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        互聯(lián)網(wǎng)背景下加強青少年審美教育的思考

        2023-04-27 23:03:57張慶麗代安瓊
        現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年9期
        關(guān)鍵詞:審美觀審美教育思想政治教育

        張慶麗 代安瓊

        摘?要:互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,對青少年的發(fā)展是利弊雙行。當(dāng)前隨著自媒體和各大小視頻APP的興起,互聯(lián)網(wǎng)上少數(shù)靠嘩眾取寵獲取流量變現(xiàn)的網(wǎng)紅吸引大眾的目光,從而引起更多人在互聯(lián)網(wǎng)上試圖不擇手段地引人注目,包括用包含不當(dāng)審美的內(nèi)容吸引心智尚未成熟的青少年群體的目光。這就造成了青少年的審美觀的迷失和審美行為誤入歧途。如何促進(jìn)思想政治教育與審美教育的融合,培養(yǎng)青少年健康積極的審美觀,這是思想政治教育需要思考的一個重大問題。

        關(guān)鍵詞:審美觀;審美教育;思想政治教育

        中圖分類號:G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.09.080

        習(xí)近平總書記強調(diào):“全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育教育,要堅持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?!睂徝澜逃桥囵B(yǎng)青少年具有正確的審美觀和鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的教育,是審美活動與教育活動相統(tǒng)一的特殊實踐活動,是對青少年進(jìn)行全面教育的過程中不容忽視的一個方面?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下加強青少年審美教育,可以在提升青少年個人審美品味的同時,塑造青少年的高尚德行情操,培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新觀念與能力,讓青少年的成長過程同時也是發(fā)現(xiàn)美、辨別美、成就美的過程,使美育成為“最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。

        當(dāng)今社會,互聯(lián)網(wǎng)隨身化、便攜化、低齡化的趨勢日益明顯,互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)的活動逐漸成為青少年的活動主流。青少年的思維方式與認(rèn)知能力十分活躍,樂于學(xué)習(xí)和模仿新生事物,思維方式、價值觀念、心理成長受互聯(lián)網(wǎng)影響尤其深刻,如何引導(dǎo)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下的青少年,通過提升審美能力以維護(hù)其心靈健康,奠定正確的人生觀基礎(chǔ),成為當(dāng)前思想政治教育需要思考的問題。

        1?互聯(lián)網(wǎng)背景下加強青少年審美教育的價值意蘊

        1.1?豐富思想政治教育理論的審美教育環(huán)節(jié)

        青少年的思想政治教育事業(yè)長期以來堅持與中國的實際情況相結(jié)合、與時代發(fā)展相結(jié)合,使得青少年思想政治教育能夠有針對性地解決當(dāng)下存在的問題。通過互聯(lián)網(wǎng)下加強青少年審美教育,能豐富完善思想政治教育審美教育環(huán)節(jié),開啟思想政治教育與審美教育相結(jié)合的新思路、新方向,能夠在引導(dǎo)青少年形成高尚的審美情趣的同時,維護(hù)青少年的心靈健康,助其形成正確的人生觀。

        1.2?完善思想政治教育理論的互聯(lián)網(wǎng)育人環(huán)節(jié)

        每個時期的青少年思想政治教育,都有著其鮮明的時代特征。進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,青少年思想政治教育抓住時代的浪潮,運用這個時代最有利的武器——互聯(lián)網(wǎng)——推進(jìn)青少年思想政治教育工作。通過互聯(lián)網(wǎng)的作用下充分加強青少年審美教育,不僅提高了思想政治教育的時效性,同時也完善了自身的互聯(lián)網(wǎng)育人理論與實踐。通過加強互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育,糾正青少年的畸形審美行為,塑造青少年的審美觀、價值觀,用正確的價值導(dǎo)向掌握青少年網(wǎng)絡(luò)審美的主導(dǎo)權(quán),從而營造和諧健康美麗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

