張孝妹

古詩(shī)文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是學(xué)生傳承中國(guó)文化的重要方式。由于古詩(shī)文的表達(dá)方式與現(xiàn)代文不一樣，加之呈現(xiàn)的背景離學(xué)生現(xiàn)在的生活也比較遠(yuǎn)，學(xué)生在解讀古詩(shī)文時(shí)就會(huì)存在一定的困難?；诖耍處熆蓪?xiě)作與情境融合起來(lái)，讓學(xué)生更透徹地理解古詩(shī)文的意境，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

一、創(chuàng)設(shè)畫(huà)面情境，基于畫(huà)面寫(xiě)作

傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)往往以教師的翻譯為主，單調(diào)的教學(xué)方式在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。借助情境教學(xué)，教師能優(yōu)化教學(xué)的環(huán)節(jié)，學(xué)生不但更高效地學(xué)習(xí)到了相關(guān)的古詩(shī)文知識(shí)，同時(shí)還收獲了快樂(lè)。大多古詩(shī)文的畫(huà)面感較強(qiáng)，教師如果能創(chuàng)設(shè)繪畫(huà)的情境，學(xué)生就能直觀地感知古詩(shī)文所要表達(dá)的內(nèi)容，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將畫(huà)面的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。

以范仲淹《漁家傲·秋思》的教學(xué)為例。如果讓學(xué)生在閱讀詩(shī)文后直接理解作者表達(dá)的情感，有一定難度，因?yàn)樽髡咭磉_(dá)的情感其實(shí)在文字之外。因此，教師可將一幅能反映這首詞內(nèi)容的圖片呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面來(lái)理解詩(shī)文，再結(jié)合畫(huà)面說(shuō)出自己的理解。學(xué)生先是看圖，接著將圖片中看到的景象說(shuō)出來(lái)，從而為接下來(lái)的寫(xiě)作鋪墊。如有的學(xué)生先說(shuō)出對(duì)這幅圖的整體印象，他覺(jué)得這是秋天的場(chǎng)景，因?yàn)閺膱D中看到了蕭瑟。接著有學(xué)生說(shuō)這是塞外的風(fēng)景，因?yàn)樵趫D中看到了長(zhǎng)煙與落日。學(xué)生再經(jīng)過(guò)觀察，說(shuō)出這是塞外邊疆的風(fēng)景，因?yàn)閳D中有將士。教師再問(wèn)還看到了什么，學(xué)生回答看到了大雁。教師追問(wèn)，大雁在古詩(shī)文中有什么寓意？學(xué)生根據(jù)大雁南來(lái)北往、往返故鄉(xiāng)，想到圖中的大雁可能是思念家鄉(xiāng)的象征。學(xué)生借助畫(huà)面，再通過(guò)教師的引導(dǎo)，逐步理解了這篇詩(shī)詞所要表達(dá)的意思，感受到了愛(ài)國(guó)志士不畏艱苦為國(guó)戍守邊關(guān)，雖兩鬢微霜卻仍渴望為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)精神。教師進(jìn)一步問(wèn)，由這幅圖片還能想到哪些類(lèi)似的古詩(shī)文？學(xué)生說(shuō)出以下古詩(shī)文：王之渙《出塞》中的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”；王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；王昌齡《出塞》中的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。最后在圖片的情境中，教師讓學(xué)生將看到和想到的融合起來(lái)，寫(xiě)成文章，進(jìn)一步提升學(xué)生的鑒賞能力以及寫(xiě)作能力。

在古詩(shī)文教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)情境，能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，讓他們的情感融入畫(huà)面中。將畫(huà)面與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文的美，徜徉于古詩(shī)文的海洋中。

