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        融入社會(huì)創(chuàng)新理念的《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)研究

        2023-04-14 12:02:17朱媛張祖耀
        設(shè)計(jì) 2023年5期
        關(guān)鍵詞:人機(jī)工程學(xué)思政元素教學(xué)設(shè)計(jì)

        朱媛 張祖耀

        摘要:提出將社會(huì)創(chuàng)新理念融入《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)以提升專業(yè)課程思政的教學(xué)效果。在提煉基于社會(huì)創(chuàng)新理念融入課程思政的具體思政元素基礎(chǔ)上,結(jié)合案例從課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)思路、課程思政內(nèi)容、教學(xué)方法等方面,對(duì)融入社會(huì)創(chuàng)新理念的《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)策略進(jìn)行詳細(xì)闡述,以彰顯社會(huì)創(chuàng)新理念融入《人機(jī)工程學(xué)》課程思政因時(shí)利導(dǎo)、因事利導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)。

        關(guān)鍵詞:課程思政 社會(huì)創(chuàng)新 思政元素 人機(jī)工程學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì)

        中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1003-0069(2023)05-0096-04

        Abstract:It is proposed to integrate the concept of social innovation into the ideological and political teaching of ergonomics in order to improve the teaching effect of ideological and political teaching of courses. On the basis of refining the ideological and political elements integrated into social innovation,combined with cases,this paper expounds in detail the ideological and political teaching design strategy of ergonomics integrated into social innovation from the aspects of curriculum ideological and political teaching design ideas,curriculum ideological and political content and teaching methods,In order to highlight the advantages of integrating social innovation ideas into the course of ergonomics,ideological and political guidance according to time,things and circumstances.

        Keywords:Curriculum - based ideological and political education Social innovation Ideological and political elements Ergonomics Teaching design

        引言

        《人機(jī)工程學(xué)》是工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)一門理論性、系統(tǒng)性較強(qiáng)的專業(yè)課程,研究如何使人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)的設(shè)計(jì)符合人的身體結(jié)構(gòu)和生理心理特點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)人、機(jī)、環(huán)境之間的最佳匹配,使處于不同條件下的人能高效、安全、健康和舒適地進(jìn)行工作與生活。[1]根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出的發(fā)揮“不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì),從課程所涉專業(yè)、行業(yè)、國家、國際、文化、歷史等角度,增加課程的知識(shí)性、人文性,提升引領(lǐng)性、時(shí)代性和開放性”的具體要求,[2]《人機(jī)工程學(xué)》選擇以國家社會(huì)問題為課題切入,融入社會(huì)創(chuàng)新理念,深入專業(yè)、行業(yè)中,結(jié)合專業(yè)理論從人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)和諧為目標(biāo),進(jìn)行解決社會(huì)性問題的設(shè)計(jì)實(shí)踐,提升設(shè)計(jì)的人文價(jià)值和社會(huì)效益。

        一、基于社會(huì)創(chuàng)新理念提煉課程思政元素

        “社會(huì)創(chuàng)新”理念主要指依靠個(gè)人、非政府組織和公民社會(huì)群體[3]為向可持續(xù)社會(huì)邁進(jìn)[4]進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng),延申來說,社會(huì)創(chuàng)新是為解決社會(huì)問題的集體創(chuàng)新[5],其理念包含了兩重含義,其一是解決社會(huì)問題,創(chuàng)建可持續(xù)的和諧社會(huì),滿足人民對(duì)美好生活的需求,其二是依靠社會(huì)群體進(jìn)行的眾創(chuàng)和共創(chuàng)活動(dòng)。基于社會(huì)創(chuàng)新理念結(jié)合《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)及工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政元素,細(xì)化針對(duì)性的思政元素和具體的切入點(diǎn)。