        1.3?提升青少年思想政治教育的實效性

        青少年思想政治教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,要真正提高實效性,就是要用青少年喜聞樂見的風(fēng)格、方式、形態(tài)來開展?;ヂ?lián)網(wǎng)下加強青少年審美教育,就是打破傳統(tǒng)思想政治教育形式的桎梏,通過青少年崇尚的交流方式,或主動或被動地將正確的審美觀念融入到青少年網(wǎng)絡(luò)生活中去,能夠真正被青少年接納、喜愛并身體力行,在青少年的日常生活中潛移默化地產(chǎn)生著長久深遠(yuǎn)的影響,不僅主動推動青少年思想政治教育的發(fā)展,同時也大大提高了思想政治教育的實效性。

        2?互聯(lián)網(wǎng)背景下加強青少年審美教育存在的問題

        2.1?青少年的審美存在世俗化、功利化的傾向

        近幾年來,隨著各大短視頻平臺和APP的發(fā)展,在其受到大眾喜愛的同時,也成了一個頗具爭議的熱點話題。青少年將盲目追求和模仿短視頻內(nèi)容作為潮流,衍生出一些低級趣味的審美觀,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些人物,比如說,以妝容獨樹一幟出名的偶像選秀、以毫無底線地夸張帶貨奪人眼球的主播、以盲目整容大出風(fēng)頭等明星網(wǎng)紅,作為網(wǎng)絡(luò)偶像吸引了一大批追求新興潮流的青少年,青少年受到這些明星網(wǎng)紅的視覺效果的沖擊力很大,狂熱崇拜一些網(wǎng)絡(luò)明星或影視明星,直接影響到其自身的審美觀和價值觀。青少年在互聯(lián)網(wǎng)媒體上更多注意的是嘩眾取寵的流量帶來的經(jīng)濟(jì)效益,在“流量”里追求的是美物、美食、美飾、美容等,追求娛樂性、流行性、休閑性、刺激性,因此,破解青少年因盲目無理性的沉溺網(wǎng)絡(luò)而產(chǎn)生的“暈輪效應(yīng)”,迫在眉睫。

        2.2?互聯(lián)網(wǎng)審美教育環(huán)境魚龍混雜

        互聯(lián)網(wǎng)時代因網(wǎng)而生、伴網(wǎng)而生的各種文化形態(tài)和文化元素,正在強勁地向青少年擴散,這些文化形態(tài)和文化元素的內(nèi)容參差不齊,造成青少年審美教育環(huán)境魚龍混雜。特別是在當(dāng)前的國際環(huán)境下,西方資本主義文化無孔不入,很多包含錯誤價值觀的文化產(chǎn)品偽裝成各種新興形態(tài)進(jìn)入中國市場,很容易吸引正確“三觀”未成形的青少年,從而導(dǎo)致其成長方向產(chǎn)生偏差。青少年好奇心旺盛,最熱衷于獲取、接受甚至模仿新生事物。伴隨著青少年群體辨別能力的不足,他們追求的事物的價值取向經(jīng)常是盲目的乃至錯誤的。通過加大市場監(jiān)管、清理等方式凈化審美教育環(huán)境十分迫切。

        2.3?互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育與審美教育存在“不和諧”

        無論在二者的交集還是非交集中,都呈現(xiàn)出“不和諧”的問題。我國的思想政治教育的學(xué)科建設(shè)已相對比較成熟,但是縱觀思想政治教育的發(fā)展歷程,審美教育總是被大眾劃分到專業(yè)的藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的教育內(nèi)容,仿佛與思想政治教育毫無瓜葛,因而審美教育未能成為思想政治教育的內(nèi)容體系。思想政治教育中缺乏審美教育的環(huán)節(jié),使得青少年對于美的認(rèn)識過于主觀,并不能夠客觀地去審視“美”。同時,審美教育中又缺失了思想政治教育的引領(lǐng),這使得青少年在成長中美的標(biāo)準(zhǔn)有時會陷入模糊,往往將個體的審美偏好和對事物的表面形式的認(rèn)識作為審美意識,沒有進(jìn)一步挖掘事物的內(nèi)在本質(zhì),也就難以達(dá)到幫助青少年形成正確的三觀,達(dá)到真正的以美育人的目的。

