中國傳統(tǒng)文化博大精深,從漢字的一筆一畫,到詩文的千回百轉(zhuǎn),無不凝聚著民族的智慧與情感。面對全球化的浪潮,如何保持和弘揚本民族的傳統(tǒng)文化,成為教育領(lǐng)域的重要議題。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是傳承與創(chuàng)新中華文化的重要載體,為此,小學(xué)語文教師必須肩負(fù)起以教育促傳承的歷史重任,必須站在中華傳統(tǒng)文化傳承的高度,審視并優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)策略:深入挖掘教材中的文化元素,引導(dǎo)學(xué)生體驗傳統(tǒng)文化的魅力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的同時,感受到中華文化的博大精深。通過經(jīng)典誦讀、故事講述、傳統(tǒng)節(jié)慶活動等多樣化的教學(xué)策略,語文教師可以有效激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛,培養(yǎng)他們的文化自覺與文化自信,在他們心中播下文化傳承的種子。
1 語文教育與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
語文教育與傳統(tǒng)文化之間存在著緊密而不可分割的關(guān)系。一方面,語文教育承載著培養(yǎng)學(xué)生語言文字表達能力、文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣的重要任務(wù),是傳承和發(fā)展中華文化的重要途徑[1]。通過語文教育,學(xué)生可以接觸到大量的經(jīng)典文學(xué)作品,了解到不同時期[2]、不同流派的文化特色和藝術(shù)風(fēng)格。這些作品不僅具有文學(xué)價值,更是傳統(tǒng)文化的載體和傳承工具。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不僅可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力,還能在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,從而成為傳承和弘揚中華文化的有力推動者,促進中華文化的傳承。
另一方面,傳統(tǒng)文化則是語文教育的根基和靈魂,為語文教育提供了豐富的教學(xué)資源和深厚的文化底蘊。在語文教育中,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容無處不在。無論是經(jīng)典詩文的誦讀,還是歷史人物故事的講述,都蘊含著傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。傳統(tǒng)文化中的道德觀念、價值觀念和行為規(guī)范也對學(xué)生的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,學(xué)生可以了解到中華民族的歷史和文化傳統(tǒng),增強對民族文化的認(rèn)同感和自豪感,將傳統(tǒng)文化內(nèi)容外化于行、內(nèi)化于心,成長為德智體美勞全面發(fā)展的更好的人。
語文教育與傳統(tǒng)文化相互依存、相互促進,共同構(gòu)成了中華民族獨特的教育體系和文化傳承機制。在未來的教育中,應(yīng)更加重視語文教育與傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化在語文教育中煥發(fā)新的生機與活力。
2 中華傳統(tǒng)文化傳承視角下的小學(xué)語文教學(xué)策略
2.1 講述傳統(tǒng)節(jié)日故事,傳承民俗文化
傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族悠久歷史和燦爛文化的具體體現(xiàn),承載著豐富的民俗風(fēng)情和深厚的文化底蘊。每一個節(jié)日都蘊含著特定的歷史背景、民間傳說和風(fēng)俗習(xí)慣,彰顯了中華文化的豐富多彩。在小學(xué)語文教學(xué)中,講述傳統(tǒng)節(jié)日故事不僅是一種文化傳承的方式[3],更是激發(fā)學(xué)生愛國情感、增進民族認(rèn)同的重要途徑。通過向?qū)W生介紹節(jié)日的起源、發(fā)展、習(xí)俗及其背后的文化內(nèi)涵,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生更加深入地了解和體驗傳統(tǒng)節(jié)日的獨特魅力,從而加深對傳統(tǒng)文化,特別是傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)知和理解。這種教學(xué)方式不僅有助于豐富學(xué)生的知識體系,更能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信。
