新課標(biāo)指出，教師要通過給學(xué)生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與感染，提高他們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，促進德、智、體、美、勞全面發(fā)展。受傳統(tǒng)教育的影響，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)還存在缺乏審美教育的現(xiàn)象，學(xué)生關(guān)注的是古詩詞翻譯、相關(guān)的文學(xué)常識等，審美育人的目標(biāo)在這樣的模式下付諸闕如?；诖耍處熞Y(jié)合新課標(biāo)，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)和感知古詩詞中的美育因素。當(dāng)學(xué)生在課堂獲得美的熏陶，他們高尚的情操和良好的審美情趣就能得到培養(yǎng)。

一、提升學(xué)生的語用能力，感知古詩詞的語言美

小學(xué)語文教學(xué)一個重要目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生進行語言的建構(gòu)與運用，無論是現(xiàn)代文的閱讀還是古詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生都要能運用其中的語言發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)。語言的建構(gòu)與運用是思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的理解和傳承的重要基礎(chǔ)，也就是說，后三者目標(biāo)的達成必須通過語言的建構(gòu)和運用來實現(xiàn)。古詩詞的語言不但凝練而且優(yōu)美，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)它的美。

（一）重視詩詞積累

積累是學(xué)生感知古詩詞語言美的一個重要方式。中國古詩詞汗牛充棟，學(xué)生的積累不能只局限在課本上，教師可引導(dǎo)他們有選擇性地積累。學(xué)生喜歡什么，就可積累什么。教師將積累的選擇權(quán)交給學(xué)生，他們能主動地汲取古詩詞語言的精粹，獲得最有價值的內(nèi)容。教師還需引導(dǎo)學(xué)生有方法地積累，如這句“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。如果學(xué)生能借助畫面去記憶，很快就能將這樣的詩句刻入自己的腦海。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在積累中運用，只有運用才能讓積累更有意義。學(xué)生要能在積累的基礎(chǔ)上運用古詩詞的語言進行充分的語言實踐，才能在積累中不斷發(fā)現(xiàn)古詩詞的美。

學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，教師可以讓他們搜集跟春有關(guān)的古詩詞，擴充他們的知識面。學(xué)生搜集到這些古詩詞：杜甫《絕句》中的“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”；王維《鳥鳴澗》中的“人閑桂花落，夜靜春山空”；賀知章《詠柳》中的“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”；白居易《大林寺桃花》中的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”等。在這個過程中，教師可追問他們最喜歡的有關(guān)春的詩句有哪些，并說出理由。這其實就是讓學(xué)生在積累中感知語言的美，在積累中逐步地走向運用。

（二）加強詩詞誦讀

對于古詩詞的學(xué)習(xí)，教師要給學(xué)生更多的揣摩時間，讓他們在誦讀、思考、辨析中感知古詩詞的語言美。教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀時可以根據(jù)小學(xué)生的特點設(shè)計出多種活潑、有趣的形式，如讓學(xué)生在音樂聲中朗讀，在場景中朗讀。在誦讀的同時，教師又可創(chuàng)設(shè)輕讀、領(lǐng)讀、師生共讀等方式。在多樣化的誦讀中，學(xué)生能感受古詩詞的形態(tài)美、創(chuàng)意美與節(jié)奏美等。

以部編教材一年級下冊李白的《靜夜思》教學(xué)為例。在誦讀前，教師可以先幫學(xué)生梳理詩歌的內(nèi)容與情感，以讓學(xué)生能讀出其中的語言美。教師提問：課文中哪個字表現(xiàn)了李白當(dāng)時的心情？在提問的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生將李白思念故鄉(xiāng)的感情讀出來，將“望”和“思”讀得真切一點。學(xué)生在誦讀中加上抬頭和低頭的動作，他們通過多元感官的參與，在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩歌的語言美?？梢?，誦讀是一種能展現(xiàn)詩詞語言美的教學(xué)方式，在誦讀中學(xué)生能感知語言建構(gòu)出來的意境。

二、發(fā)展學(xué)生的思維能力，感知古詩詞的構(gòu)思美

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，能從學(xué)習(xí)中感知當(dāng)時的社會與生活。社會生活是五彩繽紛的，詩人、詞人的想象力也是精彩紛呈的。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感知古詩詞的構(gòu)思美，讓他們準(zhǔn)確把握詩詞的內(nèi)容美和形式美。

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

大多古詩詞都有具體的情境，如果讀者理解其中的情境，就能體會其中的美，但是對小學(xué)生來說比較困難，其中一個重要原因是他們沒有生活的體驗，不能將詩歌中的感情與切身的體驗對接，這就需要教師給他們創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，以讓他們在真實的情境中發(fā)現(xiàn)作者美妙絕倫的構(gòu)思。教師創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，可在黑板上畫一些簡單的畫，讓學(xué)生直觀地體會其中的情境，還可借助信息技術(shù)以流動的畫面呈現(xiàn)詩詞所表現(xiàn)出來的完整情境。

