胡曉文

摘?要：“文化育人”近年越來越受到教育各界的重視，尤其在職教新商科教育領域，其潛移默化的影響力量，對于學生價值觀的正態(tài)形成十分重要。職業(yè)學校的育人文化以思政引領，深扎地方文化之根，凸顯其區(qū)域特色，這將是“文化育人”“綜合育人”的一個行而有用的思路和策略。

關鍵詞：新商科；文化育人；職業(yè)教育；區(qū)域特色

中圖分類號：F24?文獻標識碼：A??doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.03.032

1?關于“文化育人”

國家首屆校園文化研討會在北京召開，有專家提出“文化育人”的說法，“在當前比較忽視‘環(huán)境育人’、‘文化育人’，忽視美育、體育，忽視發(fā)展學生個性的情況下，發(fā)揮校園文化這些方面的作用，從而完善學校教育功能，無疑是十分重要的”；1994年提出“近幾年的實踐表明，在青年思想教育工作上，文化育人的社會功能顯得越來越突出。在影響青年思想的諸多因素中，文化因素所占分量越來越大，一本好書、一首好歌曲、一部好的影視片，會在青年中產生很大的潛移默化的教育鼓舞作用?！崩畋?997年提到“物質文化在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為一定的文化物質，它是為了滿足人類生存和發(fā)展的需要而由人們自覺生產出來的。……（而精神文化育人則）必須堅持正確的政治方向，用積極健康向上的群體思想和行為來引導師生，構建能夠包容各種新思想、新觀念的精神文化體系，為物質文化建設提供精神動力、智力和思想保證?！睆奶岢龅街鸩桨l(fā)展的這些內容來看，文化育人作為一種教育人的路徑手段，被逐步重視。這也為以后的文化自覺和文化自信提供了一個早期的思考。

從黨和國家層面來看，黨的十七大（2007）到黨的十九大（2017）會議，對文化建設都有相關的重要論述，特別是黨的“十八大”以來，習總書記曾多種場合、多次強調了“文化育人”的重要性。2014年，習總書記又兩次提出，要“努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人?！背醮翁岢隽恕耙晕幕?、以文育人”的觀點，顯然習總書記的“文化育人”理論體系已正式構成。

一般來講，“文化育人”的大環(huán)境是社會、主陣地是學校。而校園文化通?？煞譃槲镔|文化、精神文化、行為文化、制度文化，其主要通過環(huán)境熏陶、引領引導、示范輻射、行為約束等方式來體現(xiàn)或構建校園文化。物質文化是顯性的，是一種比較直觀可感的文化，能夠從整個校園的布局，風格的設計，教學場地和環(huán)境的點綴，把學校物質文化的一些特點亮出來。而精神文化是內隱的，是校園文化中比較深層的一部分，是經過長期的淬煉、積累起來的的精神財富，它彰顯著學校的特色，體現(xiàn)著學校的內蘊精神。而行為文化則是校園文化的具體體現(xiàn)和表達，通過全校教職工和學生的各種活動，動態(tài)地、顯性地傳達和表現(xiàn)出來。制度文化則是將專業(yè)涵養(yǎng)、情感陶冶、人文關懷、生態(tài)意識等融入學校對物質文化的建設、精神文化的凝練、行為文化的表現(xiàn)、制度文化的相關規(guī)定之中，從而營造校園文化積淀深厚的氛圍，使學校的人文內涵不斷提升。文化育人目的指向的是人才質量的提升和校園品牌文化的凝成，最終服務于推動社會發(fā)展等。

2?關于“新商科”

“新商科”早就被提出，但是從2017年后熱起來的話題。2017年常州舉辦全國電子商務教指委高職教改研討會，提出高職“新商科”的培養(yǎng)思路。2018年全國教育事業(yè)發(fā)展年會上，教育部高教司副司長范海林也提出要大力發(fā)展“新工科、新醫(yī)科、新農科、新文科”，“新商科”作為“新文科”的衍生概念被很多學校重新審視和重視。在此背景下，其體現(xiàn)多學科交叉融合的趨勢，我們更需要多專業(yè)背景、多思維交叉融合的復合型人才，這應成為培育新型人才的新動點。2019年上海對外經貿大學舉行了教育部高等學校工商管理類專委會首屆會議，就“新商科”概念內涵、實施途徑等問題展開了深入而廣泛的研討。