        社會(huì)創(chuàng)新理念融入《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)后可將課程設(shè)計(jì)實(shí)踐的課題定位于為當(dāng)下社會(huì)進(jìn)行研究和設(shè)計(jì),“人、時(shí)、地”是社會(huì)創(chuàng)新具體分解的主要要素,就《人機(jī)工程學(xué)》而言,社會(huì)創(chuàng)新要素中的“人”與人機(jī)系統(tǒng)和諧中的“人”對(duì)應(yīng),社會(huì)創(chuàng)新要素中的“時(shí)-地”與人機(jī)系統(tǒng)和諧中的“環(huán)境”(時(shí)空?qǐng)鼍埃┫鄬?duì)應(yīng)。以目前“時(shí)”——疫情下的“中國之治”為設(shè)計(jì)實(shí)踐課題,以從醫(yī)護(hù)人員到普通人民群眾作為“人”的研究對(duì)象,以醫(yī)院、食堂、校園等不同公共場(chǎng)所為“地”的場(chǎng)景對(duì)象,展開人機(jī)環(huán)境和諧系統(tǒng)中“物”的研究與設(shè)計(jì)。新冠肺炎疫情是人類共同面臨的挑戰(zhàn),中國迅速復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)商復(fù)市,并在他國危急時(shí)刻本著人道主義精神提供了力所能及的幫助,展現(xiàn)了“敢于負(fù)責(zé)、積極作為”的大國擔(dān)當(dāng),既充分展現(xiàn)了“中國之制”的顯著優(yōu)勢(shì),也凸顯了“中國之治”的比較優(yōu)勢(shì)。[6]作為設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)在此“時(shí)”為在疫情中的“人”進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),呼應(yīng)社會(huì)創(chuàng)新理念,提出《人機(jī)工程學(xué)》課程兩個(gè)具體而重要的思政元素:

        (一)家國情懷/制度自信:激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中體會(huì)制度自信

        學(xué)生在2020年9月全員重新返回學(xué)校學(xué)習(xí),經(jīng)歷了疫情時(shí)期在線學(xué)習(xí)、返校后藍(lán)碼出行,對(duì)疫情期間產(chǎn)生的設(shè)計(jì)的分析,讓愛國情懷從遙不可及的“天邊”回到學(xué)生可觸、可感、可學(xué)的“身邊”。同時(shí)全國各地、各企業(yè)、各高校都在為抗擊疫情做創(chuàng)新設(shè)計(jì),最終在短短幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)基本控制住了疫情,特別是健康碼的發(fā)明,為逐步恢復(fù)正常生活打下基礎(chǔ),讓學(xué)生在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中體會(huì)制度自信。

        (二)以人為本/人類命運(yùn)共同體:反思自我和他我的關(guān)系,體會(huì)人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵

        針對(duì)疫情中的特殊人群,如醫(yī)護(hù)人員、老人、兒童、快遞外賣送餐人員、隔離人員等進(jìn)行需求分析,為他們?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品,幫助他們更好地工作和生活,也是為了我們所有人的生活,體會(huì)以人為本的設(shè)計(jì)內(nèi)涵以及“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵。

        二、《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)策略

        (一)《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)思路——知行合一思政貫穿

        課程的總體設(shè)計(jì)思路為首先將知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、價(jià)值目標(biāo)相結(jié)合,并將價(jià)值引領(lǐng)作為最首要的任務(wù),打破“思政”+“專業(yè)課”的“兩張皮”模式,做到“知識(shí)傳授”和“價(jià)值引領(lǐng)”的有機(jī)結(jié)合。課程總體的思政元素是大元素大目標(biāo),將大元素分解,尋找選取合適的切入點(diǎn)是將思政元素的“粗鹽”精制成“細(xì)鹽”,更好融入水。

        其次在教學(xué)內(nèi)容的梳理上,對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致分析解構(gòu),并融入理論教學(xué)、案例教學(xué)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等多個(gè)課程環(huán)節(jié)。知識(shí)點(diǎn)是教學(xué)的基本單元,也是思政元素最基本的承載點(diǎn),所以在理論知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)上既要有理論、知識(shí)的來源與發(fā)展回顧,又要有一定的應(yīng)用性和前瞻性;在案例分析中做到解讀和詮釋,進(jìn)行實(shí)際案例的旁征博引,包括國內(nèi)外的案例進(jìn)行比較,各類案例好壞的辨識(shí);在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的調(diào)研,包括背景、環(huán)境、用戶等,以真實(shí)的調(diào)研反饋到設(shè)計(jì)中,為真實(shí)設(shè)計(jì)、為用戶設(shè)計(jì)。