以部編版小學(xué)語文六年級下冊葉紹翁的《游園不值》為例，這首詩的構(gòu)思是非常巧妙的，以一次拜訪為線索，描述了春天的盎然與美麗?！板忑X”“蒼苔”“柴扉”等學(xué)生基本都沒見過，基于這樣的認知狀況，教師可制作視頻，創(chuàng)設(shè)情境，在視頻中學(xué)生能看到上面提到的真實景象，進而理解詩歌所顯現(xiàn)的藝術(shù)美。教師先是提問學(xué)生：對著畫面能說出詩歌的大意嗎？學(xué)生答道：古詩描述了詩人前去游園，主人不在，沒能進到園子里的故事。為進一步發(fā)現(xiàn)詩人的構(gòu)思之美，教師對著畫面再次追問：詩人如此“小扣柴扉”多長時間？詩人沒遇到主人，不能得償游園的心愿，內(nèi)心充滿了怎樣的感情呢？這種基于具體的情境，不僅能提升學(xué)生的課堂參與度，還能使學(xué)生更清晰地理解作者的構(gòu)思。

（二）運用讀寫結(jié)合的方法

讀寫結(jié)合是開展古詩詞教學(xué)的重要手段，它能更好地促進學(xué)生對古詩詞的理解。就古詩詞的學(xué)習(xí)而言，讀寫結(jié)合就是學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞文本的基礎(chǔ)上進行多元化的寫作訓(xùn)練。比如，學(xué)生可就古詩詞進行改寫，增加一些具體的細節(jié)內(nèi)容，也可基于原來的內(nèi)容進行續(xù)寫，讓故事呈現(xiàn)得更完整，讓學(xué)生的想象能力得到進一步提升。無論哪種類型的寫作，學(xué)生將讀寫結(jié)合起來，能沿著作者的思路繼續(xù)思考，進而感知詩詞的結(jié)構(gòu)美。

以部編版小學(xué)語文六年級上冊《過故人莊》的教學(xué)為例。詩中描繪了作者到鄉(xiāng)村做客的場景，通過作者的描述學(xué)生能看到旖旎的鄉(xiāng)村風(fēng)光，朋友殺雞烹酒的熱情，主客把酒言歡、對談農(nóng)事的深厚友誼等。教師可引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言改寫其中的場景，要寫出老朋友準(zhǔn)備飯菜時的心理感受，同時要寫出我的心情以及鄉(xiāng)村的景致。一位學(xué)生是這樣寫的：當(dāng)我收到朋友的請柬我的心就飛到了他的村莊，一個遠離城市喧囂的地方，一個樹木成排、雞鴨成群的地方。這樣的改寫是沿著作者的構(gòu)思，與古詩詞中的情感是一致的，在提升學(xué)生思維能力的同時，也讓學(xué)生在寫作中發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思的絕妙。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，感知古詩詞的想象美

教師在教學(xué)古詩詞時，不能直接讓學(xué)生背誦，也不能只講述古詩詞相關(guān)的一些基礎(chǔ)知識，要激發(fā)他們的審美情趣，讓他們感知古詩詞的想象美。教師可以把文字變成生動的畫面，激發(fā)學(xué)生的想象力。教師開展激活學(xué)生想象力的多樣化的訓(xùn)練活動，能在潛移默化中促進學(xué)生審美情趣的提升。

（一）鍛煉學(xué)生的想象力

在古詩詞教學(xué)中提升學(xué)生的想象力既是培養(yǎng)他們審美情趣的主要方式，又是推動他們綜合素養(yǎng)發(fā)展的必然趨勢。教師可讓學(xué)生想象古詩詞中描繪的畫面，進而理解古詩詞的意蘊和詩人的情感等?？傊?，教師要通過形式多樣的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生的想象力得到強化。

首先，教師可讓學(xué)生抓住特定詞語進行想象，以理解作者的表達。以部編版小學(xué)語文三年級下冊《元日》的教學(xué)為例。教師先是將文中一些特定的詞語，如“爆竹”“屠蘇”“新桃”“舊符”等呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生想象一下這是什么節(jié)日才有的場景，大多數(shù)學(xué)生從“爆竹”入手就能想到新年或者元宵節(jié)。但學(xué)生無法進行下一步猜測，教師列舉的后幾個詞匯，學(xué)生不知道具體是指什么事物，教師可將“屠蘇”“新桃”“舊符”以圖畫的形式勾勒出來，進一步激發(fā)學(xué)生的想象。面對這些直觀的畫面，學(xué)生自然地想到了這是春節(jié)該有的場面。教師可讓學(xué)生利用課后的時間去查閱資料。學(xué)生在查閱中發(fā)現(xiàn)在宋代的大年初一，全家人會坐在一起飲屠蘇草浸泡的酒以驅(qū)邪避瘟，同時求得長壽。人們也會用桃木板寫上神靈的名字，懸掛在門的旁邊用來辟邪。經(jīng)過這樣的查閱，學(xué)生就能更具體地想象出當(dāng)時人們過年的畫面，進而理解詩人表達的情感。

