江南大學(xué) 張鈺蕓

舞蹈作品作為一種雅俗共賞的藝術(shù)文化形式，歷史悠久，欣賞趣味性高。近年來，隨著《舞蹈風(fēng)暴》《舞蹈生》等舞蹈競技類綜藝的熱播，更是引發(fā)了一股舞蹈作品創(chuàng)作和表演的風(fēng)潮，深受人民群眾的追捧與喜愛。市場經(jīng)濟(jì)建立后，舞蹈作品的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)價(jià)值也逐漸展露，商品化趨勢不斷加強(qiáng)。與舞蹈產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展形成鮮明對比的，是我國理論研究與法律保護(hù)的不足。從理論層面來講，國內(nèi)對于舞蹈作品著作權(quán)的研究始于2002年我國加入世界貿(mào)易組織的前后，十余年間頻發(fā)一些轟動有影響力的舞蹈作品著作權(quán)糾紛案件，從法律層面來講，我國僅在《著作權(quán)法》及《著作權(quán)法實(shí)施條例》中規(guī)定了對舞蹈作品著作權(quán)的保護(hù)，且規(guī)定粗淺，概念模糊，在實(shí)際司法裁判中運(yùn)用難度較大，導(dǎo)致評判標(biāo)準(zhǔn)不一，個(gè)案間裁判結(jié)果大相徑庭。事前規(guī)制的窠臼必然會導(dǎo)致惡意侵權(quán)行為的頻發(fā)，別有用心者一味追求利益最大化，實(shí)施一系列非法商用、非法發(fā)表、抄襲剽竊、惡意篡改他人舞蹈作品等的不法行為，對舞蹈作品著作權(quán)人的合法利益造成極大損害，長此以往必定會阻礙舞蹈藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。基于此，本文結(jié)合域外對舞蹈作品歸屬的法律規(guī)定，參考一些著名的、有理論參考意義的案例，綜合探究舞蹈作品的權(quán)利歸屬，并提出建設(shè)性的建議，以期能夠?yàn)槲覈璧缸髌返闹鳈?quán)保護(hù)提供新的思路。

一、我國對舞蹈作品著作權(quán)的保護(hù)現(xiàn)狀

（一）舞蹈作品的法律內(nèi)涵不明確

在規(guī)定舞蹈作品權(quán)利歸屬之前，必須先對舞蹈作品的法律內(nèi)涵進(jìn)行明確。于2021年6月1日起施行的我國《著作權(quán)法》第三條對“作品”進(jìn)行了規(guī)定，即：“本法所稱的作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果?！蔽覈吨鳈?quán)法》在第三條第三項(xiàng)中將舞蹈作品與音樂、戲劇、曲藝、雜技等其他藝術(shù)作品籠統(tǒng)地歸為一類，但并未對其定義等進(jìn)行細(xì)致規(guī)定?！吨鳈?quán)法實(shí)施條例》的第二條規(guī)定：“著作權(quán)法所稱作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果?！庇纱丝梢?，作品必須具有三個(gè)特性：第一，作品歸屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域；第二，作品具有獨(dú)創(chuàng)性和可復(fù)制性；第三，作品必須是創(chuàng)作者的智力成果?！吨鳈?quán)法實(shí)施條例》第四條第六項(xiàng)對舞蹈作品做了法律上的定義，即：“舞蹈作品，是指通過連續(xù)的動作、姿勢、表情等表現(xiàn)思想情感的作品”。舞蹈作品以連續(xù)的動作、姿勢、表情為外在表現(xiàn)形式，除符合作品的三個(gè)特性外，還需能夠表達(dá)創(chuàng)作者的思想感情。我國于1992年10月加入的《伯爾尼公約》規(guī)定，“科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的一切作品”都是需加以保護(hù)的文學(xué)藝術(shù)作品，其中第二條第一款將“舞蹈作品”明確列為公約所指的受保護(hù)作品，但并未對舞蹈作品的含義作出明文規(guī)定。舞蹈作為“藝術(shù)之母”，在具備極高專業(yè)性和藝術(shù)性的同時(shí)，也具有較強(qiáng)的主觀性和模糊性。舞蹈作品雖然是我國著作權(quán)法的保護(hù)客體之一，但由于我國法律對其界定粗淺，相關(guān)規(guī)定也不盡完善，導(dǎo)致在司法實(shí)務(wù)中難以操作和認(rèn)定，極大可能損害舞蹈作品創(chuàng)作者的合法權(quán)益。

