孫煒然 潘賀男

摘 要：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人，以及為誰培養(yǎng)人，始終是高校思想政治工作的核心。而大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)解決的就是培養(yǎng)什么樣的人的問題。當(dāng)前，新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，總體趨勢(shì)良好，具體表現(xiàn)為：關(guān)心關(guān)愛他人、熱愛集體、服務(wù)社會(huì)等，并能夠承擔(dān)自身行為所帶來的后果。但大學(xué)生受各種因素影響，如自我意識(shí)不足、教育不完善等，導(dǎo)致大學(xué)生存在社會(huì)責(zé)任感缺失。針對(duì)這些問題，本文從寢室文化建設(shè)這一角度出發(fā)，提出培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的對(duì)策，即優(yōu)化教育的方式方法、強(qiáng)化公寓責(zé)任文化建設(shè)、加強(qiáng)公寓黨團(tuán)組織建設(shè)，幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念和奮斗目標(biāo)，使他們能盡快順應(yīng)形勢(shì)，服務(wù)社會(huì)。

關(guān)鍵詞：寢室文化建設(shè)；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０23）11 — ００61 — ０4

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望［1］。大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)國(guó)家偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，是祖國(guó)未來的生力軍。高校是培養(yǎng)黨的建設(shè)者和接班人的陣地，是大學(xué)生形成良好道德素質(zhì)的地方，對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)成材起著關(guān)鍵性作用。然而，當(dāng)前大學(xué)生的責(zé)任感隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷下降，如何培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是高校教育的重要課題。寢室也是大學(xué)生責(zé)任心培養(yǎng)除上課外最重要的地方。寢室文化與其他校園文化不同的是在大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，對(duì)學(xué)生形成正確的思想觀念、健康的心理、良好的習(xí)慣、正常的人際關(guān)系，以及價(jià)值取向、做人準(zhǔn)則等方面都有著重要的影響。相較于課堂的思政理論教育，寢室對(duì)大學(xué)生教育的內(nèi)容更加豐富、形式更加多元。因此，以寢室文化建設(shè)為切入點(diǎn)，對(duì)于大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)這一課題的研究是對(duì)以往研究的進(jìn)一步補(bǔ)充和豐富，也是大學(xué)生責(zé)任感研究必不可少的一部分。在寢室文化建設(shè)視角下，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育，不僅有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的自覺性，有利于引導(dǎo)大學(xué)生心理健康，也有利于幫助大學(xué)生正確處理自己與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，對(duì)于引領(lǐng)大學(xué)生步入社會(huì)，肩負(fù)家庭、社會(huì)、國(guó)家責(zé)任，樹立家國(guó)情懷，立志成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要意義。

一、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感及寢室文化的內(nèi)涵與聯(lián)系

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究較多，學(xué)者們對(duì)其定義也有所差異。艾楚君等學(xué)者認(rèn)為，不同的時(shí)代對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的定義不同，大學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任

也有所不同，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德品質(zhì)、過硬的知識(shí)本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任行為的總和［2］。萬潔對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感重點(diǎn)做出說明，更加側(cè)重強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷和社會(huì)理想，指出大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)民族、服務(wù)人民的真情實(shí)感和堅(jiān)定意志［3］。王振宇認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感應(yīng)定義為：“在當(dāng)前的社會(huì)背景條件之下，大學(xué)生對(duì)自身社會(huì)角色定位的清晰認(rèn)知、對(duì)國(guó)家和民族深沉的情感、對(duì)堅(jiān)定扛起社會(huì)責(zé)任感的執(zhí)

著意志以及履行相應(yīng)責(zé)任的主動(dòng)行為?！保?］

結(jié)合諸多學(xué)者對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵闡釋，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感就是根據(jù)大學(xué)生不同的角色定位，承擔(dān)著包括對(duì)自我、家庭、社會(huì)、集體、國(guó)家等不同的責(zé)任的積極情感和現(xiàn)實(shí)行為。大學(xué)生責(zé)任感培育的重點(diǎn)就是要引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生明確自身的身份責(zé)任、樹立自覺承擔(dān)的意識(shí)和行為，并承擔(dān)未完成責(zé)任的后果，循序漸進(jìn)促進(jìn)大學(xué)生道德素養(yǎng)的全面發(fā)展。具體而言，在校園內(nèi)，大學(xué)生要積極承擔(dān)自身的學(xué)習(xí)責(zé)任，做一名勤學(xué)上進(jìn)的人；在家庭內(nèi)，大學(xué)生要承擔(dān)家庭責(zé)任，做到愛父母、愛家人，積極營(yíng)造和諧融洽的家庭氛圍；在社會(huì)上，大學(xué)生要承擔(dān)對(duì)國(guó)家、對(duì)他人、對(duì)集體的責(zé)任，做一名對(duì)集體、對(duì)他人有益、對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。

