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        人文關(guān)懷與大學(xué)生心理健康教育研究

        2017-03-06 04:40:35李冬
        商情 2016年46期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生群體人文關(guān)懷心理健康

        李冬

        【摘要】我國(guó)高等教育事業(yè)改革發(fā)展基礎(chǔ)上,對(duì)于大學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作重視程度不斷增強(qiáng)。筆者的任務(wù),便是針對(duì)人文關(guān)懷理念內(nèi)涵、人文關(guān)懷和大學(xué)生心理健康教育關(guān)系,以及今后大學(xué)生心理健康科學(xué)化教育管理措施等內(nèi)容,加以有序論證,希望借此為社會(huì)培養(yǎng)出更多的素質(zhì)、技能兼?zhèn)湫腿瞬拧?/p>

        【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷 大學(xué)生群體 心理健康 教育措施

        如今我國(guó)高校在規(guī)劃布置思政教育工作過(guò)程中,始終秉承以人為本和與時(shí)俱進(jìn)理念,目的是透過(guò)適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷和心理疏導(dǎo),令大學(xué)生群體在今后合理化調(diào)節(jié)人際關(guān)系并謀求理想化發(fā)展前景。這是作為現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)化高校思政教師,必須細(xì)致化思索和實(shí)踐的時(shí)代性課題,切勿引起任何忽視。

        一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵機(jī)理以及其和高校心理健康教育的關(guān)聯(lián)

        所謂人文關(guān)懷理念,主要源自于西方人文主義,強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)自覺(jué)意識(shí)的提升結(jié)果,即在認(rèn)證人的尊嚴(yán)和價(jià)值前提下,凸顯對(duì)人的生命意義的關(guān)懷,令個(gè)體主觀能動(dòng)性得到有機(jī)激活之余,促進(jìn)自身全面、和諧化發(fā)展結(jié)果。宏觀角度觀察,其屬于一類(lèi)價(jià)值取向、思維模式以及人本文化,是現(xiàn)代高等院校心理健康教育的終極目標(biāo)。

        人文關(guān)懷主張全方位迎合人民多元化的體驗(yàn)需求,心理健康教育則偏重于調(diào)節(jié)人員心理障礙和思想困惑問(wèn)題,其間人文關(guān)懷是心理健康教育的前提保障,心理健康教育則是人文關(guān)懷理念貫徹執(zhí)行的具體表現(xiàn),兩者始終維持相輔相成的關(guān)系。

        二、人文關(guān)懷理念指導(dǎo)下組織大學(xué)生進(jìn)行合理化心理健康教育的方式

        (一)秉承人本服務(wù)理念,凸顯高校心理健康教育的人文關(guān)懷特性

        第一,在既有的學(xué)生觀之中納入人文關(guān)懷內(nèi)容。須知高校學(xué)生心理感受和需求存在不同等級(jí)層次,作為專(zhuān)業(yè)化高校心理健康教育人員,要定期校驗(yàn)認(rèn)證學(xué)生學(xué)習(xí)滿意狀況,目的是在客觀對(duì)待個(gè)體差異基礎(chǔ)上,想方設(shè)法促進(jìn)他們個(gè)性、才智、潛能的同步激活和發(fā)展結(jié)果。具體方式便是及時(shí)深入高校學(xué)生群體之中,其間細(xì)致化調(diào)查他們最為關(guān)切的實(shí)際問(wèn)題基礎(chǔ)上,搭設(shè)專(zhuān)業(yè)化心理疏導(dǎo)和服務(wù)平臺(tái),令學(xué)生最為直接和現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題得以精準(zhǔn)化處理。

        第二,在校園文化體系之中融入人文關(guān)懷理念。所謂高校校園文化,實(shí)際上便是師生統(tǒng)一要遵守的原則、生活行為模式,以及價(jià)值規(guī)范體系,時(shí)刻彰顯出深刻的感染、向心力,能夠自然地調(diào)動(dòng)師生上進(jìn)心,所以一直被視為高校開(kāi)展心理健康教育工作的核心指導(dǎo)線索。具體方式便是深入性驗(yàn)證校園文化內(nèi)涵前提下,透過(guò)不同途徑豐富校園文化生活環(huán)境,令學(xué)生個(gè)體精神文化需求得到系統(tǒng)化滿足,順勢(shì)貫徹身心愉悅和情操陶冶等目標(biāo),避免以往憂郁、孤獨(dú)、失落等不良感官效應(yīng)的重復(fù)衍生。