以小學(xué)語文為例,其中不乏與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的課文內(nèi)容。教師可以巧妙利用這些資源,將傳統(tǒng)節(jié)日故事和習(xí)俗融入課堂教學(xué)之中。例如,在教授與春節(jié)相關(guān)的課文時,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容,向?qū)W生講述春節(jié)的起源——“年”的傳說。教師可以通過生動的敘述和形象的描繪,引導(dǎo)學(xué)生想象古代人們用火光、鞭炮驅(qū)趕“年”獸的場景[4],進而理解春節(jié)放鞭炮、貼對聯(lián)的習(xí)俗背后的文化寓意。此外,教師還可以組織學(xué)生模擬春節(jié)的家庭聚會,體驗包餃子、貼窗花等傳統(tǒng)活動,讓學(xué)生在親身參與中感受春節(jié)的溫馨和喜慶。這樣的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化更感興趣,從而充分發(fā)揮主觀能動性,在實踐中加深對民俗文化的理解和認(rèn)同。
2.2 融入經(jīng)典誦讀,感受文化韻律
經(jīng)典誦讀,歷來被視為培養(yǎng)學(xué)生語感和審美能力的重要途徑。通過誦讀經(jīng)典詩文,學(xué)生不僅能夠提高語言表達能力,更能在抑揚頓挫的誦讀過程中,感受到詩文字里行間中洋溢的中華文化之美。這種美,既體現(xiàn)在詩詞的平仄、對仗、押韻等形式上,是一種韻律美和節(jié)奏美,也蘊含在詩文所傳遞的意境、情感和哲理之中,是一種思想美和內(nèi)涵美[5]。在教學(xué)中,教師應(yīng)精心選擇適合學(xué)生年齡段的經(jīng)典篇目,這些篇目既要能夠引起學(xué)生的興趣,又要能夠體現(xiàn)中華文化的精髓。通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,教師可以幫助學(xué)生逐步領(lǐng)會詩文的意境和情感,從而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和審美鑒賞能力。
在小學(xué)語文教材中,收錄了許多經(jīng)典詩文,如李白的《靜夜思》、孟浩然的《春曉》等。這些詩文語言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn),非常適合小學(xué)生誦讀。以《靜夜思》為例,教師可以首先向?qū)W生介紹詩人的生平、詩人創(chuàng)作該首詩的創(chuàng)作背景,從而“知人論世”,讓學(xué)生更深入地理解詩人在異鄉(xiāng)夜晚的孤獨和思鄉(xiāng)之情[6]。然后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行有感情的誦讀,注意語調(diào)的抑揚頓挫和真情實感的投入。在誦讀過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象詩中的場景,感受月光灑在床前的寧靜與凄美,體會詩人抬頭望月的深情與哀愁。通過這樣的誦讀活動,學(xué)生不僅能更好地領(lǐng)略中文的韻律美,還能夠深入理解詩文的意境和情感。
2.3 引入歷史人物故事,樹立文化榜樣
歷史人物,作為中華文化的鮮活載體,承載著民族的智慧和精神。他們的事跡和故事,具有鮮明的榜樣力量,在文化傳承中發(fā)揮著不可替代的作用。無論是文學(xué)家、思想家,還是政治家、軍事家,他們的智慧、勇氣、愛國情懷和道德品質(zhì),都是學(xué)生學(xué)習(xí)的寶貴財富[7]。在教學(xué)中,教師應(yīng)精心選擇具有代表性的歷史人物,將他們的故事巧妙地融入課堂,讓學(xué)生在聽講的過程中,既能了解歷史,又能汲取智慧和力量,從而更好地傳承和弘揚中華文化。
小學(xué)語文教材中收錄了許多歷史人物的故事。諸葛亮、岳飛等歷史人物的事跡,都是非常好的教學(xué)素材。在講到諸葛亮?xí)r,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容,進行一定的擴展,生動地講述他草船借箭、空城計等智謀故事。這些故事不僅情節(jié)曲折、引人入勝,還展現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智和忠孝精神[8]。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:諸葛亮為何能在危急時刻想出這些妙計?他身上的哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生可以更加深入地理解諸葛亮的智慧和勇氣,并從中汲取力量。同時,教師還可以鼓勵學(xué)生進行角色扮演、故事復(fù)述等活動,讓學(xué)生深入感受歷史人物的魅力,從而向這些文化榜樣學(xué)習(xí),成長為更好的人。
2.4 結(jié)合傳統(tǒng)道德教育,培養(yǎng)良好品行
