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        新課標背景下小學語文古詩詞審美教學策略研究

        2023-04-12 00:00:00謝麗娜
        新課程·上旬 2023年4期

        新課標指出,教師要通過給學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與感染,提高他們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,促進德、智、體、美、勞全面發(fā)展。受傳統(tǒng)教育的影響,小學語文古詩詞教學還存在缺乏審美教育的現(xiàn)象,學生關注的是古詩詞翻譯、相關的文學常識等,審美育人的目標在這樣的模式下付諸闕如?;诖耍處熞Y合新課標,以學生為主體,引導他們發(fā)現(xiàn)和感知古詩詞中的美育因素。當學生在課堂獲得美的熏陶,他們高尚的情操和良好的審美情趣就能得到培養(yǎng)。

        一、提升學生的語用能力,感知古詩詞的語言美

        小學語文教學一個重要目標就是引導學生進行語言的建構與運用,無論是現(xiàn)代文的閱讀還是古詩詞的學習,學生都要能運用其中的語言發(fā)展學科素養(yǎng)。語言的建構與運用是思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的理解和傳承的重要基礎,也就是說,后三者目標的達成必須通過語言的建構和運用來實現(xiàn)。古詩詞的語言不但凝練而且優(yōu)美,教師要引導學生發(fā)現(xiàn)它的美。

        (一)重視詩詞積累

        積累是學生感知古詩詞語言美的一個重要方式。中國古詩詞汗牛充棟,學生的積累不能只局限在課本上,教師可引導他們有選擇性地積累。學生喜歡什么,就可積累什么。教師將積累的選擇權交給學生,他們能主動地汲取古詩詞語言的精粹,獲得最有價值的內容。教師還需引導學生有方法地積累,如這句“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”。如果學生能借助畫面去記憶,很快就能將這樣的詩句刻入自己的腦海。教師還要引導學生在積累中運用,只有運用才能讓積累更有意義。學生要能在積累的基礎上運用古詩詞的語言進行充分的語言實踐,才能在積累中不斷發(fā)現(xiàn)古詩詞的美。

        學生在學習古詩詞時,教師可以讓他們搜集跟春有關的古詩詞,擴充他們的知識面。學生搜集到這些古詩詞:杜甫《絕句》中的“遲日江山麗,春風花草香”;王維《鳥鳴澗》中的“人閑桂花落,夜靜春山空”;賀知章《詠柳》中的“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”;白居易《大林寺桃花》中的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”等。在這個過程中,教師可追問他們最喜歡的有關春的詩句有哪些,并說出理由。這其實就是讓學生在積累中感知語言的美,在積累中逐步地走向運用。

        (二)加強詩詞誦讀

        對于古詩詞的學習,教師要給學生更多的揣摩時間,讓他們在誦讀、思考、辨析中感知古詩詞的語言美。教師在引導學生誦讀時可以根據小學生的特點設計出多種活潑、有趣的形式,如讓學生在音樂聲中朗讀,在場景中朗讀。在誦讀的同時,教師又可創(chuàng)設輕讀、領讀、師生共讀等方式。在多樣化的誦讀中,學生能感受古詩詞的形態(tài)美、創(chuàng)意美與節(jié)奏美等。

        以部編教材一年級下冊李白的《靜夜思》教學為例。在誦讀前,教師可以先幫學生梳理詩歌的內容與情感,以讓學生能讀出其中的語言美。教師提問:課文中哪個字表現(xiàn)了李白當時的心情?在提問的基礎上,教師引導學生將李白思念故鄉(xiāng)的感情讀出來,將“望”和“思”讀得真切一點。學生在誦讀中加上抬頭和低頭的動作,他們通過多元感官的參與,在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩歌的語言美??梢?,誦讀是一種能展現(xiàn)詩詞語言美的教學方式,在誦讀中學生能感知語言建構出來的意境。

        二、發(fā)展學生的思維能力,感知古詩詞的構思美

        學生學習古詩詞,能從學習中感知當時的社會與生活。社會生活是五彩繽紛的,詩人、詞人的想象力也是精彩紛呈的。在教學過程中,教師要引導學生感知古詩詞的構思美,讓他們準確把握詩詞的內容美和形式美。

        (一)創(chuàng)設教學情境

        大多古詩詞都有具體的情境,如果讀者理解其中的情境,就能體會其中的美,但是對小學生來說比較困難,其中一個重要原因是他們沒有生活的體驗,不能將詩歌中的感情與切身的體驗對接,這就需要教師給他們創(chuàng)設具體的教學情境,以讓他們在真實的情境中發(fā)現(xiàn)作者美妙絕倫的構思。教師創(chuàng)設情境的方式也是多樣的,可在黑板上畫一些簡單的畫,讓學生直觀地體會其中的情境,還可借助信息技術以流動的畫面呈現(xiàn)詩詞所表現(xiàn)出來的完整情境。

