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        立德樹人視域下學(xué)前教育師范生數(shù)學(xué)課程思政研究

        2023-03-25 15:25:14孫振洲
        數(shù)學(xué)之友 2023年23期
        關(guān)鍵詞:立德樹人課程思政

        孫振洲

        摘 要:將課程思政貫穿于高校數(shù)學(xué)課教學(xué)全過程意義重大.本文通過研究五年制學(xué)前教育師范生數(shù)學(xué)課課程思政的意義、現(xiàn)狀,分析存在的問題,提出融合路徑,推動(dòng)立德樹人根本任務(wù)落地落實(shí).

        關(guān)鍵詞:學(xué)前教育師范生;數(shù)學(xué)課;課程思政;立德樹人

        1?研究背景

        中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中指出,要“堅(jiān)持全員全過程全方位育人”,即“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機(jī)制”[1].一直以來,高校的思想政治教育大部分存在于思政課教學(xué),例如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、軍事理論、職業(yè)生涯規(guī)劃、形勢(shì)與政策等課程,而諸如數(shù)學(xué)、物理等公共基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課往往只重視具體專業(yè)理論的傳授,思政教育元素不足.目前,世界正面臨百年未有之大變局,全球村的概念被廣泛提倡,這就意味著全球思想文化的交融勢(shì)在必行.面臨西方文化的沖擊,取其精華自然是文化包容的應(yīng)有之意,但去其糟粕,保留思想的先進(jìn)性、純潔性才是重中之重.大學(xué)生作為國家的未來、民族的希望,正處于文化交融的第一線,是思想交鋒的主力軍,五年制大專生更是由于入學(xué)年齡小,正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,而更應(yīng)該被重點(diǎn)關(guān)注.學(xué)前教育師范生承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的重任,擁有正確的思想引導(dǎo),堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)底線尤為重要.因此針對(duì)五年制學(xué)前教育師范生,在堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)的前提下,僅僅依靠思政課進(jìn)行思政教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在數(shù)學(xué)等公共基礎(chǔ)課中融入思政元素,應(yīng)是未來研究方向.

        近年來,國內(nèi)學(xué)者對(duì)高校數(shù)學(xué)課課程思政研究提出了許多可行的意見、方案.南京大學(xué)吳楠等提出要在專業(yè)課程的授課過程中有機(jī)融入思政內(nèi)容,并以不生硬、不俗套的方式讓家國情懷、人生理想、道德情操通過一堂堂課程徐徐進(jìn)入學(xué)生的心靈[2].東南大學(xué)潮小李等提出課程思政改革要統(tǒng)籌好整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系、思政課程與其他課程的關(guān)系、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系[3].

        2?數(shù)學(xué)課課程思政意義

        2.1?是堅(jiān)持立德樹人的有力抓手

        立德樹人是高校培養(yǎng)學(xué)生的根本任務(wù),講求德育為先、以人為本.德育既是對(duì)學(xué)生的說教的過程,同樣也是幫助學(xué)生陶冶情操、樹立正確“三觀”的過程,需要春風(fēng)化雨、潤物無聲.而日常的思政課教學(xué),往往因?yàn)閱渭兊睦碚撝v授而讓學(xué)生缺乏興趣,達(dá)不到預(yù)期的效果.因此,在數(shù)學(xué)課中加入德育元素,在無聲無息間讓學(xué)生沉浸式地體驗(yàn)德育教育,才能真正做到“融鹽入湯”.

        2.2?是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的有效途徑

        “全員育人”是全面推進(jìn)“三全育人”的重要基礎(chǔ),根本是保證育人方向;“全過程育人”“人人講思政”, 是育人過程中的完整鏈條;“全方位育人”育人過程的空間概念,關(guān)鍵是在堅(jiān)持傳統(tǒng)課堂的基礎(chǔ)上探索第二、第三課堂創(chuàng)新育人方式[4].在數(shù)學(xué)課教學(xué)中加入思政元素,使得數(shù)學(xué)課堂成為思政課的“第二課堂”,既可以使學(xué)生體驗(yàn)前所未有的新鮮感,又可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)師德師風(fēng),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“三全育人”.

        2.3?是拓寬思政育人的重要舉措

        針對(duì)五年制學(xué)前教育師范生,數(shù)學(xué)課作為通識(shí)課程,由較長的教學(xué)周期.這就意味著,教師可以在相對(duì)充裕的時(shí)間里,較為分散地插入思政元素,讓學(xué)生在不經(jīng)意間接受思想的洗禮.同時(shí),對(duì)于學(xué)生來說,不經(jīng)意間、非刻意的知識(shí)攝取,往往令他們更容易接受,這就為思政教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境.

        3?現(xiàn)狀分析

        徐州幼兒師范高等專科學(xué)校五年制學(xué)前教育師范生主要招生對(duì)象為初中起點(diǎn)學(xué)生,前三年將數(shù)學(xué)課作為通識(shí)課重點(diǎn)學(xué)習(xí).

        3.1?校情分析

        徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)第一所幼兒師范高等??茖W(xué)校,是一所以培養(yǎng)學(xué)前教師為主的師范類專科學(xué)校,所招收的五年制學(xué)生均為學(xué)前教育專業(yè).由于學(xué)生均未接受高中數(shù)學(xué)教育,因此,授課過程中應(yīng)以通識(shí)類、基礎(chǔ)性知識(shí)為主.

