[摘 要]社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是全體人民所共同追求的價值。黨和國家高度重視社會主義核心價值觀的培育工作，因?yàn)槿鐣餐J(rèn)定的價值觀對一個民族、一個國家而言，至關(guān)重要。當(dāng)代大學(xué)生正值人生的成長期，亦是他們的人生觀、世界觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。在這個人生的重要階段，需要用積極、正確的價值觀對他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助，特別是在他們?nèi)松媾R諸多選擇的時候，如學(xué)業(yè)的完成、就業(yè)的選擇等，這個時候如果他們樹立了健康積極的價值觀念，就能夠在關(guān)鍵的時候指引他們明確正確方向，使他們成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。高校教育工作者秉承“立德樹人”的教育理念，要積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，使他們不斷提高自身修養(yǎng)、不斷提高綜合素質(zhì)、不斷提高自我完善水平，使高校思政工作落細(xì)落實(shí)。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀；大學(xué)生群體；分類研究

一、新時代高校弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的必要性

黨的二十大報告提出了“廣泛踐行社會主義核心價值觀”“用社會主義核心價值觀鑄魂育人”的時代課題。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。社會主義核心價值觀從三個層面回答了十分重要的問題，那就是：我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培養(yǎng)什么樣的人。新時代的高校，承擔(dān)了培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。而中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，必須堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義崇高理想。這就要求高校在堅(jiān)持立德樹人的使命擔(dān)當(dāng)中，要把社會主義核心價值觀貫穿到學(xué)校各部門的工作實(shí)際中，真正做到教書育人、管理育人和服務(wù)育人。因此，新時代的高校必須切實(shí)提高站位，不折不扣地將自身建設(shè)成為社會主義核心價值觀的重要陣地和重要平臺，這既是對新時代高等教育的政治要求，也體現(xiàn)了黨全面領(lǐng)導(dǎo)下的高校所具有的歷史主動與政治自覺，必須堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)到位。

青年決定著國家和民族的走向。近代以來，無數(shù)有志之士為了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)了自己的青春力量，將個人進(jìn)步與民族振興的歷史進(jìn)程緊密結(jié)合在一起，在時代進(jìn)步中勇于把握和奮力實(shí)現(xiàn)人生價值，開創(chuàng)了有意義的人生。走進(jìn)新時代，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是所有當(dāng)代青年的時代使命。而國家大力倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，正是當(dāng)代青年投身偉大實(shí)踐的價值引領(lǐng)和行為規(guī)范。新征程上，以立德樹人為根本的社會主義高校，需要用正確的價值觀引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生自身的發(fā)展，通過對他們的教育引導(dǎo)，即使當(dāng)他們走入社會后，也能夠使社會主義核心價值觀成為他們判斷問題、解決問題的價值標(biāo)準(zhǔn)。要將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生的教育全過程當(dāng)中[1]，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，以當(dāng)代中國面臨的時代問題為導(dǎo)向，立足于中國式現(xiàn)代化奮斗實(shí)踐，教育廣大青年學(xué)生知榮辱、明大道、有正氣，逐漸養(yǎng)成積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神姿態(tài)，使社會主義核心價值觀成為他們的精神內(nèi)核和價值遵循，帶動形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。這些既能滿足當(dāng)代大學(xué)生個體成長的需求，也能滿足作為社會主義建設(shè)者這一角色的要求。因此，必須將社會主義核心價值觀教育融入貫穿到高校人才培養(yǎng)的各領(lǐng)域、各方面，使弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀在縱深中發(fā)展。

