楊仕潤(rùn) 郭悅
三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院 (湖北省宜昌市 443000)
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上指出,“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量?!盵1]習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上的講話精神為學(xué)校思政課建設(shè)進(jìn)一步明確了方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、璀璨奪目,綿延千年而未曾中斷,其蘊(yùn)含的教育資源,為高中思政課提供了豐厚的文化滋養(yǎng)。在高中思政課中有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于增強(qiáng)學(xué)生文化自信,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高思政課教育效果,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)“以文化人,以文育人”的教育目標(biāo)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族通過(guò)幾千年繼承和發(fā)展的精神財(cái)富,其蘊(yùn)含的教育資源,為高中思政課注入“新鮮血液”,極大地豐富了思政課教學(xué)內(nèi)容。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中珍貴的德育資源,如“家國(guó)情懷”、“仁愛(ài)思想”、“明禮誠(chéng)信”等,結(jié)合新的時(shí)代內(nèi)涵教育學(xué)生,可以塑造學(xué)生良好的品格,促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中多樣的教育方法,如“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“因材施教”、“寓教于樂(lè)”等,與當(dāng)今提倡的素質(zhì)教育相契合,在思政課教學(xué)過(guò)程中仍具有重要的借鑒意義。三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中多彩的文藝瑰寶,如書(shū)法、繪畫(huà)、曲藝等,與課程內(nèi)容有效對(duì)接滲透到課堂,可以激發(fā)課堂的活力,使課堂變得妙趣橫生,達(dá)到寓教于樂(lè)的教育效果。
在高中思政課中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)情懷、人文精神、傳統(tǒng)美德”等品質(zhì),可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)。一是有利于厚植愛(ài)國(guó)情懷。在高中思政課教學(xué)中,將幾千年延綿的愛(ài)國(guó)主義與當(dāng)今時(shí)代緊密結(jié)合,與高中生的人生追求熔融合一,有助于把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。二是有利于樹(shù)立正確價(jià)值觀。高中生正處于“拔節(jié)孕穗”期,最容易受到不良價(jià)值觀的侵蝕。在高中思政課教學(xué)中,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文思想,可以樹(shù)立健康的價(jià)值觀,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是有利于提升思想道德修養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度關(guān)注個(gè)人思想道德修養(yǎng),如“自強(qiáng)不息”、“敬業(yè)樂(lè)群”、“孝老愛(ài)親”等傳統(tǒng)美德,是培育學(xué)生思想道德修養(yǎng)的不竭源泉。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思政課,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí),可以堅(jiān)定文化自信,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與弘揚(yáng)。一是有利于堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信?!盵2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延千年,璀璨奪目,未曾中斷,在高中思政課中做到有效融入,可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感,以高度的文化自信抵御西方文化的滲透。二是有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!盵3]作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效渠道,高中生在思政課堂上汲取先賢智慧、陶冶情操、塑造品德,有利于讓傳統(tǒng)文化精髓融入生活,傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
思政課教師肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)者、先行者。但是,在當(dāng)前高中思政課教師隊(duì)伍中,仍存在部分教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足的現(xiàn)狀。有的教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性缺乏認(rèn)知,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)與積累,文化儲(chǔ)備不足,文化底蘊(yùn)淺薄,在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),講不透、講不深、不敢講,甚至還出現(xiàn)不同程度的知識(shí)差錯(cuò);有的教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入意識(shí)淡薄,不愿意對(duì)傳統(tǒng)教育資源進(jìn)行深挖精選,過(guò)多的依附課本,照本宣科,學(xué)生很難得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),教育效果大打折扣;有的教師不注重個(gè)人品德修養(yǎng),言談舉止缺位,傳統(tǒng)美德僅停留在課本上、口頭上,榜樣引領(lǐng)作用缺失,甚至出現(xiàn)違背師德師風(fēng)的現(xiàn)象。
新穎的教學(xué)方式關(guān)系著思政課教育效果的良好達(dá)成。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,信息資源海量豐富且層出不窮,大部分教師不斷創(chuàng)新多元教學(xué)方式融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且取得了良好的教學(xué)效果。但是,仍有部分教師融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)淡薄,忽視學(xué)生的主體地位,不愿意利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片、視頻、音頻等呈現(xiàn)課堂,所采用的教學(xué)方式陳舊、單一,導(dǎo)致思政課教育乏味枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,削弱了教育教學(xué)效果。特別是,有的教師在教授必修三《文化生活》時(shí),認(rèn)為該內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生容易理解,采取劃?rùn)M線讓學(xué)生死記硬背的粗暴方式教學(xué),雖然可以提升學(xué)生成績(jī),但是學(xué)生得不到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),不利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升。
