[摘 要]文章以武漢大學(xué)戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”為例，探討了舞臺表演教學(xué)與課程思政有機融合路徑。回顧了舞臺表演教育的歷史和挑戰(zhàn)，介紹了課程思政的概念與實踐，分析了如何在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中，融合思政元素，提高學(xué)生的思想政治覺悟，并通過教學(xué)效果評估驗證了這一融合的有效性。文中還討論了學(xué)校在思政主題藝術(shù)活動和國際交流方面的努力，以豐富學(xué)生的文化體驗和國際視野。研究發(fā)現(xiàn)，舞臺表演教學(xué)與課程思政的有機融合為學(xué)生提供了更全面的教育體驗，有助于培養(yǎng)思想政治素質(zhì)和國際視野。

[關(guān)鍵詞]舞臺表演教學(xué)；課程思政；思政元素

引言

舞臺表演教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造力方面具有獨特的價值。然而，如何將舞臺表演教學(xué)與課程思政有機融合，以更好地促進學(xué)生的思想政治覺悟和文化素養(yǎng)，一直是教育領(lǐng)域的重要問題。本研究以武漢大學(xué)戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”為案例，通過分析課程設(shè)計、教學(xué)方法和教學(xué)效果評估，展示了在舞臺表演教學(xué)中融入思政元素的實踐。

一、舞臺表演教學(xué)的重要性與挑戰(zhàn)

（一）舞臺表演教學(xué)的背景和歷史

舞臺表演教學(xué)作為一門藝術(shù)教育領(lǐng)域的重要分支，具有悠久的歷史和獨特的教育價值。它承載著人類文化傳承的使命，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、表達能力和審美情感。舞臺表演教育的歷史可以追溯到古代，從古希臘的戲劇到中國的京劇，舞臺表演一直在不同文化中扮演著重要角色。在現(xiàn)代，舞臺表演教學(xué)面臨著多重挑戰(zhàn)。首先，社會的多元化和文化的交流使得舞臺表演要面對不同背景和觀眾的需求，需要培養(yǎng)學(xué)生更廣泛的文化視野和跨文化交流能力。其次，數(shù)字化時代的來臨改變了觀眾的消費習(xí)慣，舞臺表演需要更多創(chuàng)新和技術(shù)的融合，對教育提出了新的要求。另外，全球性的社會問題和價值觀念的多樣性也影響著舞臺表演的創(chuàng)作和表達方式，使其不僅僅是一種娛樂，更是一種思想的傳遞和社會觀察。因此，舞臺表演教學(xué)需要不斷更新課程內(nèi)容和教學(xué)方法，以適應(yīng)時代的變化和挑戰(zhàn)[1]。同時，將課程思政與舞臺表演教學(xué)有機融合，可以為學(xué)生提供更深層次的教育體驗，培養(yǎng)他們的思想政治覺悟，使舞臺表演教育更具現(xiàn)實意義和社會價值。

（二）舞臺表演教學(xué)的挑戰(zhàn)

舞臺表演教學(xué)面臨多重挑戰(zhàn)。1.跨文化交流和多元化觀眾需求。在全球化的背景下，舞臺表演必須面對不同文化、背景和觀眾需求的挑戰(zhàn)。學(xué)生需要具備跨文化溝通和理解的能力，以創(chuàng)作和表演能夠觸及不同文化背景觀眾的作品。2.數(shù)字化媒體的沖擊。數(shù)字化時代媒體的崛起改變了觀眾的消費習(xí)慣，舞臺表演必須與新媒體互動，利用技術(shù)創(chuàng)新，提高觀眾體驗，同時應(yīng)對來自互聯(lián)網(wǎng)的競爭。3.社會問題和多樣性。舞臺表演越來越多地關(guān)注社會問題和多樣性，要求學(xué)生具備深刻的社會洞察力和對多元化價值觀的理解。同時，必須教育學(xué)生如何在作品中探討這些重要議題。4.審美觀的變化。隨著社會發(fā)展，審美觀念也在不斷演變，學(xué)生需要不斷更新自身的審美觀和藝術(shù)理念，以適應(yīng)觀眾的需求和市場的變化。5.教育資源不足。舞臺表演教學(xué)需要大量的資源，包括場地、燈光、音響和道具等，這些資源有時候在教育機構(gòu)中可能不足，導(dǎo)致教學(xué)受限。綜上所述，舞臺表演教學(xué)的挑戰(zhàn)不僅來自外部環(huán)境的變化，還包括教育內(nèi)容和方法的更新。為了培養(yǎng)具備綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科能力的舞臺表演學(xué)生，教育者需要不斷調(diào)整教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，并將課程思政有機融合，以提高學(xué)生的思想政治覺悟和社會責(zé)任感，使他們成為具有全球視野的表演者和創(chuàng)作者。

