■ 劉長軍

當(dāng)前，許多學(xué)生在讀《論語》時往往具有極大的功利主義色彩，主要目的就是為了應(yīng)付考試，對于《論語》本身沒有太大的興趣，覺得學(xué)習(xí)《論語》存在較大的難度，這嚴(yán)重阻礙到人文底蘊的培養(yǎng)。針對此，需要教師積極進(jìn)行創(chuàng)新和改革，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行《論語》整本書閱讀，促進(jìn)學(xué)生人文信息的提升。

一、《論語》整本書閱讀的理性認(rèn)識

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承的基因，《論語》是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，其中蘊含著非常豐富的人力資源，在當(dāng)代教育中，它具有很強(qiáng)的德育功能?！墩撜Z》強(qiáng)調(diào)人格教育，注重對人生的反思與人生價值實現(xiàn)的探求。在人與人的相處上，《論語》更是形成了優(yōu)秀的道德規(guī)范。在人與社會、國家的關(guān)系上，《論語》強(qiáng)調(diào)責(zé)任和憂患意識。它蘊含著極其豐富的文化價值和強(qiáng)大的德育功能。之所以選定《論語》，正如錢穆所說：“我認(rèn)為：今天的中國讀書人，應(yīng)負(fù)兩大責(zé)任。一是自己讀《論語》，一是勸人讀《論語》?！逼淙宋牡滋N具體可以從自我修養(yǎng)、尊重他人等方面來思考。

對于整本書閱讀學(xué)習(xí)而言，其中的任務(wù)群需要引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀整本書門徑的探索，形成自己獨特的經(jīng)驗和方法，提高自己的閱讀能力和欣賞水平，形成正確的三觀和人文素質(zhì)。特別地，整本書閱讀主要存在以下幾種方法：一是引入結(jié)構(gòu)形態(tài)法?！墩撜Z》整本書閱讀需要讀出外結(jié)構(gòu)與內(nèi)結(jié)構(gòu)這兩種形態(tài)，前者是顯性與靜態(tài)化的，而后者則是隱性動態(tài)化的；二是引入思維可視化教學(xué)。這種方式能夠幫助學(xué)生更好的進(jìn)行《論語》內(nèi)容的整合，使得學(xué)生能夠結(jié)構(gòu)化的思考和分析，幫助他們形成完善的知識網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)記憶力，提高學(xué)生的思維水平；三是引入思辨閱讀。這種方式可以讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)，應(yīng)用辯證思維發(fā)現(xiàn)與論證問題，實現(xiàn)更深層次的理解與掌握，達(dá)成理想的閱讀學(xué)習(xí)效果。

二、《論語》整本書閱讀實踐措施

1.注重學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)

對于《論語》整本書閱讀教學(xué)而言，最重要的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣學(xué)生才能主動參與到閱讀學(xué)習(xí)中，達(dá)成理想的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生人文底蘊的提升。就整體角度上來說，《論語》閱讀主要涵蓋了孔子與《論語》這兩部分內(nèi)容，《論語》的前十篇基本都是闡述孔子之道，以下內(nèi)容是對路徑及其最終結(jié)果的分析討論。教師可以從教學(xué)設(shè)計和教學(xué)組織兩個方面著手。首先就是讓學(xué)生了解孔子一生的主要經(jīng)歷：試圖從政，不過總是失敗，之后轉(zhuǎn)而治學(xué)，獲得了輝煌的成就。在這一過程中，教師可以借助思維導(dǎo)圖將時間、地點以及人物等詳細(xì)的呈現(xiàn)出來，使得學(xué)生能夠一目了然，清楚的了解到孔子的一生。與此同時，融入一定的小故事，使得孔子的形象變得立體化。如孔子在周游列國的時候，發(fā)生的“絕糧陳蔡”這一小故事，讓學(xué)生感受到孔子雖然身處逆境，不過卻依舊不亂的氣度；其次就是通過簡明的結(jié)構(gòu)幫助學(xué)生大致了解《論語》，把握書的外部結(jié)構(gòu)。合作探究活動也是教師引導(dǎo)學(xué)生積極參與的重要方式之一。這不僅能涵養(yǎng)提升學(xué)生人文底蘊,也對激發(fā)和喚醒學(xué)生的自我主體意識有重要作用。我們可以設(shè)置教師主導(dǎo)的《論語》名句接龍賽、配樂誦讀、文本鑒賞合作，也可以引入學(xué)生主導(dǎo)的課本劇、辯論賽、團(tuán)隊游戲等互動。通過這種方式，不僅可以激起學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣，而且還能使學(xué)生對其有大致了解，為接下來的整本書閱讀做好鋪墊。

