亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        新課標(biāo)背景下學(xué)生“文化意識”的培育策略
        ——以譯林版英語教材為例

        2023-04-15 10:23:00江蘇省吳江實(shí)驗(yàn)小學(xué)城中校區(qū)趙志英
        小學(xué)教學(xué)研究 2023年4期
        關(guān)鍵詞:文化意識英語課程新課標(biāo)

        江蘇省吳江實(shí)驗(yàn)小學(xué)城中校區(qū) 趙志英

        一、文化意識的內(nèi)涵解讀

        新課標(biāo)提出,英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的時代新人,迫切需要培育學(xué)生的文化意識。新課標(biāo)就文化意識的培養(yǎng)目標(biāo)從知識、能力、情感三個層面進(jìn)行了解讀:能夠了解不同國家的優(yōu)秀文明成果(知識);比較中外文化的異同,發(fā)展跨文化溝通和交流的能力(技能);形成健康向上的審美情趣和正確的價值觀,加深對中華文化的理解和認(rèn)同,樹立國際視野,堅(jiān)定文化自信(情感)。文化意識的培育應(yīng)該涵蓋文化知識、文化技能、文化情感等方面。

        (一)文化知識:汲取豐富的文化知識

        積累文化知識是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是形成文化意識的前提條件。學(xué)習(xí)文化的渠道有很多,首先是教材所承載的文化知識,最直接的是語言文字,如詞匯短語、名人名言、經(jīng)典諺語等;其次是語言背后所傳遞的文化知識,如社會習(xí)俗、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德品質(zhì)等;另外,還有很大一部分來自日常生活與人際交往,如餐飲禮儀、觀禮習(xí)慣、交通意識、文化交流等。在教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生了解不同國家的優(yōu)秀文明成果,還要讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化。學(xué)生只有了解中外文化的差異性,才能客觀理性地看待世界,進(jìn)而科學(xué)地評判與傳承,在反思中形成包容的胸懷與友善的品格。

        (二)文化技能:形成正確的文化判斷

        形成正確的文化判斷,是語言學(xué)習(xí)的價值取向,也是培育文化意識的關(guān)鍵。中外文化知識的汲取讓學(xué)生了解到不同國家、不同地區(qū)與時代文化的多元化與復(fù)雜性。學(xué)生結(jié)合認(rèn)知及所處的時代背景對各類文化進(jìn)行甄別,可以形成自身對文化價值的積極判斷,增強(qiáng)自身的多元文化意識,開闊視野。英語課程有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的文化技能,讓學(xué)生通過對比不同文化的差異,分析歷史背景原因,厘清現(xiàn)實(shí)意義與價值,提高學(xué)生的文化價值判斷力;通過正面引導(dǎo)、反面警示等途徑,避免脫離現(xiàn)實(shí)、不切實(shí)際的空文化與虛假文化的形成,堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守中華底色,不盲從、不跟風(fēng)。

        (三)文化情感:塑造優(yōu)秀的文化品格

        塑造優(yōu)秀的文化品格,是語言學(xué)習(xí)的內(nèi)隱特征,也是培育學(xué)生文化意識的核心。英語課程不同于母語教學(xué)的育人功能,它能夠培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、跨文化溝通能力以及塑造優(yōu)秀的文化品格。了解文化的差異性,理性地看待各國文化,對不同文化現(xiàn)象產(chǎn)生正確的文化情感態(tài)度,才能樹立正確的價值觀念。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下更新教育觀念、變革教學(xué)行為,內(nèi)在的文化品格只有在日常行為的外顯之下,才具有真正的意義與價值。學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)國家認(rèn)同感,可以讓學(xué)生以豐厚、堅(jiān)定的文化素養(yǎng)去適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)與生活,更好地繼承與發(fā)揚(yáng)人類優(yōu)秀文化成果,成為有社會責(zé)任感與使命感的時代新人。

