王吉雄

（甘肅省民勤縣重興鎮(zhèn)教學(xué)輔導(dǎo)站，甘肅民勤 733399）

生態(tài)德育是基于人與自然相互依存、和諧共生的新型的道德理念，要求教育組織單位引導(dǎo)受教育者為了人類可持續(xù)發(fā)展自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境、尊重自然規(guī)律等道德行為習(xí)慣，并進(jìn)一步形成生態(tài)道德素養(yǎng)。學(xué)校作為最主要的教育組織單位，應(yīng)該重視生態(tài)道德教育，將提升學(xué)生的生態(tài)道德素養(yǎng)擺在與提升學(xué)科素養(yǎng)同等重要的位置。因此，只有明確當(dāng)前班級(jí)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，挖掘問(wèn)題背后的原因，才能以班級(jí)為單位全方位培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)德育素養(yǎng)，在班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中滲透生態(tài)德育。

一、當(dāng)前生態(tài)德育背景下班級(jí)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）班級(jí)文化建設(shè)中生態(tài)德育的內(nèi)容不足

盡管各學(xué)校在探索將生態(tài)德育融入班級(jí)文化制度建設(shè)中時(shí)已經(jīng)取得一些成效，但依舊存在諸多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，班級(jí)制度建設(shè)內(nèi)容不夠規(guī)范。生態(tài)德育沒(méi)有明顯融入班級(jí)的日常管理規(guī)范，內(nèi)容和目標(biāo)都缺乏生態(tài)道德方面的規(guī)范內(nèi)容，另外班級(jí)制度之間的關(guān)聯(lián)度、覆蓋度不足。其次，班級(jí)中鮮有成立專門的生態(tài)德育小組，基本都是以年級(jí)為單位的落實(shí)模式，這樣必然導(dǎo)致班級(jí)文化制度流于形式，執(zhí)行力度不夠，甚至相當(dāng)一部分代課教師都認(rèn)為生態(tài)德育的相關(guān)工作是班主任的事，與自己無(wú)關(guān)，因此制度內(nèi)容自然難以體現(xiàn)生態(tài)文明。最后，班級(jí)沒(méi)有形成健全的生態(tài)德育相關(guān)保障機(jī)制。許多班級(jí)在將生態(tài)德育滲透到班級(jí)文化制度建設(shè)中時(shí)過(guò)于形式主義，缺乏生態(tài)道德相關(guān)的評(píng)價(jià)機(jī)制，從而導(dǎo)致生態(tài)德育融入班級(jí)文化制度的效果大打折扣。

（二）班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)流于形式

班級(jí)是最小的教育教學(xué)場(chǎng)所，班級(jí)的主要物質(zhì)環(huán)境是教室，目前隨便走進(jìn)哪間教室，基本都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：板報(bào)設(shè)計(jì)毫無(wú)創(chuàng)意、名人名言陳舊、桌椅擺設(shè)凌亂、存在許多衛(wèi)生死角；墻上粘貼的學(xué)生作品的日期還停留在剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，條幅標(biāo)語(yǔ)一直沒(méi)有更換；學(xué)生座位安排也和上學(xué)期一樣；除了班會(huì)以及學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)之外，班級(jí)幾乎沒(méi)有別的活動(dòng)或節(jié)目……這樣的班級(jí)只是為了聽(tīng)講而聽(tīng)講，根本沒(méi)有創(chuàng)設(shè)濃郁的生態(tài)文化氛圍，更沒(méi)有體現(xiàn)班級(jí)的凝聚力、號(hào)召力以及人的本性。

（三）班級(jí)精神文化建設(shè)沒(méi)有體現(xiàn)生態(tài)道德理念

各學(xué)校在探索將生態(tài)德育融入班級(jí)精神文化建設(shè)的過(guò)程中取得了明顯的效果，但不足之處也顯而易見(jiàn)：一方面，未徹底發(fā)揮思政理論課的主渠道作用。教師缺乏在思政課中融入生態(tài)道德的意識(shí)，在講述環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)文明觀等內(nèi)容時(shí)總是一帶而過(guò)，并沒(méi)有擺事實(shí)、講道理，學(xué)生意識(shí)不到究竟怎么做才能實(shí)現(xiàn)人與自然“共榮共生”。另一方面，沒(méi)有發(fā)揮語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教學(xué)的滲透作用。除了思政課以外，其他課程中生態(tài)德育的內(nèi)容占比極少，導(dǎo)致思政理論課與其他課程之間存在“兩張皮”的現(xiàn)象，學(xué)校的生態(tài)德育很難入腦、入心，導(dǎo)致育人效果不盡如人意。此外，學(xué)校也沒(méi)有發(fā)揮相關(guān)生態(tài)德育課程延展生態(tài)德育理念的作用。