二、課程思政的概念與實踐

（一）課程思政的理論基礎(chǔ)

課程思政是中國高等教育領(lǐng)域的一項重要政策，旨在將思想政治教育融入課程教學(xué)全過程，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治覺悟和社會責(zé)任感。其理論基礎(chǔ)主要包括以下幾個方面：

1.馬克思主義教育觀

課程思政的理論基礎(chǔ)根植于馬克思主義教育觀，強調(diào)教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。在武漢大學(xué)，課程思政的理論基礎(chǔ)是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，借鑒國內(nèi)外教育改革的經(jīng)驗，將思政元素融入課程體系，提高學(xué)生的思想政治覺悟。

2.高校思想政治工作要求

中國高校思想政治工作要求強調(diào)高校教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的政治立場、思想道德素質(zhì)、社會責(zé)任感和創(chuàng)新能力。在武漢大學(xué)，通過課程思政，學(xué)校積極踐行這一要求，使思政工作更加有針對性和實效性。

3.社會需求和價值觀

當(dāng)今社會，對高校畢業(yè)生的期望不僅僅是專業(yè)技能，還包括道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。課程思政的理論基礎(chǔ)源于對社會需求和價值觀的深刻理解，強調(diào)高校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具備全面素養(yǎng)的人才，能夠為社會、國家和人民的發(fā)展貢獻力量。在武漢大學(xué)，課程思政的理論基礎(chǔ)得到了積極貫徹和實踐，學(xué)校通過在各類課程中有機融合思政元素，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、社會責(zé)任感和國際視野[2]。例如，在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中，通過劇目選材和表演設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點和價值觀念，在表演中傳達思政內(nèi)容。這一實踐旨在使學(xué)生不僅在藝術(shù)領(lǐng)域有所成就，還在思想政治覺悟方面得到提升，為培養(yǎng)具有全面素養(yǎng)的人才提供了有力的支持。

（二）課程思政的實踐

武漢大學(xué)在課程思政方面進行了積極實踐，特別是在戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”中，通過有機融合思政元素，取得了顯著的教育效果。首先，在課程設(shè)計上精心安排，將思政內(nèi)容巧妙融入舞臺表演教學(xué)。通過選取具有社會關(guān)切和價值觀反映的劇目，使學(xué)生在表演中能夠思考社會問題、道德倫理等議題，引發(fā)學(xué)生深刻的思考和討論。例如，通過演繹社會中的倫理困境，學(xué)生能夠探討道德選擇與社會責(zé)任之間的關(guān)系，提高了其思想政治覺悟。其次，課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。在舞臺表演中，學(xué)生需要不斷思考和改進自己的表演，這培養(yǎng)了他們的批判性思維。同時，鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作和演出中表達個人見解，培養(yǎng)了其創(chuàng)新能力。這與課程思政的目標(biāo)相契合，即培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的能力。此外，武大通過評估教學(xué)效果來驗證課程思政的實踐成果。學(xué)校對學(xué)生的思想政治覺悟、道德素質(zhì)、社會責(zé)任感等方面進行定期評估，以確保課程思政的有效性。近年來，學(xué)生參與的思政主題藝術(shù)活動獲得了眾多獎項，這些成果顯示出實踐的成功[3]?？偟膩碚f，武漢大學(xué)通過“舞臺肢體編創(chuàng)”等課程的實踐，成功將舞臺表演教學(xué)與課程思政有機融合，培養(yǎng)了學(xué)生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)。這一實踐不僅在校園內(nèi)取得了顯著成就，也為高等教育領(lǐng)域的課程思政提供了有益的經(jīng)驗和啟示。武漢大學(xué)的“舞臺肢體編創(chuàng)”課程充分體現(xiàn)了在教育中融合思政元素的成功實踐。通過精心設(shè)計的劇目、培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，以及定期的教學(xué)效果評估，學(xué)校為學(xué)生提供了豐富的教育體驗，培養(yǎng)了他們的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)。同時，學(xué)校在思政主題藝術(shù)活動和國際交流方面的積極探索，也為學(xué)生提供了更廣闊的視野和機會，進一步強化了教育與藝術(shù)的融合。這一成功實踐對于高等教育領(lǐng)域的課程思政和教育改革具有重要啟示，為培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的學(xué)生作出了積極的貢獻。