實(shí)踐教育活動(dòng)是思政課堂教育的延伸,也是課本知識(shí)實(shí)踐化的過(guò)程。以實(shí)踐活動(dòng)為載體開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可以激發(fā)學(xué)生參與積極性,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中達(dá)到育人效果。但是,在高中思政課教學(xué)中,部分教師圍繞“成績(jī)”這個(gè)指揮棒,過(guò)于注重課堂理論學(xué)習(xí),有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教育活動(dòng)往往被忽視。學(xué)生親身參與校內(nèi)外活動(dòng)少,使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生實(shí)際生活的導(dǎo)向不明顯。除此之外,部分學(xué)校對(duì)實(shí)踐教育活動(dòng)認(rèn)識(shí)不夠。有的學(xué)校怕出安全責(zé)任事故,禁止把學(xué)生帶出校門參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)旅行,學(xué)生的心靈得不到滋潤(rùn);有的學(xué)校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)粗淺,使得開(kāi)展的文化傳承活動(dòng)流于形式,甚至成了一種“表演”,對(duì)學(xué)生的思想未起到實(shí)質(zhì)性的涵養(yǎng)。
校園文化是一所學(xué)校的靈魂,是提升思政課質(zhì)量的重要載體。校園文化建設(shè)需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潤(rùn)澤。校園是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,在校園文化中展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以進(jìn)一步鞏固思政課教育效果。當(dāng)前,校園文化建設(shè)不斷得到越來(lái)越多的學(xué)校重視,但是在校園文化建設(shè)的過(guò)程中,部分學(xué)校校園文化建設(shè)缺乏內(nèi)涵和品質(zhì)。有的學(xué)校熱衷于營(yíng)建“形象工程”,缺乏鮮明的個(gè)性特征,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重;有的學(xué)校校園文化建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透不夠,有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名言警句、名人雕像等應(yīng)用缺乏,開(kāi)展的傳統(tǒng)文化系列講座、曲藝表演、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)單薄,活動(dòng)創(chuàng)新性不足,僅僅是為了完成上級(jí)部門規(guī)定的任務(wù),學(xué)生得不到很好的教育和啟迪。
辦好思政課關(guān)鍵在教師。思政課教師有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),善于挖掘課程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,可以提高課堂教學(xué)吸引力與感召力,更能從思想上給予學(xué)生啟迪,教學(xué)效果會(huì)更好。因此,要增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂效果,必須建一支政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想素質(zhì)過(guò)硬、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)高的思政教師隊(duì)伍。
其一,學(xué)校要完善培訓(xùn)機(jī)制。學(xué)校在崗前培訓(xùn)或開(kāi)展師德培訓(xùn)時(shí),可以加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使教師從中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)師德師風(fēng),以高尚言行感化和影響學(xué)生;學(xué)校還可以邀請(qǐng)有造詣的專家學(xué)者來(lái)校,專門開(kāi)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的講座,在提升教師文化素養(yǎng)的同時(shí),為教學(xué)儲(chǔ)備更多的傳統(tǒng)文化知識(shí);學(xué)校還可以鼓勵(lì)教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線觀看、參觀歷史博物館等方式,提升自身的綜合文化素養(yǎng)。
其二,教師要多途徑自主學(xué)習(xí)。教師需要持續(xù)不懈地多渠道自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精華,廣泛閱讀文學(xué)經(jīng)典、歷史書(shū)籍、傳統(tǒng)哲學(xué)等文化經(jīng)典,汲取古代先賢智慧,豐富自身文化底蘊(yùn),更好地啟發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生;同時(shí),教師之間要勤于交流學(xué)習(xí),探討思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用之道;在日常工作和生活中,教師還要多參加傳統(tǒng)文化活動(dòng),培養(yǎng)高雅的生活情趣,自覺(jué)踐履“明禮、修身、立德”要求,以自身的人格魅力感染學(xué)生,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含“愛(ài)國(guó)主義、仁愛(ài)思想、自強(qiáng)不息、明禮誠(chéng)信”等人文精神,是開(kāi)展教育教學(xué)的“思政元素”。教師要有主動(dòng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用,不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,使學(xué)生在感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力同時(shí),品德得到錘煉、價(jià)值觀得到塑造。
其一,要采取多元融合教學(xué)手段。教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)信息資源,結(jié)合課程內(nèi)容擇取有關(guān)中華人文精神的視頻、圖片、音頻等,在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在感知中華人文精神時(shí),深化所學(xué)知識(shí);也可以通過(guò)故事講解、角色扮演、主題演講等,烘托課堂氛圍,讓課堂更加精彩;還可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生感興趣的新媒體平臺(tái),如微信、抖音、快手等,激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