        二、文化意識培育的常見問題

        由于文化意識是英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一,在教學(xué)中,教師不能僅停留在對文化知識的獲取與理解層面,更要使其內(nèi)化于心、外化于行。課堂是學(xué)生文化意識培育的主陣地。立足課堂,讓課程內(nèi)容成為文化意識培育的有效媒介,教師首先要樹立文化教育意識,豐富文化知識元素;其次要積極踐行學(xué)習(xí)活動觀,提升學(xué)生文化價值判斷等能力;最后要增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn),在實(shí)踐中使其形成優(yōu)秀的文化品格,進(jìn)而踐行合理的文化行為。隨著學(xué)科育人思想的深入,文化意識的培養(yǎng)也隨即在課堂發(fā)生,但也呈現(xiàn)出一些亟待解決的問題。

        (一)文化知識的理解背離教材初衷

        新課標(biāo)指出,應(yīng)通過本課程的學(xué)習(xí)達(dá)到培育文化意識的目標(biāo),語篇作為課程內(nèi)容六要素之一為學(xué)生提供多樣化的文體素材。譯林版英語教材的編者秉承專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,對教材進(jìn)行調(diào)整,如在文化板塊增加了中國四大發(fā)明和飲食文化的介紹;增加中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事;等等。這些修訂無疑是在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要讓學(xué)生講好中國故事,建立文化自信。但筆者在一些課堂中發(fā)現(xiàn),有些教師無視教材的改變,或是對教材調(diào)整的意圖尚未厘清,導(dǎo)致對文化知識的理解不夠透徹,甚至背離了教材編寫的初衷。

        如六年級上冊Unit 1The King’s new clothesCheckout time板塊,Read and write中的內(nèi)容是《愚公移山》(修訂前是《美女與野獸》)。編者將原本《美女與野獸》故事中的內(nèi)容替換成《愚公移山》中的內(nèi)容,其主要目的是宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生樹立文化自信,也是對主人公愚公為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而堅(jiān)持不懈的肯定。但是,筆者在觀課過程中發(fā)現(xiàn)一些教師對文化知識理解不到位,違背了教材編寫的初衷。如某堂課上的師生部分對話如下:

        T:Do you like the story?

        Ss: Yes.

        T: What do you think of Yu Gong?

        保持傷口敷料清潔干燥,術(shù)區(qū)制動加壓包扎,監(jiān)測生命體征,特別是血壓,遵醫(yī)囑使用止血藥,保守治療無效,急診手術(shù)探查止血[7]。

        S1: He is hard-working.

        T: Yes, any different ideas?

        S2: He is stupid.

        T: Why?

        S2: He can’t move the mountain, it’s impossible.

        T: So do you have any good suggestions?

        S2: He can’t move the mountain, but he can move his house.

        T: Excellent! Clever boy!

        顯然,對話顯示這位教師非常滿意第二個學(xué)生的回答,這個學(xué)生批判、質(zhì)疑的精神也值得鼓勵。但是,學(xué)生對愚公的評價過于偏激,甚至還具有嘲諷之意。該教師對中華傳統(tǒng)文化知識理解不到位,對教材的主旨把握尚不明確,導(dǎo)致對文化知識的甄別偏離了方向。

        (二)文化技能的培養(yǎng)背離現(xiàn)實(shí)意義

        正確的文化價值判斷對學(xué)生未來生活有著十分重要的意義,文化技能的培養(yǎng)要基于現(xiàn)實(shí)生活。課堂是為學(xué)生搭建學(xué)校與社會橋梁的重要場所之一,可以為學(xué)生日后更好地融入社會做好充分的準(zhǔn)備。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化的時代背景下,教師首先要了解社會現(xiàn)實(shí)動態(tài)以及時代發(fā)展的需求,以敏銳的洞察力和觀察力促使學(xué)生形成正確的文化判斷力,培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的文化技能,充分發(fā)揮英語課程的重要現(xiàn)實(shí)意義。但是,筆者發(fā)現(xiàn),有部分教師對文化的價值判斷把握不準(zhǔn),導(dǎo)致文化技能的培養(yǎng)背離了現(xiàn)實(shí)意義,即課堂上引導(dǎo)學(xué)生形成的價值判斷力不具備時代性,現(xiàn)實(shí)意義不凸顯,有貼標(biāo)簽之嫌。