二、創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，基于旋律寫(xiě)作

將學(xué)生感興趣的資源融入教師創(chuàng)設(shè)的古詩(shī)文情境中，可激發(fā)他們的興趣和思維，讓他們更愿意參與到寫(xiě)作活動(dòng)中。如不少學(xué)生喜歡音樂(lè)，教師可將音樂(lè)作為情境融入古詩(shī)文，從而將抽象的審美轉(zhuǎn)化為直觀的聽(tīng)覺(jué)審美。對(duì)于生活體驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)不足的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種方式為他們體會(huì)古詩(shī)文中作者的情感提供了有效的手段，進(jìn)而也更容易寫(xiě)出自己的感悟與體會(huì)。

首先，教師可創(chuàng)設(shè)能烘托氛圍的音樂(lè)情境，以幫助學(xué)生感受作者的真實(shí)情感。如果教師能選擇合適的音樂(lè)，會(huì)讓學(xué)生造成一種心理上的趨向，進(jìn)而縮短由時(shí)間跨度產(chǎn)生的心理距離。也就是說(shuō)，借助音樂(lè)創(chuàng)設(shè)的氛圍能讓學(xué)生更容易理解古詩(shī)文作者所表達(dá)的情感。以《出師表》的教學(xué)為例，在學(xué)生接觸文本前，教師先播放小提琴曲《美麗的夢(mèng)》，學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中能體驗(yàn)到在困境中拼搏向上的情緒。在這樣的音樂(lè)氛圍中，學(xué)生進(jìn)入諸葛亮所呈現(xiàn)的文字中，就更容易理解他的思想。接著，再進(jìn)行有關(guān)讀后感的寫(xiě)作，學(xué)生也能游刃有余。其次，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作思維，教師可基于古詩(shī)文的內(nèi)容與情感，創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)文范讀相匹配的音樂(lè)情境。在范讀過(guò)程中，學(xué)生能進(jìn)一步學(xué)會(huì)斷句、消化文本內(nèi)容、豐富思維、拓寬寫(xiě)讀后感的視野，并能使學(xué)生獲得與作者寫(xiě)作心態(tài)近似的體驗(yàn)，進(jìn)而使之后的寫(xiě)作過(guò)程變得簡(jiǎn)潔、順暢且富有情感。

以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的教學(xué)為例，教師在范讀時(shí)，可將鋼琴曲《引人注目》作為情境音樂(lè)。學(xué)生聽(tīng)著清脆悅耳又略帶感傷的樂(lè)曲，仿佛置身于星光點(diǎn)點(diǎn)、月光皎皎的場(chǎng)景中。這樣的音樂(lè)能讓學(xué)生很容易理解詩(shī)人濃烈的情感，尤其是樂(lè)曲高潮與全詞主旨句相和，詩(shī)詞與音樂(lè)的情境交相輝映。之后，學(xué)生再去表述蘇軾的情感就容易多了。

古詩(shī)文教學(xué)的目的不只是讓學(xué)生記憶與背誦，更是讓他們理解、感受、鑒賞優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，讓他們用自己的筆表達(dá)更多元的情感。借助音樂(lè)情境開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，增強(qiáng)他們寫(xiě)作的信心。

三、創(chuàng)設(shè)影像情境，基于景象而寫(xiě)作

在古詩(shī)文教學(xué)中，容易出現(xiàn)學(xué)生參與感不強(qiáng)的現(xiàn)象，其中一個(gè)重要的原因就是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的歷史背景不了解，不能理解作者表達(dá)的思想，因而失去參與興趣。一般在古詩(shī)文教學(xué)中，教師對(duì)背景知識(shí)的處理往往以講解為主，忽視了學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程。為此，教師可創(chuàng)設(shè)影像情境，讓學(xué)生更直接地感知古詩(shī)詞中的社會(huì)狀況，以及當(dāng)時(shí)人們的生活條件和作者的思想歷程，幫助學(xué)生融入古詩(shī)文所創(chuàng)設(shè)的時(shí)代背景中。教師要引導(dǎo)學(xué)生基于景象情景寫(xiě)作，不僅可豐富作文內(nèi)容，還能多維度解讀古詩(shī)文。