        (二)結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際需求,樹(shù)立起完善形態(tài)的心理教育規(guī)范體制

        首先,強(qiáng)化師生情感交流并搭建起健全化的交流機(jī)制。核心目標(biāo)便是在秉承平等理念前提下,令以往教師鴨架式教學(xué)行為習(xí)慣得以順利克制,進(jìn)一步賦予學(xué)生主動(dòng)思索的權(quán)利并順勢(shì)彰顯出思政工作應(yīng)有的親和力。在實(shí)際交流環(huán)節(jié)中,教師務(wù)必要將單位學(xué)生差異化的成長(zhǎng)和發(fā)展需求充分考慮進(jìn)去,同時(shí)布置拓展啟發(fā)和引導(dǎo)式教學(xué)方案,令學(xué)生明白道理并收獲情感,為今后自我約束、心理健康教育和服務(wù)等目標(biāo)達(dá)成,提供保障??偟膩?lái)說(shuō),就是令大學(xué)生在當(dāng)下成為高校心理健康教育的參與主體。

        其次,創(chuàng)新心理健康教育模式,構(gòu)建起標(biāo)準(zhǔn)形式的心理疏導(dǎo)機(jī)制。想要盡快創(chuàng)建和諧社會(huì)主義社會(huì),就必須想方設(shè)法維持高校學(xué)生心理的和諧狀態(tài)。在此類(lèi)背景影響下,作為專(zhuān)業(yè)化高校思政教師,要定期觀察分析大學(xué)生個(gè)體心理波動(dòng)、感受、需求細(xì)節(jié),一旦說(shuō)發(fā)現(xiàn)任何形式的心理問(wèn)題,便需要在當(dāng)下將心理教育和心理疏導(dǎo)方式予以有機(jī)融合。具體方式,便是組織適當(dāng)規(guī)模的心理教育、咨詢和輔導(dǎo)等服務(wù)型活動(dòng),為大學(xué)生提供情緒宣泄的妥善平臺(tái)基礎(chǔ)上,搭建起和諧化的心理疏導(dǎo)和心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制,保證高校學(xué)生的自我調(diào)適和心理承受能力至此不斷得以強(qiáng)化,進(jìn)一步精準(zhǔn)化處理個(gè)人-社會(huì)、榮譽(yù)-困難的關(guān)系;再就是強(qiáng)化大學(xué)生不同心態(tài)的動(dòng)態(tài)化監(jiān)測(cè)、校驗(yàn)和預(yù)警實(shí)效,令大學(xué)生心態(tài)疏導(dǎo)、調(diào)試和平衡性工作機(jī)制得以順利覆蓋交接,確保師生時(shí)刻進(jìn)行流暢性溝通前提下,消除學(xué)生不良思想并輔助他們盡快達(dá)到心理和諧狀態(tài)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,針對(duì)我國(guó)廣大高校學(xué)生開(kāi)展心理健康教育工作務(wù)必要貫穿融入人文關(guān)懷理念,這是貫徹黨的十七大精神綱要的必要途徑,更是滿足高校思政教育全新要求的方式。在此期間,要求高校教師實(shí)時(shí)性挖掘大學(xué)生不同階段易引發(fā)的心理問(wèn)題,并結(jié)合最新技術(shù)理念和相關(guān)實(shí)際狀況,開(kāi)展富有針對(duì)性的疏導(dǎo)、咨詢服務(wù)。如設(shè)置心理輔導(dǎo)討論和咨詢服務(wù)熱線等,目的是為學(xué)生傾訴溝通需求滿足提供便利,令大學(xué)生長(zhǎng)期進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的同時(shí),樹(shù)立起自尊、自信和自強(qiáng)的理念,保證今后不論遭遇什么狀況都能夠堅(jiān)韌不拔且珍愛(ài)生命。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必令我國(guó)高校教育事業(yè)朝著愈加理想化的方向改革發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]謝從戎.關(guān)于高校思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,(06).

        [2]王捷.論人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)在大學(xué)生思想教育中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(07).

        [3]杜學(xué)輝.加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo) 構(gòu)建和諧校園——高校思想政治工作研究[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估),2011,(04).

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