（二）舞蹈作品著作權(quán)的歸屬不明

按照我國著作權(quán)法的一般規(guī)定，作品的著作權(quán)由作品的創(chuàng)作者享有。我國《著作權(quán)法》第二條規(guī)定，作品是指 “文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果”。作品的必備要件中，“獨(dú)創(chuàng)性”成為其區(qū)別于其他人類勞動成果的重要特征。其中，“獨(dú)創(chuàng)性”的“獨(dú)”是指勞動成果源于勞動者本人，即勞動成果由勞動者本人獨(dú)立完成；“創(chuàng)”是指作品必須是智力創(chuàng)作成果，即能夠體現(xiàn)作者獨(dú)特的智力判斷與選擇。

在舞蹈作品中，舞蹈編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作中起到了引領(lǐng)性的作用。舞蹈編導(dǎo)根據(jù)自己的領(lǐng)悟與想法，設(shè)計(jì)舞蹈語言及舞蹈表情，將內(nèi)涵的思想感情通過連續(xù)的舞蹈動作、姿勢、表情轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)。這一過程能都體現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)的獨(dú)立性創(chuàng)造，舞蹈編導(dǎo)承擔(dān)的工作屬于獨(dú)創(chuàng)性的勞動，因此，舞蹈編導(dǎo)是舞蹈作品的作者。

在以我國紅色經(jīng)典劇目為代表的大型舞蹈作品中，舞蹈以戲劇表演的形式出現(xiàn)，其以文學(xué)劇本為依托，通過舞蹈表演將劇本中的戲劇性內(nèi)容呈現(xiàn)出來，以此達(dá)到塑造人物、烘托主題，表達(dá)思想感情的目的。舞蹈作品的編劇承擔(dān)舞蹈作品的劇本創(chuàng)作工作，把握舞蹈作品的文學(xué)基調(diào)，其創(chuàng)作的作品為智力型勞動成果，具有獨(dú)創(chuàng)性，因此舞蹈作品的編劇屬于舞蹈作品的作者。

按照舞蹈學(xué)的理論，舞蹈作品是一種綜合藝術(shù)，舞蹈設(shè)計(jì)與舞蹈音樂相輔相成、共同成就。音樂作為一種時(shí)間因素進(jìn)入舞蹈的本體，是僅次于力的因素，與力同構(gòu)于舞蹈本體上。舞蹈音樂為舞蹈表演、舞蹈作品的劇情、人物形象而服務(wù)，其基礎(chǔ)作用是為舞蹈表演者提供節(jié)拍，控制表演節(jié)奏。除此以外，在舞蹈表演沒有臺詞的前提下，舞蹈音樂也承擔(dān)著烘托表演氛圍、制造戲劇性沖突、體現(xiàn)人物內(nèi)心情感的作用。舞蹈音樂的作曲者對音樂的創(chuàng)作屬于獨(dú)創(chuàng)性勞動，其音樂作品符合著作權(quán)法上的作品標(biāo)準(zhǔn)，因此，舞蹈音樂的作曲者也可以成為舞蹈作品的作者。

舞蹈作品中的舞臺美術(shù)師、服裝設(shè)計(jì)師屬于在結(jié)合舞蹈主題的基礎(chǔ)上，通過編導(dǎo)的指導(dǎo)和要求，對舞臺進(jìn)行布景、對舞蹈表演者進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的人員。舞臺美術(shù)師在舞蹈表演的整體中，起到了通過搭建舞臺場景來呈現(xiàn)舞蹈背景、烘托舞蹈氛圍的作用，其創(chuàng)作范圍僅限于舞臺設(shè)計(jì)的構(gòu)思，配合舞蹈作品的主題，游離于舞蹈作品的創(chuàng)作之外，因此筆者認(rèn)為舞臺美術(shù)師不是舞蹈作品的創(chuàng)作者。服裝設(shè)計(jì)師的獨(dú)創(chuàng)性智力勞動僅針對舞蹈服裝的設(shè)計(jì)，無法涵蓋到舞蹈作品的核心創(chuàng)作，因此服裝設(shè)計(jì)師也不能成為舞蹈作品的作者。

