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        以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中道德與法治高效課堂構(gòu)建策略研究

        2023-01-24 09:16:34朱曉麗四川省攀枝花市鹽邊縣中學(xué)校
        中華活頁文選·教師版 2022年22期
        關(guān)鍵詞:法治道德教材

        ■ 朱曉麗(四川省攀枝花市鹽邊縣中學(xué)校)

        隨著教育政策的不斷改革,相關(guān)部門要求在初中教育階段將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首位,并且要盡快改善逐漸發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)方式來改善核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治課堂教學(xué)過程中存在的問題,其目的性在于不僅能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì),還對初中學(xué)生的核心素養(yǎng)有助力作用,這些因素對于學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)的全面發(fā)展非常有幫助,還可以改善學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)初中學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的飛躍提升。

        一、初中道德與法治課程的重要性

        在初中教育階段中開展“道德與法治”教學(xué),其目的性在于學(xué)生在教師的指引下,圍繞著教材知識(shí)對其進(jìn)行深度挖掘,進(jìn)而得到良好的道德教育,道德與法治教育是超越教材知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)探索過程,是實(shí)踐性學(xué)習(xí),結(jié)合了所有學(xué)科的本質(zhì)和學(xué)習(xí)方法,在這個(gè)總結(jié)探索過程中,學(xué)生不僅能夠受到良好的道德素質(zhì)教育培養(yǎng),還能夠積累學(xué)生的法律意識(shí),鍛煉學(xué)生在面臨新鮮事物時(shí)能夠獨(dú)立思考、明辨是非的思維方式,以此來提升初中道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效性,以此促進(jìn)初中階段學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。

        二、初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的要求

        根據(jù)國家相關(guān)部提出的新教育政策要求,在初中階段學(xué)生的教育過程中要把核心素養(yǎng)的培育放在第一位,而在初中階段的所有學(xué)科中,道德與法治教育是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的最佳選擇,因此就需要教師對初中道德與法治課堂教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化整改,從而讓學(xué)生通過道德與法治的學(xué)習(xí)過程中逐漸培育核心素養(yǎng)。教師應(yīng)該重點(diǎn)提升學(xué)生的思想道德能力,讓學(xué)生在教材知識(shí)學(xué)習(xí)后不但能夠?qū)φw的內(nèi)容有所了解,還能夠體會(huì)教材中所闡述的深層含義,與生活相結(jié)合鍛煉學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),進(jìn)而使初中道德與法治教學(xué)課堂變得更加高效。

        三、初中道德與法治課程的實(shí)施原則

        為有效實(shí)現(xiàn)對初中階段學(xué)生的道德與法治教育,教師就要遵循科學(xué)性的原則來對學(xué)生進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)。教師的課堂教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的道德素質(zhì)以及法律知識(shí)的掌握情況進(jìn)行對應(yīng)的分析,同時(shí)還應(yīng)該與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,以此有效促進(jìn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。教師應(yīng)該在課堂中給予學(xué)生更多的時(shí)間去進(jìn)行閱讀分析和思考,這樣才能使學(xué)生在思考和練習(xí)中不斷進(jìn)步,讓學(xué)生在道德與法治課堂中更具有參與感,實(shí)現(xiàn)情感升華的目標(biāo)。教師還應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行生活化原則的實(shí)施,將生活中的元素與初中道德與法治課堂相結(jié)合,讓學(xué)生能夠?qū)⒌赖屡c法治的課堂內(nèi)容與日常生活進(jìn)行聯(lián)系,感受優(yōu)良思想品德的魅力,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對道德與法治課堂以及生活的熱愛,以此促進(jìn)初中道德與法治高質(zhì)量課堂的構(gòu)建。