“寢室文化”是指大學(xué)生在共同學(xué)習(xí)生活中，以寢室為主要空間，相互影響、作用而形成的一種環(huán)境和氛圍［5］。大學(xué)生寢室文化主要有：一物質(zhì)文化，主要是指寢室的環(huán)境、裝扮；二精神文化，主要是指寢室成員的價(jià)值觀、責(zé)任感，以及團(tuán)隊(duì)精神；三行為文化，主要是指寢室成員的性格、人際關(guān)系、行為習(xí)慣等。

在校園文化建設(shè)中，寢室文化對(duì)于引導(dǎo)培育大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)成材方面發(fā)揮著重要作用，尤其是對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成具有無可替代的意義。因而，必須充分利用高校寢室這一重要場(chǎng)所，通過組織內(nèi)容健康、形式多樣、正能量豐富的宿舍活動(dòng)，構(gòu)建良好的寢室文化，不斷提高大學(xué)生的集體意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，幫助大學(xué)生明確人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，努力培養(yǎng)勇于擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的時(shí)代新人。

二、新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在的問題及產(chǎn)生的原因

以“大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”為關(guān)鍵詞，通過知網(wǎng)檢索，在總庫(kù)共找到1832條，其中學(xué)術(shù)期刊1344篇，學(xué)位論文210篇。2012年以來，習(xí)近平總書記在多種場(chǎng)合的講話、座談及給青年回信中多次提出青年社會(huì)責(zé)任相關(guān)論述。至此，研究大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的文章不斷增多。學(xué)者們?cè)诳隙ù髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感總體趨勢(shì)是積極向上的，但不可否認(rèn)的是，部分大學(xué)生還存在對(duì)社會(huì)責(zé)任感缺乏清晰認(rèn)識(shí)、社會(huì)責(zé)任感薄弱、知行不一致等問題。在了解前人的文章成果后，我們對(duì)社會(huì)責(zé)任感缺少的表現(xiàn)及原因作出了如下歸納：

（一）大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在的問題

1.社會(huì)責(zé)任認(rèn)知不夠深刻

姜良杰、周爽（2017）認(rèn)為，大學(xué)生以個(gè)人為中心，社會(huì)公德意識(shí)較差；以金錢為導(dǎo)向，功利性較強(qiáng)［6］。為了將來有一份穩(wěn)定、體面、輕松的工作，大學(xué)生讀書的功利性很明顯，不是為了豐富知識(shí)和精神世界，更多是為了自己找到好工作，有一個(gè)美好的未來，而較少關(guān)注國(guó)家的前途和命運(yùn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知是非常重要的，只有明確了社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知，他們才能把自己當(dāng)作社會(huì)人來對(duì)待，從而，明確自己在大學(xué)校園和社會(huì)環(huán)境中哪些該做、哪些不該做、該如何去做。

2.社會(huì)責(zé)任情感相對(duì)淡漠

陳樹文、林柏成（2018）認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化及缺失主要表現(xiàn)在公民意識(shí)淡?。蝗狈ι鐣?huì)認(rèn)同感與歸宿感；缺乏對(duì)國(guó)家與社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)［7］。重視物質(zhì)享受缺乏奉獻(xiàn)精神；一是集體榮譽(yù)感不強(qiáng)。很多大學(xué)生只關(guān)注個(gè)人利益，把個(gè)人利益作為價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，并盡最大努力實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。所以，在他們心里，集體、社會(huì)甚至國(guó)家的利益都是微不足道的。二是缺乏感恩和奉獻(xiàn)精神。貧困學(xué)生心安理得地接受國(guó)家的獎(jiǎng)勵(lì)、助學(xué)金和愛心人士的捐贈(zèng)，他們認(rèn)為貧困是一個(gè)很好的理由。

