卜建美

［摘 要］革命文化類文本在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中占有較大的比重，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)因素，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的革命理想、革命精神和文化自信具有不可替代的作用。在教學(xué)這類文本時(shí)，教師要注重對(duì)文本美的因素的挖掘，從語(yǔ)言形式美、人物形象美、文化內(nèi)涵美等方面展開引導(dǎo)，既讓學(xué)生深入理解文本的言語(yǔ)形式，獲得閱讀能力、表達(dá)能力的發(fā)展，又使學(xué)生受到革命思想的熏陶、感染，獲得審美能力的發(fā)展，從而樹立革命理想，自覺(jué)傳承革命文化。

［關(guān)鍵詞］革命文化；審美視域；文化內(nèi)涵

［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）04-0036-03

革命文化類課文是指五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)反映中國(guó)人民追求國(guó)家獨(dú)立、民族富強(qiáng)、人民幸福的文學(xué)作品，是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，也是立德樹人的重要載體。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材選編的革命文化類課文有41篇之多，充分表現(xiàn)了編者對(duì)學(xué)生革命傳統(tǒng)教育的重視。這些革命文化類課文蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)因素。挖掘它蘊(yùn)含的美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，能更好地凸顯出革命文化類文本的教學(xué)價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)。

一、感受語(yǔ)言形式美

革命文化類課文不僅蘊(yùn)含著深刻的思想，而且在語(yǔ)言表達(dá)上也有自己的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，挖掘它獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行品析，能讓學(xué)生感受到文本的語(yǔ)言表達(dá)之美，實(shí)現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的目的。

（一）抓住關(guān)鍵句段，感受語(yǔ)言形式美

統(tǒng)編語(yǔ)文教材所選編的革命文化類課文，語(yǔ)言表達(dá)極具特色，是學(xué)生理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的有效載體。教學(xué)時(shí)，教師要認(rèn)真研讀教材，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫出文本中的優(yōu)美詞句，帶領(lǐng)學(xué)生賞析品味，讓學(xué)生真切地感受到文本的語(yǔ)言之美，以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用，提升學(xué)生的表達(dá)能力。

例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)第六單元的《朱德的扁擔(dān)》一課，有這樣的一句話：“他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起糧食，跟大家一塊兒爬山?！弊髡哌B用了“穿著、戴著、挑起”這幾個(gè)動(dòng)詞，把朱德跟大家伙一塊挑糧食的動(dòng)作描寫得特別生動(dòng)，讀起來(lái)很有節(jié)奏感。教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生抓住這些重點(diǎn)詞語(yǔ)有感情地朗讀課文，把朱德與大家伙一起挑糧食的干脆利落勁兒讀出來(lái)。在學(xué)生讀完課文后，教師再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受以及朱德給自己留下的印象。這樣，讓學(xué)生在讀中感受，在讀中陶冶情操，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。又如，和《朱德的扁擔(dān)》在同一單元的《難忘的潑水節(jié)》一課，有這樣一句話：“他接過(guò)一只象腳鼓，敲著歡樂(lè)的鼓點(diǎn)，踩著鳳凰花鋪成的‘地毯’，同傣族人民一起跳舞?！逼渲械摹敖舆^(guò)、敲著、踩著”這一系列的動(dòng)作描寫，值得學(xué)生賞讀品味。課堂上，教師先引領(lǐng)學(xué)生對(duì)這些關(guān)鍵語(yǔ)句反復(fù)品讀，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：“這些詞語(yǔ)用得好不好？好在哪里？如果去掉這些詞語(yǔ)，可以嗎？”品讀、思考后，學(xué)生不僅明白了課文的內(nèi)容，而且感受到了革命文化類文本的語(yǔ)言美。

在教學(xué)革命文化類課文中，一些教師往往會(huì)比較重視思想教育，而忽視文本的語(yǔ)言，這樣不僅會(huì)使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，而且使教學(xué)目標(biāo)無(wú)法達(dá)成。上述教學(xué)，教師從文本語(yǔ)言入手，引領(lǐng)學(xué)生賞析品味，避免了只重視思想教育現(xiàn)象的產(chǎn)生，讓課堂充滿濃濃的語(yǔ)文味。