        四、當(dāng)前初中道德與法治課堂存在的問題

        (一)教師在教育過程中忽視了教育方式和教材思想的聯(lián)系

        教師在開展新課題的學(xué)習(xí)時(shí),首先要指導(dǎo)學(xué)生通過教材文字字面含義去領(lǐng)會(huì)其深層思想,這里有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。但事實(shí)上,大部分教師都是對課題短文進(jìn)行簡單的發(fā)問,將課題的主旨以及中心思想變成問題,機(jī)械性地抓住課本中能夠表達(dá)思想道德感情的語句讓學(xué)生進(jìn)行分析,讓學(xué)生圍繞著片面性的語句去分析本課題描述了怎樣的道德品質(zhì)、有什么值得學(xué)習(xí)的地方,等等。這種教育方式束縛了學(xué)生的思維,忽視了教育方式和教材思想的聯(lián)系,從而導(dǎo)致初中道德與法治教學(xué)的效率低下。

        (二)教師對學(xué)生道德與法治的教育缺乏重視

        根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,在當(dāng)前初中階段的教育過程中,大部分教師采用的都是傳統(tǒng)的備考教育方法,一心想讓學(xué)生學(xué)好數(shù)理化,為即將到來的中升高做準(zhǔn)備,缺乏對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的重視,一味讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課,會(huì)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)強(qiáng)度不斷增加,在時(shí)間如此緊張的環(huán)境下,完成所有學(xué)科的作業(yè)都很不容易,根本沒有興趣也沒有熱情去接受道德與法治的教育,導(dǎo)致學(xué)生在初中道德與法治的學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性以及積極性。另一方面,大部分初中教師在意的只是學(xué)生的考試成績與上一次考試相比有沒有提高,忽視了道德與法治觀念以及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生發(fā)育成長過程的重要性,這種落后的教育方式以及教育理念不僅對于培養(yǎng)初中學(xué)生的道德涵養(yǎng)十分不利,還會(huì)嚴(yán)重阻礙初中階段學(xué)生全面素質(zhì)的提高。

        (三)在道德與法治課堂中小組合作教學(xué)方法存在的問題

        在當(dāng)前核心素養(yǎng)背景下的初中道德與法治課堂教學(xué)過程中,小組合作交流學(xué)習(xí)是最熱門的學(xué)習(xí)方式,其目的性在于不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力,還能夠促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成以及道德涵養(yǎng)水平的全面提升。但大部分教師對此都有些誤解,認(rèn)為“合坐就是合作”,導(dǎo)致在小組合作交流學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)以下幾種問題:

        1.教師對于學(xué)生分組過于隨意

        教師在對于學(xué)生進(jìn)行分組時(shí)大多數(shù)都是根據(jù)學(xué)生的座位距離進(jìn)行劃分,大多數(shù)班級(jí)教師對于學(xué)生座位的編排都是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生座位靠前,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生作為靠后,同時(shí)教師在課堂教學(xué)過程中為了方便,通常是把座位距離近的六人或八人為一組,沒有根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異等因素進(jìn)行考慮,導(dǎo)致每個(gè)小組的性格差異較大,無法有效的溝通和交流,長此以往學(xué)生會(huì)對道德與法治課堂失去興趣,也因此失去了小組合作交流學(xué)習(xí)教學(xué)方式的意義。

        2.教師對于小組討論問題過于隨意

        因?yàn)樾〗M協(xié)作的交流學(xué)習(xí)方式對于在初中道德與法治課堂教育中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的,于是校方鼓勵(lì)教師們在初中道德與法治課程教育中采用分組協(xié)作的交流學(xué)習(xí)方法,以至于部分教師們?yōu)樽C明自己在課堂教學(xué)過程中也使用了分組協(xié)作交流學(xué)習(xí)的模式,不管學(xué)生在課堂教學(xué)上出現(xiàn)了什么問題,也不管困難程度,或者提出了一些和道德與法治課堂教學(xué)無關(guān)的問題,都由學(xué)生們在小組里展開探討,使得學(xué)生們在分組交流學(xué)習(xí)時(shí)非常茫然,不清楚需要探討什么,長此以往,將會(huì)嚴(yán)重抑制初中學(xué)生的思維能力以及交流能力,從而嚴(yán)重抑制初中學(xué)生道德與法治教學(xué)效果的提升。