        3?加強互聯(lián)網(wǎng)背景下的青少年審美教育的路徑

        3.1?加強對青少年的審美教育,提升青少年審美品味

        2018年8月30日,習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中強調(diào):“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長?!币Y(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展審美教育。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。中華民族是唯一一個五千年未斷流的民族,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的底蘊。與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,能夠使審美教育不僅有廣度,還拓展了深度。青少年喜愛的影視動畫片作品、流行歌曲作品、創(chuàng)新戲劇作品等等對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全新的理解與詮釋,最大程度地體現(xiàn)了當(dāng)下的審美趨勢,對青少年傳遞出了深厚又不失趣味的文學(xué)底蘊、美學(xué)內(nèi)涵,也傳遞了中華民族在新時期更為多元化的價值觀,從而培育青少年美的素養(yǎng)與品格。運用各種形式如讓青少年領(lǐng)略中華民族歷史文化的美,激發(fā)青少年對歷史之美的興趣,提高青少年對美的鑒賞力和領(lǐng)悟力。

        把審美教育融入青少年的日常生活。學(xué)校一直以來單獨承擔(dān)著審美教育的重?fù)?dān),但是豐富多彩的生活才是青少年審美觀構(gòu)建的源泉。目光所及之處皆是美的元素,讓青少年融入美好生活,成為美好生活的一部分,才能大幅度提升青少年對美的認(rèn)知與感受。因此審美教育應(yīng)當(dāng)打破學(xué)校教育的“圍墻”,帶領(lǐng)學(xué)生直面多樣化的、鮮活的現(xiàn)實生活。引導(dǎo)青少年在穿衣、住房、人際交往、文學(xué)書畫等方方面面發(fā)現(xiàn)美、感受美,領(lǐng)悟美的真諦,培養(yǎng)其健康又“接地氣”的審美觀。

        采用合適的教育手段進(jìn)行審美教育。美是無處不在的。要注意運用各種恰當(dāng)?shù)氖侄尾扇『线m的方式進(jìn)行審美教育,最大程度地發(fā)揮美的元素的作用。一方面要注意顯性影響力與隱性影響力同步發(fā)力。僅過于直接地給予美的教育,會使美失去其應(yīng)有的魅力,審美教育退化成為普通教育的一環(huán);僅在其他教育環(huán)節(jié)中附有美的教育元素,只對學(xué)生有潛移默化的影響,會使審美教育大打折扣,且極易與其他教育混淆。審美教育既要給予直接的教育,又要對青少年產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。另一方面要注意技術(shù)教育與情感教育相結(jié)合,既要避免走入“唯技術(shù)論”的歧途——因過分追求技術(shù)效果而忽略了美的整體,又要避免落入“唯情感論”的陷阱——只用情感渲染而過于單薄無力導(dǎo)致審美教育教育失去說服力。

        3.2?凈化審美教育環(huán)境,營造良好的審美文化氛圍

        發(fā)揮主流媒體的主導(dǎo)功能與大眾媒體的宣傳功能,塑造健康的主流審美意識。主流媒體的影響廣泛而深遠(yuǎn),其引領(lǐng)功能十分穩(wěn)固。大眾媒體的影響覆蓋較廣,其宣傳功能靈活多樣。通過主流媒體與大眾媒體的共同協(xié)作,積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)審美觀念行為治理,宣揚積極向上、健康陽光的審美價值觀,從而對多方資源整合互補,實現(xiàn)對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境政治方向、審美導(dǎo)向、價值取向的傳播傳遞。

        重視家庭環(huán)境對青少年審美觀的塑造作用。習(xí)近平總書記也多次強調(diào)要注重優(yōu)良家風(fēng)的重要價值,將優(yōu)良家風(fēng)作為樹立正確三觀的重要抓手。良好家風(fēng)對青少年審美價值觀具有積極影響,宣傳和帶動社會良好家風(fēng)的建設(shè),使得家庭家風(fēng)成為青少年審美教育的堅實保障。一方面父母要做好榜樣示范作用,樹立好自身形象;另一方面好的家庭環(huán)境也是培育良好審美觀的基礎(chǔ),好的家庭環(huán)境更容易造就正確的審美觀。打造良好家風(fēng),在青少年的審美價值觀培養(yǎng)中不僅有著主動引領(lǐng)教育作用,同時也在青少年日常生活中源源不斷地產(chǎn)生潛移默化的影響。