        3.2?學(xué)情分析

        徐州幼兒師范高等專科學(xué)校五年制師范生均為初中起點(diǎn),基礎(chǔ)較為薄弱.而其核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)為注重師德、誠信友愛、追求創(chuàng)新、文化自信.通過問卷調(diào)查、實(shí)地談話等方式進(jìn)行調(diào)研后,發(fā)現(xiàn)僅有9%的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感興趣,54%的學(xué)生能至少說出一個(gè)中國數(shù)學(xué)家,12%的學(xué)生在日常生活中用到過數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題.這充分說明學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)亟待加強(qiáng),因此,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,以有趣的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)故事引入課程,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,尤為重要.

        4?課程思政融入數(shù)學(xué)課的具體途徑

        4.1?提高站位,增加教學(xué)中思政元素比例

        首先,教學(xué)之前要做好學(xué)情的分析,通過授課班級(jí)的年齡情況、專業(yè)情況、基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備、性別比例等因素,調(diào)整思政元素的內(nèi)容.

        其次,教學(xué)過程中要注重教學(xué)內(nèi)容的取舍.在固定時(shí)長的教學(xué)時(shí)間中,增加思政元素必然導(dǎo)致其他知識(shí)點(diǎn)授課時(shí)長的壓縮,因而需要授課教師對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)點(diǎn)可一筆帶過;同時(shí),要防止將數(shù)學(xué)課的理性、邏輯性同思政教育的感性相對(duì)立,要取兩家之長,并將之有機(jī)融合,真正達(dá)到潤物無聲的效果.

        4.2?推陳出新,將思政元素巧妙融入教學(xué)過程

        傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課教學(xué)往往通過拋出實(shí)際問題引入課程,通過概念講解、例題分析等方式進(jìn)行教學(xué).此種方式下,各個(gè)流程相對(duì)固定,思政元素插入空間小,課程思政挖掘難度大.因此,需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,在銜接段巧妙地融入思政元素.

        1. 通過文化背景.在教學(xué)前,將我國的數(shù)學(xué)文化背景向?qū)W生作大致的介紹.如,伏羲創(chuàng)造了“規(guī)”用來畫圓,“矩”用來畫方形;周朝把數(shù)學(xué)作為了名門貴族必須學(xué)習(xí)的六藝之一;《九章算術(shù)》的盈不足、方程、勾股體現(xiàn)出了先輩們的智慧.通過對(duì)歷史的講述,讓學(xué)生了解我國古代的輝煌數(shù)學(xué)史,從而增強(qiáng)文化自信.

        2. 通過名人故事.在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的講授過程中,有意地引用與之相關(guān)的名人故事.如,用笛卡爾融代數(shù)與幾何創(chuàng)立平面直角坐標(biāo)系的故事,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)要有發(fā)散思維;用卡爾達(dá)諾總結(jié)賭博經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立概率學(xué),告誡學(xué)生不可投機(jī)取巧.通過這些故事,讓學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)的存在,從而增加對(duì)數(shù)學(xué)的興趣.

        4.3?多措并舉,運(yùn)用多種手段增強(qiáng)思政教育效果

        創(chuàng)新教學(xué)手段,在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)往往通過板書或者PPT展示例題,教師加以講解的基礎(chǔ)上,運(yùn)用信息化手段,豐富課堂內(nèi)容.如,在上課前5分鐘播放具有教育意義的數(shù)學(xué)短片,幫助學(xué)生盡快進(jìn)入上課狀態(tài);運(yùn)用多媒體平臺(tái)(微信公眾號(hào)、微博、學(xué)習(xí)軟件等)發(fā)布每日學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),并在文中融入思政元素,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的同時(shí),無聲接受思想教育.

        高校數(shù)學(xué)課作為一門公共基礎(chǔ)課,具有培養(yǎng)學(xué)生思維能力、提高學(xué)生解決問題能力、鍛煉學(xué)生邏輯思維能力等諸多作用,是培養(yǎng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才的重要載體.誠然,相比于思政課或文科類課程,數(shù)學(xué)課的思政元素分布較散且深挖難度較大,但將課程思政切實(shí)融入數(shù)學(xué)課教學(xué)也非空穴之風(fēng)、無稽之談,需要我們深入教學(xué)一線,沉浸式地體會(huì)其中要義.

        參考文獻(xiàn):

        [1] 中共中央,國務(wù)院.關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見[EB/OL].[2017-02-27]. https://www.gov.cn/zhengce/2017-02/27/content_5182502.htm?eqid=da836bc400017bb9000000036461e709.

        [2] 吳楠.計(jì)算機(jī)類專業(yè)離散數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)體系建設(shè)的思考[J].高教學(xué)刊,2023,9(34):174-177.

        [3] 潮小李,賀丹.高等數(shù)學(xué)課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐遵循[J].東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,25(S2):82-84.

        [4] 陳立青.以“三全育人”為載體構(gòu)建“大思政課”格局[J].思想政治工作研究,2024(1):23.

        基金項(xiàng)目:江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思想政治工作專題項(xiàng)目:文化自信視閾下學(xué)前教育師范生思政課教學(xué)模式研究(項(xiàng)目編號(hào):2023SJSZ0662).

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