綜上所述，編導(dǎo)、編劇和作曲者是舞蹈作品的作者，按照我國《著作權(quán)法》的規(guī)定，舞蹈作品的著作權(quán)應(yīng)當(dāng)由上述作者共同享有，但這樣操作在實(shí)踐中會存在很大問題。由于舞蹈作品涉及文學(xué)、音樂、美術(shù)設(shè)計(jì)、戲劇表演等不同領(lǐng)域，比起分別的創(chuàng)作，其統(tǒng)籌融合是更具有挑戰(zhàn)的事情。尤其像我國的一些大型紅色經(jīng)典劇目，除了舞蹈本身的創(chuàng)作以外，還需要進(jìn)行資金調(diào)配、市場考察、租借場地、媒體宣傳等大量工作，而單靠個(gè)人力量則無法實(shí)現(xiàn)。所以，舞蹈作品下的著作權(quán)人和作者不能簡單畫上等號，應(yīng)當(dāng)對舞蹈作品的著作權(quán)歸屬進(jìn)行區(qū)別于一般作品的特別規(guī)定。很遺憾，我國《著作權(quán)法》尚未對此進(jìn)行明確規(guī)定，導(dǎo)致司法實(shí)踐中出現(xiàn)很多糾紛。

（三）舞蹈表演者鄰接權(quán)難以得到保障

在我國《著作權(quán)法》中，鄰接權(quán)特指表演者對其表演活動、錄音錄像制作者對其制作的錄音錄像、廣播組織對其播出的廣播信號以及出版者對其版式設(shè)計(jì)所享有的專有權(quán)利。首先，以表演者權(quán)為例，舞蹈表演者對于其表演的舞蹈作品享有人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，對于錄音、錄像等行為，舞蹈表演者享有許可或禁止的權(quán)利。但在日常舞蹈演出過程中，主辦方對于觀眾的監(jiān)管不到位，觀眾觀看表演時(shí)不自覺地使用手機(jī)、相機(jī)等設(shè)備盜錄、盜攝的現(xiàn)象十分普遍；甚至有偷偷進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，通過打賞來賺錢；更有甚者將舞蹈演出視頻傳到網(wǎng)站上，嚴(yán)重侵犯了表演者的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。其次，鄰接權(quán)中另一項(xiàng)重要的權(quán)利是錄音錄像制作者權(quán)，其對于舞蹈作品享有復(fù)制、發(fā)行、出租的權(quán)利，并能夠通過上傳信息網(wǎng)絡(luò)以及許可電視臺來向社會大眾傳播的權(quán)利?，F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)上盜版資源層出不窮，消費(fèi)者只需花費(fèi)正版音像制品價(jià)格一半甚至更少的錢，就能買到刻錄光盤，或者在網(wǎng)絡(luò)平臺上獲取光盤內(nèi)容，給正版音像制品出版公司帶來極大的損失。

二、導(dǎo)致當(dāng)前狀況的原因分析

首先，舞蹈是一門以人的身體為載體的綜合性藝術(shù)門類。除了肢體的表演外，舞蹈更是一門視聽藝術(shù)，需要音樂、燈光等各種舞臺因素的配合。好的舞蹈作品離不開能夠升華主題的精神內(nèi)核，因此，一個(gè)好的劇本故事也必不可少。由此可見，優(yōu)秀的舞蹈作品可能涉及文學(xué)、音樂、美術(shù)設(shè)計(jì)、戲劇表演等不同領(lǐng)域。不同學(xué)科間的融合交叉使得舞蹈作品的創(chuàng)作更具內(nèi)涵和生命力，但也會導(dǎo)致權(quán)責(zé)不明以及利益分配不均等問題。根據(jù)現(xiàn)下法律的規(guī)定，舞蹈作品著作權(quán)僅屬于舞蹈編導(dǎo)，但是一個(gè)優(yōu)秀舞蹈作品是各方人員共同努力的結(jié)果，因此負(fù)責(zé)舞蹈配樂、舞美的人員也應(yīng)享受到相應(yīng)的權(quán)利。其次，舞蹈作品具有不固定性。舞蹈作品以人的身體為載體，通過演員的肢體動作與表情、演技等來展現(xiàn)。場次、環(huán)境不同，演員每次的表演狀態(tài)也不一樣，故筆者認(rèn)為，每一次舞蹈表演都是獨(dú)一無二的，因此舞蹈作品并沒有固定不變、完整的版本。對直播中舞蹈作品的屏幕錄制，或者用錄像設(shè)備現(xiàn)場記錄的表演，即使已經(jīng)選用高清設(shè)備或是多角度攝影，也無法記錄下最完整的舞蹈作品，即這些音像資料不能成為舞蹈作品本身。舞蹈作品在每一次表演中被賦予不同的生命力，但是關(guān)于舞蹈作品的糾紛往往發(fā)生在舞蹈公演期之后，兩者之間存在時(shí)間與空間上的隔斷，取證時(shí)所能參照的證據(jù)只能是表演劇本、圖片影像資料、采訪與新聞報(bào)道等，證據(jù)存在模糊性和主觀性，在訴訟過程中往往會引起爭議。