部分同學(xué)不愿意擔(dān)任班委或?qū)W生干部，畢業(yè)之后找工作也不愿考慮“西部計(jì)劃”“三支一扶”“村官”等

基層鍛煉崗位，奉獻(xiàn)意識(shí)淡薄。更有甚者，出現(xiàn)個(gè)人信用缺失、不守承諾、騙貸拖貸、弄虛作假、騙取榮譽(yù)等行為。三是缺乏艱苦奮斗的精神，新時(shí)代的大學(xué)生沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨和艱苦的生活，他們追求物質(zhì)上的享受。這都反映了他們淡漠的社會(huì)責(zé)任情感。

3.社會(huì)責(zé)任行為較為缺失

郝海洪（2019）認(rèn)為，大學(xué)生愛國(guó)主義情感容易受到外界因素的干擾；大學(xué)生群體履行責(zé)任的意愿不強(qiáng)或意識(shí)缺乏［8］。社會(huì)公德意識(shí)較差。首先，生活方式不健康。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但是，現(xiàn)在有很多學(xué)生不懂得珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不高，或者靠作弊來通過考試，有的曠課、遲到、早退、上課不認(rèn)真、宿舍打游戲、談戀愛、對(duì)自己的未來沒有規(guī)劃。其次，志愿服務(wù)流于表面化。組織大型項(xiàng)目招募志愿者時(shí)，很多大學(xué)生最關(guān)心的是參與該項(xiàng)目能給自己帶來什么好處，他們并沒有深入細(xì)致的志愿者服務(wù)。再次，違反道德規(guī)范。平時(shí)不注意自己的言行舉止，部分素質(zhì)較差的學(xué)生習(xí)慣性隨地吐痰、亂扔垃圾、浪費(fèi)水電、不愛護(hù)公物；不遵守交通規(guī)則，有的還隨意插隊(duì)、公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等。在學(xué)習(xí)、就業(yè)、與人交往過程中出現(xiàn)困難和挫折，部分大學(xué)生缺乏承受和面對(duì)的勇氣，在人際交往過程中，還不能換位思考，缺乏方式方法，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，甚至出現(xiàn)“學(xué)業(yè)終止”“漠視生命”等極端事件。

（二）大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的主要原因

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化和缺失的原因，主要分為內(nèi)因和外因兩個(gè)方面，即內(nèi)因指學(xué)生自身，外因則主要指家庭、高校和社會(huì)。

1．學(xué)生自身層面。大學(xué)生沒有真正踏上社會(huì)，閱歷有限，缺乏是非辨別能力。家庭與學(xué)校教育不夠，很難履行成人的責(zé)任和義務(wù)。大學(xué)生自己本身也存在認(rèn)識(shí)水平不足的狀況，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的他們心智不夠成熟，很容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，非常容易偏離自己的社會(huì)角色和社會(huì)認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。另外，在面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，一部分學(xué)生忙于找工作、考研究生、考公務(wù)員及三支一扶等，對(duì)其他事情漠不關(guān)心，這使他們不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)賦予的歷史使命。

2．家庭層面。家庭教育在孩子的成長(zhǎng)過程中一直起著舉足輕重的作用。當(dāng)前，不少家長(zhǎng)將精力放在孩子的學(xué)業(yè)教育上，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。有的家長(zhǎng)投入大量的時(shí)間、精力和金錢，讓孩子從幼兒園就參加各種學(xué)習(xí)班、特長(zhǎng)班，只為了孩子在考試中勝出。他們不會(huì)考慮孩子興趣、性格和愿望，認(rèn)為成績(jī)好就行，希望“鯉魚跳龍門”，往往忽視對(duì)孩子責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生多為00后獨(dú)生子女，從小得到兩代六位長(zhǎng)輩的呵護(hù)，在溺愛中長(zhǎng)大，長(zhǎng)輩承擔(dān)了本不應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，他們卻嬌生慣養(yǎng)，對(duì)于日常生活中本應(yīng)由自己完成的任務(wù)交由父母代勞，缺乏對(duì)家庭的責(zé)任感。

3．學(xué)校層面。一是學(xué)校片面追求升學(xué)率，把考得好與壞作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使得他們無法關(guān)注到新時(shí)代大學(xué)生的思想教育，不能適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展。學(xué)生們應(yīng)付各種考試、補(bǔ)習(xí)，不注重道德行為的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身缺乏社會(huì)責(zé)任感。二是高校教育存在重形式、輕實(shí)效的問題，高校中對(duì)于社會(huì)責(zé)任教育的教材不夠深入，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，責(zé)任意識(shí)教育途徑單一，不能與時(shí)俱進(jìn)，未及時(shí)關(guān)注到新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際需求，無法真正了解他們的需求，進(jìn)而不能產(chǎn)生實(shí)踐動(dòng)力。對(duì)學(xué)生的管理又比較寬松，使得學(xué)生不能很好地接受相應(yīng)的教育，無法正確認(rèn)識(shí)自己的角色，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

