劉 姌，張 紅

（西北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

近年來，黨和國家對思想政治理論課高度重視，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要辦好思想政治理論課。2019 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（以下簡稱《意見》），對新時代思想政治理論課做出了更為全面、深入、細致的指導(dǎo)，為思想政治理論課的改革創(chuàng)新提供了根本遵循?！兑庖姟分袑Σ煌瑢W(xué)段的課程內(nèi)容設(shè)計和學(xué)習(xí)方式進行了明確的規(guī)定，特別指明要遵循學(xué)生認知規(guī)律設(shè)計課程內(nèi)容，內(nèi)容設(shè)計要體現(xiàn)不同學(xué)段特點，研究生階段重在開展探究性學(xué)習(xí)。這一要求，為研究生思政課改革創(chuàng)新提供了明確的方向，如何在教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，是一個理論問題，更是一個實踐問題。從探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看，要將其貫穿在教學(xué)活動的始終，首先必須要在理論層面回答兩個問題，一是探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和要素；二是探究性學(xué)習(xí)融入研究生思想政治理論課的契合點。在此基礎(chǔ)上，才能明確研究生思想政治理論課開展探究性學(xué)習(xí)的實踐路徑。

一、探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和要素

何為探究性學(xué)習(xí)？從文法結(jié)構(gòu)上看，它是一個組合概念，由“探究”和“學(xué)習(xí)”兩個部分構(gòu)成，其主體是學(xué)習(xí)，而探究是對主體的修飾和限定。也就是說，探究性學(xué)習(xí)是對學(xué)習(xí)方式或?qū)W習(xí)策略的一種規(guī)定。在我們通常的認識中，學(xué)習(xí)本身似乎就包含了探究的意味。那么，該如何理解這一組合概念呢？首先必須要回到“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)內(nèi)涵中。從社會層面來看，學(xué)習(xí)是指以國家或?qū)W校的舉辦者所規(guī)定的內(nèi)容為根本任務(wù)的認知活動。從主體層面來看，學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起知識和行為上的持久性變化的過程。[1]P232從主體視角進入，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)包含三個基本結(jié)構(gòu)：一是經(jīng)驗，這是學(xué)習(xí)得以發(fā)生的前置條件。人類的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引發(fā)的，而經(jīng)驗的獲得一定是在人與環(huán)境的相互作用中形成的。二是知識和行為上的持久性變化，這是學(xué)習(xí)的結(jié)果。很多的教育心理學(xué)家都認可這一觀點，但是側(cè)重點有所差異，有些人強調(diào)知識上的變化，有些人則強調(diào)行為上的改變。三是過程，這一規(guī)定強調(diào)了學(xué)習(xí)的基本特征，即：過程性。也就是說，它以某一知識或行為的獲得而成其終點和新的起點，它代表了人類社會不斷追求進步和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定性。

那么探究為何意呢？美國《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》(National Education Standards)對“探究”給出的定義是: “探究是一個多層面的活動，需要觀察、提出問題、查閱書刊和其他信息資源、設(shè)計調(diào)查和研究方案、運用各種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)、提出答案、解釋和預(yù)測、對所做解釋加以檢驗以及同他人交流結(jié)果。[2]在探究的基本定義中，內(nèi)隱了這樣一個前提，即：這一活動指向的是具備一定高級思維能力的個體，因為其中提到的觀察、提問、查閱資源、設(shè)計方案等，本身需要具備一定的社會經(jīng)驗和學(xué)習(xí)能力的人才能完成。同時，這一概念也包含了探究活動的基本邏輯：通過觀察提出問題，運用各種手段和方法解決問題，形成對問題的解釋并檢驗結(jié)果，同時還要與他人進行交流，不斷獲得對問題本質(zhì)的理解。

綜合兩個概念，我們認為，探究性學(xué)習(xí)是指：具備一定社會經(jīng)驗和高級思維能力的個體，在與社會互動的過程中發(fā)現(xiàn)問題，運用各種手段和方法解決問題并驗證結(jié)果，同時與他人進行交流反思，最終形成新的知識或行為上改變的過程。