（四）班級(jí)管理老套

受應(yīng)試教育的影響，不少學(xué)校將升學(xué)率視為辦學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要看學(xué)生成績(jī)，這樣一來(lái)就形成了“唯分?jǐn)?shù)論”的班級(jí)文化，嚴(yán)重制約了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。老套的管理模式?jīng)]有以學(xué)生為主體建設(shè)班級(jí)特色文化，而把學(xué)生看成被管理的對(duì)象，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法發(fā)揮生態(tài)德育方面的主觀能動(dòng)性。隨著新課程改革提出一些新教育理念，學(xué)生、家長(zhǎng)等參與班級(jí)管理工作變得越來(lái)越重要，然而也引發(fā)了不少新問(wèn)題。由于諸多教師尤其是班主任把握不好管理的力度，不敢“輕”也不敢“重”，導(dǎo)致生態(tài)視野下的班級(jí)管理模式雖然意識(shí)到了學(xué)生個(gè)體的生命性，卻由于缺乏行之有效的舉措，難以真正提升學(xué)生的生態(tài)道德品質(zhì)。

二、生態(tài)德育下班級(jí)文化建設(shè)出現(xiàn)問(wèn)題的原因

（一）學(xué)校層面：教師的生態(tài)德育素養(yǎng)有待提高

教師的生態(tài)德育素養(yǎng)不高，教學(xué)水平還有很大的提升空間。一方面，生態(tài)德育內(nèi)容枯燥，目前只有個(gè)別學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)生態(tài)德育的相關(guān)理念和精神，大多數(shù)學(xué)校并未安排給廣大教師普及生態(tài)德育知識(shí)和進(jìn)行生態(tài)德育的相關(guān)工作，從而導(dǎo)致教師并不太關(guān)注生態(tài)德育，班主任教師也缺乏把生態(tài)德育納入班級(jí)文化的意識(shí)；另一方面，各學(xué)校的生態(tài)德育班級(jí)文化內(nèi)容并沒(méi)有形成科學(xué)的體系，單純依靠進(jìn)修或自修，教師很難掌握邏輯嚴(yán)密、完整的生態(tài)道德知識(shí)，很多教師往往只是對(duì)學(xué)科知識(shí)博聞強(qiáng)識(shí)，卻無(wú)法加工、處理生態(tài)道德理論知識(shí)，以便以更生動(dòng)、形象、易懂的方式傳播給學(xué)生，客觀上弱化了班級(jí)學(xué)生用生態(tài)道德規(guī)范自身言行的主動(dòng)性。

（二）學(xué)生層面：生態(tài)消費(fèi)理念偏差

在生態(tài)德育的背景下，學(xué)生的生態(tài)消費(fèi)理念存在偏差，其不合理的消費(fèi)行為嚴(yán)重影響班級(jí)文化建設(shè)。隨著人們生活水平逐漸提高和物質(zhì)文化日益豐富，學(xué)生的價(jià)值觀很容易被社會(huì)不良風(fēng)氣帶歪，不少學(xué)生過(guò)度追求衣食和外表，用昂貴的物品標(biāo)榜自己的思想和品位，導(dǎo)致攀比之風(fēng)盛行，長(zhǎng)期秉持此種消費(fèi)理念會(huì)給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)諸多污染和破壞。在過(guò)度消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)等理念的影響下，人們過(guò)度消耗自然資源，無(wú)節(jié)制地開(kāi)發(fā)、利用能源。這是一種畸形的消費(fèi)理念，放大了需求和商品本身的價(jià)值，直接導(dǎo)致環(huán)境不斷惡化，生態(tài)系統(tǒng)不斷遭到破壞，大量不可再生資源瀕臨滅絕，打破了人與自然共生共榮的格局，同時(shí)也會(huì)給學(xué)生的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，班級(jí)文化建設(shè)步履維艱。

（三）家庭層面：生態(tài)道德教育欠缺

家庭生態(tài)道德教育十分欠缺，大部分父母都把自己的工作或事業(yè)放在第一位，忽視了家庭教育的重要性。他們認(rèn)為學(xué)校和班級(jí)是生態(tài)德育的主陣地，家長(zhǎng)只需要給孩子提供必要的物質(zhì)條件和監(jiān)督其學(xué)習(xí)即可，事實(shí)上學(xué)生的思想行為是否符合生態(tài)德育的要求絕大多數(shù)時(shí)候會(huì)受到家庭教育潛移默化的影響，生態(tài)道德知識(shí)也并非只在校園或課堂上才能學(xué)到，家長(zhǎng)要用良好的生態(tài)道德語(yǔ)言和行為影響自己的孩子，為班級(jí)文化建設(shè)盡綿薄之力。

