黃翱 黃月

摘要：紅色文化宣傳是紅色文化教育的重要途徑之一，了解大學(xué)生群體對(duì)紅色文化的認(rèn)同度能給高校紅色文化宣傳教育工作提供重要反饋，為增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度提供借鑒參考。研究根據(jù)304個(gè)在校大學(xué)生填寫的有效問(wèn)卷數(shù)據(jù)，采用基于極大似然法（MLE）的結(jié)構(gòu)方程模型構(gòu)建紅色文化宣傳工作-態(tài)度-認(rèn)同度模型，探究宣傳工作、態(tài)度與紅色文化認(rèn)同度之間的關(guān)系。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度仍存在較大提升空間。紅色文化宣傳工作有助于大學(xué)生養(yǎng)成積極的紅色文化態(tài)度且與大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度之間呈正相關(guān)。采用多種形式的紅色文化宣傳技術(shù)，在大學(xué)生形成積極的紅色文化態(tài)度和認(rèn)同度的過(guò)程中具有重要作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化；結(jié)構(gòu)方程模型；認(rèn)同度；大學(xué)生；計(jì)劃行為理論

中圖分類號(hào)：D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.22.007

紅色文化來(lái)自我國(guó)的革命文化，是一筆寶貴的精神遺產(chǎn)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人民向前奮斗。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào)過(guò)紅色文化的重要性，以確保紅色文化能夠被順利的傳承和發(fā)揚(yáng)。而高校在培養(yǎng)人才中發(fā)揮著重要的作用，加強(qiáng)面向大學(xué)生的紅色教育也具有重要意義。因此，高校也是紅色文化繼承和發(fā)揚(yáng)的突破口。但僅僅依靠思想政治理論課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因而紅色文化在校園內(nèi)的傳播需要借助更多的途徑開(kāi)展。目前已有的紅色文化認(rèn)同的實(shí)證研究，為紅色文化的推廣做出了極大的貢獻(xiàn)，相關(guān)的實(shí)證研究緊緊圍繞態(tài)度理論中的認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)維度開(kāi)展，但更多的研究主要關(guān)注描述性分析，運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型探究宣傳-態(tài)度-認(rèn)同度的內(nèi)在關(guān)系并評(píng)估影響程度的研究甚少。通過(guò)了解學(xué)生的態(tài)度，及時(shí)地為宣傳教育工作提供反饋，便于取得紅色文化宣傳的最優(yōu)效果。開(kāi)展調(diào)查研究可為紅色文化宣傳工作找到?jīng)Q策依據(jù)，有助于學(xué)生了解紅色文化并讓他們把紅色文化融入自己的觀念當(dāng)中，這也是紅色文化宣傳工作最終追求的目標(biāo)，也是評(píng)估宣傳工作效果的重要指標(biāo)。

1理論框架與研究假設(shè)

1.1紅色文化認(rèn)同度與計(jì)劃行為理論

紅色文化認(rèn)同度，即某一群體對(duì)紅色文化的了解和認(rèn)可程度。紅色文化認(rèn)同度與紅色文化滿意度在本質(zhì)上均屬于心理范疇的概念。陳雪珍、金文獎(jiǎng)、李丹通過(guò)實(shí)證研究，采用紅色文化滿意度作為被解釋變量，發(fā)現(xiàn)宣傳工作和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)紅色文化滿意度具有影響作用。由此，紅色文化滿意度對(duì)高校紅色文化宣傳工作的效果評(píng)估具有一定的借鑒意義。而認(rèn)同度不僅能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)紅色文化的心理感知狀況，還能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)紅色文化的理解和支持狀況，引入紅色文化態(tài)度變量，也便于探究宣傳工作對(duì)認(rèn)同度的影響機(jī)制。紅色文化對(duì)文化自信具有強(qiáng)有力的支撐作用。放大這種支撐力，也離不開(kāi)提高教育對(duì)象的紅色文化認(rèn)同度。計(jì)劃行為理論是心理學(xué)中連接信念與行為的理論。該理論指出行為態(tài)度、主觀規(guī)范和直覺(jué)規(guī)范會(huì)對(duì)個(gè)體的行為意向產(chǎn)生影響作用。在實(shí)際研究中，該理論模型的研究范圍通常只擴(kuò)展到行為意向。本研究把行為意向替換為紅色文化認(rèn)同度，而主觀規(guī)范在計(jì)劃行為理論中指某個(gè)人決定是否采取某種行為而感到的壓力，鑒于紅色文化的宣傳工作是一種積極的行為，因此研究采用紅色文化宣傳工作變量替代主觀規(guī)范變量。