其實，在教育學(xué)的歷史發(fā)展中，探究性學(xué)習(xí)并非新生的概念。杜威早在1910 年就提出了探究學(xué)習(xí)，并通過很多理論家的不斷探索，逐步形成了對探究性學(xué)習(xí)的共識，即：教師提出問題，學(xué)生通過收集數(shù)據(jù)和檢驗結(jié)論解決問題的方式。[1]P389近年來，我國諸多學(xué)者也對這種學(xué)習(xí)方式進行了研究，較有代表性的觀點是：將探究性學(xué)習(xí)概括為以問題為出發(fā)點，以學(xué)生為中心，在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生自我學(xué)習(xí)和合作探討的“教”與“學(xué)”的過程。在此過程中，學(xué)生利用各種學(xué)習(xí)資源，發(fā)揮個人、小組、集體的智慧，尋找到問題的答案，教師通過多種教學(xué)形式為學(xué)生提供自由表達、質(zhì)疑和討論的機會。[3]綜合這些觀點，可知構(gòu)成探究性學(xué)習(xí)的基本要素主要有：問題、解釋、檢驗、討論和反思，而這些要素也是環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系的，它們共同構(gòu)成了探究性學(xué)習(xí)的邏輯鏈條。

從我國研究生培養(yǎng)的目標(biāo)和探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看，這種方式應(yīng)當(dāng)是該學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)的基本要求。但是，思想政治理論課具有特殊性，如何在這門課程上開展探究性學(xué)習(xí)，必須要在理論上厘清探究性學(xué)習(xí)融入研究生思政課的契合點，才能為進一步開展教學(xué)活動提供有效的理論支撐。

二、探究性學(xué)習(xí)融入研究生思想政治理論課的契合點

2020 年教育部印發(fā)的《關(guān)于加快新時代研究生教育改革發(fā)展的意見》中明確指出：研究生教育肩負著高層次人才培養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)造的重要使命，是國家發(fā)展、社會進步的重要基石，是應(yīng)對全球人才競爭的基礎(chǔ)布局。對于研究生階段的學(xué)生而言，就是要培養(yǎng)他們知識創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的能力，服務(wù)于中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。因此，培養(yǎng)研究生探究的能力就是題中應(yīng)有之義，理應(yīng)成為每一門課程的教學(xué)要求。問題在于，在國家層面，特別強調(diào)思政課開展探究性學(xué)習(xí)，這就需要從思政課的內(nèi)容體系與研究生成長發(fā)展的互動關(guān)系入手，從學(xué)理的視角分析兩者之間的相互作用，才能為探究性學(xué)習(xí)融入思政課教學(xué)提供堅實的實踐依據(jù)。

探究性學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)習(xí)方式的變革，而學(xué)習(xí)方式必須服務(wù)于課程的內(nèi)容體系，這是任何一門課程都無法回避的基本前提。研究生階段的思想政治理論課是中國社會發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯相統(tǒng)一的集中反映，是對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論和現(xiàn)實問題的系統(tǒng)回答，內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、體系完整，既蘊含了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，也包含了對中國社會發(fā)展特殊性的認識，更是對中國特色社會主義建設(shè)方向的總體布局。面對這樣龐大而復(fù)雜的內(nèi)容體系，學(xué)習(xí)的難度可想而知，沒有一定的知識積累和理論基礎(chǔ)，很難完成該門課程的目標(biāo)要求。劉建軍教授曾撰文指出：思政課雖然門數(shù)有限，但它們比較全面地再現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、歷史觀、政治觀、法治觀、人生觀、價值觀等各種知識，涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面，包括中國共產(chǎn)黨治國理政各個領(lǐng)域及其路線方針政策。不論教師還是學(xué)生，不論講授還是學(xué)習(xí)這么多知識，都是不容易的。[4]這樣的認識，客觀而真實地反映了思政課學(xué)習(xí)的困難性，對于研究生階段的學(xué)生而言，更是如此。

另一方面，研究生思政課還面臨著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性不高的現(xiàn)實困境。一般來說，研究生面對的課程都有較高的學(xué)習(xí)難度。學(xué)生對于專業(yè)課程學(xué)習(xí)的難度是有思想準(zhǔn)備的，有著強烈的學(xué)習(xí)訴求，學(xué)習(xí)的主動性和熱情極高。反觀思想政治理論課，學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度并不低，但專業(yè)學(xué)習(xí)的壓力、對思政課不重視或存在嚴(yán)重偏見等等因素，使得研究生在對待該門課程時，始終存在學(xué)習(xí)熱情不高、積極性不足、愿望不強烈等情緒，但這是否就意味著該門課程對學(xué)生是“無用”的呢？借助發(fā)展心理學(xué)的理論視角，可以對這個問題做出一些參考性的回答。