（四）社會(huì)層面：沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生的生態(tài)道德理念

社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)生態(tài)道德教育造成很大的影響，生態(tài)德育下的班級(jí)文化建設(shè)需要社會(huì)各方力量的支持，然而如今社會(huì)沒(méi)能積極發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生生態(tài)道德行為的職責(zé)，反而態(tài)度消極，主要表現(xiàn)為用人單位對(duì)學(xué)歷要求過(guò)高、忽視道德品質(zhì)；拜金主義盛行、將高消費(fèi)作為衡量“能力”的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)學(xué)生不經(jīng)意間亂扔垃圾、破壞公物、過(guò)度使用塑料袋等不良社會(huì)行為采取無(wú)所謂的態(tài)度，這些都直接或間接阻礙了學(xué)生提升生態(tài)道德素養(yǎng)。

三、生態(tài)德育下的班級(jí)文化建設(shè)策略

（一）制定生態(tài)班級(jí)文化建設(shè)方案和制度

要想將生態(tài)道德融入班級(jí)文化建設(shè)，必須有相關(guān)方案和制度保證，基于此種背景，班級(jí)文化制度無(wú)疑更能塑造并體現(xiàn)班級(jí)精神文化。班級(jí)文化制度無(wú)論在培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德行為、構(gòu)建和諧校園，還是在提升學(xué)生的生態(tài)文明觀念等方面都具有極重要的意義。因此學(xué)?？梢园嗉?jí)為單位改革班級(jí)制度，加大生態(tài)道德在學(xué)生日常行為規(guī)范中的比例，將垃圾分類、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約等內(nèi)容納入各項(xiàng)班級(jí)管理制度，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)道德習(xí)慣，鼓勵(lì)他們遵循人與自然“共榮共生”的原則，嚴(yán)加禁止與生態(tài)道德相悖離的行為。要想將生態(tài)道德教育更好地融入班級(jí)文化建設(shè)，除了制定生態(tài)班級(jí)文化制度之外，還要建立學(xué)生的生態(tài)道德教育評(píng)價(jià)制度。要想建立全面、系統(tǒng)、民主、有效的評(píng)價(jià)制度，學(xué)校就要在制定班級(jí)文化制度時(shí)將生態(tài)道德相關(guān)理論知識(shí)以及生態(tài)道德實(shí)踐能力等教育內(nèi)容融入制度，從而努力構(gòu)建一套多元主體參與、多元化指標(biāo)測(cè)評(píng)的生態(tài)道德教育評(píng)價(jià)制度。另外，教師還要設(shè)定德育分?jǐn)?shù)量化管理考評(píng)表，實(shí)行打分制，將生態(tài)道德相關(guān)理論知識(shí)以及生態(tài)道德實(shí)踐能力等教育內(nèi)容納入考評(píng)表，盡可能凸顯生態(tài)道德因素，從而極大限度地發(fā)揮學(xué)生道德評(píng)價(jià)制度的最大價(jià)值，幫助學(xué)生形成生態(tài)文明意識(shí)，從制度出發(fā)監(jiān)督、影響、感化和啟迪學(xué)生，不斷提升學(xué)生的生態(tài)責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而達(dá)到指導(dǎo)和規(guī)范其生態(tài)道德行為的目的。

（二）優(yōu)化班級(jí)物質(zhì)環(huán)境

班級(jí)是師生共同學(xué)習(xí)、交流、成長(zhǎng)和發(fā)展的主要場(chǎng)所，班級(jí)物質(zhì)環(huán)境的好壞不僅會(huì)影響班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，還會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。在生態(tài)德育背景下，安排課桌、教學(xué)設(shè)施、基本生活資料等班級(jí)布置不僅要具備生態(tài)性，還要具備人本性。一般而言，整潔美觀的班級(jí)環(huán)境可以讓師生產(chǎn)生心理上的愉悅感，愿意付諸行動(dòng)讓其更“美”，最終形成良好的審美品質(zhì)。因此，教師可以在教室窗臺(tái)、講臺(tái)上擺幾盆花卉，為班級(jí)增添一抹色彩；及時(shí)更換損壞、失修的教學(xué)設(shè)備，及時(shí)更新海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)，以便能讓學(xué)生內(nèi)心寧?kù)o、陶冶情操。此外，還可以通過(guò)班級(jí)文化墻、櫥窗宣傳和普及生態(tài)環(huán)境方面的相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立良好的生態(tài)文明觀。班級(jí)的生態(tài)文化建設(shè)應(yīng)該嚴(yán)格遵循“以人為本”的原則，將生態(tài)文明教育、情感教育、生命教育滲透于班級(jí)文化建設(shè)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的生態(tài)道德品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)有悖于生態(tài)道德的行為時(shí)，教師要耐心與其溝通并幫助其改正，從而以物質(zhì)環(huán)境為載體全方位完善整個(gè)班級(jí)的組織、文化、制度等。