1.2紅色文化宣傳工作

宣傳是紅色文化繼承和發(fā)揚(yáng)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。宣傳的最終目的是要讓特定的人群認(rèn)可并接受宣傳主體所欲傳達(dá)的行動(dòng)行為或命令行為。同時(shí)，紅色文化宣傳是提高大學(xué)生文化自信和政治認(rèn)同的重要策略。紅色文化教育雖然離不開(kāi)思想政治教育，但是紅色文化教育需要朝著學(xué)生更容易接受的方向而努力，尋求宣傳工作的突破口。紅色文化宣傳工作也需靈活開(kāi)展，若紅色文化只采用線下方式進(jìn)行推廣，那么宣傳對(duì)象會(huì)面臨信息獲取的不及時(shí)性，從而對(duì)宣傳工作的有效性帶來(lái)負(fù)面影響。因此，針對(duì)紅色文化的宣傳工作，除了依靠思想政治教育理論課外，宣傳工作還需要在靈活的基礎(chǔ)上朝向多樣化而努力?；诖耍芯刻岢龅?個(gè)假設(shè)：

H1：紅色文化宣傳工作與紅色文化認(rèn)同度之間存在正向關(guān)系。

1.3紅色文化態(tài)度

紅色文化態(tài)度表明了某一群體對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的責(zé)任感和使命感，能從側(cè)面表達(dá)某一群體對(duì)紅色文化的情緒反應(yīng)狀況。在計(jì)劃行為理論中，若個(gè)人持有的態(tài)度越積極強(qiáng)烈，那么他的行為意圖也更加強(qiáng)烈，這為通過(guò)了解態(tài)度來(lái)提高大學(xué)生的紅色文化認(rèn)同度提供了理論依據(jù)。張亮、周靜對(duì)全國(guó)71所高校展開(kāi)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)自己高校的紅色文化教育情況總體持積極的態(tài)度。而大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感離不開(kāi)紅色文化情感和紅色文化態(tài)度的內(nèi)在轉(zhuǎn)換?？梢?jiàn)，人群的態(tài)度在紅色文化的研究中具有重要地位。但基于紅色文化態(tài)度的研究多數(shù)只從大學(xué)生對(duì)高校當(dāng)前的紅色文化教育滿意狀況出發(fā)，因此利用實(shí)證研究結(jié)合計(jì)劃行為理論測(cè)評(píng)紅色文化態(tài)度對(duì)紅色文化認(rèn)同度的影響具有重要擴(kuò)展作用。梳理宣傳工作、態(tài)度與認(rèn)同度之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，具有較大的與研究?jī)r(jià)值?；诖?，研究提出3個(gè)假設(shè)：

H2：紅色文化態(tài)度與紅色文化認(rèn)同度之間存在正向關(guān)系。

H3：紅色文化宣傳工作與紅色文化態(tài)度之間存在正向關(guān)系。

H4：紅色文化態(tài)度在紅色文化宣傳工作與紅色文化認(rèn)同度之間的關(guān)系中存在中介作用。

2數(shù)據(jù)與方法

2.1數(shù)據(jù)來(lái)源

研究面向在校大學(xué)生，在2022年2～3月期間采用自愿抽樣法，通過(guò)“問(wèn)卷星”發(fā)送問(wèn)卷。所有大學(xué)生均為自愿參與問(wèn)卷調(diào)查。質(zhì)量控制方面，有效樣本數(shù)據(jù)根據(jù)作答時(shí)間、指定選項(xiàng)題目和IP地址嚴(yán)格篩選，且問(wèn)卷作答次數(shù)設(shè)置為僅能作答一次。最終回收問(wèn)卷330份，在篩選無(wú)效問(wèn)卷26份后，保留有效問(wèn)卷304份，有效率為92%。

