素質(zhì)教育的深入推進(jìn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革制度的優(yōu)化提供了巨大的支持。語(yǔ)文是加強(qiáng)立德樹人教學(xué)工作的載體。對(duì)此，教師在提高自身政治素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，應(yīng)做好思政教育的設(shè)計(jì)及統(tǒng)籌工作，全面落實(shí)課程思政機(jī)制，并立足語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)富有特色的課程思政系統(tǒng)，同時(shí)聯(lián)合教材內(nèi)容建構(gòu)完善的思政教育框架，從而實(shí)現(xiàn)立德樹人、授業(yè)育人的教育目標(biāo)，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及思政素養(yǎng)得以同步提高。

聚焦學(xué)科，語(yǔ)文具有獨(dú)特性及綜合性等特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)的工作重點(diǎn)則更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)語(yǔ)文教學(xué)模塊在初級(jí)教育階段中占據(jù)重大比例，在語(yǔ)文課程中融合思政教育元素是十分必要的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講，學(xué)生的身心正處于發(fā)展階段，具有較強(qiáng)的可塑性，通過(guò)在課堂教學(xué)中開展有效的教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生的情感受到啟迪，進(jìn)一步形成學(xué)生的人生觀及價(jià)值觀。在落實(shí)思政教學(xué)體系時(shí)，將顯性教育與隱性教育相融合，深挖教材中的思政教育元素，并認(rèn)真分析課程思政的融入價(jià)值，可幫助學(xué)生樹立政治認(rèn)同感。

一、思政教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）有利于完善學(xué)生的價(jià)值觀

正確的價(jià)值觀是幫助學(xué)生認(rèn)知世界的基礎(chǔ)。對(duì)于剛剛步入基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生而言，他們的知識(shí)閱歷、認(rèn)知維度及道德觀念并未達(dá)到成熟階段，屆時(shí)通過(guò)融合思政教育，可有效地幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，為學(xué)生營(yíng)造出良好的育人氛圍，糾正學(xué)生的道德行為及習(xí)慣，對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有顯著的作用。

（二）促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)的提升

小學(xué)語(yǔ)文教材中的閱讀素材蘊(yùn)含著豐富的政治教育內(nèi)容，在開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師通過(guò)不斷地挖掘與整合文本中的政治教育元素，不僅可強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文思維，還讓學(xué)生的政治素養(yǎng)得到了長(zhǎng)效提升，對(duì)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)體系的高質(zhì)量發(fā)展提供了幫助。同時(shí)，將思政教育元素注入教學(xué)環(huán)節(jié)中，有利于實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)，促使學(xué)生從中獲得知識(shí)體驗(yàn)感，在循序漸進(jìn)中學(xué)生將會(huì)不由自主地樹立思政教育認(rèn)同感。

（三）有益于助推學(xué)生全面成長(zhǎng)

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益凸顯，社會(huì)對(duì)人才的要求更全面，不僅要求人才應(yīng)具備過(guò)硬的專業(yè)技能，在行為舉止及個(gè)人涵養(yǎng)方面也應(yīng)有所提高?；诖耍谡Z(yǔ)文課程中滲透思政教育元素，可有效提高學(xué)生的綜合能力，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)思政知識(shí)，可形成正確的道德行為，深刻意識(shí)到思政教育的重要性，促使學(xué)生的道德行為更具規(guī)范性，對(duì)健全學(xué)生品格提供了原動(dòng)力。

（四）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

思政教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)知識(shí)與價(jià)值的高度統(tǒng)一，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。聚焦教學(xué)目標(biāo)視角，在教學(xué)時(shí)教師堅(jiān)持發(fā)展知識(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一原則，可最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神，可使學(xué)生從中形成集體主義思想及課程思政思想。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文文本資源中涵蓋了諸多愛國(guó)主義思想教育內(nèi)容，教師可依此助力學(xué)生的情感得以升華。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要困境

（一）教學(xué)方法枯燥，缺少思政教育元素

語(yǔ)文教學(xué)是強(qiáng)調(diào)集體參與過(guò)程的一種教學(xué)形態(tài)，素質(zhì)教育的全面倡導(dǎo)使教學(xué)形式更加豐富。但現(xiàn)階段大多數(shù)教師的教學(xué)思想并沒有實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，慣用于經(jīng)驗(yàn)式教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)模式過(guò)于局限及枯燥，久之將會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，對(duì)建構(gòu)多元化助學(xué)系統(tǒng)以及實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)形成了制約性。