        最后,在教學(xué)方法上注重“家國情懷/制度自信”“以人為本/人類命運(yùn)共同體”的思政元素在思政教學(xué)中理論與實(shí)踐的結(jié)合,通過具體的課堂實(shí)施過程,結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)手段,將感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合,建立“知行合一,思政貫穿”的思政元素融入模式。課程思政以靈活的方式融入專業(yè)課程的教學(xué),過程考核和結(jié)果考核相結(jié)合,并且在結(jié)果的報(bào)告總結(jié)過程中要求對(duì)設(shè)計(jì)過程、思想過程都做好回顧和總結(jié)反思。(圖1)

        (二)《人機(jī)工程學(xué)》課程思政具體內(nèi)容設(shè)計(jì)——知識(shí)點(diǎn)梳理與融入

        1.課程理論知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容梳理:

        梳理《人機(jī)工程學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容,將知識(shí)點(diǎn)分成知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)、思政融入點(diǎn)、思政內(nèi)容、融入方式,結(jié)合社會(huì)創(chuàng)新“人-時(shí)-地”要素,重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)為與人的生理心理相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如馬斯洛需求原理;物理環(huán)境和人文環(huán)境的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,如光線、溫度對(duì)人的影響及產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略的影響,以及與“疫情”密切相關(guān)的理論部分,如社交距離、人文關(guān)懷等。(表1)

        2.課程設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容融入:

        《人機(jī)工程學(xué)》課程的作業(yè)主題——疫情下的“中國方案”是課程思政中設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容融入社會(huì)時(shí)事的體現(xiàn):要求學(xué)生首先分析疫情下的特殊時(shí)事場(chǎng)景,即對(duì)社會(huì)創(chuàng)新中“時(shí)”的要素進(jìn)行研究,針對(duì)特殊人群的需求進(jìn)行分析,即對(duì)社會(huì)創(chuàng)新中“人”的要素進(jìn)行研究,結(jié)合特定場(chǎng)景,即對(duì)社會(huì)創(chuàng)新中“地”的要素進(jìn)行研究,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐。

        (三)創(chuàng)新案例分析環(huán)節(jié)融入思政元素方法——案例放大器效應(yīng)

        案例分析是連接理論知識(shí)點(diǎn)和設(shè)計(jì)實(shí)踐操作的重要環(huán)節(jié),在案例分析環(huán)節(jié)中如何融入思政元素是體現(xiàn)課程思政效果的重點(diǎn)也是難點(diǎn),將案例分析進(jìn)行思政元素融入的解構(gòu)和重構(gòu),提出“案例放大器效應(yīng)”教學(xué)方法。將案例分析環(huán)節(jié)分成案例拆解、理論重申、辨識(shí)分析三個(gè)階段,在案例拆解階段,主要由教師進(jìn)行案例的拆解,主要是在社會(huì)創(chuàng)新中“時(shí)”元素——疫情時(shí)事的前提下,對(duì)“人-機(jī)-環(huán)境”中“環(huán)境”和“機(jī)(產(chǎn)品)”的拆解,環(huán)境(社會(huì)創(chuàng)新中的“地”元素)中包括政策環(huán)境、人文環(huán)境、自然環(huán)境等,產(chǎn)品中包括軟件和硬件,在教師講解的基礎(chǔ)上,由學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充性的案例拆解,模仿教師的拆解方式進(jìn)行具體分析。在理論重申階段,將理論知識(shí)融入思政元素進(jìn)行再次講授,作為復(fù)習(xí)和回顧的方式,比如對(duì)馬斯洛需求原理中“自我實(shí)現(xiàn)的需求”里結(jié)合醫(yī)生主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),到抗疫一線,為我們贏得了寶貴的時(shí)間和健康等。在辨識(shí)分析階段,學(xué)生需要對(duì)展示的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行辨識(shí),結(jié)合理論知識(shí)評(píng)價(jià)哪些設(shè)計(jì)是符合人的需求,哪些設(shè)計(jì)是為了新奇而新奇等,為自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐打下認(rèn)識(shí)上的基礎(chǔ)。(圖2)

        三、《人機(jī)工程學(xué)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施案例

        (一)案例一:口罩及相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

        1.理論知識(shí)點(diǎn):馬斯洛需求原理,特別是安全需求部分;融入思政元素:人文精神、以人為本、人類命運(yùn)共同體等主要課程思政元素。

        2.案例分析:口罩設(shè)計(jì)