以《陳涉世家》的教學(xué)為例，這篇文章所記述的事件在2000多年前，想讓學(xué)生更好地理解文本的主題，教師可以利用相關(guān)的影像視頻。首先，教師讓學(xué)生觀看《史記》的背景知識(shí)視頻?！笆兰摇笔恰妒酚洝分杏脕?lái)記錄王侯家世的一種體裁。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)歷史，對(duì)陳涉有所了解，因而他們提出這樣的問(wèn)題：陳涉是世家嗎？教師要引導(dǎo)學(xué)生先思考，再給出自己認(rèn)為合理的答案。接著教師播放有關(guān)秦朝歷史的視頻，如關(guān)于焚書(shū)坑儒，修建長(zhǎng)城、阿房宮等視頻；關(guān)于沉重的徭役、繁重的賦稅、嚴(yán)酷的刑法等視頻；關(guān)于陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義的視頻。通過(guò)這些視頻情境，學(xué)生能更好地理解文中人物的所作所為等。

因此，在古詩(shī)文教學(xué)尤其是與歷史相關(guān)的古詩(shī)文教學(xué)中，教師要選擇對(duì)應(yīng)的影視作品作為素材，讓他們?cè)谳^短時(shí)間內(nèi)獲得豐富的信息，為學(xué)生基于文本的寫(xiě)作提供更多參考。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的歷史背景形成直觀的、感性的認(rèn)識(shí)時(shí)，他們就會(huì)對(duì)相關(guān)的寫(xiě)作充滿(mǎn)期待，進(jìn)而更積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

四、創(chuàng)設(shè)表演情境，基于表演寫(xiě)作

教師在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，要盡可能地創(chuàng)設(shè)多元化的情境，以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣。教師可基于初中學(xué)生的特點(diǎn)，以及對(duì)古詩(shī)文的理解情況，創(chuàng)設(shè)表演情境，讓學(xué)生最大限度地參與其中，以表演的方式將劇本中的人物栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)。在表演中，學(xué)生在寫(xiě)作、表達(dá)、組織、交流、合作等方面的能力也能得到提高，這些能力的發(fā)展能更好地提升他們對(duì)古詩(shī)文的理解能力。由于課堂時(shí)間有限，教師可選擇古詩(shī)文中的一個(gè)片段，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行表演。表演中所需要的劇本、臺(tái)詞、服裝、道具、場(chǎng)地等均由學(xué)生自己想辦法解決，最后學(xué)生在基于真實(shí)的表演體驗(yàn)與感受基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作。

以《范進(jìn)中舉》的教學(xué)為例，這是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，全書(shū)通過(guò)對(duì)封建科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神生活的腐朽墮落的描繪，深刻地接露和抨擊了封建社會(huì)道德風(fēng)俗的敗壞和政治的黑暗。教師可先提出一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，如可否用用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括故事情節(jié)？讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有一個(gè)大致的了解。之后，教師可將學(xué)生分組，讓組內(nèi)成員選擇自己喜歡的人物角色進(jìn)行表演。教師要求學(xué)生在進(jìn)行角色表演的時(shí)候，要將不同人物在范進(jìn)中舉前后的變化展現(xiàn)出來(lái)。比如扮演胡屠戶(hù)的學(xué)生要將胡屠戶(hù)在范進(jìn)中舉后送錢(qián)、送酒又送肉的動(dòng)作呈現(xiàn)出來(lái)，也要將 “賢婿”“老爺”“賢婿老爺”“天上的星宿”等對(duì)范進(jìn)的各種稱(chēng)呼表達(dá)出來(lái)，當(dāng)然還要將胡屠戶(hù)嫌貧愛(ài)富、卑劣勢(shì)利的性格特征突顯出來(lái)。在表演的同時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生將將自己的體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，既表達(dá)出自己的情感，又能體現(xiàn)原閱讀的思想。