2.2研究工具及調(diào)查內(nèi)容

問(wèn)卷量表采用Bollen推薦的李克特7點(diǎn)量表，選項(xiàng)從非常不符合～非常符合分別計(jì)分為1分～7分。研究量表由紅色文化認(rèn)同度、紅色文化態(tài)度和紅色文化宣傳工作三個(gè)維度構(gòu)成。紅色文化認(rèn)同度下包括：RT1我對(duì)紅色文化有著強(qiáng)烈的興趣、RT2我會(huì)把紅色文化分享給別人、RT3我會(huì)主動(dòng)了解紅色文化、RT4我經(jīng)常主動(dòng)接觸紅色文化和RT5我對(duì)紅色文化非常了解；紅色文化態(tài)度下包括：AT1繼承紅色文化是我的責(zé)任、AT2紅色文化是值得發(fā)揚(yáng)的、AT3弘揚(yáng)紅色文化離不開(kāi)每個(gè)人的努力、AT4紅色文化能讓我感到文化自信和AT5詆毀紅色文化是不可饒恕的行為；紅色文化宣傳工作下包括：XC1學(xué)校舉辦了紅色文化的校園活動(dòng)、XC2學(xué)校組織參觀了與紅色文化相關(guān)的景點(diǎn)、XC3學(xué)校提供了關(guān)于紅色文化的實(shí)踐機(jī)會(huì)和XC4大學(xué)課程里包含了紅色文化的相關(guān)內(nèi)容。

2.3統(tǒng)計(jì)分析

結(jié)構(gòu)方程模型分析采用Anderson和Gerbing學(xué)者推崇的兩步法：先利用驗(yàn)證性因素分析驗(yàn)證數(shù)據(jù)與研究模型的擬合狀況，基于模型擬合指標(biāo)和收斂效度評(píng)估研究的信度與效度，再利用路徑分析檢驗(yàn)變量之間的關(guān)系。

3分析結(jié)果

3.1被調(diào)查人群基本特征分析

性別方面，男生有136例，占比44.7%，女生有168例，占比55.3%，文科類專業(yè)有183例，占比60.2%，理科類專業(yè)有121例，占比39.85%，樣本人群年齡的平均值為22，標(biāo)準(zhǔn)差為1.76。

3.2研究變量描述性分析

如表1所示，納入研究的變量中，紅色文化態(tài)度下的各項(xiàng)指標(biāo)均值較高，多數(shù)在6左右，處于較高水平，而紅色文化認(rèn)同度下的各項(xiàng)指標(biāo)均值稍低。維度均值及標(biāo)準(zhǔn)差按從大到小依次為：紅色文化態(tài)度（6.16±0.77）、紅色文化宣傳工作（5.44±0.95）和紅色文化認(rèn)同度（4.91±1.00）。在變量的Pearson相關(guān)分析中，紅色文化宣傳工作（r=0.3）、紅色文化態(tài)度（r=0.4）均與紅色文化認(rèn)同度之間存在顯著相關(guān)性（P＜0.01）。