（二）教學(xué)目標(biāo)模糊，教學(xué)理念滯后

在完善課堂教學(xué)體系時(shí)，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)制訂清晰及具有實(shí)效性的教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。而大多數(shù)教師在預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，缺乏精準(zhǔn)的定位，在落實(shí)具體的實(shí)踐教學(xué)方案時(shí)，無(wú)法銜接教學(xué)目標(biāo)中的創(chuàng)新點(diǎn)及核心點(diǎn)，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫離現(xiàn)象。即便部分教師將思政教學(xué)計(jì)劃滲透到了教學(xué)內(nèi)容中，但受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，其教學(xué)效果并不理想。

（三）思政教育形式化，缺乏引導(dǎo)式教學(xué)

思政教育理念的深度融入，不僅可輔助學(xué)生樹立高尚的道德情操，更能讓學(xué)生通過(guò)掌握思政知識(shí)樹立樂(lè)觀及豁達(dá)的人生態(tài)度，對(duì)于思政教育所展現(xiàn)的隱性價(jià)值是不能被忽視的。

然而，縱觀思政教育現(xiàn)狀而言，其教學(xué)形式流于表面，教師并未深究其教學(xué)原理及教學(xué)特點(diǎn)，導(dǎo)致思政教育與課程知識(shí)在融合過(guò)程中受到一定的阻礙，使學(xué)生在學(xué)習(xí)及探究知識(shí)時(shí)難以感受思政知識(shí)背后的教育內(nèi)涵。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合思政教育的教學(xué)策略

（一）識(shí)字教學(xué)中滲透思政教育，體味魅力文字

從正面角度進(jìn)行分析，漢字是文化的瑰寶，是發(fā)展文化財(cái)富的重要載體，且漢字背后更是凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶，將思政教育元素與識(shí)字教學(xué)融為一體，可有效培養(yǎng)學(xué)生的文字及語(yǔ)言能力，促使學(xué)生深度掌握漢字中蘊(yùn)藏的深刻含義，以此可激發(fā)學(xué)生的民族情感。同時(shí)，我國(guó)古代漢字的演變歷程十分悠久。對(duì)此，教師可結(jié)合漢字教學(xué)原理，一方面在細(xì)分漢字結(jié)構(gòu)時(shí)，可鏈接具有形象化及直觀化的教學(xué)方法，如以“村”字為例，該字左偏旁是一個(gè)“木”字，當(dāng)“木”字作為左偏旁出現(xiàn)時(shí)，最后一筆捺要變成點(diǎn)，這是為了給右邊的寸字留出位置，此時(shí)教師可告知學(xué)生，在學(xué)習(xí)左右結(jié)構(gòu)的漢字時(shí)，兩部分偏旁都應(yīng)相互避讓，使?jié)h字結(jié)構(gòu)更加對(duì)稱，書寫出的漢字將更加美觀，就如同做人的道理一樣，家人及朋友之間相互禮讓、相互扶持，方可和睦共處。如此一來(lái)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在書寫漢字時(shí)，將會(huì)不由自主地想起教師的諄諄教導(dǎo)，在潛移默化中教會(huì)了學(xué)生做人的道理。另一方面在傳授識(shí)字方法時(shí)，可銜接簡(jiǎn)單的詞匯，讓學(xué)生連詞成句，達(dá)到遣詞造句的效果，如以“人、為”字為例。教師可指導(dǎo)學(xué)生引詞造句：人民解放軍、為人民服務(wù)，并配合相應(yīng)的圖片及視頻解說(shuō)，最終可實(shí)現(xiàn)品德教育。

（二）閱讀教學(xué)中滲透思政教育，明確教學(xué)目標(biāo)

