王佳秋

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)最關(guān)鍵的課程，也是健全學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的政治態(tài)度和樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的核心課程。實(shí)施有效的小學(xué)思政課，在各學(xué)段的課程目標(biāo)、課程設(shè)置和教材內(nèi)容中，要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，切實(shí)解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這些根本性問(wèn)題，發(fā)揮思政教材鑄魂育人、啟智增慧的作用。小學(xué)道德與法治就是小學(xué)階段的思政課，學(xué)生良好品行的起步培養(yǎng)就在于這門學(xué)科，教師需要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持以人的發(fā)展為中心，課堂上采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，并運(yùn)用正確的教學(xué)方法，讓學(xué)生能輕松愉悅地進(jìn)行學(xué)習(xí)，筆者引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)小學(xué)思政課堂教學(xué)模式進(jìn)行了創(chuàng)新性反復(fù)實(shí)踐研究，通過(guò)診斷性分析總結(jié)，形成了小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式。筆者認(rèn)為在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中注重運(yùn)用“三融三立”課堂教學(xué)模式，可以更好地提升小學(xué)思政課的教學(xué)效果。

一、 理解“三融三立”結(jié)構(gòu)框架 轉(zhuǎn)變小學(xué)思政教學(xué)觀念

小學(xué)思政課堂教學(xué)，長(zhǎng)期形成“師講生聽(tīng)”這種單純的灌輸式課堂教學(xué)方式，學(xué)生興趣不高，學(xué)得也不夠扎實(shí)。小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，在思想道德和行為舉止方面效仿性強(qiáng)。教師的教學(xué)方式和課堂教學(xué)的多元因素對(duì)他們的身心發(fā)展具有最重要的、最直接的影響。思政課的宗旨是立德樹(shù)人，為祖國(guó)培養(yǎng)品德高尚的接班人。小學(xué)思政教師在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教材的編寫(xiě)特點(diǎn)，對(duì)所授學(xué)生認(rèn)真地進(jìn)行學(xué)情分析，結(jié)合教材內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo)，立足學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，提升小學(xué)思政課堂教學(xué)效果，讓學(xué)生從小受到良好的品行教育，從而讓其得以長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。“教學(xué)模式”是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)又較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式中的“三融”：其一是創(chuàng)設(shè)情境融入生活實(shí)際，以學(xué)生可感可思的生活事例、人物、物件等為原材料，在課堂上，教師通過(guò)具體的生活事件，注重培養(yǎng)學(xué)生的思考力，引導(dǎo)學(xué)生理解道德、學(xué)習(xí)道德，將學(xué)生熟悉的生活情景采用直觀的方式，并結(jié)合教材講解展現(xiàn)出來(lái)，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的興趣和良好的思想；其二是設(shè)置恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景，融入實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、實(shí)踐、感悟，從而明白、理解、掌握，注重在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的行為能力，達(dá)到知行合一；其三是結(jié)合教材內(nèi)容融入相關(guān)法律知識(shí)，讓學(xué)生在掌握思政教材內(nèi)容的同時(shí)，明白法律就在我們身邊，知道要敬畏和尊重法律，要遵規(guī)守紀(jì)，要嚴(yán)格要求自己做一名品德高尚的社會(huì)公民。通過(guò)“三融”教學(xué)實(shí)踐達(dá)到學(xué)生形成“三立”的培養(yǎng)目標(biāo)。在小學(xué)思政課中有效融入生活實(shí)際、融入實(shí)踐活動(dòng)、融入法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到立德、立言、立行。小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式，能很好地提升小學(xué)思政課的教學(xué)效果，“三融”與“三立”之間又可以相互融會(huì)貫通。在實(shí)施“三融三立”課堂教學(xué)模式時(shí)，要注重與小學(xué)道德與法治學(xué)科教材確定的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和學(xué)法認(rèn)真實(shí)施教學(xué)，從而有效引導(dǎo)學(xué)生懂得過(guò)有道德的生活，達(dá)到思政教材具有道德和教育意義、圓滿完成教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)，真正體現(xiàn)出小學(xué)思政課堂的有效性。

小學(xué)思政課教學(xué)追求的育人目標(biāo)，其目的就是要讓學(xué)生在小學(xué)階段形成良好的道德行為和法律意識(shí)。在小學(xué)道德與法治學(xué)科中實(shí)施“三融三立”課堂教學(xué)模式，可以使學(xué)生具備良好的品德，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)集體的情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的向往，始終堅(jiān)定信心充滿希望追求美好的未來(lái)，努力學(xué)習(xí)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。小學(xué)思政課教師在實(shí)施“三融三立”課堂教學(xué)模式后，通過(guò)實(shí)踐后的反思，也可以更好地提升他們掌握小學(xué)思政課堂教學(xué)的技能。

