劉玲 王倩昀 楊海燕

摘 要 跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是滋養(yǎng)和培育學(xué)生核心素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要方式。如何精準(zhǔn)剖析與清晰表述跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的素養(yǎng)目標(biāo)，發(fā)揮素養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)價(jià)值，是當(dāng)前教師開展跨學(xué)科主題的痛點(diǎn)與亟待解決的重難點(diǎn)。以北京市昌平區(qū)第二中學(xué)楊海燕老師指導(dǎo)學(xué)生開展的“遇見蘇子”策展活動的目標(biāo)制訂過程，呈現(xiàn)了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)目標(biāo)逐漸完善的三個(gè)環(huán)節(jié)，在此基礎(chǔ)上指出合理完備表述跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)目標(biāo)的三個(gè)基本原則。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng)；跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；素養(yǎng)目標(biāo)

中圖分類號 G424.1

文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A

文章編號 2095-5995（2023）12-0027-03

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)本身就具有跨學(xué)科的特性，且它不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)。因此，核心素養(yǎng)不能依托于單一學(xué)科來培養(yǎng)，也不能僅僅依靠靜態(tài)知識來習(xí)得，而必須通過跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)來培養(yǎng)。［1］跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供絕佳契機(jī)，理應(yīng)成為素養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向的典范。

一、素養(yǎng)導(dǎo)向：課程改革之自覺轉(zhuǎn)向

2022年版各科課程標(biāo)準(zhǔn)都突出體現(xiàn)了素養(yǎng)導(dǎo)向的鮮明特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)的自覺轉(zhuǎn)向，把現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中本來就有但零散、孤立、隱含的對學(xué)生能力、品格、價(jià)值觀的關(guān)注，凝聚起來，使其鮮明、突出、具體化，以核心素養(yǎng)來表述［2］；《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》延續(xù)了普通高中學(xué)科核心素養(yǎng)的成果，實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)的第二次自覺轉(zhuǎn)向。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)提供了有力支撐。因?yàn)樵诳鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)中，學(xué)生不再只是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)意義上知識的接受者、教師開展教學(xué)的旁觀者，而成為特定社會文化情境中的參與者。參與者與旁觀者有何不同？杜威在《民主主義與教育》中曾打比方，“旁觀者”如同一名身在監(jiān)獄的囚犯，此時(shí)窗外正在下雨，但與其無關(guān)，所以“旁觀者”對此漠不關(guān)心；而“參與者”如同翌日要去郊游的人，雨不停會挫敗其計(jì)劃，因此，“參與者”關(guān)心下雨的結(jié)果并與之休戚與共。［3］在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，學(xué)生是“參與者”，以社會成員的身份參與到社會生活當(dāng)中，主動運(yùn)用多學(xué)科知識解決真實(shí)問題，“所學(xué)知識”與“所歷之事”有機(jī)鏈接和嵌套，因此理應(yīng)成為素養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向的典范。

二、精準(zhǔn)定位：素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)與制訂的原則

多學(xué)科參與的跨學(xué)科實(shí)踐活動中，確定主題目標(biāo)的過程要經(jīng)歷的是一個(gè)從“我（本學(xué)科）”到“我們（跨學(xué)科主題）”的推演過程。以主題為支點(diǎn)，從“主題的獨(dú)特育人點(diǎn)”到“相關(guān)課程的核心素養(yǎng)”呈發(fā)散狀分布。居于基礎(chǔ)性地位的是“主題的總目標(biāo)”。由于每個(gè)跨學(xué)科主題都有其獨(dú)特的育人價(jià)值，這個(gè)育人價(jià)值是對目標(biāo)的初步架構(gòu)，發(fā)揮著支撐作用。素養(yǎng)目標(biāo)的第二個(gè)層次是“相關(guān)課程的核心素養(yǎng)”。每個(gè)跨學(xué)科主題常涉及多個(gè)學(xué)科的參與，因此承載著各門課程所指向的核心素養(yǎng)。各門課程的核心素養(yǎng)并非互相孤立，而是呈現(xiàn)融合狀態(tài)。另外，跨學(xué)科主題的目標(biāo)具有生成性。在參與跨學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生會創(chuàng)造性地開展活動，加之現(xiàn)實(shí)資源條件的不同，又會有生成性目標(biāo)和生成性主題產(chǎn)生。據(jù)此，跨學(xué)科實(shí)踐活動的素養(yǎng)目標(biāo)可用“扇子”模型表述如下［4］，見圖1。