三、“舞臺肢體編創(chuàng)”課程的有機融合

（一）課程設(shè)計與教學(xué)方法

在武漢大學(xué)戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”的課程設(shè)計與教學(xué)方法中，充分融合了思政元素，以培養(yǎng)學(xué)生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)。同時，該課程也為學(xué)校近年來一系列思政主題藝術(shù)活動提供了重要的實踐基礎(chǔ)和機會。

1.選材與創(chuàng)作

課程中的劇目選材著重關(guān)注社會問題和價值觀念，如舞蹈《筑夢·歸來》、歌曲《珞珈謠》等，這些作品反映了湖北特色和武大思政特色。學(xué)生通過對這些劇目的創(chuàng)作和表演，深入思考社會倫理、文化傳承等議題，提高了其自身的思想政治覺悟。

2.情景朗誦與音舞詩畫

課程中的情景朗誦作品如《征程禮贊》《榜樣的力量》等，通過表演方式將思政內(nèi)容生動呈現(xiàn)，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，強化了思政教育的實效性。音舞詩畫作品《弦歌珞珈共煌煌》則以音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)形式，傳達了湖北文化和武大思政理念，實現(xiàn)了跨學(xué)科的教育效果。

3.國際交流與傳播中華文化

課程通過與美國、英國、德國、法國等多地孔子學(xué)院、中學(xué)與大學(xué)的藝術(shù)交流活動，推動了國際化視野的培養(yǎng)。

通過在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中的精心選材、多樣化的創(chuàng)作和表演形式，以及積極的國際交流活動，武漢大學(xué)成功將思政元素融入教育中，不僅提高了學(xué)生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)，強化了他們的社會責(zé)任感和國際視野，還提升了學(xué)生的藝術(shù)水平，同時也為學(xué)校的思政主題藝術(shù)活動提供了堅實的實踐基礎(chǔ)。在全國大學(xué)生藝術(shù)節(jié)和湖北省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)中多次榮獲獎項，這不僅是對學(xué)生創(chuàng)作才能的認(rèn)可，也是對思政教育成效的肯定。此外，國際交流方面的成功實踐，不僅在學(xué)校內(nèi)部產(chǎn)生了積極影響，還為高校課程思政和綜合素質(zhì)教育提供了有力的范例和啟示[4]。

（二）教學(xué)效果評估

在武漢大學(xué)戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”中，教學(xué)效果評估是一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，用于驗證課程思政的實際成果。通過綜合的評估方法，可以更全面地了解學(xué)生在思想政治覺悟和綜合素質(zhì)方面的提高，以及課程設(shè)計與教學(xué)方法的有效性。

1.學(xué)生綜合評價

首先，學(xué)校采用學(xué)生綜合評價的方式，包括問卷調(diào)查、作品展示、小組討論等，以了解學(xué)生對課程的滿意度、對思政元素的理解和應(yīng)用情況。學(xué)生的意見和建議被認(rèn)真聽取，并用于不斷優(yōu)化課程設(shè)計和教學(xué)方法。

2.學(xué)術(shù)成果與獎項

通過觀察學(xué)生在思政主題藝術(shù)活動中的表現(xiàn)，可以評估他們在思想政治覺悟方面的成長。提到的舞蹈《筑夢·歸來》、歌曲《珞珈謠》等作品在全國大學(xué)生藝術(shù)節(jié)與湖北省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)中獲得20多個獎項，這反映了學(xué)生在創(chuàng)作和表演方面的杰出表現(xiàn)。

