■文/朱 婷

陶行知先生是我國(guó)著名的教育家，他提出了生活教育理念，進(jìn)一步說(shuō)明了生活教育的三大原理，即“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”。藝術(shù)源于生活，生活與音樂(lè)教學(xué)之間有著密不可分的聯(lián)系。然而，在當(dāng)前鄉(xiāng)村音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)中，存在生活元素缺失的現(xiàn)象，學(xué)生只能通過(guò)教師的介紹，簡(jiǎn)單地了解樂(lè)曲的節(jié)奏、旋律等，難以深刻領(lǐng)會(huì)樂(lè)曲的情感?；诖?，教師應(yīng)以陶行知生活教育理念為指導(dǎo)思想，通過(guò)搭建生活橋梁，優(yōu)化音樂(lè)欣賞教學(xué)形式，提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。

一、樹(shù)立“生活即教育”理念，發(fā)展音樂(lè)欣賞素養(yǎng)

“生活即教育”是陶行知生活教育理念的核心觀點(diǎn)。陶行知認(rèn)為生活本身就充滿了教育的元素，教師應(yīng)當(dāng)將教育內(nèi)容置于生活背景之中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，增進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。同時(shí)，陶行知提出，真正的教育應(yīng)該是為了生活的教育，學(xué)生應(yīng)能夠通過(guò)教育活動(dòng)獲得生活需要的基本知識(shí)、基本能力和基本素養(yǎng)。因此，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師要打造生活化的教育情境，挖掘教學(xué)中的德育元素，達(dá)到“給生活以教育”的效果。

（一）創(chuàng)建生活情境，激活音樂(lè)欣賞動(dòng)力

陶行知提出，教育教學(xué)必須合乎學(xué)生的興趣，才能夠全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，真正地讓學(xué)生獲益。在小學(xué)階段，學(xué)生的身心發(fā)展尚不成熟，他們掌握的音樂(lè)知識(shí)和欣賞技巧有限。當(dāng)教師讓學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)賞析活動(dòng)時(shí)，部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，難以全身心地投入音樂(lè)課堂。由于學(xué)生對(duì)生活中的事物較為熟悉，教師可創(chuàng)建生活情境，讓鄉(xiāng)村學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，積極地參與音樂(lè)欣賞活動(dòng)。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《捉泥鰍》時(shí)，教師可以結(jié)合鄉(xiāng)村學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行引導(dǎo)，先向?qū)W生提出問(wèn)題：“同學(xué)們，你們?cè)诩倨诨蛘唛e暇時(shí)光都會(huì)做些什么呢？”讓學(xué)生自由回答。在學(xué)生說(shuō)出各種各樣的活動(dòng)后，接著，教師再為學(xué)生播放歌曲《捉泥鰍》，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這首歌曲描述了一種鄉(xiāng)村活動(dòng)，我們一起聽(tīng)一聽(tīng)，猜猜他們?cè)谧鍪裁窗?！”在學(xué)生聽(tīng)完歌曲后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。當(dāng)學(xué)生給出正確的答案“捉泥鰍”后，教師可順勢(shì)引出課堂主題，將歌曲教學(xué)與學(xué)生的生活相結(jié)合，請(qǐng)學(xué)生分享自己捉泥鰍的經(jīng)歷。教師還可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷，對(duì)歌曲中的情感進(jìn)行分析，從而感受這首歌曲表達(dá)的情感。在鄉(xiāng)村音樂(lè)欣賞課上，教師主動(dòng)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，能夠有效喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的欣賞活力，促使學(xué)生基于以往的記憶，深入體會(huì)樂(lè)曲中的情感。

（二）挖掘德育元素，放大欣賞價(jià)值

陶行知認(rèn)為真正的教育不僅是要用生活來(lái)教育，也要給生活以教育，為人們創(chuàng)建真正需要的教育。隨著立德樹(shù)人教育理念的提出，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為每一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。為了使學(xué)生具備立足社會(huì)的基本素養(yǎng)，更好地融入社會(huì)生活，教師在引導(dǎo)鄉(xiāng)村學(xué)生欣賞音樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生挖掘其中的德育元素。