（二）借助圖片視頻，感受文本語(yǔ)言特色

革命文化類課文所敘述的事件、描繪的人物多是幾十年前發(fā)生的事情，這些事件、人物距離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)。而學(xué)生對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性以及環(huán)境的艱苦等方面很難有深刻的感受與體會(huì)，因此教師可借助圖片、視頻等來(lái)讓學(xué)生感受文章的語(yǔ)言特色。

例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第六單元的《小英雄雨來(lái)（節(jié)選）》一課，講了小英雄雨來(lái)的幾件事情。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是小英雄雨來(lái)？小英雄雨來(lái)曾經(jīng)做過(guò)哪些事情？他們不清楚，閱讀學(xué)習(xí)的興趣自然不高。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教學(xué)時(shí)教師先播放影視片《小英雄雨來(lái)》中“雨來(lái)游泳本領(lǐng)高”的視頻，讓學(xué)生直觀地感受雨來(lái)的形象；接著，讓學(xué)生看雨來(lái)與鬼子斗爭(zhēng)的視頻；最后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)雨來(lái)給自己留下了怎樣的印象。在學(xué)生說(shuō)完之后，教師再讓學(xué)生默讀課文，說(shuō)一說(shuō)：“課文描寫了小雨來(lái)的哪幾件事情？文章在表達(dá)上的特點(diǎn)是什么？你是從哪里看出來(lái)的？”于是，學(xué)生從課文第一部分第二自然段“在河里鉆上鉆下，藏貓貓，狗刨，立浮，仰浮”以及末尾一段“忽然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上露出個(gè)小腦袋來(lái)”等描寫中，真切地感受到了雨來(lái)的游泳本領(lǐng)高。在品讀后，教師啟發(fā)學(xué)生思考：“雨來(lái)的游泳本領(lǐng)高與他的順利脫險(xiǎn)之間有什么關(guān)系？請(qǐng)從文章中找出相關(guān)句子來(lái)?！痹趩?wèn)題引領(lǐng)下，學(xué)生找到了課文第六部分第七自然段中的句子：“在蘆葦叢里，水面上露出個(gè)小腦袋來(lái)。雨來(lái)還是像小鴨子一樣抖著頭上的水……”這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)，感受到了文章的前后照應(yīng)等特點(diǎn)。如此教學(xué)，視頻與文字對(duì)照，激發(fā)了學(xué)生深入探究的興趣，讓學(xué)生得言得意，感受到了文本語(yǔ)言表達(dá)形式之美。

在革命文化類課文教學(xué)中，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，那么他們就很難發(fā)現(xiàn)課文在表達(dá)上的獨(dú)特之處。為此，教師要采取多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以幫助學(xué)生思考與探究，讓學(xué)生對(duì)文本的語(yǔ)言表達(dá)有更深入的理解。

二、感受人物形象美

革命文化類課文大都塑造性格鮮明的人物形象。感受人物形象之美，是這類課文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命理想和革命精神教育的重要途徑。教學(xué)中，教師要以美育人、以文化人，讓學(xué)生受到情感的熏陶，獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（一）關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，感受人物形象

革命文化類課文中的人物血肉豐滿、形象感人，他們?yōu)榱烁锩?、為了祖?guó)和人民，奮不顧身，甚至不惜犧牲自己的生命。教學(xué)時(shí)，教師要抓住文章的細(xì)節(jié)描寫引領(lǐng)學(xué)生感受人物形象，以幫助學(xué)生更好地走進(jìn)人物的精神世界，獲得對(duì)人物形象的真正理解。