結(jié)合北京市昌平區(qū)第二中學(xué)楊海燕老師指導(dǎo)學(xué)生開展的“遇見蘇子”策展活動的目標(biāo)制訂過程對此詳細(xì)分析。

（一）鑒別與提?。耗硨W(xué)科對主題的貢獻(xiàn)

學(xué)校決定號召學(xué)生策劃以“蘇軾與宋代文化”為主題的展覽。

“如何在校內(nèi)策劃一場以‘蘇軾與宋代文化 為主題的展覽？”這是本主題首先要確定的核心問題。在這樣的問題驅(qū)動下，楊海燕老師開始策劃活動主題目標(biāo)。她首先立足于歷史學(xué)科自身，站在整體育人的角度來思考本學(xué)科的育人價(jià)值、教學(xué)方式，鑒別本學(xué)科對跨學(xué)科主題的獨(dú)特貢獻(xiàn)，提取本學(xué)科的獨(dú)特?fù)?dān)當(dāng)：“我（這個(gè)學(xué)科）”在主題中發(fā)揮的作用是什么？“我”能為主題做什么？哪些核心概念、知識是要體現(xiàn)其中的……這個(gè)“我”要基于主題考慮，現(xiàn)實(shí)情境要“為我所用”。為何如此強(qiáng)調(diào)先立足于本學(xué)科自身？因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)科素養(yǎng)增強(qiáng)了，它對其他學(xué)科素養(yǎng)的吸納能力才更強(qiáng)。

（二）聯(lián)結(jié)與聚類：相適切的課程核心素養(yǎng)

隨著主題的深入，身為歷史老師兼班主任的楊海燕老師發(fā)現(xiàn)僅依靠歷史學(xué)科課標(biāo)難以清晰、完整地陳述目標(biāo)，所以她又主動發(fā)起了跨學(xué)科目標(biāo)設(shè)計(jì)的探索，呈現(xiàn)出涵蓋語文、歷史兩個(gè)學(xué)科的跨學(xué)科目標(biāo)（畫線部分為添加的語文學(xué)科相關(guān)目標(biāo)）：

了解宋元時(shí)期都市生活和蘇軾詞的流行，提高史論結(jié)合能力。

通過策展了解蘇軾。學(xué)生誦讀蘇軾詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。自主設(shè)計(jì)感興趣的活動發(fā)展語文素養(yǎng)。

通過策展感受蘇軾一生，學(xué)習(xí)其樂觀、達(dá)觀的人生態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。

然而跨學(xué)科實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)多學(xué)科知識的學(xué)習(xí)與統(tǒng)整、聯(lián)結(jié)與融合，更重要的是為“所學(xué)”提供了一個(gè)“學(xué)以致用”的出口。因此，在具體制定目標(biāo)時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)真翻閱語文、歷史、藝術(shù)、綜合實(shí)踐活動等可能涉及的多門課程的核心素養(yǎng)目標(biāo)表述，將活動所聯(lián)結(jié)的各門課程的核心要素羅列出來，對其進(jìn)行“聚類分析”，這樣本主題所涉及的各門課程的核心素養(yǎng)目標(biāo)就可以逐漸確定下來：

家國情懷：親歷蘇軾及宋朝文化展覽的策劃布置、講解宣傳等活動，提升對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。（歷史）

文化理解：闡釋、感悟蘇軾作品所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，簡單闡述文學(xué)作品與社會發(fā)展、歷史文化間的關(guān)聯(lián)，領(lǐng)會文學(xué)創(chuàng)作對歷史解釋的獨(dú)特作用和價(jià)值，初步形成正確的歷史觀、文化觀。（藝術(shù)）