3.3紅色文化認(rèn)同度驗(yàn)證性因素分析

依據(jù)Cronbach α系數(shù)和驗(yàn)證性因素分析（CFA）中提供的擬合指數(shù)、組合信度（CR）、平均變異抽取量（AVE）和題目信度（SMC）判定模型與數(shù)據(jù)的擬合狀況，為研究量表的信度和效度提供判斷依據(jù)。最終的CFA擬合結(jié)果提示SymbolcA@?2/df值為2.232＜3，RMSEA為0.064＜0.08，NFI為0.926＞0.9，CFI為0.958＞0.9，AGFI為0.89＞0.8，GFI為0.923＞0.9，因此模型與數(shù)據(jù)的擬合狀況處于較好水平。不同量表?xiàng)l目的非標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)均存在著顯著性（P＜0.001）且所有標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)大于0.6，即研究中的3個(gè)潛變量下的各個(gè)題項(xiàng)具有較好的代表性。研究中所有維度的CR均大于0.7，AVE均大于0.5，3個(gè)維度分別的α系數(shù)也均大于0.7。綜上，研究量表具有較好的信度和收斂效度。因此，研究使用的模型用于SEM分析是合適的，詳細(xì)結(jié)果見(jiàn)表1。

3.4紅色文化認(rèn)同度SEM分析

CFA分析中表明了研究進(jìn)行SEM的適當(dāng)性，同時(shí)，納入SEM中的數(shù)據(jù)，符合偏度系數(shù)小于3和峰度系數(shù)小于8的標(biāo)準(zhǔn)，滿足正態(tài)性檢驗(yàn)的條件，而樣本量也小于1 000，因此極大似然估計(jì)法可以運(yùn)用。結(jié)構(gòu)模型也展示出了較好的擬合度狀況，表明了結(jié)構(gòu)模型與數(shù)據(jù)擬合較好：χ2/df值為2.23＜3，NFI為0.926＞0.9，RFI為0.909＞0.9，IFI為0.958＞0.9，TLI為0.948＞0.9，CFI為0.958＞0.9。表2中的SEM分析結(jié)果提示了研究提出的H1、H2和H3三個(gè)假設(shè)均成立：認(rèn)同度與宣傳工作（β=0.167，B=0.204，P=0.016＜0.05）、認(rèn)同度與態(tài)度（β=0.374，B=0.472，P＜0.01）和宣傳工作與態(tài)度（β=0.378，B=0.365，P＜0.01）之間的非標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)均顯著正相關(guān)。

3.5紅色文化態(tài)度中介效應(yīng)分析

研究假設(shè)H4中的中介效應(yīng)檢驗(yàn)通過(guò)Bootstrap法計(jì)算95%上下置信區(qū)間，檢驗(yàn)間接效應(yīng)、直接效應(yīng)和總效應(yīng)，效應(yīng)結(jié)果報(bào)告均以非標(biāo)準(zhǔn)化為主，并通過(guò)Z值判斷其顯著性。表3提示，總效應(yīng)（P＜0.001）和間接效應(yīng)（P＜0.05）均顯著，即研究模型存在著中介效應(yīng)，而直接效應(yīng)在0.05水平上呈現(xiàn)出顯著性，中介效應(yīng)的效果量均大于0.4，因此紅色文化態(tài)度在紅色文化宣傳工作與紅色文化認(rèn)同度的關(guān)系著中起部分中介作用，假設(shè)H4成立。

4討論

4.1被調(diào)查大學(xué)對(duì)紅色文化的認(rèn)同度現(xiàn)狀

研究中三個(gè)維度均值的排序情況表明，被調(diào)查大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度具有較大的提升空間，這可能與當(dāng)前高校的紅色文化宣傳方式有關(guān)。在疫情常態(tài)化管理下，紅色文化的宣傳工作有限，這體現(xiàn)在紅色文化宣傳方式被局限在少數(shù)宣傳方式中。因此，短期的紅色文化宣傳工作雖能取得一定的效果，提高大學(xué)生對(duì)紅色文化的態(tài)度，但隨著時(shí)間推移，宣傳工作可能會(huì)受到較大的局限，大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度增幅效果可能不佳。因此，從紅色文化宣傳工作入手，改善宣傳方式，具有一定的可行性。