其二,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體情境開(kāi)展教學(xué)。為了更好地開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,教師要聚焦情境教學(xué),有效融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味性,以提高政治素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。通過(guò)具體情境的創(chuàng)設(shè),將“愛(ài)國(guó)主義、仁愛(ài)思想、自強(qiáng)不息、明禮誠(chéng)信”等人文精神融入課堂,塑造學(xué)生良好品格。
其三,要挖掘本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被學(xué)生所熟悉,更能引起學(xué)生的共鳴和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。教師要善于挖掘本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,課后可以布置作業(yè)讓學(xué)生尋找“家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,如孝文化、紅色文化、民族文化等,讓學(xué)生展示與分享,激發(fā)學(xué)生情感共鳴,涌動(dòng)對(duì)家鄉(xiāng)文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。
實(shí)踐教育活動(dòng)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思政課的有效路徑。在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師要挖掘思政課多樣的實(shí)踐教育方式,拓展思政教育新陣地,在活動(dòng)體驗(yàn)中使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入腦入心,做到“知行合一”。
其一,要積極開(kāi)展校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)??梢蚤_(kāi)展“經(jīng)典誦讀”、“影視鑒賞”、“紅歌傳唱”等活動(dòng),豐盈學(xué)生思想,感受文化魅力,體悟紅色精神;開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)文化的競(jìng)賽活動(dòng),如舉辦主題演講、詩(shī)詞朗誦、曲藝表演、有獎(jiǎng)?wù)魑牡然顒?dòng),傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
其二,要積極開(kāi)展校外實(shí)踐活動(dòng)。積極組織學(xué)生去本地博物館、紀(jì)念館、紅色遺址參觀學(xué)習(xí),直觀地了解歷史與文化,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,讓其深深扎根在心里;鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日進(jìn)社區(qū),開(kāi)展傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng),在親身接觸中深深感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng);打造“行走的思政課堂”,到紅色教育基地研學(xué)旅行,傳承紅色基因。
其三,要引導(dǎo)學(xué)生踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重“踐行”,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)志愿服務(wù)等,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化精神滲透到學(xué)生的日常生活中,做到“知行合一”。
校園文化是一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造起到潛移默化的作用。校園文化建設(shè)要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值。在校園文化建設(shè)中浸潤(rùn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以從物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)兩個(gè)方面入手,營(yíng)造出優(yōu)美的文化環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣。
其一,加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)。校園文化建設(shè)可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到校園的設(shè)施、設(shè)備中,使其在醒目的地方彰顯,提升校園文化內(nèi)涵??梢栽谛@內(nèi)部開(kāi)辟宣傳專欄,普及傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、宣傳愛(ài)國(guó)英雄人物等;在宿舍、食堂、教學(xué)樓等公共區(qū)域醒目位置展示名言名句;教學(xué)樓命名可出自中華經(jīng)典名句,如“厚德”“敏行”“致遠(yuǎn)”等。
其二,加強(qiáng)精神文化建設(shè)。校園文化建設(shè)也離不開(kāi)一系列精神文化活動(dòng)。開(kāi)展關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列教育活動(dòng),在重大傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),以社團(tuán)為主體開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在文化熏陶中增強(qiáng)文化認(rèn)同感;在體育文化藝術(shù)節(jié)中,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承搭建平臺(tái),如傳統(tǒng)技藝進(jìn)校園、非物質(zhì)文化展示等,豐富校園文化活動(dòng),在活動(dòng)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐贍、璀璨奪目,是高中思想政治課的關(guān)鍵教育資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治課,對(duì)于豐富課程教學(xué)內(nèi)容、提升學(xué)生綜合素質(zhì)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義。在新時(shí)代,高中思政課教師要善于挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人資源,不斷提升自身文化素養(yǎng)、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、強(qiáng)化實(shí)踐教育活動(dòng)、利用校園文化氛圍等,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課的融合水平,以增強(qiáng)高中思政課教育實(shí)效,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),真正實(shí)現(xiàn)“以文化人、以德育人”的教育目標(biāo)。