例如，在《森林與小鳥(niǎo)》這首歌曲的欣賞教學(xué)過(guò)程中，教師可以深入挖掘其中的德育元素，鼓勵(lì)學(xué)生善待動(dòng)物、善待自然、善待地球。在活動(dòng)中，教師可先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分段欣賞的形式，分析音樂(lè)中描述的情景，感受歌曲節(jié)奏、旋律的變化。接著，教師可提出問(wèn)題：“通過(guò)之前的欣賞，我們知道這首歌展現(xiàn)了鳥(niǎo)兒在自然中無(wú)憂無(wú)慮地生活的情景，那么鳥(niǎo)兒如何才能夠在自然中無(wú)憂無(wú)慮地生活呢？怎樣才能夠唱出歡快的曲調(diào)呢？”引發(fā)學(xué)生的思考，使學(xué)生產(chǎn)生“要保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物生存的家園”的想法。然后，教師請(qǐng)學(xué)生思考：“當(dāng)前地球面臨著怎樣的危機(jī)呢？作為小學(xué)生，我們可以做些什么呢？”并將學(xué)生分為不同的小組，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主交流，使學(xué)生在探討活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。生活教育，是與生活共生共長(zhǎng)的教育。在鄉(xiāng)村開(kāi)展音樂(lè)欣賞活動(dòng)時(shí)，教師要主動(dòng)地挖掘其中的德育元素，使學(xué)生在提升音樂(lè)欣賞素養(yǎng)的同時(shí)，形成良好的性格品質(zhì)和養(yǎng)好良好的行為習(xí)慣，擁有立足社會(huì)的基本素養(yǎng)。

二、把握“社會(huì)即學(xué)校”的理念，增強(qiáng)音樂(lè)欣賞效果

“社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃砟顝?qiáng)調(diào)了社會(huì)的教育價(jià)值，陶行知認(rèn)為社會(huì)是廣泛意義上的學(xué)校，教師應(yīng)主動(dòng)地借助社會(huì)資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。在培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生音樂(lè)欣賞素養(yǎng)的過(guò)程中，教師應(yīng)積極地引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會(huì)，使學(xué)生在與社會(huì)緊密相連的情境中，提升音樂(lè)欣賞能力。同時(shí)，教師也要將音樂(lè)置于相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境中，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景欣賞音樂(lè)作品，深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。

（一）走出教室，開(kāi)放欣賞空間

在鄉(xiāng)村的音樂(lè)欣賞課中，部分教師受傳統(tǒng)教育思想的影響，將教學(xué)場(chǎng)所限定在室內(nèi)，使得學(xué)生猶如關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)，難以自由“翱翔”。對(duì)此，在陶行知“社會(huì)即學(xué)校”教育思想的指導(dǎo)下，教師組織學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行賞析時(shí)，應(yīng)突破教育形式的局限，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走向戶外，使學(xué)生在親近自然的過(guò)程中體會(huì)歌曲的真實(shí)情感，感受音樂(lè)的無(wú)限魅力。

例如，在欣賞《校園的早晨》這首歌曲時(shí)，教師如果直接讓學(xué)生聆聽(tīng)樂(lè)曲，則難以讓學(xué)生真切地感受到樂(lè)曲中流露的情感。對(duì)此，在課程開(kāi)始前，教師可先為學(xué)生布置任務(wù)“利用休閑時(shí)光，走一走校園的小路，看一看校園的風(fēng)景，并記錄自己的心情”，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)欣賞校園的美景，增強(qiáng)對(duì)校園的喜愛(ài)之情。在正式組織學(xué)生欣賞這首歌曲時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到校園中走一走、看一看，讓學(xué)生伴隨美妙的歌曲，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)校園的美，對(duì)樂(lè)曲中的情感進(jìn)行精準(zhǔn)解讀。教師打破常規(guī)教育形式，帶領(lǐng)學(xué)生走向戶外、走向自然，能夠有效拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生置身于自然環(huán)境，正確理解樂(lè)曲，體會(huì)其中的情感。

（二）引入資料，深刻體會(huì)情感

陶行知提出，教師必須突破以往的教育局限，將學(xué)校教育與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，打造開(kāi)放式的教育模式。一些音樂(lè)作品是基于一定的社會(huì)背景創(chuàng)作的，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生查找相關(guān)社會(huì)資料，了解音樂(lè)作品的創(chuàng)編背景，使學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解編創(chuàng)者在樂(lè)曲中滲透的情感，從而強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。