4．社會(huì)層面。社會(huì)上一部分人的價(jià)值觀念產(chǎn)生偏差，以獲得利潤(rùn)多少作為個(gè)人成功的主要標(biāo)志，金錢、名利至上思想嚴(yán)重。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展推動(dòng)了西方對(duì)中國(guó)多元價(jià)值觀的滲透，部分大學(xué)生失去了抵御誘惑的思想基礎(chǔ)，社會(huì)責(zé)任感在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下被淡化和扭曲。此外，自媒體平臺(tái)（如微博、微信、抖音等等）逐漸走入人們的日常生活，虛假信息增多，以及缺乏完善的自媒體監(jiān)管機(jī)制等問題對(duì)于大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)帶來新的挑戰(zhàn)。

三、以寢室為平臺(tái)提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的策略

寢室文化建設(shè)視角下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，重點(diǎn)在于如何將社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)融入到寢室文化建設(shè)的各個(gè)方面。

1.優(yōu)化教育的方式方法。對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育必須融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面，既采取課堂主陣地的教育形式，更應(yīng)運(yùn)用貼近學(xué)生的生活培養(yǎng)策略。既有制度性安排做好基礎(chǔ)保障，又有潤(rùn)物無聲潛移默化的活動(dòng)形式。只有這樣，才能讓大學(xué)生接受，并將大學(xué)生責(zé)任感教育落實(shí)到位，取得實(shí)效。一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感等相關(guān)內(nèi)容寫入思政課教材，與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等各門學(xué)科教學(xué)相銜接。創(chuàng)新第一課堂形式，提升課堂建設(shè)內(nèi)涵，對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)，將社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)融入到課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)課程等各個(gè)環(huán)節(jié)。二是將寢室文化建設(shè)納入大學(xué)生必修實(shí)踐課中。設(shè)立必修學(xué)分，制定學(xué)生“第二課堂”學(xué)分管理辦法，將學(xué)生的公寓考核表現(xiàn)納入學(xué)業(yè)課程考核、學(xué)期末綜合測(cè)評(píng)中，并與評(píng)優(yōu)評(píng)先、推優(yōu)入黨掛鉤。三是學(xué)?？蓪?duì)寢室長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，總結(jié)寢室近況，培養(yǎng)責(zé)任感，由寢室長(zhǎng)帶動(dòng)寢室其他成員共同發(fā)展寢室文化，每名大學(xué)生共同參與其中，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。四是創(chuàng)新輔導(dǎo)員工作方式方法。輔導(dǎo)員通過召開安全教育、生命教育、主題班會(huì)、法治教育和道德講堂，設(shè)置社會(huì)責(zé)任感培育相關(guān)專題，緊密結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)和學(xué)生關(guān)注的問題，引起思想共鳴，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生自覺增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。另外，輔導(dǎo)員和班主任對(duì)學(xué)生宿舍的走訪可以跟工資績(jī)效掛鉤，達(dá)到走訪次數(shù)和要求的教師給予相應(yīng)補(bǔ)貼，否則將扣一部分補(bǔ)貼。通過獎(jiǎng)懲措施強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，讓教師真正沉下去，放下身段到公寓，傾聽學(xué)生心聲，掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，切實(shí)解決學(xué)生遇到的各類問題，引領(lǐng)學(xué)生積極、健康、快樂地生活，使走訪寢室不再流于形式。五是加強(qiáng)視覺文化的設(shè)計(jì)，在醒目位置布置相關(guān)教育內(nèi)容，將

對(duì)大學(xué)生的制度引領(lǐng)、文化引領(lǐng)的內(nèi)容納入其中，并有衡量和督促學(xué)生貫徹執(zhí)行情況的有效措施，讓學(xué)生們的一言一行都有可遵循的規(guī)則。