4.2紅色文化態(tài)度的部分中介作用

紅色文化態(tài)度與紅色文化認(rèn)同度之間的非標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)為0.472，即紅色文化態(tài)度每提高一個(gè)單位，紅色文化認(rèn)同度會(huì)提高0.472個(gè)單位，此外，宣傳工作與認(rèn)同度之間的總效果為0.376，直接效果為0.204，這表明紅色文化態(tài)度作為中介變量，不存在負(fù)向作用，即適當(dāng)?shù)男麄骷t色文化有助于大學(xué)生形成積極的紅色文化態(tài)度，從而提高他們的紅色文化認(rèn)同度。因此，基于本研究所調(diào)查的數(shù)據(jù)，積極的紅色文化宣傳工作可能通過(guò)紅色文化態(tài)度提升紅色文化認(rèn)同度。即在弘揚(yáng)紅色文化的過(guò)程中，不能盲目進(jìn)行宣傳工作，宣傳工作更重要的目的是讓學(xué)生真正的接受宣傳中的內(nèi)容，宣傳工作只是一種方式，如何靈活地進(jìn)行宣傳工作和如何提高大學(xué)生對(duì)宣傳內(nèi)容的接受度才是更為關(guān)注的問(wèn)題，這對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成積極正確的紅色文化態(tài)度具有重要意義。例如僅憑宣傳欄等單一宣傳方式會(huì)讓宣傳功能受限，讓學(xué)生養(yǎng)成較好的紅色文化態(tài)度作用會(huì)受到負(fù)面影響，提升大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度也會(huì)變得更加困難。在宣傳工作上，廣泛開(kāi)展諸如舉辦校園紅色文化活動(dòng)和采用各種形式的紅色文化實(shí)踐等有意義的宣傳工作，激發(fā)大學(xué)生參與紅色文化活動(dòng)的積極性，提升紅色文化認(rèn)同度。在疫情常態(tài)化管理的現(xiàn)狀下，舉辦大型活動(dòng)給紅色文化宣傳實(shí)踐帶來(lái)了極大的影響，除了利用新媒體平臺(tái)等快速便捷的宣傳方式外，思想政治教育理論課也是繼承和弘揚(yáng)紅色文化的主要載體，思想政治教育者除了對(duì)理論知識(shí)的教授和考核外，還需要多注重各種形式的活動(dòng)。

4.3紅色文化宣傳工作需向多樣化發(fā)展

在當(dāng)今世界經(jīng)歷百年未有之大變局下，堅(jiān)定文化自信對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)人類文明都有重要意義。紅色文化激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人奮斗，在文化自信中也擁有重要地位。特別是在“認(rèn)知戰(zhàn)”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中打響的現(xiàn)狀下，存在不法分子鼓吹歷史虛無(wú)主義、煽動(dòng)人民群眾之間對(duì)立的消極情況，這些給紅色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。正確積極的紅色文化教育更應(yīng)該融合思想政治教育，使學(xué)生群體養(yǎng)成正確的紅色文化態(tài)度。在實(shí)際生活中，大多數(shù)紅色文化宣傳方式包括宣傳欄、公眾號(hào)文章推送和理論知識(shí)講解，這些方式可能不會(huì)過(guò)多吸引學(xué)生的注意力，這些傳統(tǒng)的宣傳方式在一定程度上需要進(jìn)行創(chuàng)新。因此，在紅色文化教育中，除了宣傳欄、公眾號(hào)宣傳與理論講解外，還需要更加靈活融入新穎的方式。例如廣泛開(kāi)展紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生參觀紅色文化景點(diǎn)和博物館；在校園活動(dòng)上，采取線上或線下的方式開(kāi)展紅色文藝會(huì)演，開(kāi)展與一定激勵(lì)措施相關(guān)的志愿服務(wù)活動(dòng)，協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織，舉行主題日活動(dòng)和知識(shí)競(jìng)賽，并給予一定的實(shí)用性獎(jiǎng)品和加分激勵(lì)措施，最大程度上激發(fā)學(xué)生的參與熱情，便于取得的較好的宣傳效果，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)了解紅色文化。

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作者簡(jiǎn)介：黃翱（1997-），男，漢族，四川瀘縣人，成都醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化；黃月（1996-），女，漢族，四川彭州人，成都醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>