        如五年級上冊Unit 6My e-friendStory time板塊,語篇從姓名、年齡、居住地、語言、課程、愛好等方面介紹了Wang Bing的網(wǎng)友Peter。語篇傳遞的是要培養(yǎng)具有國際視野、跨文化溝通能力的時代新人;幫助學(xué)生樹立多元文化意識,形成開放包容的態(tài)度。這是教師在解讀語篇時能直接領(lǐng)悟到的顯性文化。學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo),感知文本內(nèi)容,確定文化價值判斷。接著,教師可以通過觀看視頻短片等方式讓學(xué)生了解并接受文化差異,表達(dá)觀點(diǎn),加強(qiáng)文化認(rèn)知并內(nèi)化形成文化品質(zhì)。除此之外,教師需要深度思考在“e-friends”主題背景下,學(xué)生還需形成何種文化品質(zhì)以適應(yīng)時代的發(fā)展要求。筆者在觀課中發(fā)現(xiàn),大部分教師通過前期的鋪墊后呈現(xiàn)出“make more e-friends”的文化態(tài)度,師生對話如下:

        T:As we know, e-friends make us happy. What else?

        S1: E-friends make our life beautiful.

        S2: E-friends make the world wonderful.

        T: Well done! So we should...

        S3: Make more e-friends.

        T: Great!

        在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,尤其是面對虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界時,學(xué)生要有應(yīng)對瞬息萬變的時代勝任力。“Make more e-friends”固然重要,但時下學(xué)生更需要了解“How to make e-friends”,在交友時表現(xiàn)出理性與理智。

        (三)文化情感的塑造缺乏適切情境

        文化意識的培育僅靠文化知識的汲取與技能的提升還不夠,離開了必要的情感體驗(yàn)和感悟,文化意識的培育就不能深入人心。為此,教師在課堂上要給學(xué)生提供必要的體驗(yàn)文化的機(jī)會,在合適的情境中讓學(xué)生有機(jī)會踐行得體的文化行為,進(jìn)而促進(jìn)文化意識的形成。情境的創(chuàng)設(shè)既要基于單元主題,又要從學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理認(rèn)知出發(fā),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生真實(shí)世界的情境,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。但在日常教學(xué)中,教師頻繁切換文化實(shí)踐情境或是情境趨于成人化、復(fù)雜化,與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知相違背,讓他們在陌生的情境中產(chǎn)生畏難情緒,文化情感的體驗(yàn)與塑造趨于形式,難以激發(fā)他們的興趣與提升他們的認(rèn)同感。

        如六年級上冊Unit 1The king’s new clothesCulture time 板塊呈現(xiàn)的文化內(nèi)容是“This is an American cowboy. He’s wearing jeans.” “This is a Scottish man. He’s wearing a kilt.”。通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生產(chǎn)生了中外文化的比較意識,培養(yǎng)了對文化差異的理解與認(rèn)同意識,堅(jiān)持文化自信,提升了跨文化交際能力。但是,筆者在觀課過程中發(fā)現(xiàn),有教師因?yàn)閯?chuàng)設(shè)的文化語境不合理,未能從學(xué)生視角出發(fā),導(dǎo)致文化實(shí)踐不嚴(yán)謹(jǐn)、不得體。如某位教師讓班中一男生套上自己的百褶裙站在講臺前面,形態(tài)滑稽,惹得全班哄堂大笑。從沒有去過蘇格蘭的學(xué)生視角出發(fā),他們對男士穿裙子無法理解。教師沒有做好文化鋪墊,且實(shí)踐情境的創(chuàng)設(shè)不夠合理,導(dǎo)致實(shí)踐行為空泛且不得體。

        三、文化意識的培育策略

        核心素養(yǎng)視域下文化意識的內(nèi)涵是培育學(xué)生文化意識的依據(jù)及實(shí)踐基礎(chǔ)。首先,以新課標(biāo)為引領(lǐng),明確文化意識的培育目標(biāo)。其次,教師要樹立正確的文化意識觀念,豐富中外文化知識儲備,才能滋養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。最后,教師要從教材主旨、時代發(fā)展以及學(xué)生視角出發(fā),開展課堂文化探究活動,提升學(xué)生的文化價值判斷能力,引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化成優(yōu)秀的文化情感,進(jìn)而踐行得體的文化行為。筆者針對上述文化意識培育的常見問題,提出如下策略:

        (一)以新課標(biāo)為綱,明確單元培育目標(biāo)

        新課標(biāo)已經(jīng)明確義務(wù)教育階段文化意識的培育目標(biāo),通過英語課程的學(xué)習(xí)在知識、技能、情感方面達(dá)到各學(xué)段相應(yīng)的目標(biāo)要求。英語教材中各個單元話題各異,各個話題所要傳遞的文化價值不同,單元文化意識的培育目標(biāo)也需量身定制。新課標(biāo)明確指出,義務(wù)教育英語課程分為三個學(xué)段,各個學(xué)段對文化意識的培育有著不同的級別要求,各個級別之間的關(guān)系體現(xiàn)連續(xù)性、順序性和進(jìn)階性等特點(diǎn)。教師要以主題為引領(lǐng),以理解中外文化知識、提升價值判斷能力、塑造優(yōu)秀的文化情感為理念,根據(jù)單元話題內(nèi)容將文化意識培育的總目標(biāo)分散到各個單元中。首先,目標(biāo)要與單元內(nèi)容相統(tǒng)一,讓文化意識的培育不會止步于形式;其次,將文化意識巧妙地融合于單元教學(xué)目標(biāo)中,激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同感;最后,基于學(xué)生的思維與認(rèn)知模式,從比較與判斷、感悟與內(nèi)化、實(shí)踐與遷移等角度設(shè)計(jì)活動,推動文化意識的培育。

        如五年級上冊Unit 8At Christmas圍繞圣誕節(jié)這一話題展開,本單元文化意識的培育目標(biāo)為能用簡短的語句以及頻率副詞來描述圣誕節(jié)的活動,具有邏輯性;通過唱圣誕節(jié)的英文歌曲、制作圣誕賀卡等活動了解外國文化;感知與體驗(yàn)文化的多樣性與差異性,接受文化差異,形成包容的胸懷與友善的品格。五年級下冊Unit 7Chinese festivals圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日展開,文化意識培育目標(biāo)在原有基礎(chǔ)上設(shè)定為通過故事、對話、動畫等獲取中國傳統(tǒng)節(jié)日的簡單信息;初步具有觀察、識別、比較中外文化異同的能力;發(fā)現(xiàn)和感悟中華文化的博大精深,樹立愛國主義情懷和文化自信。同時,教師還可以將兩個單元內(nèi)容統(tǒng)整為“Festival”主題,首先,深入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,激發(fā)興趣、堅(jiān)定文化自信;接著,探究中外文化異同,尊重差異,形成跨文化交際意識;最后,比較中外文化差異,接受文化異同,理性看待問題,形成博大胸懷與國際視野。

        (二)基于教材主旨,解讀文化知識

        在英語課程中融入中華文化,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、理解、認(rèn)同、傳播中華文化,建構(gòu)家國情懷,堅(jiān)定文化自信等,是英語課程的責(zé)任。語言有豐富的文化內(nèi)涵,但用來表征它的卻是一些簡單的符號,我們要在這些符號中發(fā)掘豐富的文化內(nèi)涵。首先,提升教師的文化解讀能力。深入研讀教材,熟知語篇中傳統(tǒng)文化以及豐富的異域文化知識,精準(zhǔn)把握顯性與隱性的文化內(nèi)涵,發(fā)掘富有時代特征的文化元素;其次,加強(qiáng)單元整體教學(xué),提升教師語言文化研究力。深入解讀和分析單元、語篇的相關(guān)文化,根據(jù)文化主題對單元內(nèi)容進(jìn)行重組與整合,加深文化內(nèi)涵的邏輯關(guān)聯(lián)。