        案例拆解階段主要在環(huán)境分析中體現(xiàn)思政元素,主要通過中西方不同的防疫策略、西方國家對(duì)于是否戴口罩的討論、中國人為他人犧牲自己個(gè)人利益的利他精神等分析政策環(huán)境、人文環(huán)境等,理論重申階段主要強(qiáng)調(diào)“安全需求”,辨識(shí)分析階段主要分析日本毛巾口罩的設(shè)計(jì)是否符合為滿足人的“安全需求”進(jìn)行設(shè)計(jì)。(圖3)

        3.設(shè)計(jì)實(shí)踐:

        在設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中利用社會(huì)創(chuàng)新的兩重內(nèi)涵,第一重是社會(huì)創(chuàng)新的內(nèi)容,從“人-時(shí)-地”去分解具體的問題,就口罩及相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,“人”包括對(duì)特定人群的定義和研究,以及人的需求分析,在滿足安全需求的前提下如何滿足社交等更高級(jí)的情感需求,“時(shí)”除了對(duì)疫情這一時(shí)事的研究外,還有對(duì)產(chǎn)品使用情境中時(shí)間的研究,“地”則是對(duì)產(chǎn)品使用情境中地點(diǎn)的研究,如餐廳、車內(nèi)空間等的具體研究。第二重是社會(huì)創(chuàng)新的手段,即“依靠社會(huì)群體進(jìn)行的眾創(chuàng)和共創(chuàng)”,要求學(xué)生對(duì)目標(biāo)用戶進(jìn)行充分調(diào)研,不僅在課程中與同學(xué)組成團(tuán)隊(duì),甚至可以邀請(qǐng)用戶一起參與設(shè)計(jì)。比如在對(duì)口罩設(shè)計(jì)的調(diào)研中,用戶根據(jù)自身職業(yè)(網(wǎng)約車司機(jī))、個(gè)人習(xí)慣、身體情況,提出自帶香味的口罩設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn),學(xué)生在團(tuán)隊(duì)討論中還發(fā)現(xiàn)就餐時(shí)口罩會(huì)被臨時(shí)摘下,需要有一個(gè)安全、方便存放口罩的方式,最終提交設(shè)計(jì)作品為“香味口罩收納板”,將自帶香味的香氣凝珠片和吸附異味的多孔板結(jié)合在一起,設(shè)計(jì)一片約口罩1/4大小的收納版,當(dāng)口罩閑置時(shí)可以對(duì)折后再對(duì)折進(jìn)行收納,在收納的同時(shí)解決口罩異味的問題,用簡單的設(shè)計(jì)造型達(dá)到滿足兩個(gè)需求的功能性產(chǎn)品設(shè)計(jì)目的,首先滿足收納時(shí)的安全需要,再通過令人舒適的香氣滿足更高層次的需求,是對(duì)社會(huì)創(chuàng)新中“人”要素的深層挖掘。(圖4)

        4.總結(jié)反思:

        在疫情背景下的口罩設(shè)計(jì)首要先滿足“安全需求”,其次再考慮其美觀、趣味性設(shè)計(jì),比如國慶時(shí)的“紅色口罩”首先是滿足安全需求的醫(yī)用口罩,其次才是符合國慶氛圍的紅色設(shè)計(jì)。為不同職業(yè)、為不同場(chǎng)景的設(shè)計(jì)是對(duì)口罩及相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)細(xì)化的重要手段,邀請(qǐng)不同職業(yè)的用戶共創(chuàng)、深入到場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)問題是值得使用的設(shè)計(jì)方法。在總結(jié)反思過程中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)以人為本、人文精神、人類命運(yùn)共同體的思政元素。

        (二)案例二:與“社交距離”相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

        1.理論知識(shí)點(diǎn):馬斯洛需求原理,社交需求與尊重需求;融入思政元素:人文精神、以人為本、家國情懷、制度自信等主要課程思政元素。

        2.案例分析:社交距離

        案例拆解階段主要在環(huán)境分析中體現(xiàn)思政元素,主要通過中西方不同的防疫策略、西方國家要求聚會(huì)自由、中國人為他人犧牲自己個(gè)人利益的利他精神等分析政策環(huán)境、人文環(huán)境等,理論重申階段主要強(qiáng)調(diào)“安全需求/社交需求/尊重需求”,辨識(shí)分析階段主要分析中西方就餐時(shí)的社交距離設(shè)計(jì),是嘩眾取寵還是實(shí)用可靠。(圖5)