二、某高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育現(xiàn)狀

在進(jìn)行課題研究設(shè)計(jì)時，我們針對某高校大一至大三年級學(xué)生，設(shè)計(jì)了相關(guān)的調(diào)查問卷。從調(diào)查情況分析來看，其中“對于你認(rèn)為高校弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的意義是什么？”這個問題，70%的同學(xué)選擇“擴(kuò)大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實(shí)力”，但也有少部分同學(xué)選擇“對這個問題沒有想過，就是按照要求進(jìn)行學(xué)習(xí)”；在“你認(rèn)為個人價值的實(shí)現(xiàn)取決于什么？”的問題時，40%的同學(xué)選擇了“財富的多少”；在“你認(rèn)為在踐行社會主義核心價值上自己做的怎么樣？”的問題選擇上，50%同學(xué)選擇了“學(xué)校認(rèn)真教導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生的思想，能夠有所認(rèn)同”，但也有少部分同學(xué)選擇“應(yīng)付考試”；在“你認(rèn)為個人主義是一種思想上的侵蝕么？”的問題選擇上，60%的同學(xué)選擇了“是的，個人主義是一種自私的想法，與集體主義沖突”，但是也有15%的同學(xué)選擇“不太清楚這方面的東西”；在“您覺得社會主義核心價值觀在大學(xué)生的成長過程有沒有發(fā)揮指導(dǎo)作用？”的問題選擇上，有接近半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為“有”。

通過對問卷調(diào)查結(jié)果的分析、總結(jié)歸納，我們認(rèn)為大一到大三的學(xué)生以及專業(yè)領(lǐng)域不同的學(xué)生，在社會主義核心價值觀的了解、認(rèn)識、掌握上，存在以下特點(diǎn)和傾向：

對于大一新生來說，能夠很好地完成問卷提出的問題，對一些基本的問題也有一定認(rèn)識，但他們更關(guān)注的是自己未來的發(fā)展，諸如專業(yè)課程學(xué)習(xí)、參加各類專業(yè)考試、獲取專業(yè)技能證書等，對未知的大學(xué)生活是充滿期待的，但在一定程度上也是有些迷茫的。相比較而言，文科專業(yè)學(xué)生掌握的社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容要多于理工科類的學(xué)生，理工科類的同學(xué)對非本專業(yè)的課程更傾向于應(yīng)付考試而學(xué)，總的來說對社會主義核心價值觀這樣的重要內(nèi)容所學(xué)所思不夠深入、理解認(rèn)識不夠到位。大二的學(xué)生在回答問題時，兩方面情況都有，既有同學(xué)認(rèn)為是應(yīng)付考試而學(xué)，也有同學(xué)認(rèn)為社會主義核心價值觀對于今后人生的發(fā)展會有指導(dǎo)作用，因此認(rèn)為弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀是必要的、不可或缺的。大三的學(xué)生關(guān)注更多的是自己未來的發(fā)展，雖然這些學(xué)生大多能夠準(zhǔn)確說出社會主義核心價值觀24個字內(nèi)容，但是卻對其各個層面包含的具體含義模糊不清，對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要義缺乏深度理解和深刻領(lǐng)悟。接受問卷調(diào)查的大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的內(nèi)容和影響作用的理解，大部分還是停留在比較淺的層面。

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育現(xiàn)狀的成因分類

基于上述調(diào)查問卷的實(shí)證分析，在高校大學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)同上，從心理學(xué)角度看，問題產(chǎn)生的原因主要有以下三個

方面。

（一）公民個人層面存在身份認(rèn)同困惑

作為當(dāng)代大學(xué)生從小面對家庭的期盼、學(xué)校以及社會對他們的期望，在成長過程中客觀上存在高考壓力、父母管制等各種束縛。正值青春期的他們進(jìn)入大學(xué)后，個性化的自主意識不斷增強(qiáng)，自小樹立的理想目標(biāo)在社會化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中逐漸淡化，不得不在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突中進(jìn)行抉擇。因此，大學(xué)生在校期間如果不能很好地處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，就會產(chǎn)生各種成長性的心理困惑，比如“我可以這樣做嗎”“這就是我想要的大學(xué)生活嗎”“我的未來發(fā)展方向還是小時候理想的那樣嗎”等個人身份認(rèn)同方面的疑問。類似這些問題如不加以正確引導(dǎo)，勢必會使大學(xué)生對愛國、敬業(yè)、誠信、友善等公民層面價值觀的認(rèn)同產(chǎn)生偏差，影響他們對社會主義核心價值觀的整體認(rèn)同與自覺踐行。