從發(fā)展心理學(xué)的視角來看，這一階段社會成員的心理發(fā)展必須要完成一個重要的任務(wù)，即：自我同一性的確立。它主要是指：通過探索自我以及自我與周圍世界的關(guān)系形成個體自我同一性，[5]這其中涵蓋了職業(yè)、婚姻、群體歸屬等涉及人們社會生活的諸多重要領(lǐng)域。有學(xué)者指出，自我同一性的確立主要包括了“個體與自我”、“個體與群體”“個體與社會”三個向度[6]。這三個向度之間緊密關(guān)聯(lián)，相互影響。特別對于研究生而言，從生理年齡和社會屬性的發(fā)展來看，這一階段最為關(guān)鍵的維度是建立自我與社會的同一性。在這一維度上，他們要通過構(gòu)建自我與國家/社會的價值性紐帶，探索形成有關(guān)共同體價值的理性認同。[6]如何構(gòu)建自我與社會的價值性紐帶呢？從根本上來看，它是個體與社會在實踐互動中不斷發(fā)展和形成的，它包含著人們感性直觀的經(jīng)驗，也有人們理性思考的認知，并且總是處在復(fù)雜的動態(tài)變化之中，但無論怎樣，其中應(yīng)有之義是對國家發(fā)展和社會現(xiàn)實的理性認識，這是他們建立與國家/社會之間價值性紐帶的關(guān)鍵要素，而它恰恰指向了思政課的內(nèi)容體系。所以，從發(fā)展心理學(xué)的視角說明，社會成員對思想政治理論課所包含的內(nèi)容體系是有認知需求的，但這種需求是內(nèi)隱的，是內(nèi)置于個人成長發(fā)展之中的，它并非像其他的專業(yè)課程，與個體職業(yè)發(fā)展這種顯性的成長需求緊密相關(guān)，它的獨特性就在于隱秘于人們成長的過程之中，是人們進入社會生活中所必須具備的知識體系，從這個角度來看，思政課確實具有其他課程所不可替代的重要功能。

然而，我們需要了解這樣一個現(xiàn)實，即：由于思政課內(nèi)容體系的需求是內(nèi)隱于個體社會心理發(fā)展之中的，所以，在現(xiàn)實的生活中，人們往往會忽視對這些內(nèi)容的認知。特別對于研究生而言，思維發(fā)展的階段性特征十分明顯，主要表現(xiàn)在，一方面，他們社會閱歷較深、生活經(jīng)驗較豐富、思維方式活躍、獨立意識較強。另一方面，他們還未形成較為穩(wěn)定的價值取向，對生活的體驗和對社會的觀察，還不夠深刻和理性，由此而來的思想困惑也較為復(fù)雜和多樣，而這些困惑很多都觸及到了社會發(fā)展的重大現(xiàn)實問題或理論問題。正如習(xí)近平總書記曾談到的：“思政課上學(xué)生會提一些尖銳敏感的問題，往往涉及深層次理論和實踐問題，把這些問題講清楚講透徹并不容易?！盵1]P397所以，在這樣一種現(xiàn)實的情境中，科學(xué)理論的指引就顯得尤其重要。如果沒有及時、正確、有效的價值引領(lǐng)，他們將很難與社會建立積極、正向的良性互動關(guān)系，更為嚴(yán)重的結(jié)果是，他們很可能會產(chǎn)生自我同一性的“退行”——回避與自我、群體和社會建立良好互動的努力，或者僅僅在某一個或兩個維度上建立同一性。在生活中就表現(xiàn)為對現(xiàn)實的憤懣，在群體中的對抗心理或者對自我喪失信心等等不良的社會情緒，如：佛系青年、“躺平”、卷起來、擺爛等等網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，其實都在一定程度上反映了當(dāng)代青年在無法解決思想困惑時，自然而然的一種社會心理。所以說，研究生思政課必須要發(fā)揮重要的價值引領(lǐng)作用，幫助學(xué)生在解疑釋惑中形成對國家、對社會的理性認識和情感認同，為新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人提供源源不斷的精神動力。