        以部編版小學語文六年級下冊葉紹翁的《游園不值》為例,這首詩的構思是非常巧妙的,以一次拜訪為線索,描述了春天的盎然與美麗。“屐齒”“蒼苔”“柴扉”等學生基本都沒見過,基于這樣的認知狀況,教師可制作視頻,創(chuàng)設情境,在視頻中學生能看到上面提到的真實景象,進而理解詩歌所顯現(xiàn)的藝術美。教師先是提問學生:對著畫面能說出詩歌的大意嗎?學生答道:古詩描述了詩人前去游園,主人不在,沒能進到園子里的故事。為進一步發(fā)現(xiàn)詩人的構思之美,教師對著畫面再次追問:詩人如此“小扣柴扉”多長時間?詩人沒遇到主人,不能得償游園的心愿,內心充滿了怎樣的感情呢?這種基于具體的情境,不僅能提升學生的課堂參與度,還能使學生更清晰地理解作者的構思。

        (二)運用讀寫結合的方法

        讀寫結合是開展古詩詞教學的重要手段,它能更好地促進學生對古詩詞的理解。就古詩詞的學習而言,讀寫結合就是學生在學習古詩詞文本的基礎上進行多元化的寫作訓練。比如,學生可就古詩詞進行改寫,增加一些具體的細節(jié)內容,也可基于原來的內容進行續(xù)寫,讓故事呈現(xiàn)得更完整,讓學生的想象能力得到進一步提升。無論哪種類型的寫作,學生將讀寫結合起來,能沿著作者的思路繼續(xù)思考,進而感知詩詞的結構美。

        以部編版小學語文六年級上冊《過故人莊》的教學為例。詩中描繪了作者到鄉(xiāng)村做客的場景,通過作者的描述學生能看到旖旎的鄉(xiāng)村風光,朋友殺雞烹酒的熱情,主客把酒言歡、對談農事的深厚友誼等。教師可引導學生用自己的語言改寫其中的場景,要寫出老朋友準備飯菜時的心理感受,同時要寫出我的心情以及鄉(xiāng)村的景致。一位學生是這樣寫的:當我收到朋友的請柬我的心就飛到了他的村莊,一個遠離城市喧囂的地方,一個樹木成排、雞鴨成群的地方。這樣的改寫是沿著作者的構思,與古詩詞中的情感是一致的,在提升學生思維能力的同時,也讓學生在寫作中發(fā)現(xiàn)作者構思的絕妙。

        三、培養(yǎng)學生的審美情趣,感知古詩詞的想象美

        教師在教學古詩詞時,不能直接讓學生背誦,也不能只講述古詩詞相關的一些基礎知識,要激發(fā)他們的審美情趣,讓他們感知古詩詞的想象美。教師可以把文字變成生動的畫面,激發(fā)學生的想象力。教師開展激活學生想象力的多樣化的訓練活動,能在潛移默化中促進學生審美情趣的提升。

        (一)鍛煉學生的想象力

        在古詩詞教學中提升學生的想象力既是培養(yǎng)他們審美情趣的主要方式,又是推動他們綜合素養(yǎng)發(fā)展的必然趨勢。教師可讓學生想象古詩詞中描繪的畫面,進而理解古詩詞的意蘊和詩人的情感等??傊處熞ㄟ^形式多樣的教學實踐環(huán)節(jié),使學生的想象力得到強化。

        首先,教師可讓學生抓住特定詞語進行想象,以理解作者的表達。以部編版小學語文三年級下冊《元日》的教學為例。教師先是將文中一些特定的詞語,如“爆竹”“屠蘇”“新桃”“舊符”等呈現(xiàn)出來,讓學生想象一下這是什么節(jié)日才有的場景,大多數學生從“爆竹”入手就能想到新年或者元宵節(jié)。但學生無法進行下一步猜測,教師列舉的后幾個詞匯,學生不知道具體是指什么事物,教師可將“屠蘇”“新桃”“舊符”以圖畫的形式勾勒出來,進一步激發(fā)學生的想象。面對這些直觀的畫面,學生自然地想到了這是春節(jié)該有的場面。教師可讓學生利用課后的時間去查閱資料。學生在查閱中發(fā)現(xiàn)在宋代的大年初一,全家人會坐在一起飲屠蘇草浸泡的酒以驅邪避瘟,同時求得長壽。人們也會用桃木板寫上神靈的名字,懸掛在門的旁邊用來辟邪。經過這樣的查閱,學生就能更具體地想象出當時人們過年的畫面,進而理解詩人表達的情感。