例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元的《青山處處埋忠骨》一文，有這樣的描寫：“毛主席整整一天沒(méi)說(shuō)一句話，只是一支接一支地吸著煙。桌上的飯菜已經(jīng)熱了幾次?！边@是毛主席在收到電報(bào)之后的表現(xiàn)。從細(xì)節(jié)描寫中可以看出，毛主席在知道兒子犧牲后那隱藏在平靜外表下的不平靜的心，體現(xiàn)出毛主席作為一個(gè)普通人、作為一位父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從這些細(xì)節(jié)中感悟毛主席的形象，說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么。在交流中，學(xué)生明白了毛主席不僅是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是一位父親，他同樣有著普通人的情感。這樣教學(xué)，使學(xué)生對(duì)毛主席的形象感受更加深刻。又如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元的《軍神》一文，有這樣的細(xì)節(jié)描寫：“病人一聲不吭，他雙手緊緊抓住身下的白床單，手背青筋暴起，汗如雨下。他越來(lái)越使勁，嶄新的白床單居然被他抓破了?！边@句話中的“一聲不吭、緊緊抓住、青筋暴起、汗如雨下、抓破”等詞語(yǔ)充分表現(xiàn)了劉伯承承受的巨大痛苦，可他為了有一個(gè)清醒的大腦，一聲不吭地在堅(jiān)持著。這一課的細(xì)節(jié)描寫還有很多，如“一向從容鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生，這次雙手卻有些顫抖，他額上汗珠滾滾，護(hù)士幫他擦了一次又一次”等。課堂上，教師可引領(lǐng)學(xué)生抓住“有些顫抖、汗珠滾滾”等短語(yǔ)說(shuō)說(shuō)沃克醫(yī)生為什么會(huì)這樣，他在擔(dān)心什么。在討論交流中，有的學(xué)生讀出了沃克醫(yī)生的緊張，有的學(xué)生讀出了沃克醫(yī)生的心疼以及他對(duì)劉伯承的擔(dān)心等。這樣，讓學(xué)生從側(cè)面感受到劉伯承承受的痛苦。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行品讀、感悟，使學(xué)生真切地感受到劉伯承鋼鐵般的革命意志，理解了人物形象之美，這就是革命文化類文本中細(xì)節(jié)描寫的魅力。

在革命文化類課文教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注文本的故事情節(jié)、場(chǎng)面描寫，還要對(duì)文本的細(xì)節(jié)進(jìn)行探究，使學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)更加全面、深刻。

（二）適當(dāng)補(bǔ)充材料，感受人物形象

選編入統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的革命文化類課文，大都是偉人或者革命英雄人物的一個(gè)生活片斷、一次革命經(jīng)歷。所以，即使閱讀完課文，學(xué)生還是很難對(duì)這些偉人、英雄人物的精神品質(zhì)有全面的了解與體悟。教學(xué)時(shí)，教師可以相機(jī)補(bǔ)充拓展資料，以豐富學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生感受到人物形象之美。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元的《為中華之崛起而讀書》一課，主要講了少年周恩來(lái)立志為振興中華而努力讀書的故事。教學(xué)時(shí)，教師不應(yīng)讓學(xué)生的閱讀停留在這一篇課文上，而要通過(guò)多篇文章來(lái)豐富學(xué)生對(duì)周總理的認(rèn)知。于是，教師向?qū)W生補(bǔ)充了周總理的其他故事，如《一夜的工作》《周總理的睡衣》《十里長(zhǎng)街送總理》等，并結(jié)合學(xué)生學(xué)過(guò)的《難忘的潑水節(jié)》等課文，讓學(xué)生感受到一個(gè)胸懷大志、生活簡(jiǎn)樸、不辭勞苦、深受人們愛(ài)戴的好總理的形象。這樣，學(xué)生對(duì)周總理的形象就有了一個(gè)全面的認(rèn)知，對(duì)革命文化類文本所展現(xiàn)出來(lái)的人物形象之美也有了深刻的認(rèn)識(shí)。因此，在革命文化類課文教學(xué)中，教師要依據(jù)學(xué)情相機(jī)補(bǔ)充拓展相關(guān)的資料，促進(jìn)學(xué)生更好地感受人物形象。

革命文化類課文的人物形象具有多個(gè)方面的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師采取補(bǔ)充拓展資料的形式，能使學(xué)生對(duì)人物形象的理解更加全面、深刻，真切地感受到革命文化類文本的人物形象之美。

三、感受文化內(nèi)涵美

革命文化類文本敘述的大都是真實(shí)的歷史事件，描繪的大都是真實(shí)的歷史人物，這些人物所表現(xiàn)出來(lái)的可貴精神品質(zhì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展具有積極的影響。因此，教師要注重挖掘革命文化類文本所蘊(yùn)含的精神和內(nèi)涵，以促進(jìn)學(xué)生更好地弘揚(yáng)和傳承革命文化，樹立革命理想。