在理論上澄清了研究生成長發(fā)展的內(nèi)在需求與思想政治理論課內(nèi)容體系之間的關(guān)系，就能夠深入理解當(dāng)前思政課所面臨的并非是不想學(xué)、不愿學(xué)的問題，而是怎樣教、如何學(xué)的問題，這也恰好是探究性學(xué)習(xí)融入研究生思政課的契合點。對于具有較強主體意識和成長成才良好愿望的研究生而言，單純的灌輸已經(jīng)不能滿足其思想困惑的復(fù)雜性和價值選擇多樣化的困境，他們要建立符合自身需求的社會性紐帶，要彰顯屬于自己的社會價值，他們需要的是科學(xué)理論的引導(dǎo)和正確價值的指引。所以，研究生思政課一定要拋去過去灌輸?shù)慕淌诜绞?，要?chuàng)新課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)，突顯學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)他們理解社會、認識國情的能力，通過對自己在生活實踐中發(fā)現(xiàn)的問題和形成的困惑展開深入的探究，客觀地評價和認識國家在發(fā)展進程中產(chǎn)生的階段性問題以及取得的卓越成就，形成個體與社會之間正向的價值聯(lián)系，深化對中國特色社會主義最新理論成果的理性認知，對中國特色社會主義道路的情感認同，這是研究生思想政治理論課必須肩負的時代使命，也是該門課程改革創(chuàng)新的重要目標(biāo)。

三、研究生思想政治理論課探究性學(xué)習(xí)的實踐路徑

探究性學(xué)習(xí)融入研究生思想政治理論課的實質(zhì)就是要將探究性學(xué)習(xí)的基本理念和構(gòu)成要素設(shè)計到教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)中，通過教學(xué)實踐，滿足學(xué)生成長發(fā)展的現(xiàn)實需要和思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)。對此，我們教學(xué)團隊在研究生《新時代中國特色社會主義理論與實踐》的課程中不斷實踐、反復(fù)修正，形成了以課堂講授+問題設(shè)置+合作小組+課堂匯報+反思總結(jié)的五個教學(xué)環(huán)節(jié)。

（一）課堂講授

在探究性學(xué)習(xí)的邏輯體系中，關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是師生之間角色的轉(zhuǎn)換。教師不再是知識的傳播者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，學(xué)生也不再是被動地接收，而是要主動地探索。因為產(chǎn)生問題和困惑的是學(xué)生，所以教師要在引導(dǎo)學(xué)生解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，激發(fā)他們自主解決問題的意識，這樣才能為真正意義上的探究性學(xué)習(xí)鋪平道路。這樣一來，在教師的課堂講授環(huán)節(jié)中，關(guān)于知識點的講授必須是十分有限的，更多的是以邏輯體系和研究方法為主的內(nèi)容。

在具體的教學(xué)過程中，課堂講授主要分為兩個部分，第一部分是由教師對課程內(nèi)容的基本框架進行講解，幫助學(xué)生構(gòu)建本門課程的思維導(dǎo)圖，使學(xué)生能夠?qū)φn程的整體性和系統(tǒng)性有基本的認識和把握。第二部分，教師會在課堂匯報環(huán)節(jié)結(jié)束后，針對每一個小組的學(xué)習(xí)概況做簡要分析，完善學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不足與缺失，幫助學(xué)生復(fù)盤學(xué)習(xí)過程，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，擴寬學(xué)生的研究視野，促進學(xué)生不斷反思研究成果，為形成課程論文奠定基礎(chǔ)。

在經(jīng)過幾輪教學(xué)實踐后，學(xué)生認為教師在課堂匯報環(huán)節(jié)后的講授部分對于進一步提升學(xué)習(xí)效果有顯著作用。因為學(xué)生的課堂匯報經(jīng)過了詳細認真的準(zhǔn)備，是學(xué)生深度思考和交流總結(jié)的結(jié)果，教師能夠在這個環(huán)節(jié)中對學(xué)習(xí)的結(jié)果提出意見和建議，為他們進一步的深度學(xué)習(xí)提供了方向，對思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的達成具有不可替代的重要作用。

（二）問題設(shè)置

從探究性學(xué)習(xí)的基本要素出發(fā)，可知這種學(xué)習(xí)方式的核心就是“問題”，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是圍繞著解決問題而開展的，所以問題的提出是整個探究性學(xué)習(xí)過程中最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的部分，它決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及思政課目標(biāo)的達成程度?？此坪唵?，但在實際操作層面卻困難重重。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“學(xué)生的疑惑就是思政課要講清楚的重點”，[1]而學(xué)生的疑惑并不是憑空產(chǎn)生的，它是生活經(jīng)驗的反映，也是理想與現(xiàn)實之間差距的寫照，更是馬克思筆下：“自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲?！盵8]