        新課標(biāo)指出,培育文化意識是學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語課程的要達(dá)到的目標(biāo)之一。核心素養(yǎng)的確立為教育教學(xué)改革提出了新的方向與內(nèi)涵,也為廣大教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的要求?!队薰粕健方柚薰男蜗蟾嬖V人們做事要持之以恒,表現(xiàn)了中國古代勞動人民不畏艱險、堅(jiān)持不懈的美德。因此,教師首先要肯定和鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)、勇于創(chuàng)新的精神。但是,教師更應(yīng)該深入解讀教材,基于教材主旨宣揚(yáng)愚公的精神。當(dāng)代青少年缺乏愚公的這種精神,為此,教師應(yīng)該積極引導(dǎo),促使他們做出正確的價值判斷,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成正確的人生觀與價值觀。

        (三)把握時代脈搏,提升文化技能

        主題、語篇、語言知識、文化知識、語言技能、學(xué)習(xí)策略六要素構(gòu)成了英語課程的主要內(nèi)容。課堂教學(xué)要基于主題語境,以語篇文化背景為依托,讓學(xué)生積累豐富的文化知識并將其內(nèi)化成文化品格,為踐行得體的文化行為奠定基礎(chǔ)。課堂上,教師除了要介紹語篇中顯性的文化知識外,還需要在時代背景下對該主題下的文化知識進(jìn)行必要的補(bǔ)充,鼓勵學(xué)生更好地了解社會現(xiàn)象,在認(rèn)識、實(shí)踐與感悟中塑造優(yōu)秀的文化品格。教師不僅要讓學(xué)生了解和傳播中華優(yōu)秀文化,還要有態(tài)度層面的融入,讓其形成正確的文化價值判斷。

        教師在教育實(shí)踐中樹立文化教育的意識是學(xué)生文化意識培育的重要保障,教師的能力也直接影響著學(xué)生文化技能的提升。英語課程不僅是教師的教程,還是學(xué)生的學(xué)程,為學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 我國正在快速進(jìn)入信息化時代,學(xué)生文化能力的提升也應(yīng)具有時代意義。教師準(zhǔn)確把握時代脈搏進(jìn)行多方位研判,提升學(xué)生理性交友的能力已然成為時代需求。為學(xué)生提升擇友能力、防止網(wǎng)絡(luò)詐騙等是在語篇主題e-friend下衍生的文化元素。教師可以設(shè)計(jì)“Choose your right e-friend”活動, 引導(dǎo)學(xué)生從年齡、愛好等角度選擇合適的朋友;還可以從多角度設(shè)計(jì)幾組不同的擇友信息,如性別、職業(yè)、國籍等。

        (四)關(guān)注學(xué)生視角,培育文化情感

        新課標(biāo)指出,讓學(xué)生獲取文化知識、理解文化內(nèi)涵、比較文化異同、汲取文化精華,在全球化背景下形成跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。教師要強(qiáng)化活動意識,提高語言文化實(shí)踐力,要充分認(rèn)識到學(xué)生是語言、文化學(xué)習(xí)活動的主體;要設(shè)計(jì)從認(rèn)知判斷、涵養(yǎng)內(nèi)化到實(shí)踐夯實(shí)、符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的文化活動,讓學(xué)生獲得積極的文化體驗(yàn)?;顒邮俏幕庾R形成的基本途徑,只有將文化實(shí)踐活動情境化,學(xué)生才能站在主題語境下思考問題,才能領(lǐng)悟文化活動的價值。教師要從學(xué)生視角出發(fā),在適切的文化語境中使其形成文化理解與跨文化溝通能力,踐行得體的文化行為。