2.文本通讀，為課程實施做好鋪墊

文本通讀是《論語》整本書閱讀的起點所在，主要是積累文化語言知識，實現(xiàn)人文的積累，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，幫助學(xué)生更好地理解文本中的人文情懷。具體可以從以下幾方面著手：一是展示與交流讀書筆記。在自主閱讀學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊記，看完，寫下看完的感受，然后每周上課交流；二是合理制作思維導(dǎo)圖，以便實現(xiàn)文化與語言知識的積累。如借助思維導(dǎo)圖將《論語》中一些優(yōu)秀的成語整理記錄下來，具體可以從治國安邦、君子仁德等方面著手。就其中的治國安邦來說，主要有分崩離析、北辰星拱等。君子之仁主要包括成人之美、施舍大眾等。通過此，能夠很好豐富學(xué)生的知識積累，并且為德育的落實提供助力。

3.開發(fā)與實施《論語》整本書閱讀課程

一級課程為主題式研讀。具體就是需要引導(dǎo)學(xué)生形成“主題式”分類閱讀理念，以人文情懷為重心，培育人文遺產(chǎn)?；凇墩撜Z》之道，可以樹立出交友之道、仁愛之道、孝敬之道以及學(xué)習(xí)之道等幾個主題，而對于教師而言，便可以引導(dǎo)學(xué)生將其整合成文本雛形，然后根據(jù)此展開閱讀學(xué)習(xí)。

二級課程為人物專題閱讀?！墩撜Z》中的語言凝練簡潔，其中的人物形象也十分的生動。為此，在這一專題課程中，主要目的就是帶領(lǐng)學(xué)生品鑒人物的形象。所以，教師可以從審美的角度出發(fā)，以審美情趣促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

三級課程是實踐經(jīng)典。新課程標(biāo)準(zhǔn)對此作了明確規(guī)定，語文課程是一門實用性強(qiáng)、綜合性強(qiáng)的語言文字教學(xué)課程。第三層次課程就是實踐這一要求，內(nèi)化目標(biāo)，之后再轉(zhuǎn)變成為行動，在各種實踐活動中逐漸提升學(xué)生的人文底蘊。

4.引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感

閱讀與寫作教學(xué)之間存在緊密的聯(lián)系，因此，教師在《論語》全書閱讀教學(xué)中，也應(yīng)該清楚認(rèn)識到這一點，引導(dǎo)學(xué)生找尋閱讀與寫作之間的聯(lián)系，并將閱讀積累以文字的形式呈現(xiàn)出來。在此過程中，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的寫作教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生自主思維。首先就是在標(biāo)題設(shè)定上，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從多個角度進(jìn)行思考，這樣便能賦予標(biāo)題韻味性。如有的學(xué)生的標(biāo)題為《和諧是美》；有的學(xué)生選擇《孝，一種高于物質(zhì)的精神贍養(yǎng)》當(dāng)做標(biāo)題等。這樣，可以很好避免學(xué)生的寫作千篇一律，達(dá)成理想的教學(xué)效果。除此之外，具體的文字內(nèi)容也應(yīng)該有思想，而不是隨波逐流。為此，在寫作之前，教師可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論和分析，發(fā)表自己各方面的建議和想法等。在思維的碰撞下，學(xué)生必定能夠形成全新的認(rèn)識，進(jìn)而寫出不一樣的作文。

5.合理進(jìn)行閱讀評價

課程評價作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程發(fā)展的有機(jī)部分，它在整個課程開發(fā)過程中起著非常重要的作用。為了證明校本課程的有效性，實踐過程中我們結(jié)合學(xué)生、教師和教學(xué)的實際情況，進(jìn)行定期評價。我們應(yīng)當(dāng)注意從審美鑒賞與交流、語言建構(gòu)運用、批判思維培養(yǎng)和研究論文等維度考慮。對于不同的評價內(nèi)容，教師應(yīng)該遵循不同的評價原則，如在對待讀書筆記的時候，教師可以及時且多次的進(jìn)行評價；對于學(xué)生思維導(dǎo)圖的制作情況，教師應(yīng)該以鼓勵和肯定為主；對于學(xué)生的交流，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的態(tài)度；對于寫作情況，教師應(yīng)該秉承著海納百川的態(tài)度，原則是評價主體多元化。這樣，可以很好提升評價全面性，幫助學(xué)生更好的了解自身存在的不足，然后可以有針對性的進(jìn)行改進(jìn)，實現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)和發(fā)展。

綜上所述，借助《論語》整本書閱讀，能夠很好促進(jìn)學(xué)生人文底蘊的提升。不過要想有效發(fā)揮其作用，需要教師加強(qiáng)注重學(xué)生對《論語》學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，引入多元化的教學(xué)方法。同時，在閱讀指導(dǎo)中，教師需要改變傳統(tǒng)的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的合作者與引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生深層次的挖掘《論語》中的思想內(nèi)涵，最終達(dá)到了理想的效果，為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。