從這個視角而言，問題的設(shè)置就需要兼顧課程的重難點和學(xué)生的思想困惑兩個方面，也就是說，既要達成思政課教學(xué)的目標(biāo)要求，還要在這個過程中解決學(xué)生的疑惑。所以，問題的設(shè)置一直是我們教學(xué)團隊近幾年攻堅克難的核心任務(wù)。如何通過一個好問題的設(shè)置，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生展開對具體問題的研究，是近幾年我們關(guān)注的重要內(nèi)容。我們認為，這項任務(wù)中包含了兩個關(guān)鍵要素，一是何為問題本身？二是如何有效提問？

心理學(xué)家唐克爾在1945 年就提出：當(dāng)一個有機體有個目標(biāo)，但又不知道如何達到目標(biāo)時，就產(chǎn)生了問題?！盵9]這個定義對于我們理解問題的本質(zhì)很有啟發(fā)。首先，問題是特定主體的，也就是說，對某個人是問題的對其他人不一定構(gòu)成問題。并且當(dāng)主體更換目標(biāo)時，這個問題也會隨之消失；其次，主體的認知目標(biāo)與其所處的情景產(chǎn)生非同一的狀況或者巨大的差距時，問題才產(chǎn)生。那么，對于思政課這一門課程而言，我們必須要了解一個基本現(xiàn)實，即：思政課是面向全校學(xué)生開設(shè)的課程，研究生具有較為豐富的生活經(jīng)驗和社會閱歷，這使得他們本身的認知目標(biāo)就存在差異，也就是說，問題的來源是多樣的，對課程學(xué)習(xí)訴求的差異較大。例如：對理科學(xué)生而言，相關(guān)基礎(chǔ)知識較為薄弱且專業(yè)學(xué)習(xí)壓力較大，對該課程的學(xué)習(xí)熱情不高，如果問題本身難度較大，將會消解學(xué)生的探究興趣，教學(xué)效果也會適得其反。對于文科學(xué)生而言，具備較好的知識基礎(chǔ)，如果問題過于簡單，探究學(xué)習(xí)的優(yōu)勢就會削弱。

所以，在問題設(shè)置環(huán)節(jié)中，必須要考慮問題本身的多樣性，還要將教材語言轉(zhuǎn)換成學(xué)生可理解和樂意學(xué)的問題。以《新時代中國特色社會主義理論與實踐》（2021版）為例，我們主要是將教材中十章的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的問題域和問題鏈。以第一章為例，該章節(jié)內(nèi)容主要講述了中國特色社會主義進入新時代，在這一板塊中可以提取若干問題，如：如何理解中國特色社會主義進入新時代的“新”，如何理解社會主要矛盾變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段等問題。需要注意的是，若干問題的設(shè)置必須反映出本章內(nèi)容的重難點以及章節(jié)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，這才能夠為探究式學(xué)習(xí)提供科學(xué)的出發(fā)點。

同時，針對文理科學(xué)生的差異，在提問方式上做了適當(dāng)?shù)卣{(diào)整和轉(zhuǎn)換。如：關(guān)于新時代社會主要矛盾的變化，我們就將這個理論問題轉(zhuǎn)化為：訪談家中1-2 名長輩，并結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，認識社會主要矛盾變化的現(xiàn)實條件。當(dāng)然，這樣一種提問方式比較切合理科學(xué)生的實際。對于文科學(xué)生而言，類似的問題呈現(xiàn)的方式是有所不同的，如：談?wù)勀銓χ袊厣鐣髁x進入新時代的“新”的認識。

在實際教學(xué)中，教學(xué)團隊建立了相關(guān)的問題庫，緊跟黨和國家的最新理論創(chuàng)新成果，緊密結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實困惑，及時更新相關(guān)問題，擴展問題領(lǐng)域，確保學(xué)生在選擇研究對象時，能夠在給定的問題庫中找到與自身思想困惑相關(guān)的議題，在課堂中實現(xiàn)價值性與知識性、理論性與實踐性的相統(tǒng)一，努力踐行思想政治理論課立德樹人的根本任務(wù)。