從側(cè)面角度進(jìn)行分析，想要促使思政教育在課堂教學(xué)中發(fā)揮自身的作用，教師可依托閱讀教學(xué)，立足閱讀素材，挖掘其思政元素，并將其貫徹始終，從而提升教學(xué)效率，拓展教學(xué)路徑。對(duì)于教材而言，其文本資源中的思政教育元素十分豐富，教師通過(guò)不斷整合，并將其滲透到教學(xué)內(nèi)容中，可對(duì)學(xué)生道德觀念的形成起到正向的引導(dǎo)作用，有助于實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。與此同時(shí)，在規(guī)劃及落實(shí)具體教學(xué)方案時(shí)，教師應(yīng)制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，并付諸教學(xué)實(shí)踐，促使閱讀教學(xué)與思政教育能夠達(dá)到深度融合效果。以《升國(guó)旗》一課為例，教師可著眼于文章主題，采取多媒體導(dǎo)學(xué)策略，在課堂上為學(xué)生呈現(xiàn)關(guān)于天安門升國(guó)旗的視頻片段，學(xué)生通過(guò)觀看，可切身感受到國(guó)歌的氣勢(shì)恢宏以及升國(guó)旗時(shí)的儀式感，對(duì)此學(xué)生將有感而發(fā)，并不斷抒發(fā)內(nèi)心的情感，激發(fā)自身的愛國(guó)情感，使學(xué)生為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)而努力奮斗?；蛘?，在教學(xué)《端午粽》時(shí)，教師可結(jié)合本課教學(xué)目標(biāo)拓展教學(xué)形式及內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集學(xué)習(xí)材料，如端午節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗，并形成匯總資料。通過(guò)聚合學(xué)生的學(xué)習(xí)資料，教師可鼓勵(lì)學(xué)生在課上分享及展示各自的學(xué)習(xí)成果，學(xué)生在展示時(shí)，將會(huì)掌握關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，對(duì)繼承及延續(xù)傳統(tǒng)文化血脈奠定了基礎(chǔ)，更讓學(xué)生從中體悟到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，對(duì)幫助學(xué)生樹立民族文化歸屬感提供了實(shí)質(zhì)性幫助。

（三）寫作教學(xué)中滲透思政教育，豐富教學(xué)形式

從全方位角度進(jìn)行分析，寫作在語(yǔ)文課程體系中占據(jù)核心位置，同時(shí)也是檢驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)言輸出能力的重要途徑，更是考查學(xué)生語(yǔ)文能力的必要條件。將思政教育理念與寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合，不僅可豐富教學(xué)內(nèi)容，更有助于提升學(xué)生的寫作技巧，使學(xué)生的文章質(zhì)量更具說(shuō)服力及凝聚力，還能提升學(xué)生的道德境界。聚焦目前的小學(xué)語(yǔ)文寫作題材來(lái)講，大部分寫作主題過(guò)于局限，主題內(nèi)容缺乏新穎性，缺少社會(huì)層面及思想層面的內(nèi)容。對(duì)此，在開展寫作教學(xué)時(shí)，教師可立足課程思政視角，銜接思政教育體系，有目的地進(jìn)行全面的教學(xué)指導(dǎo)，尤其在設(shè)計(jì)寫作主題時(shí)，應(yīng)以紅色文化及道德品質(zhì)為導(dǎo)向，運(yùn)用有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的寫作靈感，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成深刻的筆觸?；诖?，學(xué)生將會(huì)不自覺地關(guān)注新聞熱點(diǎn)資訊及國(guó)家大事。例如，在五四青年節(jié)來(lái)臨之際，教師可以此為依托，將“我想對(duì)你說(shuō)”作為寫作命題，鼓勵(lì)及引導(dǎo)學(xué)生對(duì)愛國(guó)青年訴說(shuō)內(nèi)心的敬佩之感，或者引導(dǎo)學(xué)生為我國(guó)的邊防戰(zhàn)士書寫一封信，讓學(xué)生將內(nèi)心最真實(shí)的情感落實(shí)到文字中。學(xué)生在寫作過(guò)程中將會(huì)進(jìn)一步感受到邊防戰(zhàn)士及愛國(guó)將士的無(wú)私奉獻(xiàn)精神以及民族氣節(jié)，在潛移默化中將會(huì)對(duì)學(xué)生形成一種正向的激勵(lì)作用，促使思政教育能夠扎根小學(xué)語(yǔ)文課堂。

