【情景分析】

【關(guān)鍵詞】偶像崇拜；飯圈文化；自我觀照

【中圖分類(lèi)號(hào)】G635? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）12-0051-02

【作者簡(jiǎn)介】劉菁，江蘇省江陰市少年宮（江蘇江陰，214400）教師，高級(jí)教師，江陰市劉菁德育名師工作室領(lǐng)銜人，曾獲江蘇省、長(zhǎng)三角地區(qū)中小學(xué)班主任基本功大賽一等獎(jiǎng)。

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)媒介崛起、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)盛行的時(shí)代語(yǔ)境中，偶像崇拜逐漸成為青少年中廣泛存在的現(xiàn)象。偶像崇拜可以有廣義和狹義的理解，情景案例中的偶像崇拜是狹義上的偶像崇拜，即這里的偶像指一種職業(yè)或者身份，這種偶像崇拜具有情緒化、非理性、沖動(dòng)性等特點(diǎn)。情景案例中的小云對(duì)所崇拜偶像的情感化色彩特別強(qiáng)。

一、原因分析

1.有一種意識(shí)在萌發(fā)

根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家艾里克森的“青少年期的自我同一性理論”，合理的偶像崇拜是青少年對(duì)自我同一性的需求，有助于青少年自我意識(shí)的萌發(fā)，為進(jìn)入成年角色做好準(zhǔn)備。但青少年思維的獨(dú)立性和批判性還處于萌芽階段，容易受外界影響，也就比較容易受“飯圈文化”的影響。同時(shí)，面對(duì)較大的學(xué)習(xí)壓力，他們需要有一種方式去宣泄和釋放情緒。

2.有一種群體在靠近

青少年有群體性和趨同性的特點(diǎn)。當(dāng)追星、“飯圈文化”成為青少年偶像崇拜的“潮流”，就會(huì)引發(fā)青少年的從眾行為，青少年想借參與其中以避免被孤立，偶像崇拜是滿足他們集體歸屬與愛(ài)的需要的重要途徑。

3.有一種情感在期待

若處于溺愛(ài)或者缺愛(ài)的家庭育人模式之下，青少年的精神生活、情感世界、價(jià)值觀培養(yǎng)往往容易被忽視。因?yàn)橛H子之間缺少有效溝通，所以青少年需要尋找親情之外的情感替代物。

4.有一種考驗(yàn)在經(jīng)歷

青少年狂熱追星的現(xiàn)象一定程度上折射出校園文化相對(duì)單一的問(wèn)題。而信息技術(shù)的迅速發(fā)展、社交平臺(tái)的多樣化，帶來(lái)了追星的便利化、低齡化，并逐漸衍生出一種群體性的追星組織——“飯圈”?？菰锏男@學(xué)習(xí)環(huán)境和日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)青少年來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。

正如復(fù)旦大學(xué)俞吾金教授所說(shuō)，青少年同時(shí)生活在“理想世界”“虛擬世界”“現(xiàn)實(shí)世界”這三個(gè)不同的世界中，他們?cè)谶@三個(gè)世界中的現(xiàn)狀是“理想世界的錯(cuò)位”“虛擬世界的失范”“現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈”。黑格爾說(shuō)“存在即合理”，這種客觀存在對(duì)青少年的成長(zhǎng)有利也有弊，于教育而言可能是危機(jī)，但也是重要的契機(jī)。

二、引導(dǎo)策略

1.同“心”相印

班主任可以與小云當(dāng)面交流，運(yùn)用共情話術(shù)，無(wú)條件接受小云的想法，有條件接受她的行為，讓小云明白“追星”應(yīng)有底線。同時(shí)通過(guò)家校合作進(jìn)一步了解小云“追星”背后真實(shí)的心理需求是什么，為后續(xù)更有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作做好準(zhǔn)備。班主任可以發(fā)揮“雙導(dǎo)師制”的作用，以“教師為師，同學(xué)為師”，在對(duì)內(nèi)發(fā)力的同時(shí)對(duì)外借力。

2.以文育“信”

班主任可以通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)，進(jìn)一步幫助學(xué)生筑牢理想信念的基石，具體從以下幾方面嘗試：一是突出學(xué)科育人，與任課教師共同研討，打破學(xué)科壁壘，將理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入學(xué)科教學(xué)中；二是充分利用主題班會(huì)、課后延時(shí)服務(wù)時(shí)間，通過(guò)知識(shí)講堂、體驗(yàn)實(shí)踐、拓展活動(dòng)等，豐富青少年的文化生活，為青少年提供彰顯自我個(gè)性及能力的機(jī)會(huì)，豐富青少年的精神世界；三是針對(duì)小云“課桌內(nèi)、書(shū)本上都貼著偶像的照片貼紙”的行為，將班級(jí)文化建設(shè)做得更細(xì)、更小、更實(shí)，比如組織開(kāi)展桌面文化建設(shè)活動(dòng)，打造方寸之間的精致生活，構(gòu)建方寸之間的自由天地。

3.借“星”聚力

班主任可以引導(dǎo)學(xué)生將狹義的偶像崇拜轉(zhuǎn)為廣義的偶像崇拜，充分挖掘“星”群體，讓更多領(lǐng)域的能人巨匠、身邊的榜樣模范進(jìn)入青少年的視野，通過(guò)正向積極的偶像形象，激發(fā)青少年自我成長(zhǎng)的原動(dòng)力；積極打造“群星”系，讓青少年在對(duì)偶像內(nèi)在特質(zhì)進(jìn)行價(jià)值選擇的過(guò)程中，主動(dòng)學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)良品質(zhì)，塑造積極健康的自我形象，捕捉“星光”，推出“星”個(gè)體，讓青少年成為那一顆閃耀的“新星”，讓他們看到努力的意義。

4.育兒“新”經(jīng)

班主任可以通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)沙龍等，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立科學(xué)的教育觀念，堅(jiān)持平等尊重的相處原則，加強(qiáng)親子溝通，加深親子間的情感，營(yíng)造有安全感和歸屬感的家庭氛圍。父母不隨意對(duì)孩子的偶像崇拜行為進(jìn)行道德評(píng)判，而是多傾聽(tīng)、多陪伴、多關(guān)注，主動(dòng)了解孩子崇拜的偶像，學(xué)會(huì)尊重并引導(dǎo)他們采取理性正確的方式，注重挖掘偶像身上的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，將孩子的“追星”行為轉(zhuǎn)化為促進(jìn)成長(zhǎng)的動(dòng)力；注重對(duì)孩子興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，適當(dāng)轉(zhuǎn)移孩子的注意力，培養(yǎng)新的關(guān)注點(diǎn)。當(dāng)然，父母也要努力提高自身素養(yǎng)，為孩子做出榜樣，讓自己成為孩子的偶像。

一代人有一代人的時(shí)代特征，一代人有一代人的青春記憶。撒貝寧說(shuō)：“追星其實(shí)是你在追自己，你其實(shí)是在為自己設(shè)計(jì)著一個(gè)你理想中的生活的人設(shè)狀態(tài)，你其實(shí)最終追來(lái)追去，你追的是自己的影子。”作為新時(shí)代的教育人，對(duì)于青少年的偶像崇拜行為，尤其是狂熱“追星”的行為，應(yīng)理性對(duì)待、客觀評(píng)價(jià)、積極引領(lǐng)，引領(lǐng)“追星星的TA”健康成長(zhǎng)，讓這一個(gè)個(gè)的“TA”成為自己的星星，追逐自己的光芒，用自己的優(yōu)秀與偶像相互照耀。