（三）合作小組

如果說問題設(shè)置是探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵和核心，那么引導(dǎo)學(xué)生解決問題則是探究性教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。思想政治理論課內(nèi)容的豐富性和科學(xué)性使其在學(xué)習(xí)過程中具有一定的困難性，也就是說這一知識體系并不能以簡單的方式內(nèi)化于個體知識結(jié)構(gòu)之中的，它的內(nèi)化需要人們高級心理機制的運作，如：推理、判斷、反思、批判等，從建構(gòu)主義心理學(xué)的基本觀點來看，高級心理形式是在人們社會協(xié)商和相互交往中發(fā)展起來的，這一觀點為合作小組的建立提供了理論基礎(chǔ)。

合作小組是課堂教學(xué)中一種常見和常用的教學(xué)方法。通過組建學(xué)習(xí)共同體的方式，促進學(xué)生在討論與交流中拓展思考問題的空間、提升解決問題的能力。然而，理論與實踐之間總是存在著不可彌合的差距。在合作小組中，基于種種原因，學(xué)生之間有時候并不能展開有效的討論，而使得合作小組流于形式。為了克服現(xiàn)實中存在的種種困難，我們做了兩個方面的調(diào)整，一是縮小合作小組的規(guī)模，由原來7-8人的小組規(guī)?？s小到3-4人。有研究表明：如果合作小組的目的是促進每個人參與討論，促進問題得到積極地解決，那么，2-4人就是最佳狀態(tài)。二是合作小組的學(xué)習(xí)成果與課程的考評直接掛鉤。在各個小組進行成果匯報時，要對組內(nèi)成員的分工進行詳細說明，以“按勞分配”的方式對小組成員進行考評，旨在調(diào)動每個成員積極參與，避免出現(xiàn)組內(nèi)學(xué)生“搭便車”的行為。

通過教學(xué)實踐，2-4人的合作小組較為有效地實現(xiàn)了分工協(xié)作基礎(chǔ)上的充分交流，每個人都要對小組內(nèi)的最終考評負責(zé)，這促進了他們積極查閱文獻資料，并就所選議題進行有效地研究，將個人研究的觀點和相關(guān)成果展開討論交流，不斷反思檢驗研究成果，形成一定的價值共識。在這個過程中，對于充分交流討論的小組而言，他們總會遇到一些理論難點，我們也會鼓勵他們將討論中解決不了的問題帶入課堂匯報環(huán)節(jié)，不斷促進對問題本身的深化和認識。這樣的方式，不僅促進了知識的學(xué)習(xí)，還激發(fā)了朋輩之間的交流與互助。更為重要的是，朋輩之間的交流和討論對于世界觀、人生觀和價值觀的塑造具有重要的、不可替代的作用。在幾年的教學(xué)實踐中，小規(guī)模合作小組成為探究性學(xué)習(xí)中的必要環(huán)節(jié)，在整個學(xué)習(xí)過程中，對大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生了有效的學(xué)習(xí)成果，特別值得在研究生學(xué)習(xí)中廣泛推廣。

（四）課堂匯報

在教學(xué)活動中，最重要的目的就是學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確掌握與全面了解，課堂匯報的環(huán)節(jié)就在于檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。在合作小組充分討論交流的基礎(chǔ)上，要求每一個小組將所學(xué)內(nèi)容在課堂上進行匯報。每個小組有30 分鐘的匯報時間，匯報的內(nèi)容主要涉及本小組如何開展研究以及獲得的研究成果，為了最大化地使同學(xué)們都能參與，我們鼓勵每個成員按照研究成果的不同部分進行匯報，為小組每一位成員提供交流的機會。因為“有證據(jù)表明一個學(xué)生在小組中提供詳細而富有思想的解釋越多，他學(xué)習(xí)到的就越多?！盵1]P397而為了提供詳盡的解釋，就必須在小組學(xué)習(xí)過程中獲取盡可能多的知識和信息，并且要以邏輯化、體系化的方式將其組織起來。這樣一來，學(xué)生必須要對本組所研究問題有整體的把握，并且對自己所要匯報的那部分內(nèi)容有更為深入和詳盡的了解，否則，在課堂匯報的過程中，既不能展現(xiàn)小組交流的成果，也無法反映學(xué)生對這部分問題的研究深度。