三、完善我國舞蹈作品著作權(quán)保護(hù)的制度建議

（一）明確舞蹈作品的法律內(nèi)涵

在我國，對舞蹈作品的著作權(quán)保護(hù)仍處于起步階段，根據(jù)我國《著作權(quán)法》第三條以及《著作權(quán)法實(shí)施條例》第四條，在我國，舞蹈與戲劇作品相區(qū)分，法律將其作為單獨(dú)的一個(gè)類別來對進(jìn)著作權(quán)進(jìn)行保護(hù)，因此，我國的舞蹈作品脫離了戲劇作品的范疇，不需要戲劇性內(nèi)容和故事情節(jié)，但必須能夠表達(dá)一定思想感情。在舞蹈表演中，思想感情難以通過舞蹈動作來進(jìn)行表達(dá)，仍需借助一定故事情節(jié)來制造戲劇沖突、塑造人物，由此表達(dá)思想感情，因此本質(zhì)上，我國的著作權(quán)法仍對舞蹈作品存在故事情節(jié)及思想表達(dá)的要求。筆者認(rèn)為，在法學(xué)和舞蹈學(xué)的共同視角下，為了鼓勵創(chuàng)作、擴(kuò)大舞蹈作品的保護(hù)范圍，我國著作權(quán)法應(yīng)當(dāng)降低舞蹈作品的法律保護(hù)門檻。舞蹈作為一種表演藝術(shù)，只需要在具備一般著作權(quán)法主體要求的基礎(chǔ)上具有舞蹈學(xué)上的觀賞藝術(shù)性即可，無需呈現(xiàn)故事情節(jié)以及表達(dá)思想感情。

（二）明確舞蹈作品的著作權(quán)歸屬

從作品特征和創(chuàng)作方式來看，舞蹈作品與著作權(quán)法中的影視作品最為相似，同樣涉及表演、音樂和美術(shù)設(shè)計(jì)等不同領(lǐng)域，由多人合作完成，具有合作作品的屬性，且面對大眾市場，單靠個(gè)人力量無法進(jìn)行統(tǒng)籌發(fā)行。因此，舞蹈作品的著作權(quán)歸屬，在遵循著作權(quán)法的一般規(guī)定的基礎(chǔ)上，可以參照影視作品的著作權(quán)權(quán)屬規(guī)定，同時(shí)對其進(jìn)行一定改良，使之更加符合舞蹈作品的特性。

對于影視作品的著作權(quán)歸屬問題，在我國，電影作品、電視劇作品的著作權(quán)由制作者享有，編劇、導(dǎo)演、作曲等作者享有署名權(quán)。我國對于影視作品的上述著作權(quán)權(quán)利設(shè)置存在不妥之處，結(jié)合舞蹈作品的作品特性，應(yīng)當(dāng)作出如下制度改良。