（四）朗讀教學(xué)中滲透思政教育，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言思維

從微觀角度進(jìn)行分析，朗讀教學(xué)是促進(jìn)思政教育發(fā)展的有效教學(xué)形式，更是助力學(xué)生情感體悟能力的重要因素，在教學(xué)環(huán)節(jié)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，可調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，由此提高學(xué)生的語(yǔ)言技能、道德意識(shí)。對(duì)此，在朗讀教學(xué)前，教師應(yīng)做好示范朗讀工作，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合人物情緒的起伏變化有感情地朗讀，在教師的指引下，學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真朗讀，可與作者產(chǎn)生共鳴，深刻感知文章的中心思想，品味文字背后的蘊(yùn)意，受到思政教育的啟迪。例如，在教學(xué)《延安，我把你追尋》這一課時(shí)，教師應(yīng)進(jìn)行范讀，讓學(xué)生深入掌握該詩(shī)的節(jié)奏。隨后，教師可要求學(xué)生自由朗讀，并在朗讀時(shí)讀出詩(shī)人真正想追尋的是什么。學(xué)生可讀出延安的信念、讀出延安的溫暖。隨后，教師可結(jié)合學(xué)生的朗讀情況做出指導(dǎo)。借此，學(xué)生通過(guò)有效朗讀，可掌握全詩(shī)的主旨結(jié)構(gòu)，深度體悟及學(xué)習(xí)延安精神，使紅色基因得以傳承，更激勵(lì)學(xué)生為振興民族事業(yè)而努力學(xué)習(xí)。除此之外，基于朗讀教學(xué)的多樣性，教師還可借助多媒體跟讀、小組誦讀等形式開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，更讓學(xué)生借助朗讀教學(xué)獲得語(yǔ)言能力的輸出以及道德行為的熏陶。

（五）實(shí)踐活動(dòng)滲透思政教育，增加學(xué)生的知識(shí)閱歷

從宏觀角度進(jìn)行分析，教學(xué)形式的多樣化能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效延伸，更是體現(xiàn)思政教育深度融入的核心途徑。實(shí)踐教學(xué)的有效導(dǎo)入，可助力課程思政教育體系的進(jìn)步，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)氛圍更具生動(dòng)性及愉悅性?；诖耍颊逃砟顚?huì)悄無(wú)聲息地厚植到學(xué)生的腦海中，以此完善學(xué)生的人格及提升道德素養(yǎng)。首先，由于小學(xué)生的課余時(shí)間比較充足，教師可利用課后時(shí)間組織學(xué)生參觀紅色文化展館，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握紅色知識(shí)，感悟紅色文化蘊(yùn)意，領(lǐng)略華夏民族的偉大思想。其次，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況開展校園詩(shī)歌吟誦活動(dòng)以及劇本表演活動(dòng)，多角度地展示學(xué)生才能，這樣不僅能讓學(xué)生深入文本，多維度地了解人物的內(nèi)心情感，還能讓學(xué)生感受到中華民族的璀璨文化，使建構(gòu)思政教育體系更具教育意義。最后，教師還可充分利用大課間為學(xué)生播放最新的時(shí)事熱點(diǎn)新聞，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染，學(xué)生的愛國(guó)情懷將油然而生，屆時(shí)教師可以此為契機(jī)舉辦小型的時(shí)事演講活動(dòng)，促使思政教育因子能夠厚植于學(xué)生心田。如此一來(lái)，在校內(nèi)實(shí)踐與課外實(shí)踐活動(dòng)的高效銜接下，學(xué)生的思想品格及道德素養(yǎng)可根植于內(nèi)心。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，思政教育的落實(shí)，是完善學(xué)生人格的有力基石，能實(shí)現(xiàn)全面育人的工作目標(biāo)。思政教育工作體系龐大，教師應(yīng)直面教學(xué)中所顯現(xiàn)的重重困難，積極探索思政教育中的核心點(diǎn)，堅(jiān)持發(fā)展高質(zhì)量教學(xué)，將立德樹人的根本任務(wù)貫徹始終，以此可提升教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生形成正確的道德情操，有助于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，更能讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成終身學(xué)習(xí)意識(shí)，以此可彰顯思政教育的實(shí)效性。在建構(gòu)助學(xué)體系時(shí)，教師還可從學(xué)生的思維水平角度出發(fā)，多角度地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以此可實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的引領(lǐng)。

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（作者單位：福建省泉州臺(tái)商投資區(qū)民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

編輯：李琴芳