部分學(xué)校不善管、不愿管、不敢管問(wèn)題。

新時(shí)代背景下，內(nèi)地西藏中職生的培育應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義教育為抓手，積極探索新時(shí)代背景下內(nèi)地西藏中職學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)的樹(shù)立，在文化學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)和文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的新思路、新模式、新方法，這是黨和人民交給我們教育工作者的一項(xiàng)重要的政治任務(wù). 也是為西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供源源不斷、政治可靠、技術(shù)過(guò)硬的合格建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]李芬，高向東.內(nèi)地民族班教育政策回顧與評(píng)析——基于新疆中職班教育管理的調(diào)研.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2019，39（03）：59-62.

[2]沈沫，陳立鵬，張承洪.“十三五”時(shí)期民族教育發(fā)展展望[J].民族教育研究，2017，28（03）：7-15.

[3]金芳. 內(nèi)地西藏班學(xué)生教育管理問(wèn)題研究[D].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2016.