首先，在舞蹈作品的市場運(yùn)行過程當(dāng)中，舞團(tuán)、劇團(tuán)等進(jìn)行演出組織的法人或其他組織承擔(dān)了項(xiàng)目開發(fā)、招商引資、選任編導(dǎo)、編劇、作曲家、表演者等參與人員、統(tǒng)籌排練和媒體宣發(fā)等工作，為舞蹈作品的創(chuàng)作和演出提供了資金支持，在享受收益的同時(shí)承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)，類似影視作品中制片人的角色，由他們成為舞蹈作品的著作權(quán)人更為公平妥當(dāng)。其次，在人身權(quán)利的劃分方面，應(yīng)當(dāng)結(jié)合影視作品的規(guī)定進(jìn)行改進(jìn)。編導(dǎo)、編劇、作曲等作者，除了享有署名權(quán)外，還應(yīng)當(dāng)享有保護(hù)作品完整的權(quán)利。由于上述作者是作品的直接創(chuàng)作人，對作品內(nèi)核更加了解，能夠判斷侵權(quán)行為是否到達(dá)歪曲、篡改其作品的程度，從而能對作品進(jìn)行更好地著作權(quán)保護(hù)，這一點(diǎn)是不直接參與舞蹈創(chuàng)作的舞團(tuán)、劇團(tuán)等法人組織無法做到的。

綜上所述，在舞蹈作品的著作權(quán)歸屬上，應(yīng)當(dāng)由舞團(tuán)、劇團(tuán)等進(jìn)行演出組織的法人或其他組織享有作品著作權(quán)，由編導(dǎo)、編劇、作曲者等享有署名權(quán)和保護(hù)作品完整的權(quán)利，并有權(quán)按照與著作權(quán)人簽訂的合同獲得報(bào)酬。

（三）完善舞蹈作品的鄰接權(quán)保護(hù)

鄰接權(quán)是為作品中尚未達(dá)到獨(dú)創(chuàng)性要求但具有保護(hù)價(jià)值的客體設(shè)定的權(quán)利。作為鄰接權(quán)的法定權(quán)利主體，舞蹈作品的表演者，即舞蹈演員，當(dāng)然享有舞蹈作品的鄰接權(quán)。但是，單單為表演者設(shè)立鄰接權(quán)是不夠的，舞蹈作品作為一種“群體的藝術(shù)”，除了直接表演者以外，服裝師、化妝師、舞美設(shè)計(jì)師、聲音設(shè)計(jì)師等也對作品的呈現(xiàn)效果作出了貢獻(xiàn)，以上參與了藝術(shù)性活動的人員也屬于表演者的范疇。因此，以上主體可以直接作為表演者享有現(xiàn)場表演權(quán)、首次固定權(quán)、復(fù)制發(fā)行權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等權(quán)利。此外，除了傳統(tǒng)劇院式的表演模式外，在大眾媒體高速發(fā)展的今天，廣播電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)媒介（微博一直播、短視頻直播平臺、視頻軟件）等舞蹈作品的播放平臺對舞蹈作品也應(yīng)享有鄰接權(quán)。這樣的平臺對舞蹈作品不具有獨(dú)創(chuàng)性智力勞動，其僅通過邀請舞團(tuán)、劇團(tuán)等進(jìn)行現(xiàn)場表演，或者雇傭舞團(tuán)、劇團(tuán)創(chuàng)作舞蹈作品并以表演的方式來對舞蹈作品進(jìn)行傳播，從而享有允許或禁止他人對舞蹈作品進(jìn)行轉(zhuǎn)播、復(fù)制、傳播的權(quán)利。

綜上所述，應(yīng)當(dāng)由舞蹈作品的表演者、服裝師、化妝師、舞美設(shè)計(jì)師、聲音設(shè)計(jì)師等參與了藝術(shù)性活動的人員、播放平臺作為鄰接權(quán)人對舞蹈作品享有權(quán)利。

四、結(jié)語

舞蹈作品作為三大元藝術(shù)門類之一，其社會重視與保護(hù)程度卻落后于音樂與美術(shù)作品。與舞蹈作品的迅速發(fā)展相比，我國理論研究、立法修法和相關(guān)組織建設(shè)方面存在很大落后與不足，應(yīng)該盡快完善對舞蹈作品的法律保護(hù)體系，落實(shí)舞蹈作品的著作權(quán)及鄰接權(quán)歸屬，規(guī)范市場上的不良競爭、侵權(quán)等行為，為我國舞蹈作品提供強(qiáng)有力的制度保障和理論支持。