五、創(chuàng)設(shè)細(xì)節(jié)情境，基于細(xì)節(jié)寫(xiě)作

教師在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)時(shí)可基于細(xì)節(jié)進(jìn)行寫(xiě)作，因?yàn)榇蠖喙旁?shī)文都比較精煉，在細(xì)節(jié)的探究上給讀者留有很大的想象空間。教師可借助古詩(shī)文這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將作者沒(méi)有描寫(xiě)但可能存在的細(xì)節(jié)描寫(xiě)出來(lái)。這樣不但能提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，也能提升他們對(duì)古詩(shī)文的理解能力。在寫(xiě)作中學(xué)生會(huì)根據(jù)原文的細(xì)節(jié)想象人物會(huì)說(shuō)什么話(huà)、做什么事，這其實(shí)也是對(duì)文本的一次深度解讀。

以《曹劌論戰(zhàn)》的教學(xué)為例，教師先展示“十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)”這段文字，并讓學(xué)生閱讀，再讓他們想象出兩句中隱含的細(xì)節(jié)。學(xué)生可用自己的語(yǔ)言，將這句話(huà)中的重要信息表達(dá)出來(lái)。接著教師引導(dǎo)學(xué)生想象，將這句話(huà)寫(xiě)成一段500字左右的文章。寫(xiě)之前，教師可以這樣的追問(wèn)：“十年春”是怎樣的一個(gè)春天？這是引導(dǎo)學(xué)生要進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，以烘托大戰(zhàn)來(lái)臨前的氣氛。教師再追問(wèn)：文中說(shuō)，“齊師伐我”，“齊師”為什么要“伐我”，他們?cè)谀男┓矫嬗袃?yōu)勢(shì)？這是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)前的形式做一些分析，以提升學(xué)生的推理能力。再進(jìn)一步追問(wèn)：將戰(zhàn)時(shí)，“公”的心情如何？是否有獲勝的把握？如果“公”不戰(zhàn)又會(huì)這樣？這是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面而具體分析，旨在提升學(xué)生分析人物心理的能力以及批判性思維的能力。最后再問(wèn)：曹劌請(qǐng)見(jiàn)時(shí)的心情是什么樣的？他為什么要請(qǐng)見(jiàn)？他請(qǐng)見(jiàn)的時(shí)候會(huì)說(shuō)些什么？“公”會(huì)如何回應(yīng)？通過(guò)這些問(wèn)題，學(xué)生能聚焦文中這句話(huà)可能發(fā)生的事，進(jìn)而進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。這樣做可以鍛煉學(xué)生寫(xiě)景、寫(xiě)人、敘事等方面的能力。如果學(xué)生能有條不紊地將事情敘述清楚，將人物生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，他們的寫(xiě)作能力就能顯著提升。比如有學(xué)生在作文開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：魯莊公十年的春天，鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。春天的到來(lái)本該讓魯國(guó)欣欣向榮，萬(wàn)紫千紅。但是一場(chǎng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)卻在魯國(guó)的上空盤(pán)旋，一場(chǎng)風(fēng)暴馬上就要來(lái)了。

學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到強(qiáng)化，對(duì)文本主題的理解也得到深化。在古詩(shī)文教學(xué)中，教師要多創(chuàng)設(shè)一些寫(xiě)作情境，引導(dǎo)學(xué)生重新審視文本，進(jìn)而提升他們的思維能力與學(xué)科素養(yǎng)。

教師在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，要以學(xué)生為主，基于古詩(shī)文的內(nèi)容、表達(dá)、結(jié)構(gòu)等創(chuàng)設(shè)適切的情景，以有效提升學(xué)生的理解能力、創(chuàng)造能力等。因此教師要充分利用身邊的資源，創(chuàng)設(shè)更適合學(xué)生的寫(xiě)作情境，以使他們?nèi)硇牡赝度牍旁?shī)文的學(xué)習(xí)中。