例如，在《爺爺為我打月餅》這首歌的欣賞教學(xué)中，教師可以先鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“《爺爺為我打月餅》寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代托兒所里的故事，當(dāng)時(shí)的人們正處于一種怎樣的社會(huì)環(huán)境之下呢？不妨查查相關(guān)資料吧！”有的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)渠道，查找了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的社會(huì)環(huán)境、國(guó)際形勢(shì)等資料；有的學(xué)生通過(guò)翻閱圖書館的資料，了解了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的相關(guān)歷史。然后，教師請(qǐng)學(xué)生在班級(jí)中分享自己收集的資料，讓學(xué)生深入體會(huì)“紅軍老爺爺”對(duì)“革命小娃娃”的關(guān)心。教師鼓勵(lì)學(xué)生自主查找相關(guān)資料，能夠幫助學(xué)生積累音樂(lè)常識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三、踐行“教學(xué)做合一”的理念，提升音樂(lè)欣賞能力

在新課程改革背景下，教師應(yīng)從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，安排合適的教育活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)。陶行知提出了“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)“做”的過(guò)程，完成對(duì)知識(shí)的探索。在組織鄉(xiāng)村學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，教師應(yīng)積極地踐行“教學(xué)做合一”的教育理念，讓學(xué)生在自主實(shí)踐活動(dòng)中，提升音樂(lè)欣賞能力。

（一）大膽表現(xiàn)音樂(lè)，強(qiáng)化欣賞效果

在以往的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師會(huì)直接為學(xué)生介紹音樂(lè)作品中的旋律、情感，導(dǎo)致學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，難以真正地提升欣賞素養(yǎng)。陶行知批判了“傳授式”的教育方式，他認(rèn)為這樣的教育形式是“死教書”“教死書”，學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出“讀死書”“死讀書”的行為。基于此，教師應(yīng)創(chuàng)新音樂(lè)欣賞的形式，讓學(xué)生基于自己對(duì)音樂(lè)作品的理解，大膽地用肢體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)，從而增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感知。教師也能夠通過(guò)學(xué)生的肢體動(dòng)作，判斷學(xué)生的鑒賞水平，并為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)。

例如，在《快樂(lè)的嚓嚓嚓》這首歌曲的欣賞活動(dòng)中，教師可以先請(qǐng)學(xué)生初步聆聽(tīng)歌曲，使學(xué)生基于自身的音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)中的旋律、節(jié)奏、情感等作出自己的初步解讀。其次，教師再次為學(xué)生播放歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，用肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)生解放天性。最后，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，教師可以直觀地了解到學(xué)生對(duì)樂(lè)曲節(jié)奏、韻律的把握情況，從而為學(xué)生提供針對(duì)性的指導(dǎo)，提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。教師解放學(xué)生的手、腦，讓他們按照自己的方式去學(xué)習(xí)、去理解、去欣賞，能夠促使學(xué)生基于自身的肢體動(dòng)作，強(qiáng)化對(duì)樂(lè)曲的感知，不斷提升音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。

（二）展開(kāi)自主創(chuàng)編，提升音樂(lè)素養(yǎng)

陶行知提出，人人是創(chuàng)造之人。他肯定了每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造才能。基于“教學(xué)做合一”教育理念，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)編，鼓勵(lì)學(xué)生用音樂(lè)表達(dá)自己的所思所想。當(dāng)學(xué)生完成創(chuàng)編后，教師可組織學(xué)生進(jìn)行展示，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心。

比如，在《四季歌》這首歌曲的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以先組織學(xué)生欣賞歌曲，引導(dǎo)學(xué)生把握歌曲的節(jié)奏。之后，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這首歌重新填詞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歌曲的創(chuàng)編。當(dāng)學(xué)生結(jié)合自己對(duì)四季的認(rèn)識(shí)，用音樂(lè)表達(dá)自己對(duì)四季的喜愛(ài)之情后，教師再搭建“展我風(fēng)采”的平臺(tái)，請(qǐng)每個(gè)學(xué)生展示自己的創(chuàng)編作品，并組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，讓他們從同伴的作品中探索創(chuàng)編的新思路。教師先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞歌曲，再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歌詞創(chuàng)編，能夠改變以“教”為中心的教育形式，讓學(xué)生在自主創(chuàng)編的過(guò)程中體會(huì)到歌曲的節(jié)奏美、韻律美，從而進(jìn)一步提升音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。

總而言之，隨著新課改的不斷深入，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展欣賞教學(xué)活動(dòng)，將復(fù)雜的音樂(lè)作品簡(jiǎn)單化、生活化，從而提升鄉(xiāng)村學(xué)生的音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。對(duì)此，在今后開(kāi)展音樂(lè)欣賞活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)繼續(xù)以陶行知生活教育理念為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)建生活情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)編，使學(xué)生在新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中進(jìn)一步發(fā)展音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。