        3.設(shè)計(jì)實(shí)踐:

        在設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中對(duì)于社會(huì)創(chuàng)新第一重內(nèi)涵的利用,主要體現(xiàn)在“地”的研究上,社交距離主要是針對(duì)公共空間內(nèi)解決人與人保持適當(dāng)距離來預(yù)防新冠病毒的傳播問題,不同的“地”顯示不同的場(chǎng)景,如餐廳、電影院等相對(duì)封閉的環(huán)境,以及校園之類學(xué)生身邊相對(duì)封閉的大空間,都提供了設(shè)計(jì)機(jī)會(huì),有學(xué)生提出改造現(xiàn)有電影院座椅的方案,方案在經(jīng)過調(diào)研后發(fā)現(xiàn)除了通過電影院隔位就座策略外,還可以對(duì)電影院座椅進(jìn)行改造性設(shè)計(jì),即在不改變?cè)凶蔚拈g隔和排布方式基礎(chǔ)上,在座椅中間增加可升降的隔擋,當(dāng)熟人相約看電影時(shí)可將隔擋放下,對(duì)于陌生人來說可以升起隔擋進(jìn)行社交隔離,隔擋采用磨砂半透明材質(zhì)也是考慮人的心理需求;也有學(xué)生提出對(duì)校園內(nèi)的公共座椅進(jìn)行改良設(shè)計(jì),將長椅的中間座位設(shè)計(jì)成為可翻轉(zhuǎn)的形式,如果有陌生人共坐長椅可以將中間位置進(jìn)行翻轉(zhuǎn)獲得物理空間上的社交隔離距離。對(duì)第二重手段的利用同樣體現(xiàn)在共創(chuàng)中,由于該課題對(duì)“人”的研究是放入時(shí)空?qǐng)鼍爸械娜?,相?duì)來說對(duì)職業(yè)、年齡等沒有過多的限制,如針對(duì)校園內(nèi)的設(shè)計(jì),更方便邀請(qǐng)其他同學(xué)一起參與設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中為了驗(yàn)證社交距離相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的有效性,還要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的研究進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性驗(yàn)證。有學(xué)生對(duì)隔離標(biāo)識(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究得出黑黃間隔和立體錯(cuò)覺的隔離警戒線的色彩和樣式更能起到社交隔離提醒的作用,通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步驗(yàn)證設(shè)計(jì)的可靠性。所以不論是從設(shè)計(jì)內(nèi)容上來說,還是從設(shè)計(jì)手段上來說,社會(huì)創(chuàng)新的“人”“地”要素以及共同參與式設(shè)計(jì)的方式都能對(duì)設(shè)計(jì)方案起到促進(jìn)作用,同時(shí)也能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的驗(yàn)證,提高設(shè)計(jì)的效率和效果。(圖6)

        4.總結(jié)反思:

        在疫情背景下的社交距離相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)首要先滿足“安全需求”,同時(shí)也要考慮社交需求,在中國復(fù)工復(fù)產(chǎn)、動(dòng)態(tài)清零的背景下,更需要保持安全社交距離的產(chǎn)品,同時(shí)也需要考慮“尊重需求”,被使用者接納。提升產(chǎn)品的接納度的同時(shí)也要考慮產(chǎn)品是否能夠真正引導(dǎo)用戶保持良好的社交距離,利用共創(chuàng)和實(shí)驗(yàn)的方法可以驗(yàn)證設(shè)計(jì)的有效性,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)以人為本、人文精神、家國情懷、制度自信的思政元素,考慮產(chǎn)品與制度的配合來達(dá)到保持良好社交距離的最佳效果。

        四、社會(huì)創(chuàng)新理念融入《人機(jī)工程學(xué)》課程思政的優(yōu)勢(shì)

        (一)因時(shí)利導(dǎo):

        社會(huì)創(chuàng)新理念能夠幫助抓住當(dāng)下的重要社會(huì)問題作為《人機(jī)工程學(xué)》課程從理論到實(shí)踐的課題研究主題。比如抓住“疫情”后返校的時(shí)間點(diǎn),學(xué)生正好處在前期在家線上學(xué)習(xí),回校部分課程線上、部分課程線下正常開展的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn),既有疫情嚴(yán)重時(shí)期和疫情動(dòng)態(tài)清零時(shí)期的比較,也有國內(nèi)外情況的比較,是關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn),導(dǎo)入以疫情為背景的設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目能夠激起強(qiáng)大的“共情”,利導(dǎo)課程思政元素深入人心。