        3.學(xué)生在小組交流過程中過于隨意

        通常教師在下達(dá)小組討論交流學(xué)習(xí)的指令以后就會(huì)在黑板上準(zhǔn)備下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,教師會(huì)覺得學(xué)生們在教室里只要發(fā)出聲音就是在討論問題,實(shí)際上學(xué)生有沒有認(rèn)真討論、在討論什么問題、討論到什么進(jìn)度,教師都一概不知,缺乏對于學(xué)生的監(jiān)督性,以至于部分學(xué)生覺得反正教師也不檢查就干脆蒙混過關(guān),這樣一來學(xué)生對于道德與法治課堂的學(xué)習(xí)積極性會(huì)變得愈加懶散,非常不利于學(xué)生綜合能力的提高。

        (四)初中道德與法治課堂教學(xué)模式過于單一

        由于傳統(tǒng)教育思想意識(shí)根深蒂固,導(dǎo)致目前初中道德與法治課堂過程中依舊采用傳統(tǒng)“灌輸式”的課堂教育模式,大部分教師認(rèn)為學(xué)生只要能夠了解并背誦教材中的總結(jié)性語句就能提高初中階段學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法律意識(shí),所以教師會(huì)讓學(xué)生們對教材中的總結(jié)性語句進(jìn)行“死記硬背”,背誦的越多道德與法治成績就越高,這種方式導(dǎo)致學(xué)生的自主創(chuàng)新能力過差,不能透徹的理解道德與法治教材中蘊(yùn)含的思想品質(zhì),長此以往不僅阻礙了學(xué)生自主創(chuàng)造力的發(fā)展,還會(huì)使學(xué)生覺得初中道德與法治課堂枯燥乏味,進(jìn)而失去對道德與法治的學(xué)習(xí)興趣。

        五、初中道德與法治教學(xué)方法的創(chuàng)新策略

        (一)教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對道德與法治課堂的興趣

        根據(jù)近幾年初中的道德與法治教育反饋結(jié)果來看,大部分學(xué)校道德與法治教育成果止步不前,在教師傳統(tǒng)教育理念的灌輸下,部分學(xué)生覺得能幫助自己提升中考成績的是語文、英語、數(shù)學(xué)等科目,以至于學(xué)生對道德與品質(zhì)課堂的態(tài)度過于敷衍,上課睡覺、逃課、打打鬧鬧這些現(xiàn)象比比皆是,這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展以及良好道德品質(zhì)的培育,對初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的發(fā)展以及學(xué)生核心素養(yǎng)的培育十分不利。

        大部分學(xué)校都是在學(xué)生連續(xù)上完兩節(jié)高強(qiáng)度的專業(yè)課以后加入道德與法治課程,其目的在于能夠讓學(xué)生在舒緩緊張情緒、放松學(xué)習(xí)壓力的同時(shí),還能夠培育良好的核心素養(yǎng),對此,教師可以在道德與法治課堂教學(xué)過程中通過生活或影視典例來培養(yǎng)學(xué)生對于道德與法治課堂的興趣,例如在學(xué)習(xí)《愛在家人間》與《家的意味》這兩課時(shí),教師可以在大屏幕上播放著名影視劇《暖春》片段,通過影視與教材結(jié)合的方式來提升學(xué)生對于道德與法治課程的興趣,并對學(xué)生進(jìn)行提問:“你們應(yīng)該也都看過這個(gè)電視劇吧,它講述了孤兒小花與爺爺相依為命的故事,遭遇了很多挫折被很多人排斥不理解,最終得到幸福生活的故事。那么你們覺得電視劇中的小花和爺爺算是一家人嗎?”這時(shí)候?qū)W生們肯定會(huì)回答:“算一家人。”然后教師可以繼續(xù)提問:“好的,那你們覺得什么才算家呢?家有什么概念、有什么特點(diǎn)呢?”這時(shí)候?qū)W生會(huì)自主思考,部分學(xué)生會(huì)覺得“家”的概念就是“父母、兄弟姐妹、爺爺奶奶、姥姥姥爺”,對此教師可以繼續(xù)提問:“那么電視劇中的笑話和爺爺沒有任何血緣關(guān)系為什么還能組成一個(gè)完整的家呢?爺爺為什么要對小花無私奉獻(xiàn)呢?為什么寧愿與自己的親生兒子產(chǎn)生隔閡也要留住小花呢?”這一系列問題會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)習(xí)教材知識(shí),進(jìn)一步的了解“家”的含義與特點(diǎn),讓學(xué)生明白“家”的來源是“愛”,愛的力量可以超過血緣與親情,愛是無私奉獻(xiàn)的、是偉大的。

