徐樹忠

摘要

2022年版新課標堅持守正創(chuàng)新，與時俱進，催生從“以生為本”走向“育人為本”。“育人為本”就是要使課程的文化價值、教師的主導作用以及學生的主體地位和諧統(tǒng)一于課堂教學過程之中，真正讓課堂教學回歸“育人”本質(zhì)，打造出具有文化屬性、文化價值和文化品格的高品質(zhì)課堂。

關(guān)鍵詞

2022年版新課標 以生為本 育人為本

2022年版新課標不僅進一步明晰了“凸顯學生的主體地位，關(guān)注學生個性化、多樣化的學習和發(fā)展需求”這些“以生為本”的具體要求，還強調(diào)了義務(wù)教育課程必須立足“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本立場。由此可見新課標的創(chuàng)新導向，就是在深化課程改革與發(fā)展的過程中，堅持守正創(chuàng)新，與時俱進，催生從“以生為本”走向“育人為本”。

一、尊重學生主體地位，不是教師育人功能空場

教師在課堂上充分尊重學生主體地位，并以此為出發(fā)點、著力點和落腳點，這是必需的。但這種尊重不是遵從，更不是盲從。尊重的目的在于：首先要承認學生作為平等關(guān)系的人存在于教育教學之中；其次要充分把握學生年齡特點、認知及身心發(fā)展的規(guī)律，并為學生主體作用的發(fā)揮提供保障。如果為了尊重學生的主體地位，教師就必須賦予學生某種所謂特殊的“權(quán)利”，就退居為“客體”，讓出自己本該堅守的“陣地”，那就必將導致教師淡化甚至放棄自己的教育責任，嚴重影響自身主導作用的發(fā)揮。

筆者平時深入學校聽課，會發(fā)現(xiàn)一些教師為了展現(xiàn)“以生為本”的理念，常常會過分強調(diào)學生主體地位，強調(diào)教師必須“讓學生站在課堂的正中央”，必須“把課堂還給學生”，全然沒有了教師的“位置”，有的教師還美其名曰：“學生成了課堂學習的主人?！痹谝恍┧^專家的鼓噪之下，有些教師甚至片面地認為學生在課堂上爭先恐后地要求發(fā)言以及轟轟烈烈、熱熱鬧鬧地小組合作討論等，就是落實“以生為本”的生動體現(xiàn)。然而筆者認為，這樣的教學行為已經(jīng)背離了課堂教學的本質(zhì)要義，原因是，這當中根本沒有了學生的主動意識、積極情感和獨立思考的發(fā)生與體現(xiàn)，更多的只是形式大于內(nèi)容的“作秀”。這嚴重扭曲了學生主體性的內(nèi)涵，弱化了教師主導作用的發(fā)揮，直接導致教師育人功能的空場。鑒于此，廣大教師要對“以生為本”的理念進行正本清源，義無反顧地走向“育人為本”。

二、立足核心素養(yǎng)發(fā)展，不是忽視學生發(fā)展需求

2022年版新課標的核心特征就是“核心素養(yǎng)”，它具有整體性、情境性、反思性的特點。新課標還對各學科核心素養(yǎng)作出了全新的概念界定，并將核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵和指標貫穿于課程性質(zhì)、理念、目標、內(nèi)容、實施、評價等各個環(huán)節(jié)，為廣大一線教師的學科教學實踐指明了方向和路徑。例如，在新課標“基本原則”中就明確要求，“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來”；又如，在“課程實施”部分“深化教學改革”中提出，“堅持素養(yǎng)導向。準確把握課程要培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)，明確教學內(nèi)容和教學活動的素養(yǎng)要求”；再如，在“改進教育評價”中提出了這樣的要求，“強化素養(yǎng)導向，注重對正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的考查”“全面推進基于核心素養(yǎng)的考試評價，強化考試評價與課程標準、教學的一致性，促進‘教—學—評有機銜接”等?？梢姡诵乃仞B(yǎng)就是對立德樹人根本任務(wù)的具體化表達，是對有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人形象的具體刻畫。它已全方位、深層次地融進了課程要素之中，也必定會在各層次的課程實施過程中起到引領(lǐng)作用。