        (二)因事利導(dǎo):

        社會(huì)創(chuàng)新結(jié)合了“人-時(shí)-地”元素共同構(gòu)成了“事”,“事”可以更生動(dòng)地描述問題,為學(xué)生提供更多的設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)。如在《人機(jī)工程學(xué)》課程中進(jìn)行與“疫情”相關(guān)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)案例分析,能在傳授專業(yè)知識(shí)、提升設(shè)計(jì)能力之外,也讓學(xué)生了解到設(shè)計(jì)的價(jià)值,并不是只有在一線沖鋒陷陣的醫(yī)護(hù)人員是唯一貢獻(xiàn)者,每個(gè)專業(yè)都有其專業(yè)力量,關(guān)鍵是將專業(yè)做好,好的設(shè)計(jì)也能夠幫助各類特殊人群度過疫情的艱難時(shí)刻,并在疫情動(dòng)態(tài)清零與常態(tài)化管理的環(huán)境中迎來美好生活。

        (三)因勢(shì)利導(dǎo):

        社會(huì)創(chuàng)新的創(chuàng)新過程也強(qiáng)調(diào)普通人的集體力量,共創(chuàng)與眾創(chuàng)是趨勢(shì)。以目前疫情起起伏伏的現(xiàn)狀下,引導(dǎo)學(xué)生通過不斷的中西方防疫抗疫的政策、行為、設(shè)計(jì)的比較,能夠認(rèn)識(shí)到“中國之制”的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)制度自信和愛國情懷,同時(shí)設(shè)計(jì)與抗疫相關(guān)的產(chǎn)品作為“中國之治”的“中國方案”,也是專業(yè)責(zé)任感,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)同、對(duì)國家的認(rèn)同。

        結(jié)語

        《人機(jī)工程學(xué)》課程思政中融入社會(huì)創(chuàng)新理念,可以更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,共同創(chuàng)造美好生活,共建和諧社會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生深入到社會(huì)實(shí)踐中,去設(shè)計(jì)的第一現(xiàn)場(chǎng),從“人-時(shí)-地”各個(gè)社會(huì)創(chuàng)新元素進(jìn)行思考,使用社會(huì)創(chuàng)新中提倡的共創(chuàng)與眾創(chuàng)方法,利用人機(jī)工程學(xué)的理論知識(shí),進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)來解決相關(guān)的社會(huì)問題,不斷在實(shí)踐中反思,體會(huì)人文精神、人類命運(yùn)共同體、家國情懷、制度自信等思政元素,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從更廣的視野去理解和認(rèn)知設(shè)計(jì),并以自己的創(chuàng)新能力為祖國的偉大復(fù)興努力。

        課題項(xiàng)目:

        1.浙江省高等學(xué)校課程思政教學(xué)研究項(xiàng)目《社會(huì)創(chuàng)新理念下設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政模式研究與實(shí)踐》;

        2.浙江省高等學(xué)校課程思政示范課程《人機(jī)工程學(xué)》(kcsz20210108);

        3.浙大城市學(xué)院教學(xué)改革培育項(xiàng)目《社會(huì)創(chuàng)新理念下設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政模式研究》。

        參考文獻(xiàn)

        [1]郎麗娟.產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)人機(jī)工程學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容和方法研究[J].設(shè)計(jì),2019,32(15):104-105.

        [2]中華人民共和國政府網(wǎng).高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要[EB/OL]. http://www.gov.cn/zhengce/zhengceku/ 2020-06/06/content_5517606.htm.

        [3]袁文浩.活力系統(tǒng)模型下的社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[J].設(shè)計(jì),2020,33(19):152-154.

        [4]埃齊奧·曼齊尼,辛向陽,孫志祥.創(chuàng)事:社會(huì)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)[J].創(chuàng)意與設(shè)計(jì),2017(03):4-8.

        [5]林楠,鐘芳.人人參與的社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J].設(shè)計(jì),2019,32(22):146-149.

        [6]楊嚴(yán)嚴(yán).從“中國之制”看“中國之治”——應(yīng)急狀態(tài)下的國家治理思考[J].行政與法,2021(02):11-18.

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