        通過這種方式,豐富了初中階段學(xué)生對于道德與法治知識(shí)的認(rèn)知,提高了學(xué)生對于道德與法治課堂的學(xué)習(xí)興趣,還通過教材與優(yōu)秀影視作品相結(jié)合的教學(xué)方法增強(qiáng)了學(xué)生對于思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),以此提升了初中道德與品質(zhì)課堂教學(xué)的實(shí)效性,同時(shí)還推動(dòng)了初中道德與品質(zhì)教育的發(fā)展以及初中階段學(xué)生的全面發(fā)展。

        (二)教師在課堂教學(xué)過程中要積極開展法治教育

        目前初中道德與法治的課程大部分都是在教室里進(jìn)行教材講解,以至于學(xué)生們理解的思想素質(zhì)與法律知識(shí)過于表面,教師一味注重培養(yǎng)道德品質(zhì),也忽視了法治教育對青少年成長的重要性。對此,學(xué)??梢远〞r(shí)開展與法治相關(guān)的課程,例如在學(xué)習(xí)《法律在我們身邊》《法律伴我們成長》后的課外時(shí)間,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看符合教材內(nèi)容的《守護(hù)明天》之類的青少年大型普法欄目片段,來提高學(xué)生們的法治意識(shí),并提出相關(guān)問題引發(fā)學(xué)生們思考,盡可能讓每一位學(xué)生都參與其中。

        (三)教師在課堂教學(xué)過程中要保證小組合作的有效性

        根據(jù)目前初中道德與法治課程教學(xué)小組合作溝通學(xué)習(xí)過程中存在的問題,教師應(yīng)該反思自己設(shè)計(jì)的問題是否過于簡單,對學(xué)生的監(jiān)督是否過于松懈,對學(xué)生的評(píng)價(jià)是否過于敷衍,根據(jù)對這些問題進(jìn)行分析來完成初中道德與法治課堂教學(xué)的方法創(chuàng)新,以此提升小組合作溝通學(xué)習(xí)的有效性。

        首先教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該選擇一些有交流價(jià)值的問題,例如在學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)改變世界》一課時(shí),在課程學(xué)習(xí)之前教師可以對學(xué)生進(jìn)行提問:“在生活中哪些物品運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)?”讓學(xué)生們在小組內(nèi)討論,這是一個(gè)有多種答案的開放性問題,學(xué)生通過自己的思考給出不同結(jié)果,然后教師可以繼續(xù)對學(xué)生說:“每個(gè)同學(xué)都要注意聽一聽小組同學(xué)誰的想法和你的不一樣?他的想法正確嗎?”在這個(gè)過程中不僅磨煉了學(xué)生自主思考能力,還會(huì)使學(xué)生有目的性、有指向性地進(jìn)行道德與法治課堂小組交流,進(jìn)而提升小組合作教學(xué)方式對于核心素養(yǎng)背景下構(gòu)建初中階段高效道德與法治課堂的作用。

        總之,在新型教育理念實(shí)施背景下,為了培養(yǎng)初中學(xué)生的核心素養(yǎng),初中道德與法治教育已經(jīng)成為初中教育過程中不可缺少的環(huán)節(jié),對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育、道德素質(zhì)的養(yǎng)成、法治意識(shí)的提高等方面起到至關(guān)重要的作用。作為初中教育工作者,要緊跟新時(shí)代教育前進(jìn)的腳步,改變原有的教育方式及理念,重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,不斷完善初中道德與法治課堂的教學(xué)方法,以此引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行初中階段學(xué)習(xí),使其得到全面的成長與發(fā)展。

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