（二）開展自主探究

教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞中的想象美，就要給學(xué)生想象的空間，讓他們開展自主探究。詩中所展現(xiàn)的想象美，需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的場景，以自己的視角進行多方面探究。在探究過程中，教師可設(shè)置一些問題，讓學(xué)生的思考更有深度，更好地感悟詩詞的想象美。

以部編版小學(xué)語文三年級下冊《清明》的教學(xué)為例。在學(xué)生閱讀古詩時，教師可讓學(xué)生將讀到的景象以繪畫的形式展現(xiàn)出來。繪畫是學(xué)生通過自己的方式探究“想象美”的路徑，就“清明時節(jié)雨紛紛”而言，教師發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生將春雨細、密、輕的特點畫了出來，這就是學(xué)生借助“紛紛”展開的想象；就“路上行人欲斷魂”而言，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生所畫的行人大多惆悵失意，甚至暗愁深恨，這是學(xué)生對“欲斷魂”的充分想象。大多數(shù)學(xué)生用一幅畫展現(xiàn)詩中的一句詩，也有的學(xué)生用四幅畫來表現(xiàn)，其中第一、二幅的畫面色彩比較暗淡，但是三、四幅卻又明亮起來。教師將畫作展示出來，讓學(xué)生進行探究，以強化他們的審美能力。

四、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感知古詩詞的文化美

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師通過古詩詞教學(xué)提升學(xué)生的文化意識，讓他們感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美，進而提升他們的審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)與文化自信等。古詩詞中蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其中的文化美，感悟詩詞帶來的人文意蘊。

（一）了解詩詞背景

大多詩詞背后都有著豐富的文化背景，教師要豐富學(xué)生的審美內(nèi)容，提升他們的審美能力。這些背景知識大多與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)，如果學(xué)生對其完全不了解，就不能理解詩詞的主題、情感，甚至造成審美的錯位。顯然，將詩詞中的背景知識融入課堂能豐富教學(xué)的內(nèi)容和形式，提升學(xué)生對古詩詞的理解能力，增進學(xué)生與教師、同學(xué)的審美交流，獲得多方面的審美體驗。

以部編版小學(xué)語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)為例。教師先是展示詩中的這兩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，讓學(xué)生猜一猜這是什么節(jié)日？大多數(shù)學(xué)生猜不出。教師再呈現(xiàn)詩句“待到重陽日，還來就菊花”，學(xué)生很快就能猜出這是重陽節(jié)。教師追問重陽節(jié)有什么樣的習(xí)俗，學(xué)生從教師列舉的四句詩中想到賞菊花、插茱萸的習(xí)俗，他們也想到生活中的喝菊花酒、吃重陽糕、拜訪老人等習(xí)俗。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生對重陽節(jié)有了更深刻的了解，也能感知其中流淌的文化美。

（二）開展主題活動

對學(xué)生進行多樣化的審美教育其實就是讓學(xué)生形成正確的審美觀，進而在生活與學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，教師不能直接講授相關(guān)知識，可創(chuàng)設(shè)實踐活動，讓學(xué)生參與其中，感受文化的內(nèi)涵，達到知行統(tǒng)一。因此在古詩詞的教學(xué)中，教師可挖掘一些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐活動，讓學(xué)生走進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所營造出來的美。

還以部編版小學(xué)語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)為例。教師帶領(lǐng)學(xué)生到附近的一個敬老院陪老人一起過重陽節(jié)，當(dāng)學(xué)生到了敬老院，他們也感受到節(jié)日的氣氛。這樣做既讓學(xué)生過了傳統(tǒng)的節(jié)日，又讓他們養(yǎng)成孝敬老人的傳統(tǒng)美德，同時也深化對古詩詞的理解。通過這樣的活動，學(xué)生知道什么是重陽節(jié)，如何過重陽節(jié)，也知道重陽節(jié)所蘊含的文化內(nèi)涵，進而成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。因此在古詩詞教學(xué)中，教師要重視優(yōu)化教學(xué)手段，以提升審美教學(xué)質(zhì)量，以讓學(xué)生在多元化的體驗中發(fā)現(xiàn)詩詞中蘊含的文化美、內(nèi)涵美、韻律美等。

五、結(jié)語

當(dāng)學(xué)生走進古詩詞也就走進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的殿堂，同時也走進了美的世界。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞的美，讓他們在美的場域中感知情感美、意境美、語言美。因此教師要采用啟發(fā)的方式，讓他們成為審視美、鑒賞美、創(chuàng)造美的主人，還要充分挖掘古詩詞中蘊含的育人價值與審美資源，以給學(xué)生多方面的美的享受。總之，教師借助古詩詞培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，是促進他們形成健全人格與良好個性的有效路徑。

（作者單位：福建省莆田市城廂區(qū)第一實驗小學(xué)）

編輯：陳鮮艷