在該環(huán)節(jié)中，學(xué)生會在輸出所學(xué)內(nèi)容時，進行學(xué)習(xí)效果的自我體驗，這種感知過程對于知識的內(nèi)化和情感的升華都具有重要作用。因為對于學(xué)生而言，思考論據(jù)、提供類比，舉出實例等過程，就是將知識體系內(nèi)化的活動，也是將所學(xué)內(nèi)容變成自己話語體系的必要前提。同時，教師會針對匯報的內(nèi)容提出進一步修改的方向，拓展認識問題的思路和視野。在過往的教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)課堂匯報中一個較為共性的問題是：學(xué)生雖然做了很多的研究工作，但對于如何運用馬克思主義的立場、觀點和方法去解決問題并沒有較為明確的意識。也就是說，馬克思主義的方法論還僅僅停留于他們的話語體系中，而沒有在真正意義上成為他們研究問題時自覺使用的工具，導(dǎo)致在匯報環(huán)節(jié)出現(xiàn)邏輯混亂或是理論基礎(chǔ)不牢的問題。一般而言，在科學(xué)研究中，頓悟也有，直覺也有，偶然性也有，但是最根本的，還是這種建立在事實基礎(chǔ)上的批判性態(tài)度與科學(xué)的研究方法。[10]所以說，在課堂匯報的環(huán)節(jié)里，我們不僅要認真仔細地聆聽學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)難點，更要在此環(huán)節(jié)，將馬克思主義的方法論貫穿于其中，引導(dǎo)學(xué)生自覺地使用馬克思主義的方法來觀照中國的現(xiàn)實，為學(xué)生進一步的研究和認識提供有效的路徑，只有這樣，才能更好地達成思政課的教學(xué)目標(biāo)。

（五）反思總結(jié)

從探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看，反思總結(jié)是學(xué)習(xí)的必要過程，在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生不僅能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容有更深的認識，還能夠進一步拓展學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。正如習(xí)近平總書記對思政課提出要求時所說的：“從一個問題切入，把一個問題講深，最后觸類旁通，可以帶動很多關(guān)聯(lián)問題，有可能是一通百通，提綱挈領(lǐng)。”[1]在課堂教學(xué)中，雖然各小組僅僅是對某個特定問題展開研究，但如果能夠較好地進行反思總結(jié)，就可以實現(xiàn)“一通百通”“提綱挈領(lǐng)”的學(xué)習(xí)效果。

問題在于，如何在教學(xué)實踐中很好地實現(xiàn)反思總結(jié)？從教學(xué)活動的環(huán)節(jié)來看，在經(jīng)過了合作小組和課堂匯報后，學(xué)生對相關(guān)問題已經(jīng)有了更為深入的認識。在這個基礎(chǔ)上，我們要求小組成員結(jié)合本組學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成一篇小論文，作為對這個問題的整體性研究成果。在論文的撰寫過程中，學(xué)生要不斷地進行再思考、再認識以及反復(fù)琢磨和仔細推敲的心理過程，這個過程將會在無形中深化學(xué)生對問題的理解和認識，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為了促進學(xué)生對這一環(huán)節(jié)的重視，我們將此計入到課程終評之中，特別加強了論文撰寫在期末考評中的比例，一定程度上補充了傳統(tǒng)教學(xué)“一張試卷定終身，全靠期末記憶背”的學(xué)習(xí)弊端。

從總體上來看，探究性學(xué)習(xí)符合新時代人才培養(yǎng)的需要和研究生的認知需求，更是思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的有益嘗試。在上述五個環(huán)節(jié)的教學(xué)實踐中，還有很多亟待需要在理論上深化，在實踐上創(chuàng)新的地方，更加需要教育學(xué)、教育心理學(xué)等學(xué)科前沿研究成果的支撐和運用，教學(xué)團隊也會緊跟最新理論成果，不斷調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，促進研究生思想政治理論課的教學(xué)改革，使其努力成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的課程。

四、小結(jié)

研究生是國家發(fā)展、社會進步的重要基石，培養(yǎng)研究生的愛國主義情懷和堅定的理想信念具有極為重要的社會意義。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。然而，目前學(xué)界針對研究生階段思政課改革創(chuàng)新的教研類成果還很有限，代表性成果也十分稀缺，這與研究生在國家發(fā)展戰(zhàn)略中所處的地位極不相稱。因此，需要加強對研究生思想政治理論課的教學(xué)研究，扎實穩(wěn)步地推進研究生思政課的改革創(chuàng)新，發(fā)揮好思政課的價值導(dǎo)向功能，推動青年人才的健康成長，為新時代中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展提供源源不斷的精神動力和人才資源。