學生的發(fā)展需求是個性化和多樣化的，有本質(zhì)與非本質(zhì)、深層次與淺層次之分，但學生的這種發(fā)展需求必須體現(xiàn)時代性，有利于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學生的終身發(fā)展。教師就是要在學生發(fā)展需求與核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標之間建立起相互聯(lián)系的通道，努力尋找落實“育人”目標的途徑和策略。課堂教學要實現(xiàn)“育人”新要求，落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，教師就必須對學生的需求進行分析、辨析、選擇、整合，按照學生已有的知識、經(jīng)驗、技能、情感態(tài)度、思維的最近發(fā)展區(qū)來確定；就必須堅持深化教學改革，把核心素養(yǎng)科學完整地融入課堂教學各個環(huán)節(jié)之中；就必須真正理解和踐行科學的教育觀、課程觀、教學觀和學習觀，厘清核心素養(yǎng)的屬性及其與學生發(fā)展需求之間的相互聯(lián)系；就必須指向解決現(xiàn)實世界的問題，把握好教與學的關(guān)系，設(shè)計好課堂教學內(nèi)容，架構(gòu)好育人目標，選擇好恰當?shù)脑u價方式，促進學生學習真實地發(fā)生。

三、強調(diào)生活情境創(chuàng)設(shè)，不是虛化學生學習過程

學生的發(fā)展就是他們與特定生活情境的互動過程。威金斯和麥克泰格說過：“學校教育的目標是使學生在真實世界能得心應(yīng)手地生活?！保?］2022年版新課標提出了增強課程實施的“情境性”和“實踐性”的要求，凸顯了“實踐育人”的價值，推動以“教師中心、事實中心、死記硬背、機械訓練”為標志的教學轉(zhuǎn)向了以“基于學生的思維過程和真實生活問題情境進行學習與運用”為標志的教學。這是新時代教育發(fā)展的必然趨勢，也是教師必須認真對待并努力踐行的命題。課堂教學中的“實踐育人”，是通過學科實踐來實現(xiàn)的，一般包含學科探究、項目化學習、做中學、情境創(chuàng)設(shè)等多種手段。而真正體現(xiàn)“育人”價值的課堂教學幾乎無一例外都是通過創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學生思考、探究和交流欲望的，富于啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的，內(nèi)涵豐富且深刻的學習情境而得以實現(xiàn)的，其目的就是要讓學生經(jīng)歷深刻而完滿的問題解決的學習歷程，調(diào)動學生主動地去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，努力尋找解決問題的方法，探尋問題解決的途徑，置身于問題帶來的困境中，親身感受問題解決的快樂，在“深度參與和親身經(jīng)歷”中，得到真實的學習“體驗和感悟”。

學生的學習過程，實際上就是學生生命成長的過程，是師生之間知、情、意、行相互作用的過程。任何知識要想具有生命力，都必須作為一個過程存在于一定的生活場景和問題情境之中。這一過程往往是從問題開始的，解決一個個實際問題就是學生學習的最本質(zhì)的過程。它既是學生完成一個有思維含量與探究含量的任務(wù)的過程，也是學生做一件完整且有挑戰(zhàn)性的事情的過程。在這個過程中，教師完全可以根據(jù)具體的問題以及學生解決這個問題的具體情境，采取相應(yīng)的適合的教學方法和教學策略，使“問題展開過程”與“學生學習過程”做到相輔相成、和諧統(tǒng)一。在這樣的教學過程中，要避免運用類似簡單的“一問一答”式的教學方法，把教學內(nèi)容或教學結(jié)果直接灌輸給學生，這樣就完全沒有了育人目標和學習過程的豐厚性。所以我們可以“以評促教”，在學科評價中，盡量減少考查陳述性知識或記憶性問題，讓學業(yè)測試發(fā)生在知識生成狀態(tài)或應(yīng)用狀態(tài)的情境之中。強化對思維探究和學生提出問題、分析問題、形成問題解決方案及評價問題結(jié)論與解決過程的素養(yǎng)測評，從而讓學生的學習充滿生命的溫度，讓學生的發(fā)展更靈動、成長過程更鮮活，讓課堂教學的各方主體更快樂、更幸福。

“育人為本”是2022年版新課標的重要理念，其目的就是要使課程的文化價值、教師的主導作用以及學生的主體地位和諧統(tǒng)一于課堂教學過程之中，切實保證課程的育人功能、教師的育人能力以及學生的自主發(fā)展動能得以實現(xiàn)，真正讓課堂教學回歸“育人”本質(zhì)，打造出具有文化屬性、文化價值和文化品格的高品質(zhì)課堂。這才是我們真正需要的“以生為本”。當然，強調(diào)“育人為本”并不是對“以生為本”理念的否定，而是對“以生為本”內(nèi)涵的進一步深化、發(fā)展和完善。

（作者單位：江蘇省南京市鼓樓區(qū)教師發(fā)展中心）

【參考文獻】

［1］格蘭特·威金斯，杰伊·麥克泰格.追求理解的教學設(shè)計（第二版）[M].閆寒冰，宋雪蓮，賴平，譯.上海：華東師范大學出版社，2017：87.