        文化語境是指交際參與者所在的語言社團(tuán)的歷史、文化、風(fēng)俗人情等與語言交際相關(guān)的社會文化背景。在實(shí)踐環(huán)節(jié),教師可以從復(fù)習(xí)第一板塊The king’s new clothes出發(fā),設(shè)問:“Do you like the king’s new clothes? ”待學(xué)生回答后,教師追問:“What clothes do you like?” 由此引出對各國服飾文化的討論,接著再滲透各國歷史、風(fēng)俗人情等。在做好充分的文化滲透與鋪墊后,教師通過圖片、錄音、視頻等創(chuàng)設(shè)合理的社會文化語境,在適切的語境中使學(xué)生身臨其境地進(jìn)行文化體驗(yàn)與實(shí)踐,在實(shí)踐中,讓學(xué)生理性看待世界、尊重文化差異,塑造得體的文化行為,為他們適應(yīng)未來社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        文化意識的培育是一個長期積累且不斷滋養(yǎng)的過程,教師不僅要拓寬學(xué)生獲得文化知識的渠道、豐富文化教育的資源,還要鼓勵學(xué)生融入社會,在真實(shí)的世界中進(jìn)行接觸與感知、體驗(yàn)與判斷、內(nèi)化與反思。離開了真實(shí)的體驗(yàn)與反思,學(xué)生的文化認(rèn)知、文化判斷、文化情感難以形成。當(dāng)然,文化意識的培育不能僅依靠課堂,家庭、學(xué)校與社會也應(yīng)形成合作共育的培育模式。在家庭層面,家長首先要了解相關(guān)文化知識,堅(jiān)定文化自信,支持、鼓勵學(xué)生參加各類文化實(shí)踐活動。在學(xué)校層面,學(xué)校需要通過舉辦不同主題、不同形式的校園“文化周”“文化節(jié)”等實(shí)踐活動及“文化雙語小導(dǎo)游”“文明小使者”等文化體驗(yàn)活動,為培育學(xué)生文化意識提供真實(shí)場域。當(dāng)然,文化意識的培育還需要社會的支撐,如開發(fā)文化旅游、研學(xué)交流等活動項(xiàng)目,為學(xué)生創(chuàng)造文化實(shí)踐的條件與機(jī)會。

        猜你喜歡
        文化意識英語課程新課標(biāo)
        歡迎訂閱4-6年級《新課標(biāo) 分級閱讀》
        趣味(語文)(2021年10期)2021-12-28 09:34:35
        體現(xiàn)新課標(biāo) 用好新教材
        師道·教研(2021年2期)2021-03-28 02:20:53
        歡迎訂閱4-6級《新課標(biāo) 分級閱讀》
        線上線下混合式教學(xué)模式構(gòu)建——以高級英語課程為例
        論高職高專英語課程改革中存在的問題
        初中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化意識的途徑
        基于文本框架的英語閱讀教學(xué)
        大學(xué)英語閱讀課程資源開發(fā)中文化意識的培養(yǎng)研究
        試評文化意識在高中英語人教版教科書中的滲透
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 21:38:30
        金融英語課程教學(xué)改革探析
        在线观看热码亚洲av每日更新| 亚洲不卡高清av在线| 日本乱码一区二区三区在线观看 | 日本另类αv欧美另类aⅴ| 最近免费中文字幕| 无码国产精品色午夜| 国产丝袜美腿在线视频| 亚洲乱码中文字幕久久孕妇黑人| 亚洲av纯肉无码精品动漫| 国产va在线播放| 国产在线一区二区三区香蕉| 国产精品毛片va一区二区三区 | 国产精品无码久久AⅤ人妖| av天堂免费在线播放| 欧美成人aaa片一区国产精品| 欧美做受视频播放| 男人的天堂av一二三区| 最新中文字幕日韩精品| 帮老师解开蕾丝奶罩吸乳网站| 欧美日韩成人在线| 日韩在线中文字幕一区二区三区| 青青草视频在线观看色| 国产三级三级精品久久| 国产一区二区三区仙踪林| 特级a欧美做爰片第一次| 98色花堂国产精品首页| 国产亚洲精品高清视频| 国产av在线观看久久| 一本加勒比hezyo无码人妻| 亚洲熟女av超清一区二区三区| 国产免费网站在线观看不卡| 亚洲中文字幕无码天然素人在线| 18无码粉嫩小泬无套在线观看| 日韩av在线不卡观看| 亚洲精品中文字幕乱码影院| 亚洲小说区图片区另类春色| 亚洲一区二区在线视频播放| 亚洲精品一区二区成人精品网站 | 1精品啪国产在线观看免费牛牛| 免费观看在线视频播放| 日本中国内射bbxx|