        持續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)空間道德法制建設(shè),形成網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制。低俗文化與其所依附的載體平臺猖獗不休的原因在于相關(guān)的法規(guī)制度存在模糊地帶,使其有機可乘。建立健全互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的法規(guī)制度,管控制裁惡意傳播三俗文化的媒體平臺,強化媒體企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)者的道德約束和社會責(zé)任感,讓“歧賞”和“羞辱的奇觀”不再消費新時代的審美文化主體,凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài),為青少年群體形成正確審美價值觀營造清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

        3.3?促進(jìn)審美教育與思想政治教育有機融合

        加強審美教育與思政主課堂的融合。要想培育青少年健康的審美觀,就要讓青少年從根本上明白什么是美。應(yīng)當(dāng)在思想政治教育理論課程體系中增設(shè)美育基礎(chǔ)理論課,并且確保課程內(nèi)容充足,讓青少年可以充分了解美的涵義、美的發(fā)展歷程和美的表現(xiàn)形式,從而在審美知識的十分堅實的理論前提下,做到科學(xué)的、多層次的、全面的分析美的元素,并從中把握美的內(nèi)在實質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,通過思想政治教育幫助青少年樹立正確的三觀的同時也能夠樹立正確的審美觀。

        加強審美教育與思政實踐教學(xué)的融合。審美是具有實踐性的認(rèn)知活動,在實踐中才能更直觀、更深刻、更真切地領(lǐng)悟美,從而樹立正確的審美觀。因此培養(yǎng)青少年審美觀最直接、根本的途徑還是要進(jìn)行具有審美內(nèi)涵的實踐教學(xué)活動。應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)青少年從理論課堂走出去,到實踐活動中去,在自己的切身實踐中感受風(fēng)土人情、民俗文化、人文地理,讓青少年親身體會到日常生活中充滿不同風(fēng)情的美,從而完善自身的審美觀念。

        加強審美教育與校園文化的融合。思想政治教育與校園文化在培養(yǎng)人的目的上保持高度一致——促進(jìn)青少年的全方位發(fā)展。要全方位營造校園文化的審美氛圍,打造具有優(yōu)美文化底蘊形象的校園,使青少年感受到校園文化之美的力量,從而全方位不斷地接受美的熏陶,在主觀意愿上也愿意進(jìn)行審美學(xué)習(xí)與審美觀塑造,從而培養(yǎng)健康的審美觀。同時校園文化還應(yīng)該包含各種具有豐富文化內(nèi)涵的活動。通過開展具有生動又豐富中華文化內(nèi)涵的活動,激發(fā)青少年對中華民族傳統(tǒng)文化的民族自豪感,使青少年更好地領(lǐng)略中華文化之美,使青少年的審美觀具有深厚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史底蘊,從而達(dá)到更高層次;通過一些具有重要意義的文化活動的舉辦,能夠激發(fā)青少年對中國特色社會主義核心價值觀的認(rèn)同感,使青少年的審美觀建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)上。

        4?結(jié)論

        馬克思說過:“社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶?!泵啦徽摲旁谀膫€時代,都能引導(dǎo)人煥發(fā)強大的生機與活力,帶來前進(jìn)的推動力。良好的審美教育,使得青少年在任何時代背景下都能夠健康健全地發(fā)展自我、成就未來。青少年是國家和民族的未來。因此互聯(lián)網(wǎng)背景下加強青少年審美教育十分重要,也十分迫切。一方面要依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理,凈化審美教育環(huán)境,營造良好的審美文化氛圍;另一方面要將審美教育與思想政治教育有機融合,用社會主義核心價值觀和人類文明優(yōu)秀成果加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在青少年價值引導(dǎo)、人文關(guān)懷、審美啟迪等方面的正向作用,創(chuàng)造立德樹人、以美育人的清朗生態(tài)。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信強調(diào)?做好美育工作弘揚中華美育精神讓祖國青年一代身心都健康成長[J].美術(shù)研究,2018,(05):4.

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