有效的思政課堂教學(xué)，才能發(fā)揮最佳的育人作用。在小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式中，讓學(xué)生達(dá)到立德、立言、立行之育人目的，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想情感的完全認(rèn)同，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)形成初步的規(guī)則意識(shí)，知對(duì)錯(cuò)、守紀(jì)律、講禮貌、團(tuán)結(jié)友善，不斷錘煉自己，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，為成為國(guó)家的好公民打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，長(zhǎng)大之后報(bào)效祖國(guó)?！叭凇笔欠椒ㄅc路徑，“三立”是目標(biāo)和結(jié)果，充分利用“三融三立”課堂教學(xué)模式，可以極大地提升教學(xué)效果，在小學(xué)道德與法治學(xué)科課堂中，落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，達(dá)到鑄魂育人作用。

小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式框架圖見(jiàn)圖1。

圖1 小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式

二、 運(yùn)用“三融三立”教學(xué)模式 提升小學(xué)思政教學(xué)效果

小學(xué)是學(xué)生踏進(jìn)學(xué)校開(kāi)始學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的起步階段，也是學(xué)生人生經(jīng)歷中最重要的起步發(fā)展階段，六年的學(xué)習(xí)生活將會(huì)影響他們一生的發(fā)展，在學(xué)校內(nèi)只有受到良好的品德教育，學(xué)生才會(huì)品德高尚、行為端正，成為真正意義上全面發(fā)展的人。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用“三融三立”課堂教學(xué)模式，即將學(xué)科教學(xué)的理論知識(shí)融入學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)講解，特別注重創(chuàng)設(shè)生活情境于課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容形象直觀，更利于引起學(xué)生的思想共鳴，知道對(duì)錯(cuò)明辨是非，從而達(dá)到育人之目的；在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中融入實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，可以讓學(xué)生在思想上有感悟，行為上自然也會(huì)端正，并間接培養(yǎng)學(xué)生的生活能力；結(jié)合教材內(nèi)容融入相關(guān)法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，提升學(xué)生的法治素養(yǎng)，從小學(xué)法、守法、尊法、用法。小學(xué)道德與法治“三融三立”課堂教學(xué)模式，既發(fā)揮了法治對(duì)道德的促進(jìn)作用，又體現(xiàn)了道德對(duì)法治的滋養(yǎng)作用，提升了小學(xué)思政課的教學(xué)效果。