2.強(qiáng)化公寓責(zé)任文化建設(shè)。良好的公寓文化形成后，是無形的制度，對(duì)每一名身處其中的學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響。因而，要將責(zé)任感融入到寢室文化建設(shè)中。一是加強(qiáng)公寓責(zé)任文化宣傳。通過公寓的墻體文化、公寓宣傳欄等載體，廣發(fā)宣傳大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、家庭、理想、家國(guó)情懷等與需要培養(yǎng)的責(zé)任意識(shí)相關(guān)內(nèi)容，以公寓硬文化，教育大學(xué)生提升責(zé)任感。二是建立明確的公寓責(zé)任管理規(guī)定。明確每名學(xué)生在宿舍生活中承擔(dān)的責(zé)任，包括衛(wèi)生、安全、文明等諸多方面，讓責(zé)任意識(shí)變成學(xué)生的行為規(guī)范，納入學(xué)生入團(tuán)、入黨、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)過程中，對(duì)于不負(fù)責(zé)、不遵守規(guī)范的行為，進(jìn)行通報(bào)批評(píng)。三是深入開展公寓責(zé)任文化的主題實(shí)踐活動(dòng)。以“寢室文化節(jié)”為載體，舉辦以家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任為主題的系列活動(dòng)，將責(zé)任教育融入到各類活動(dòng)、競(jìng)賽、講座等形式中，通過學(xué)生的親身參與、親自感受，不斷增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。

3.加強(qiáng)公寓黨團(tuán)組織建設(shè)。好的榜樣，是最好的開導(dǎo)，好的楷模，是最好的說服。公寓生活中能夠發(fā)揮先鋒模范作用的主體就是共青團(tuán)員和共產(chǎn)黨員，只要這部分群體的作用凸顯，展示出強(qiáng)烈的責(zé)任感，做出示范，必定會(huì)在每個(gè)宿舍、整個(gè)公寓中形成良好風(fēng)尚，在公寓大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)中起重要作用。一是健全組織架構(gòu)。探索在公寓內(nèi)以院系為單位建立功能性黨組織，在公寓學(xué)生思想政治教育、寢室文化建設(shè)、服務(wù)學(xué)生、緊急任務(wù)等工作中充分發(fā)揮功能作用。二是建立健全大學(xué)生黨員團(tuán)員責(zé)任區(qū)制度。以學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、入黨積極分子等為重點(diǎn)群體，劃定公寓內(nèi)的服務(wù)對(duì)象和服務(wù)區(qū)域，明確重點(diǎn)群體的崗位、職責(zé)、工作目標(biāo)。三是強(qiáng)化典型帶動(dòng)作用。通過打造十大文明宿舍、星級(jí)評(píng)選活動(dòng)、優(yōu)秀黨員宿舍、科創(chuàng)宿舍等，激發(fā)大學(xué)生榮譽(yù)感、責(zé)任感，充分發(fā)揮學(xué)生黨員等重點(diǎn)群體的模范作用，讓團(tuán)旗、黨旗進(jìn)公寓，通過典型激勵(lì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

高校寢室文化建設(shè)和大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是密不可分的，無論對(duì)社會(huì)還是國(guó)家都至關(guān)重要。因此，在高等教育中，高校應(yīng)注重青年學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，加強(qiáng)寢室文化建設(shè)，以靈活多樣的形式影響大學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造積極向上、健康和諧的寢室文化氛圍，并在文化建設(shè)的基礎(chǔ)上探究存在的不足，對(duì)癥下藥。高校要踐行立德樹人的要求，必須把培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感擺到突出位置，充分發(fā)揮寢室文化的育人功能，使其成為新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的有效措施。大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要綜合家庭、高校、社會(huì)、政府等各方面的力量，通力協(xié)作，密切配合，尤其是高校應(yīng)承擔(dān)起更大的責(zé)任，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感在學(xué)校的育人氛圍中得到正面的情感體驗(yàn)，在學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉，不斷提升和完善，做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的能夠擔(dān)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利———在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2017.

［2］艾楚君，焦浩源，宋新.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代內(nèi)涵及其培育路徑一基于60位全國(guó)大學(xué)生年度人物先進(jìn)事跡的文本分析［J］.思想理論教育，2018（08）：02-07.

［3］萬潔.如何將中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育［J］.人民論壇，2018（07）：118-119.

［4］王振宇.新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育研究［D］.北京：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)，2019.

［5］曾志偉，王鐵驪.寢室文化建設(shè)——高校德育工作的突破點(diǎn)［J］.山西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（01）.

［6］姜良杰，周爽.“90后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育路徑創(chuàng)新［J］.華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（01）.

［7］陳樹文，林柏成.新時(shí)代做好大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)工作的四個(gè)維度——以習(xí)近平的青年思想政治教育工作理論為指導(dǎo)［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2018.

［8］郝海洪.新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)現(xiàn)狀及其養(yǎng)成路徑［J］.當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2019.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