3.反饋和改進機制

武大注重建立教學(xué)反饋和改進機制，通過與學(xué)生的溝通和定期的教育教學(xué)評估，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處。根據(jù)反饋意見，教育者調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)方法，以提高教育效果。

4.思政成果展示

通過學(xué)生的思政主題藝術(shù)作品，可以客觀評估他們對湖北特色和武大思政特色的理解和表達。這些作品在國內(nèi)外獲得廣泛傳播和認(rèn)可，反映了思政內(nèi)容的深刻和生動。

5.跨學(xué)科評估

由于該課程涉及多種藝術(shù)形式和跨學(xué)科元素，學(xué)校還將教學(xué)效果與學(xué)生的創(chuàng)新能力、跨學(xué)科合作能力等進行綜合評估，以確保學(xué)生在多方面取得進步[5]。

綜合來看，武漢大學(xué)在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中，通過多維度的教學(xué)效果評估，全面了解學(xué)生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)的提高。這種評估不僅幫助了解課程思政的實際效果，也為不斷完善教育教學(xué)提供了寶貴的數(shù)據(jù)和經(jīng)驗。通過這一評估機制，學(xué)校不斷提高課程思政的質(zhì)量，培養(yǎng)更具綜合素養(yǎng)的學(xué)生，為高等教育領(lǐng)域的教育改革和發(fā)展作出了積極的貢獻。

四、思政元素融入課程的具體實踐

在武漢大學(xué)的戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”中，思政元素的融入得以具體而創(chuàng)新的實踐。這一實踐基于以下幾個方面的內(nèi)容：

1. 劇目選材與社會關(guān)切：在課程設(shè)計中，注重選擇劇目，使其關(guān)注社會問題和價值觀反映。學(xué)生通過演繹這些劇目，不僅學(xué)習(xí)表演技巧，還深入思考社會倫理、文化傳承等議題，提高了思想政治覺悟。

2.藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性：教學(xué)方法包括情景朗誦、音舞詩畫等多種形式，這些形式不僅通過藝術(shù)的方式呈現(xiàn)思政內(nèi)容，還激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，強化了思政教育的實效性。

3.國際交流與傳播中華文化：通過與國際合作伙伴進行藝術(shù)交流，學(xué)校拓寬了學(xué)生的國際視野，提供了跨文化交流的機會，讓學(xué)生更好地理解國際社會和不同文化背景下的藝術(shù)表達。

4.跨學(xué)科評估：考慮到該課程涉及多種藝術(shù)形式和跨學(xué)科元素，學(xué)校進行綜合評估，以確保學(xué)生在多方面取得進步，包括創(chuàng)新能力、跨學(xué)科合作能力等。

這些具體實踐措施不僅豐富了課程內(nèi)容，也讓學(xué)生在舞臺表演過程中更深刻地體驗思政元素的融入，促進了他們的思想政治覺悟和藝術(shù)素養(yǎng)的提高。

結(jié)束語

本研究通過以武漢大學(xué)戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”為例，探討了舞臺表演教學(xué)與課程思政的有機融合，回顧了舞臺表演教育的歷史和挑戰(zhàn)，介紹了課程思政的概念與實踐，并詳細(xì)分析了課程如何成功融合思政元素。研究還強調(diào)了學(xué)校在思政主題藝術(shù)活動和國際交流方面的積極探索，以促進學(xué)生的文化體驗和國際視野。最終，得出結(jié)論：舞臺表演教學(xué)與課程思政的有機融合為學(xué)生提供了更全面的教育體驗，有助于培養(yǎng)思想政治素質(zhì)和國際視野，這一實踐對高等教育領(lǐng)域的發(fā)展和教育改革具有重要啟示。舞臺表演不僅是一門藝術(shù)，更是一種思想的傳遞和表達方式，為學(xué)生提供了更深層次的教育價值。

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作者簡介：王珊（1983— ），女，漢族，湖南人，武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院表演系，碩士，副教授、副主任。

研究方向：舞蹈教育與編導(dǎo)，戲劇表演與編導(dǎo)。