(一)融入生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生立德、立言、立行

小學(xué)道德與法治課就是小學(xué)階段的思政課，小學(xué)階段又是培養(yǎng)學(xué)生思想端正、品行高尚的關(guān)鍵起步時(shí)期，在思政課上把學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代好品行的人，培養(yǎng)成為具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情懷的人，是每一位思政教師的責(zé)任。在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中教學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際緊密融合，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解生活中發(fā)生的事件，知道如何與他人正確交往，如何做一名有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的人，融入生活實(shí)際講解，讓學(xué)生把小學(xué)道德與法治教材中的內(nèi)容學(xué)得更加透徹，改變他們的思維，規(guī)范他們的行為，明白從小做一個(gè)好人的道理，從而培養(yǎng)學(xué)生立德、立言、立行。小學(xué)思政教師要認(rèn)真把教材解讀好，理解教材每一課所蘊(yùn)含的教育思想，明白教材的編寫(xiě)意圖、知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀，備課時(shí)認(rèn)真分析教材的活動(dòng)范例，準(zhǔn)確地把握每一課的目標(biāo)，選擇具有典型性和教育性的生活素材，用圖文并茂的形式把教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。依據(jù)教材融入有教育意義的生活實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓教學(xué)回歸兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生更好地解決在生活中面臨的問(wèn)題，學(xué)以致用、學(xué)而受啟，提升學(xué)生的生活能力，懂得始終做一名遵規(guī)守紀(jì)、積極樂(lè)觀面對(duì)生活的人。以義務(wù)教育道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《還是排隊(duì)好》這一課為例，教學(xué)中可結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，以學(xué)生在學(xué)校內(nèi)課間排隊(duì)、放學(xué)排隊(duì)、上臺(tái)領(lǐng)作業(yè)本排隊(duì)、到餐廳用餐排隊(duì)、體育課上活動(dòng)時(shí)排隊(duì)等與學(xué)生緊密相連的生活事例為切入點(diǎn)，在教材內(nèi)容中融入學(xué)生規(guī)范排隊(duì)的生活實(shí)例，從正面引導(dǎo)學(xué)生初步感知規(guī)范排隊(duì)不僅體現(xiàn)的是一種禮儀，更是創(chuàng)造和諧社會(huì)的一種體現(xiàn)，幫助學(xué)生了解排隊(duì)的基本行為規(guī)則，懂得遵守排隊(duì)規(guī)則的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。反之，融入生活情境讓學(xué)生觀看因不排隊(duì)、不講規(guī)矩、不守規(guī)則發(fā)生踩踏甚至危及生命的視頻，直觀形象地教育學(xué)生不排隊(duì)或不按要求做事造成的嚴(yán)重后果，在課堂教學(xué)中，老師通過(guò)正確引導(dǎo)后，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的好習(xí)慣。再以道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》的內(nèi)容為例，本單元都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)和法治意識(shí)的價(jià)值引領(lǐng)，在教學(xué)中可融入學(xué)生知曉的公共生活進(jìn)行講解，增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、判斷能力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容貫穿于課堂始終，讓學(xué)生在公共生活中認(rèn)真踐行好個(gè)人層面的要求。課堂上引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的一些不良現(xiàn)象，如在廣場(chǎng)或是街頭路人亂吐亂扔，在公共場(chǎng)所大喊大叫，在上公交車時(shí)不排隊(duì)亂擠，在公園里任意踐踏草坪，旅游時(shí)在人文景觀和自然景觀上隨意亂涂亂畫(huà)等，這些與生活實(shí)際緊密相連的不文明現(xiàn)象，影響了整個(gè)社會(huì)的文明，擾亂了社會(huì)公共秩序，損壞了大家的公共生活質(zhì)量。在小學(xué)思政的教材內(nèi)容中通過(guò)融入生活實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比、學(xué)會(huì)辨別、學(xué)會(huì)思考，知道唾棄公共生活中人們的不良行為，攜起手來(lái)鼎力踐行真善美。

(二)融入實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生立德、立言、立行

教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從各種活動(dòng)中主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重在實(shí)踐中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到知行合一。小學(xué)思政課若單純采用說(shuō)教的方式只關(guān)注書(shū)本上的理論知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)應(yīng)掌握的知識(shí)也不牢固，感悟和理解也不會(huì)深刻。因此，在教學(xué)中讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行切身的生活體驗(yàn)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)與生活展開(kāi)面對(duì)面的自我對(duì)話，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)加深對(duì)教材內(nèi)容的理解和感悟，學(xué)生會(huì)把所學(xué)教材內(nèi)容掌握得更牢固，在思想和行為上都能得到很好的發(fā)展。教師結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際還可以采取多形式有效的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展教學(xué)，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)學(xué)情制訂好教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，在有意義的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)喜愛(ài)又樂(lè)于主動(dòng)參與，在快樂(lè)獲取知識(shí)的同時(shí)，知、情、意、行也得到整體發(fā)展。注重在小學(xué)思政課中，設(shè)置場(chǎng)景或采用課外拓展延伸的教學(xué)形式融入實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)活動(dòng)形式的最優(yōu)化。如道德與法治二年級(jí)下冊(cè)《讓我試試看》這一單元，就是讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不斷體驗(yàn)嘗試新事物，在挑戰(zhàn)中培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志，體會(huì)挑戰(zhàn)的樂(lè)趣并愿意再嘗試新的挑戰(zhàn)，在反復(fù)的挑戰(zhàn)中獲取成功，明白沒(méi)有最初的失敗，就不會(huì)有后來(lái)成功的道理。再如三年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課的內(nèi)容《爸爸媽媽在我心中》，可以通過(guò)采用“調(diào)查+體驗(yàn)”的實(shí)踐活動(dòng)方式，讓學(xué)生從調(diào)查了解父母開(kāi)始，感受在日常生活中父母的愛(ài)，走近父母的內(nèi)心世界，明晰愛(ài)父母的表現(xiàn)，進(jìn)一步了解父母的人生經(jīng)歷和工作情況。學(xué)生做一些力所能及的家務(wù)事或到父母所工作的地方去簡(jiǎn)單實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生了解父母生活的辛苦，也更加關(guān)心理解父母，把對(duì)父母的愛(ài)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。在體驗(yàn)式的實(shí)踐活動(dòng)中，感知父母為子女所付出的艱辛，學(xué)會(huì)留心觀察生活，熱愛(ài)生活，珍惜當(dāng)下。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生把課前調(diào)查和體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)情況寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告進(jìn)行課上演講，表達(dá)出自己對(duì)父母的理解、心疼、擔(dān)心。小學(xué)道德與法治教師采用結(jié)合教材內(nèi)容融入實(shí)踐活動(dòng)的方式，不斷提高學(xué)生的生活能力，培養(yǎng)學(xué)生立德、立言、立行。