創(chuàng)意實(shí)踐：綜合運(yùn)用歷史、語文、美術(shù)、信息科技等多學(xué)科知識，以展覽方式營造氛圍，將想法轉(zhuǎn)化為策展作品，在這一過程中提高創(chuàng)新意識、藝術(shù)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。（藝術(shù)）

問題解決：經(jīng)歷問題提出、問題分析、方案設(shè)計(jì)、論證修改等整個(gè)過程，綜合多種多學(xué)科知識、方法完成展覽策劃活動。（綜合實(shí)踐活動）

（三）透視與分析：主題的獨(dú)特育人功能

跨學(xué)科實(shí)踐活動不是簡單的學(xué)科知識拼盤，而是基于學(xué)科的主動跨界。如果僅就“學(xué)科核心素養(yǎng)”來提取目標(biāo)，可能具有很大的局限性。因此，基于主題的獨(dú)特育人功能，教師要對主題活動的總目標(biāo)進(jìn)行全面透視、整體分析與設(shè)計(jì)。在實(shí)踐當(dāng)中，楊海燕老師發(fā)現(xiàn)：目標(biāo)最終應(yīng)該指向?qū)W生本身，促進(jìn)學(xué)生本身核心素養(yǎng)發(fā)展才是活動的目標(biāo)。她認(rèn)真透視和分析了本主題的獨(dú)特育人功能，將活動總目標(biāo)陳述如下：

親歷查閱文獻(xiàn)、實(shí)地參觀、人物訪談等活動，學(xué)會獲取可信史料了解和認(rèn)識有關(guān)蘇軾以及蘇軾所處歷史朝代的相關(guān)歷史。參與策展、布展活動，綜合運(yùn)用語言、藝術(shù)等多種實(shí)踐形式，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的歷史觀、文化觀，形成對國家和民族的認(rèn)同感和自豪感。

以此為總目標(biāo)，再關(guān)聯(lián)起第二部分所“聯(lián)結(jié)和聚類”的多門課程核心素養(yǎng)，該主題的目標(biāo)就最終確定下來。她指導(dǎo)的“遇見蘇子”主題展覽活動經(jīng)過不斷深化和迭代，最終成為包含“宋朝詩詞之美”“宋朝繪畫之美”“設(shè)計(jì)《三蘇進(jìn)京》桌游”等學(xué)習(xí)活動在內(nèi)的特色跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐活動。

三、完備描述：目標(biāo)設(shè)計(jì)與制訂的具體步驟

（一）以學(xué)生為主體

一般情況下，一個(gè)完整的教學(xué)目標(biāo)由四個(gè)基本要素構(gòu)成：行為主體、行為動詞、行為條件和行為標(biāo)準(zhǔn)（結(jié)果、程度）。具體體現(xiàn)為如下四個(gè)要點(diǎn)：

第一，以學(xué)生為主體的目標(biāo)表述。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生在實(shí)踐中的變化或結(jié)果，而不是教師指導(dǎo)行為的程度，諸如“引導(dǎo)”“培養(yǎng)”“組織”之類描述教師教學(xué)行為的動詞，不應(yīng)該出現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)中。

第二，用可觀、可檢的行為動詞描述。撰寫主題目標(biāo)時(shí)，應(yīng)采用可操作、可觀察、可檢驗(yàn)的行為動詞，重在表明在主題活動結(jié)束時(shí)，學(xué)生所發(fā)生的行為變化，選用的行為動詞必須具備外顯、明確、易落實(shí)的特點(diǎn)，如：選擇、歸納、舉例、分析、分類、比較、判斷、測量、說明、解釋、陳述、評價(jià)、接受、贊同……有時(shí)，教師經(jīng)常使用了解、理解、掌握、體會等動詞來描述主題目標(biāo)，這些表示內(nèi)部心理過程的動詞，難以進(jìn)行學(xué)習(xí)程度的檢驗(yàn)，應(yīng)避免使用諸類動詞。

第三，全面考慮學(xué)生學(xué)習(xí)行為的條件。要明確表述學(xué)生在什么情況下或什么范圍里完成指定的活動和任務(wù)，一般包括環(huán)境因素、人的因素、設(shè)備因素、信息因素、時(shí)間因素等方面，如：在教師指導(dǎo)下……通過小組合作……運(yùn)用所給的材料……通過網(wǎng)絡(luò)書籍……雖然這些條件只是幫助學(xué)生行為發(fā)生的一種輔助手段，但是卻直接影響到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)結(jié)果。