對照“新商科”，傳統(tǒng)“商科”如會計、金融、HR、市場營銷、國貿等屬于職能導向，為某一職業(yè)崗位培育專門性人才。而“新商科”傾向于行業(yè)導向，它所指向的是某行業(yè)領域內各相關部門或產業(yè)鏈上下游相關企業(yè)及其生產經營活動，其強調職業(yè)場人必須要有融合發(fā)展理念。

商業(yè)的業(yè)態(tài)發(fā)展經歷了更新迭代的過程：工業(yè)化初期是一種工具性的業(yè)態(tài)發(fā)展，機器的發(fā)明，拓展了人類的生存空間和活動范圍，增強了適應自然界的能力，為追逐利潤目標而去提高生產力；進入工業(yè)現(xiàn)代化時期后，呈現(xiàn)出復雜的網絡生態(tài)樣式，互聯(lián)網使人的互動空間進一步擴大，許多經濟行的、文化的、社會的行為體現(xiàn)了虛實結合的特點，生產產品增值需要有擴大了的配套的服務價值；進入新世紀后，智能經濟時期開始，物聯(lián)網使人的智能空間、社會空間進一步擴大，體現(xiàn)出相互服務、多方協(xié)作達成共贏的特點。

工商管理類專業(yè)為主的職業(yè)院校，在人才培養(yǎng)的定位和培養(yǎng)方式上也出現(xiàn)了相應的變化。如果說，在工業(yè)化初期，學校教育類似流水線大生產，以班級為單位的教學形式，滿足崗位分工和大量產出的需要；工業(yè)現(xiàn)代化時期，除了“批量生產”產品外，更重視產品背后“個性化”服務的要求，也就是產品需要核心能力、關鍵能力；智能經濟時期，5G、物聯(lián)網、智能化、網絡化技術集中涌現(xiàn)，企業(yè)順應因數(shù)字化轉型而不斷推進的產業(yè)發(fā)展，由此產生的諸多問題必然是復雜的且不確定的，因此職業(yè)教育也必將圍繞“融合”二字，培養(yǎng)學生跨政治經濟、社會文化、科技教育等多個領域，能夠辯證地多維度看待紛繁復雜的社會活動，成為新型融合性人才。這必促進職校教學組織形式需更靈活多樣，培養(yǎng)學生適應多領域發(fā)展，增強職業(yè)適應能力。

3?新商科背景下“三新”有效路徑

在新時期科技革命和新商科發(fā)展的大背景下，開放融合、共享互贏的特點凸顯出來，這就迫使我們必須產生新的思維模式，我們的教育必須轉型升級。具體地，可以在三個方面尋求突破，或者稱為“三新”。

3.1?需要有新思維，做好頂層設計

一切為了學生，新形勢下，職業(yè)教育要創(chuàng)新教育理念，健全制度，調整方法，滿足社會多方需求對接，產業(yè)、行業(yè)模式變革對接。通過進一步優(yōu)化管理機制、質量標準、教學模式，推動產學研融合，促進學科跨界、專業(yè)跨界、領域跨界的融合發(fā)展。營造和維護校園特色文化氛圍，把學生的全面發(fā)展作為檢驗一切教育教學行為和現(xiàn)象的標準，步步推進，層層落實到考核層面。

3.2?需要有新體系，重塑商科教育

隨著雙循環(huán)新發(fā)展格局的提出，擴大與海外人才雙向“跨境”交流是新時期人才培養(yǎng)的必經之路。那么職業(yè)院校需要重構商科教育，就是要在新商科理念下完善人才培養(yǎng)方案，在人才培養(yǎng)目標、培養(yǎng)要求、課程體系、課程標準等方面厘清和優(yōu)化互相之間的關系。加強專業(yè)群建設，這些都應該是一個完整、互補、銜接、嚴密的有機體系，如：我們課程設置、課程標準里面要增加貫穿專業(yè)群建設始終的“數(shù)據(jù)分析”等內容，培養(yǎng)要求是培養(yǎng)能進行數(shù)理分析、云計算等能高速度、大容量處理問題的能力；我們還要加入應用人工智能等新技術、新工具，新商科的“新”，也是對應的新技術，以應對復雜的商業(yè)經濟和社會問題；我們更要開展富有哲理思辨、文史感悟、藝術素養(yǎng)涵養(yǎng)的通識教育等。這些也是對新商科人才綜合能力提出新要求的一種體現(xiàn)。