（一）把握基本價(jià)值，實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一

革命文化類課文大都蘊(yùn)含著深刻的革命精神和豐富的教育價(jià)值，這種精神與價(jià)值是不能被錯(cuò)誤解讀的。因此，教師要把握革命文化類課文基本的教育價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育，把文道統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第四單元的人文主題是“理想和信念”，共選編了四篇課文，編者選編這一組課文的主要目的就是讓學(xué)生對(duì)革命先烈的事跡有一定的了解與認(rèn)識(shí)。教學(xué)《十六年前的回憶》一課時(shí)，重點(diǎn)是讓學(xué)生感受李大釗忠于革命事業(yè)的精神以及在敵人面前堅(jiān)貞不屈、不惜獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。課堂上，教師不僅要讓學(xué)生對(duì)李大釗的事跡有一定的了解，而且要感受到李大釗的精神，領(lǐng)悟正是這種精神才有我們今天的幸福生活。教師還要引導(dǎo)學(xué)生不忘歷史，牢記革命前輩的付出，立下為祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力讀書的決心。教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí)，要把教學(xué)的重點(diǎn)放在感受老班長(zhǎng)忠于革命、忠于黨、舍己救人等高貴品質(zhì)上。對(duì)這樣的課文，教師要注重對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與教育，不可為追求所謂的個(gè)性觀點(diǎn)而忽視歷史的真實(shí)面貌，對(duì)文本內(nèi)容和價(jià)值觀等進(jìn)行肆意的解讀與曲解。只有這樣，才能讓學(xué)生感受到革命文化類課文蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵美。

在革命文化類文本教學(xué)中，教師既要尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性解讀，又要注重對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)，把握住正確的閱讀導(dǎo)向，凸顯出革命文化類文本的教學(xué)價(jià)值。

（二）傳承民族文化，落實(shí)立德樹人目標(biāo)

弘揚(yáng)和傳承革命文化是革命文化類課文教學(xué)的基本任務(wù)。教師要把革命文化類文本的教學(xué)與學(xué)生的生活有機(jī)地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)革命精神在不同時(shí)期所體現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和道德品質(zhì)，落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。還是以《為中華之崛起而讀書》一課的教學(xué)為例進(jìn)行說(shuō)明。當(dāng)學(xué)生對(duì)周恩來(lái)立志為中華崛起而讀書的志向有了理解之后，教師讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：“自己是為什么而讀書的？周恩來(lái)是為中華崛起而讀書，那么現(xiàn)在中華崛起了，是不是不需要努力讀書了？”在學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)后，為了豐富學(xué)生對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，教師讓學(xué)生搜集我國(guó)歷史上有成就的人是如何看待讀書的，或者讓學(xué)生把有關(guān)讀書的名言抄寫下來(lái)，進(jìn)行交流體會(huì)。這樣教學(xué)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以讓學(xué)生從中感受到革命文化的內(nèi)涵之美。

在革命文化類課文教學(xué)中，傳承民族優(yōu)秀文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶與感染是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。教師要依據(jù)文本特點(diǎn)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育，讓學(xué)生感受到文本的文化內(nèi)涵，彰顯出革命文化類文本的教學(xué)價(jià)值。

綜上所述，革命文化類課文在統(tǒng)編語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要地位，體現(xiàn)著編者的意圖與教育價(jià)值。在革命文化類文本教學(xué)中，教師要從語(yǔ)言形式美、人物形象美、內(nèi)涵價(jià)值美等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，彰顯出革命文化類文本的教學(xué)價(jià)值。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 王永林.精準(zhǔn)價(jià)值定位? 實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一：革命傳統(tǒng)教育類課文教學(xué)策略探尋[J].教學(xué)月刊小學(xué)版（語(yǔ)文），2021（9）：34-37.

[2] 胡根林，彭曉.共情才能更好地傳承：談初中革命題材類課文的教學(xué)[J].語(yǔ)文建設(shè)，2021（15）：4-9.

[3] 顧迪.革命傳統(tǒng)教育類課文教學(xué)應(yīng)關(guān)注三個(gè)方面[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2021（23）：58-59.

（責(zé)編 韋 雄）