（二）社會層面存在情感認(rèn)同困惑

大學(xué)生活一般是集中統(tǒng)一住宿，以集體生活為主，通常以班級和宿舍為單位。在四年的學(xué)習(xí)、生活中，大學(xué)生平時接觸最多的就是自己同學(xué)或舍友。在班級、社團(tuán)等集體活動中，大學(xué)生們易于對集體形成強(qiáng)烈的情感認(rèn)同。大學(xué)是進(jìn)入社會的最后階段，面對就業(yè)壓力和傳統(tǒng)教育理念等因素影響，很多大學(xué)生過于注重自身專業(yè)技能的學(xué)習(xí)掌握，而疏于對個人品德修養(yǎng)和人際關(guān)系培養(yǎng)，更加在意個人利益得失，忽視集體利益和他人利益。受社會影響，有些大學(xué)生自我意識較強(qiáng)，只愿收獲不愿付出，與他人相處時更多地想到的是能對自身有什么好處，而不是對他人或集體有什么好處。在部分大學(xué)生眼中，集體已形同虛設(shè)，只是一部分人社交獲利的手段路徑。因此，大學(xué)生會產(chǎn)生“于我而言，集體有何意義”“集體與我何干”“我在集體中應(yīng)如何自處”等疑問，難以形成對自由、平等、公正、法治等社會層面社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同。

（三）國家層面存在信念認(rèn)同困惑

當(dāng)代大學(xué)生往往自小樹立遠(yuǎn)大理想，并愿意為實(shí)現(xiàn)自身遠(yuǎn)大理想而付諸努力。本科生一般處于18—23歲的成長關(guān)鍵期，這個階段也是他們世界觀、價值觀形成的重要節(jié)點(diǎn)，但他們對現(xiàn)實(shí)社會中許多現(xiàn)象的辨別能力不夠強(qiáng)，人生經(jīng)驗(yàn)還不豐富，易被不良傾向引導(dǎo)偏離自身的理想。他們難以在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到平衡，比如有些大學(xué)生沉迷在互聯(lián)網(wǎng)等虛擬世界中無法自拔，日漸脫離現(xiàn)實(shí)；有些大學(xué)生卻沉淪在社會現(xiàn)實(shí)中，一味追求功利，拋棄自己原有的理想抱負(fù)。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生都有“我能為國家做些什么”“在國家發(fā)展中我應(yīng)成為怎么樣的我”等信念認(rèn)同的疑問，對富強(qiáng)、民主、文明、和諧等國家層面的價值觀認(rèn)同度不高，影響了他們對社會主義核心價值觀的體認(rèn)踐行。

四、大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育分類研究的實(shí)踐路徑

客觀上，當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同受到社會發(fā)展的影響。但在國家、社會和公民等不同層面，可以通過分類疏導(dǎo)，有效增進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的真切認(rèn)同。比如，當(dāng)代社會要求大學(xué)生必須全面發(fā)展，高校教育不只是培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能，還應(yīng)該加大大學(xué)生人文修養(yǎng)和個人自身修養(yǎng)的培育力度。因此，高校思政課教師是開展大學(xué)生思想政治工作的主力軍，應(yīng)勇于創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)授課形式，通過翻轉(zhuǎn)課堂、情境教學(xué)等方式，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解領(lǐng)悟國家大政方針和社會發(fā)展方向，能夠?yàn)槠涑晒Σ饺肷鐣峁撘颇恼_指引。

（一）加強(qiáng)教育引導(dǎo)，形成價值認(rèn)同

高校要更加注重大學(xué)生思想政治工作的方式方法，使其更接近地氣、更易引發(fā)大學(xué)生共鳴。思政教師應(yīng)緊密結(jié)合社會發(fā)展需求和大學(xué)生思想實(shí)際，不再將灌輸理論知識作為教學(xué)目的，想方設(shè)法讓學(xué)生主動接受思想政治理論教育。要善于發(fā)現(xiàn)和分析大學(xué)生存在的共性和個性問題，了解他們的所思所盼，針對上述分析的三類思想困惑，兼顧問題關(guān)懷與思想引導(dǎo)，從大學(xué)生的個人價值需求出發(fā)，開展思想政治理論教育，引導(dǎo)幫助大學(xué)生走出困惑、遠(yuǎn)離錯誤的觀點(diǎn)影響，把解決大學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題作為培育大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的載體和抓手，以此真正贏得大學(xué)生對社會主義核心價值觀的價值認(rèn)同與真心支持。