3.3?需要有新平臺，建設產業(yè)學院

地方領軍企業(yè)與學校共建產業(yè)學院是實現(xiàn)以“新商科”為辦學理念的理想平臺。一方面，領軍企業(yè)引領行業(yè)產業(yè)的成長，具備行業(yè)前瞻性優(yōu)勢和職業(yè)崗位供給優(yōu)勢；另一方面，職業(yè)院校在人才培養(yǎng)平臺、社會服務、技術服務支撐等方面具有功能優(yōu)勢和資源優(yōu)勢。領軍企業(yè)與職校的強強聯(lián)合——共建產業(yè)學院，是培育行業(yè)企業(yè)高素質技術技能人才的有效平臺。

4?凸顯區(qū)域文化是文化育人的有效策略

職業(yè)教育是與地區(qū)行業(yè)產業(yè)結合最緊密的一種“類型教育”。那么不同的地域文化、行業(yè)文化，結合學校不同的專業(yè)特色，一定會產生不同的校園文化，我們的校園文化在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也能夠充分的依托地域特色、行業(yè)特色來突出自己的校園特色文化。我們可以從中得到更多的中國案例，主要從五個方面闡述：

4.1?堅持立德樹人，培養(yǎng)家國情懷

全面貫徹黨的教育方針，在新時期新商科的時代背景下，以思政為統(tǒng)領，牢牢把握人才培養(yǎng)的主導方向，以思政教育為價值導向，這是立德樹人的根本，也是教育的根本。加強課程政治建設，是寓文化教育于專業(yè)教學之中的有效途徑。培養(yǎng)學生的家國情懷，要讓學生認識到現(xiàn)在的學習就是要解決我們現(xiàn)在經濟社會的現(xiàn)實問題，盡我們所能，為地方經濟的發(fā)展，為促進社會的進步，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。教師以團隊、專業(yè)組、教研室為單位進行相關政治理論的梳理和學習，用自己已經內化的語言去解釋運用了馬克思主義立場觀點對某一事件的看法，挖掘課程思政元素，在可以形成有機聯(lián)系的情況下，在需要觀點提煉、視角提升的情況下自然融入。老師之間可以通過教研活動相互切磋、交流、融入方法，撰寫成熟案例，滾動優(yōu)化人才培養(yǎng)方案等。

4.2?深耕地方文化，采用中國案例

前面講到，“新文科”提出后，對此很多高校衍生理解生成“新商科”理念，其從屬于“新文科”的范疇。而其中的“新”，也包含強調著一點，那就是我們要開展運用中國的理論和方法的職業(yè)教育。我們求“新”，變過去那樣的多采用西方理論、西方模式和西方案例，而成為多采用中國案例中國模式，在強調我們要與國際接軌、具備廣闊的國際視野的同時，更要對本國和地方的傳統(tǒng)文化有深厚的積淀，提升學生的判斷力和多元文化包容性。

4.3?培養(yǎng)多元思維，解決復雜問題

處于新技術革命的挑戰(zhàn)和社會經濟的轉型期，諸多不確定因素會累積增加，變是某種常態(tài)，面對瞬息萬變的國際形勢和紛繁蕪雜的職業(yè)環(huán)境，要培養(yǎng)和鍛煉學生在諸多不確定情況下處理多種復雜問題的能力：既要有底線思維，敬畏準則，又要有潛力和能力進行知識重組和跨界融通。職業(yè)教育要面向社會生活解決復雜問題，就要打破學科壁壘：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，增強其及時應變的能力；培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，訓練學生敏銳地獲取信息，思考和發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西；培養(yǎng)學生哲理能力，教會學生辯證地看待問題，挖掘事物本質；培養(yǎng)學生藝術思維，激發(fā)領悟力、創(chuàng)造力和靈感……在科技日新月異的環(huán)境下，加強職業(yè)學校學生多元思維的培養(yǎng)，是增強職校生學生今后職業(yè)適應性的有效策略和重要手段。