        (二)開展自主探究

        教師引導學生發(fā)現(xiàn)詩詞中的想象美,就要給學生想象的空間,讓他們開展自主探究。詩中所展現(xiàn)的想象美,需要學生結合當時的場景,以自己的視角進行多方面探究。在探究過程中,教師可設置一些問題,讓學生的思考更有深度,更好地感悟詩詞的想象美。

        以部編版小學語文三年級下冊《清明》的教學為例。在學生閱讀古詩時,教師可讓學生將讀到的景象以繪畫的形式展現(xiàn)出來。繪畫是學生通過自己的方式探究“想象美”的路徑,就“清明時節(jié)雨紛紛”而言,教師發(fā)現(xiàn)不少學生將春雨細、密、輕的特點畫了出來,這就是學生借助“紛紛”展開的想象;就“路上行人欲斷魂”而言,教師發(fā)現(xiàn)學生所畫的行人大多惆悵失意,甚至暗愁深恨,這是學生對“欲斷魂”的充分想象。大多數學生用一幅畫展現(xiàn)詩中的一句詩,也有的學生用四幅畫來表現(xiàn),其中第一、二幅的畫面色彩比較暗淡,但是三、四幅卻又明亮起來。教師將畫作展示出來,讓學生進行探究,以強化他們的審美能力。

        四、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感知古詩詞的文化美

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學語文教學的重要內容,教師通過古詩詞教學提升學生的文化意識,讓他們感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美,進而提升他們的審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)與文化自信等。古詩詞中蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師可引導學生發(fā)掘其中的文化美,感悟詩詞帶來的人文意蘊。

        (一)了解詩詞背景

        大多詩詞背后都有著豐富的文化背景,教師要豐富學生的審美內容,提升他們的審美能力。這些背景知識大多與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關,如果學生對其完全不了解,就不能理解詩詞的主題、情感,甚至造成審美的錯位。顯然,將詩詞中的背景知識融入課堂能豐富教學的內容和形式,提升學生對古詩詞的理解能力,增進學生與教師、同學的審美交流,獲得多方面的審美體驗。

        以部編版小學語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》的教學為例。教師先是展示詩中的這兩句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,讓學生猜一猜這是什么節(jié)日?大多數學生猜不出。教師再呈現(xiàn)詩句“待到重陽日,還來就菊花”,學生很快就能猜出這是重陽節(jié)。教師追問重陽節(jié)有什么樣的習俗,學生從教師列舉的四句詩中想到賞菊花、插茱萸的習俗,他們也想到生活中的喝菊花酒、吃重陽糕、拜訪老人等習俗。通過這樣的引導,學生對重陽節(jié)有了更深刻的了解,也能感知其中流淌的文化美。

        (二)開展主題活動

        對學生進行多樣化的審美教育其實就是讓學生形成正確的審美觀,進而在生活與學習中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言,教師不能直接講授相關知識,可創(chuàng)設實踐活動,讓學生參與其中,感受文化的內涵,達到知行統(tǒng)一。因此在古詩詞的教學中,教師可挖掘一些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的社會實踐活動,讓學生走進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所營造出來的美。

        還以部編版小學語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》的教學為例。教師帶領學生到附近的一個敬老院陪老人一起過重陽節(jié),當學生到了敬老院,他們也感受到節(jié)日的氣氛。這樣做既讓學生過了傳統(tǒng)的節(jié)日,又讓他們養(yǎng)成孝敬老人的傳統(tǒng)美德,同時也深化對古詩詞的理解。通過這樣的活動,學生知道什么是重陽節(jié),如何過重陽節(jié),也知道重陽節(jié)所蘊含的文化內涵,進而成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。因此在古詩詞教學中,教師要重視優(yōu)化教學手段,以提升審美教學質量,以讓學生在多元化的體驗中發(fā)現(xiàn)詩詞中蘊含的文化美、內涵美、韻律美等。

        五、結語

        當學生走進古詩詞也就走進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的殿堂,同時也走進了美的世界。教師要引導學生發(fā)現(xiàn)古詩詞的美,讓他們在美的場域中感知情感美、意境美、語言美。因此教師要采用啟發(fā)的方式,讓他們成為審視美、鑒賞美、創(chuàng)造美的主人,還要充分挖掘古詩詞中蘊含的育人價值與審美資源,以給學生多方面的美的享受??傊處熃柚旁娫~培養(yǎng)學生的審美情趣,是促進他們形成健全人格與良好個性的有效路徑。

        (作者單位:福建省莆田市城廂區(qū)第一實驗小學)

        編輯:陳鮮艷

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