第四，明確給出目標(biāo)行為的達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)。一般對“知識與技能”類目標(biāo)應(yīng)有對行為的標(biāo)準(zhǔn)和程度的描述。行為標(biāo)準(zhǔn)通?？梢杂脮r(shí)間、數(shù)量、準(zhǔn)確率、成功特征等來衡量行為的質(zhì)量，如：對觀察記錄的要求程度可以用“能準(zhǔn)確地……”或“詳細(xì)地……”來限定；對收集信息資料的行為標(biāo)準(zhǔn)則可以定為“能通過三種以上途徑獲得相關(guān)信息”。行為標(biāo)準(zhǔn)可以用定量的方法表示，也可以用定量與定性相結(jié)合的方式表述，以避免只注意學(xué)生外在行為的變化，卻忽視其內(nèi)在的能力和情感變化的傾向。

（二）區(qū)分主題目標(biāo)與課時(shí)目標(biāo)

主題目標(biāo)是指學(xué)生參加一個(gè)主題活動的方向和應(yīng)達(dá)到的要求。課時(shí)目標(biāo)是指學(xué)生在某一課時(shí)或參加一次具體的活動所要達(dá)到的要求。課時(shí)目標(biāo)是對主題總目標(biāo)與階段目標(biāo)的具體化，在設(shè)計(jì)上更有針對性，更具操作性。

確定主題目標(biāo)一般應(yīng)經(jīng)歷以下過程：第一，根據(jù)具體的活動內(nèi)容，對照上位目標(biāo)（即學(xué)段目標(biāo)、年級目標(biāo)與學(xué)期目標(biāo)）來確定主題目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)；第二，認(rèn)真分析學(xué)情，把握學(xué)生的實(shí)際水平，明確研究什么、怎樣研究以及最終要達(dá)到什么程度；第三，按活動的任務(wù)順序列出可操作、可觀察、可測量的具體目標(biāo)；第四，用簡潔明確的語言對重點(diǎn)目標(biāo)進(jìn)行清晰陳述。

在制訂課時(shí)目標(biāo)時(shí)，重點(diǎn)是需要把階段目標(biāo)分解為若干基本指標(biāo)，比如在統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果課上，可以要求學(xué)生能用一到兩種統(tǒng)計(jì)方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。這些可操作性的課時(shí)目標(biāo)不僅讓學(xué)生明確了具體任務(wù)和努力的方向，而且為活動評價(jià)提供了依據(jù)。

因此，從主題目標(biāo)到具體課時(shí)目標(biāo)，要做到以上一級目標(biāo)制約下一級目標(biāo)，用下一級目標(biāo)的落實(shí)推進(jìn)上一級目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)目標(biāo)整體。

（三）把握預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)有預(yù)設(shè)目標(biāo)，但預(yù)設(shè)目標(biāo)如何達(dá)成、達(dá)成情況如何等，都像科學(xué)家研究課題一樣，充滿了不確定性、生成性，而生成性正是綜合實(shí)踐活動課程的基本特征之一。綜合實(shí)踐活動不僅要在活動之前預(yù)設(shè)活動目標(biāo)，在活動的過程中，隨著實(shí)踐活動的不斷展開，學(xué)生的活動主題、課題或活動項(xiàng)目以及學(xué)生的認(rèn)識和體驗(yàn)會不斷豐富和深化，新的活動目標(biāo)將不斷生成。因此教師要善于把握生成性目標(biāo)，遵循預(yù)設(shè)目標(biāo)的指導(dǎo)，使其符合綜合實(shí)踐活動理念和主題目標(biāo)要求，妥善處理好預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)的關(guān)系。

（劉玲，北京教育科學(xué)研究院，北京 100036；王倩昀，人大附中亦莊新城學(xué)校，北京 102600；楊海燕，北京市昌平區(qū)第二中學(xué)回龍觀校區(qū)，北京 102200）

參考文獻(xiàn)：

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