4.4?重視情商教育，涵育社會責任

在新商科發(fā)展迭代的背景下，能力提升、技能培養(yǎng)固然十分重要，其體現(xiàn)的是人才應有的效率意識，但如果僅僅進行某種專門教育，容易造成利益至上、事不關己的窄性思維，不利于學生正向個性的定型，不利于社會責任感的養(yǎng)成。因此，職業(yè)院校人才培養(yǎng)，尤其是商科人才的培養(yǎng)應著重加強情商教育，涵育社會責任，讓學生堅定理想信念，提升自信，提高應對復雜環(huán)境問題的能力。改變小部分學生可能存在的一意孤行、強詞奪理，引導他們具備講求科學合理的思辨意識，具有胸襟開闊的心態(tài)，在實踐中善于深思，尋找合適的解題方法。

現(xiàn)代職業(yè)場對人才的情商要求越來越高，特別是在商務領域，職業(yè)院校要根據(jù)各行業(yè)的實際需求和學校自身的實際情況，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識、地方區(qū)域文化元素有機地整合充實到公共課和專業(yè)課的教學內容中，融入課堂教學、實習實踐的過程中，讓學生在職業(yè)發(fā)展過程中構建起基礎的知識框架，養(yǎng)成良好的職業(yè)心理、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)習慣，讓學生正確樹立“三觀”。同時，要關注學生的心理狀況，及時進行疏導和調節(jié)“成長的煩惱”，幫助他們樹立自信心，塑造樂觀向上的優(yōu)秀個性。

4.5?加強社會實踐，文化虛功實做

職業(yè)院校的文化育人，重在落實，因此也更加重視社會實踐，強調在做中學、在學中悟。通過積極開展省、市博物館、故居舊址、革命紀念館、名勝古跡等各類教育基地的專業(yè)實踐活動，使學生在實際考察實踐中感受到區(qū)域特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化、地域文化，在思想上、認識上都能得到促進。

2004年習總書記在擔任浙江省委書記期間時期曾用“哲欣”筆名在《浙江日報》上發(fā)表文章“虛功一定要實做。精神文明建設特別是思想道德建設一定要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實實在在的載體，寓教于樂，入耳入腦，深入人心，潛移默化。”所以學校在進行文化育人的過程中，要充分利用課堂教學，不僅公共課要以文化來教育人，專業(yè)課也要以文化來教育人。不僅重視理論課的文化育人，在專業(yè)實踐課、校企合作時，也要發(fā)揮文化育人的功能，比如校企合作、現(xiàn)代學徒制實施的過程中，如何滲透入傳幫帶、實習見習實踐、企業(yè)實操、市場錘煉等多個環(huán)節(jié)。使文化教育人在日常學習生活中形成潛移默化的力量，而這樣的潛移默化，可以精心創(chuàng)設專門的文化情境和專業(yè)情境，讓學生在一定的實踐活動中參與進來，可以帶著學生共同欣賞具體的優(yōu)秀文化作品，使學生在情感體驗中獲得一定的情感體驗和感性認識，生成崇高的思想道德情操和正確的審美品位。名人故居、紀念館、文化宮也是傳播先進文化、實施文化育人的重要場所，通過不斷挖掘地方人文內涵、增加文化活動來育人，不斷豐富學生的文化體驗活動，提升專業(yè)實踐能力，營造良好的現(xiàn)實氛圍，達到文化育人的目的。

參考文獻

[1]李曉.加強校園文化導向?豐富學生精神生活[J].廣州教育，1994，（Z4）：6.

[2]楊朝嶺，查德榮，孫英蘭.把青年喜愛的文化精品篩選出來——記全國青年“三評一展”活動[J].瞭望新聞周刊，1994，（40）：31.

[3]李斌.正確處理高校文化素質教育的幾個關系[J].涪陵師專學報，1997，（02）：83.

[4]中共中央文獻研究室.習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：140.

[5]薛明劍.無錫雜志（第十三期）·工商號，1931430.

[6]哲欣.虛功一定要實做[N].浙江日報·之江新語，20041230.