（二）培養(yǎng)關(guān)懷意識，增強(qiáng)集體認(rèn)同

針對當(dāng)代大學(xué)生在集體學(xué)習(xí)生活中面對的問題和矛盾，高校思政教師要主動化解，還應(yīng)幫助大學(xué)生積極培養(yǎng)集體關(guān)懷意識，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個人與他人、個人與集體之間的關(guān)系。一方面，要著力培養(yǎng)互促共進(jìn)、理性關(guān)懷的師生關(guān)系，思政教師要以心換心、工作上見人見物，創(chuàng)設(shè)情境讓大學(xué)生愿意吐露心聲、講出困惑，加強(qiáng)感性溝通、增進(jìn)相互理解，幫助大學(xué)生在交流互信中逐步強(qiáng)化集體認(rèn)同，使其對社會主義核心價值觀真信真行[2]。另一方面，還要注重培養(yǎng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感，以班級為載體培育團(tuán)結(jié)互助、協(xié)作共贏的集體精神，引導(dǎo)大學(xué)生愿意主動參與到集體活動中來，為班級等集體單位貢獻(xiàn)自己的力量，通過提升參與感、光榮感增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的體認(rèn)。

（三）注重實(shí)踐體驗(yàn)，增進(jìn)行為認(rèn)同

要增進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的行為認(rèn)同，不僅要善于教育引導(dǎo)大學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中積極踐行社會主義核心價值觀，也要把社會主義核心價值觀作為日常的行為準(zhǔn)則，還要不斷增強(qiáng)家國情懷和社會責(zé)任感，踴躍投身中國式現(xiàn)代化的發(fā)展實(shí)踐[3]。在這個過程中，尤其需要高校與社會同向發(fā)力、形成合力。高校要組織建立以服務(wù)社會、成就自己為特征的社團(tuán)團(tuán)體，使大學(xué)生通過這樣的途徑能夠在上學(xué)期間多接觸社會、了解社會。比如，可以組織開展學(xué)校思想?yún)R、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等各具特色、豐富多彩的社團(tuán)活動，來為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐平臺和體驗(yàn)機(jī)會。同時，高校還要加強(qiáng)與各類企業(yè)、社會組織的深度合作，既要為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)平臺，也要通過文化紀(jì)念活動、參觀養(yǎng)老院等形式，讓大學(xué)生在社會實(shí)踐中體驗(yàn)、思考和感悟課堂上的所學(xué)所獲，親身感受社會主義的制度優(yōu)勢，在內(nèi)心深處增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的行為認(rèn)同。

結(jié)束語

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，堅(jiān)持以人為本的教育理念，借助校園網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐活動等引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成才，同時加強(qiáng)自身素養(yǎng)?！凹埳系脕斫K覺淺，覺知此事要躬行”，大學(xué)生要在實(shí)踐中強(qiáng)化價值認(rèn)同，通過獲得感和成就感的提升，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，真正做到知行合一，使新時代的大學(xué)生在民族復(fù)興、強(qiáng)國建設(shè)中成為讓黨放心、人民滿意的合格接班人。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳月婷.深化新時代大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同[J].特區(qū)實(shí)踐與理論，2019（4）：107-110.

[3]王霄.增進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同研究[D].曲阜：曲阜師范大學(xué)，2021.

作者簡介：呂婧珉（1983— ），女，漢族，山東日照人，金陵科技學(xué)院，講師，碩士。

研究方向?yàn)樗枷虢逃?、黨史黨建。

基金項(xiàng)目：江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)項(xiàng)目“新時代高校社會主義核心價值觀認(rèn)同教育分類研究”（項(xiàng)目編號：2018SJSZ111）的研究成果。