傳統(tǒng)道德在不同的文化和歷史背景下會有所不同,但其核心都是強調(diào)人與人之間的關(guān)系,以及個人對家庭、社會和國家的責(zé)任和義務(wù)。這些道德觀念和價值觀在人類社會中發(fā)揮著重要的作用,對于維護社會秩序、促進人際關(guān)系和諧以及推動個人成長和發(fā)展都具有重要意義。傳統(tǒng)道德中所提倡的誠信、禮儀等傳統(tǒng)美德,不僅是個人品行的體現(xiàn),更是社會和諧的重要基石[9]。在教學(xué)中,教師應(yīng)注重將這些傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容融入日常教學(xué)活動中,讓學(xué)生在接受知識的同時,也能受到道德的熏陶,建立正確的道德觀念,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,從而為學(xué)生的成長奠定堅實的道德基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)方式,不僅能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展,更能夠讓中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)在新的時代背景下得到傳承和弘揚。
以小學(xué)語文教育為例,其中不乏與傳統(tǒng)道德教育相關(guān)的課文。這些課文以生動的故事情節(jié),鮮活的人物形象,向?qū)W生傳達著傳統(tǒng)道德觀念。《孔融讓梨》就是其中的一篇經(jīng)典故事。在講到這篇課文時,教師可以結(jié)合故事內(nèi)容,向?qū)W生講述孔融的謙讓精神,引導(dǎo)學(xué)生分析孔融為何會選擇讓梨、啟發(fā)學(xué)生他的行為體現(xiàn)了哪些美德,幫助學(xué)生深入理解謙讓的內(nèi)涵和價值[10]。同時,教師還可以鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際,思考如何在日常生活中踐行謙讓精神,從而培養(yǎng)學(xué)生的分享意識和尊重他人的良好品行。這樣的教學(xué)方式,不僅讓學(xué)生學(xué)到了知識,更讓他們在道德層面得到了啟迪。
2.5 創(chuàng)新教學(xué)方式方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
要想更好地進行傳統(tǒng)文化教學(xué),創(chuàng)新教學(xué)方式方法的重要性不言而喻。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往注重知識的灌輸,而忽視了學(xué)生的興趣和需求。為了提高教學(xué)效果[11],教師應(yīng)積極采用多樣化的教學(xué)手段,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。多媒體教學(xué)、情境教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段,能夠為學(xué)生提供更加直觀、生動的學(xué)習(xí)體驗,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時,教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過讓學(xué)生參與課堂討論、表演、創(chuàng)作等活動,教師可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神,從而更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。
以小學(xué)語文中的古詩教學(xué)為例,教師可以采用創(chuàng)新的教學(xué)方式方法,為學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)體驗。在講到某一首古詩時,教師可以利用多媒體技術(shù),為學(xué)生展示古詩的意境畫面,讓學(xué)生在視覺上感受古詩的美。同時,教師還可以配上優(yōu)美的音樂,組織學(xué)生在配樂中朗誦[12],讓學(xué)生在聽覺上也能得到享受。這樣的教學(xué)方式,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能幫助學(xué)生更加深入地理解古詩的意境和情感。此外,教師還可以組織古詩朗誦比賽,鼓勵學(xué)生積極參與其中,讓學(xué)生用自己的聲音去演繹古詩的魅力。在比賽過程中,學(xué)生可以相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,共同提高朗誦水平。這樣的活動,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和團隊合作精神。
3 結(jié)語
在中華傳統(tǒng)文化傳承的視角下,小學(xué)語文教學(xué)不僅是知識的傳遞,更是文化的傳承與心靈的啟迪。每一個漢字都承載著歷史的故事,每一篇詩文都流淌著民族的情感。因此,小學(xué)語文老師應(yīng)致力于構(gòu)建有溫度、有深度的語文課堂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的旅程中感受中華文化的獨特魅力,成長為更好的傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。中華文化的根脈將在孩子們心中生根發(fā)芽,綻放出絢爛的花朵。
引用
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作者簡介:呂晴(1979—),女,江西九江人,本科,一級教師,就職于山東省青島市西海岸新區(qū)太行山路小學(xué)。