(三)融入法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生立德、立言、立行

法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。法治是彰顯公平正義的途徑，隨著城鎮(zhèn)居民增多，更需要法治作保障，踐行好社會(huì)主義價(jià)值。在小學(xué)思政課中適時(shí)滲透相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，采取融合式的方法對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法治普及教育至關(guān)重要，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際融入相關(guān)的法律知識(shí)，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法處處存在，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)則意識(shí)，特別是誠(chéng)信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。以道德與法治四年級(jí)下冊(cè)第三單元《聽(tīng)聽(tīng)它們的呼喚》的內(nèi)容為例，可以結(jié)合教材內(nèi)容融入《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)森林法》。課堂上通過(guò)談話導(dǎo)入后，讓學(xué)生知道美麗的地球是我們的家園，觀看視頻《森林給人類帶來(lái)的好處》，讓學(xué)生感受到森林不僅能給人類奉獻(xiàn)無(wú)盡的瑰寶，它還是許多野生動(dòng)植物棲息的家園，它們都是我們?nèi)祟惖暮门笥?。但在現(xiàn)實(shí)生活中，不僅森林遭到了人類的破壞，還有很多動(dòng)物也遭到人類的亂捕濫殺。讓學(xué)生閱讀教材后知道森林為人類默默做出的貢獻(xiàn)，知道有關(guān)食物鏈的關(guān)系后，讓學(xué)生的思想得以改變，懂得人與大自然應(yīng)該和諧相處，堅(jiān)定保護(hù)森林和野生動(dòng)植物的決心。小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中采用滲透式方法講解這些法律知識(shí)，可增強(qiáng)小學(xué)生的法律意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以上法律的有關(guān)條款后，學(xué)會(huì)用法律來(lái)保護(hù)環(huán)境，通過(guò)大力宣傳和共同呼吁，喚醒所有人都要有保護(hù)森林、動(dòng)物、植物的意識(shí)，知道破壞森林和亂捕殺動(dòng)物將受到法律的制裁，引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格要求自己從身邊的小事做起，攜手共建美麗的地球家園。

在小學(xué)思政課堂教學(xué)上運(yùn)用好“三融三立”課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生知道《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，再將一些與教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的法律知識(shí)不斷融入課堂教學(xué)中，有效培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，讓學(xué)生在潛移默化中成為文明守紀(jì)、禮貌待人、不闖紅燈、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑、不損壞公物的好行為、時(shí)時(shí)守規(guī)矩、處處尊法律的好少年。法律與道德有相通的一面，將法治教育和道德教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以達(dá)到最佳的思政課堂教學(xué)效果。如誠(chéng)信教育不但可以服務(wù)于道德教育，還可以服務(wù)于法治教育，小學(xué)道德與法治教材中有關(guān)規(guī)則、規(guī)范教育也具有多重意義，在為學(xué)生法治意識(shí)的建立上奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也服務(wù)于學(xué)生的道德發(fā)展，在教學(xué)中融入法律知識(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，提升學(xué)生的法治素養(yǎng)，提高教學(xué)的效果，培養(yǎng)學(xué)生立德、立言、立行。

思政課教師不僅承擔(dān)著積極傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的任務(wù)，還肩負(fù)著用心塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的重任。思政課運(yùn)用“三融三立”課堂教學(xué)模式契合了以“三有”時(shí)代新人建構(gòu)義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，要守正創(chuàng)新、勇于開(kāi)拓，引領(lǐng)好青少年的理想信念，認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，充分發(fā)揮好思政課程培根鑄魂的作用。新時(shí)代呼喚思政教師的新作為，小學(xué)思政教師是學(xué)生良好品行起步的引導(dǎo)之師，更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極作為，春耕夏耘才會(huì)有秋的收獲，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真研究課堂教學(xué)模式，如此實(shí)施的課堂教學(xué)才會(huì)有效，才能更好地培育好我們的接班人。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)，把2022版義務(wù)教育道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落到實(shí)處，運(yùn)用好“三融三立”課堂教學(xué)模式，可以不斷提升小學(xué)思政的課堂教學(xué)效果，有效健全學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、責(zé)任意識(shí)。