（三）在班級(jí)精神文化建設(shè)中體現(xiàn)生態(tài)道德理念

創(chuàng)建生態(tài)道德的班級(jí)精神文化就是要營(yíng)造有活力、有凝聚力、有感召力的班級(jí)，從而豐富和完善師生的精神世界。具體應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面做起：第一，加強(qiáng)建設(shè)以生態(tài)道德為核心的教風(fēng)，努力提高學(xué)校教師的育人能力。由于教師是生態(tài)德育理念下班級(jí)文化建設(shè)的引領(lǐng)者和主導(dǎo)者，要想塑造學(xué)生的生態(tài)德育觀念，教師首先要樹(shù)立正確的生態(tài)觀念，特別是任課教師要具備保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，認(rèn)清人與自然的關(guān)系是相互依存、和諧共生的，秉持這種觀念才能真正在生態(tài)德育方面做到傳道、授業(yè)、解惑。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，除了思政課程教師能高度融合學(xué)科內(nèi)容與生態(tài)德育內(nèi)容之外，其他教師也能，因此廣大教師要深入挖掘和剖析教材，從而找到生態(tài)德育與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)和滲透點(diǎn)。教師要在生態(tài)道德方面做榜樣和示范，通過(guò)自己的生態(tài)文明行為影響學(xué)生，使其對(duì)人和自然的關(guān)系有更清醒和深刻的認(rèn)知，從而成為尊重他人、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)大自然的人，為保護(hù)環(huán)境和促進(jìn)生態(tài)平衡貢獻(xiàn)力量。第二，加強(qiáng)建設(shè)以生態(tài)道德為核心的班風(fēng)，著力提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。良好的班風(fēng)不但能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且能為學(xué)生收獲知識(shí)、提升能力和養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍。教師要從入學(xué)伊始就把生態(tài)道德作為評(píng)估學(xué)風(fēng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，形成人人學(xué)習(xí)生態(tài)道德知識(shí)、人人爭(zhēng)做環(huán)保小能手的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

（四）創(chuàng)立線上與線下相結(jié)合的班級(jí)生態(tài)德育管理平臺(tái)

線上，學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生以班級(jí)為單位通過(guò)各類線上主流官方信息平臺(tái)宣傳和普及生態(tài)道德相關(guān)內(nèi)容，如生態(tài)保護(hù)法、環(huán)境法、生態(tài)文明觀、國(guó)際生態(tài)形勢(shì)、城鄉(xiāng)環(huán)境現(xiàn)狀等，并開(kāi)展線上答題比賽、短視頻作品創(chuàng)作大賽等，增加生態(tài)道德教育的影響力和趣味性。當(dāng)然學(xué)校管理者、教育者、教師等人員也可以在這類平臺(tái)上宣傳生態(tài)保護(hù)方面的好人好事以及國(guó)家有關(guān)部門治理某一環(huán)境問(wèn)題制定的政策等，以期讓學(xué)生意識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡與保護(hù)自然環(huán)境人人有責(zé)，不斷提高學(xué)生對(duì)生態(tài)道德的認(rèn)知度和認(rèn)同感，從而約束自己的行為習(xí)慣，提升個(gè)人的生態(tài)責(zé)任感和使命感。線下，可以班級(jí)為單位創(chuàng)立生態(tài)德育月刊，將板報(bào)、壁畫(huà)、繪本、班級(jí)文化墻等作為宣傳媒介普及生態(tài)環(huán)境知識(shí)，幫助學(xué)生清楚了解自己一個(gè)看似不經(jīng)意的行為會(huì)給環(huán)境造成多大影響。有條件的學(xué)?？梢栽O(shè)置專門的生態(tài)道德主題日組織生態(tài)文化活動(dòng)，既可以是生態(tài)故事大賽、生態(tài)知識(shí)辯論賽、生態(tài)演講大賽，也可以是評(píng)選“環(huán)保大使”“生態(tài)之星”等活動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，作為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的主陣地，學(xué)校教育不僅肩負(fù)著傳授學(xué)科知識(shí)的主要使命，還承擔(dān)著加強(qiáng)學(xué)生人文修養(yǎng)的重?fù)?dān)。在應(yīng)試教育的背景下，加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)德育，不但可以矯正當(dāng)下部分教師普遍重知識(shí)、輕人文的教學(xué)心態(tài)以及重理論灌輸、輕情感培養(yǎng)的教育觀念，也更契合教師以人為本、追求學(xué)生全面發(fā)展的教育訴求。大力推廣生態(tài)德育，將生態(tài)德育融入班級(jí)文化，不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成生態(tài)文明意識(shí)，讓其對(duì)大自然給予人類的恩賜懷抱一顆感恩之心，還能培養(yǎng)其自覺(jué)將個(gè)人發(fā)展與自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，從而培養(yǎng)其完善的生態(tài)道德品質(zhì)。