摘要：由傳統(tǒng)媒體和新興媒體構建起的媒體融合矩陣已經成為傳播意識形態(tài)話語的重要載體，同時也超越了純粹的理論認知層面而被賦予重要的時代價值。高校思想政治教育話語承擔著解釋與灌輸主流意識形態(tài)、揭露與批判社會錯誤思潮、引導與調節(jié)大學生思想和言行的重擔。媒體融合矩陣既賦能了高校思想政治教育話語權的多樣化發(fā)展，也存在現(xiàn)實困境。文章從多個視角闡釋媒體融合矩陣傳播方式多樣化、媒體融合矩陣信息內容多元化、媒體融合矩陣利益訴求差異化和媒體融合矩陣話語爭奪尖銳化的現(xiàn)實問題，并針對這些問題提出具體的優(yōu)化策略。高校要充分利用媒體融合發(fā)展的有利時機，積極選擇優(yōu)化策略，有效增強高校思想政治教育話語權的方向性、吸引性、影響性、親和性和傳播性。

關鍵詞：媒體融合；話語權；思想政治教育；新媒體；話語傳播

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）20-0037-03

課題項目：本論文為河北省高等教育教學改革研究與實踐項目“地方師范院校課程思政‘4+1+X模式構建路徑研究”成果，項目編號：2020GJJG662；河北省高等教育教學改革研究與實踐項目“基于紅色文化傳承的高校思想政治教育創(chuàng)新路徑與實踐”成果，項目編號：2019GJJG540；唐山師范學院教育教學改革研究項目“地方師范院校師范生思想政治理論課‘三維教學體系建構路徑研究”成果，項目編號：2021JG009

一、理論內涵及研究意義

一直以來，話語權都是意識形態(tài)領導和解釋的主要渠道和意識形態(tài)思想領導權的實現(xiàn)方式[1]。當前國內學者對高校思想政治教育話語權的研究主要聚焦于話語權的主體和特征。在話語權主體研究方面主要存在兩種觀點，即單一主體和雙重主體。單一主體觀強調“思想政治教育的話語權專屬于教育主體的話語權力，是由教育主體這一社會身份所天然擁有的權力，他們通過對教育客體實施思想政治教育話語傳播，從而強化自身的話語權”[2]。雙重主體觀主要指非意識形態(tài)和意識形態(tài)的雙重屬性，非意識形態(tài)側重的是其教育屬性，意識形態(tài)主要是指進行價值取向和思想認知等方面的解釋和灌輸[3]。

當前社會已經構建起由傳統(tǒng)媒體和眾多新興媒體組成的多點位媒體融合矩陣，并成為解釋、教育和灌輸意識形態(tài)的重要媒介。傳統(tǒng)媒體視閾下的思想政治教育話語權正在受到來自媒體融合矩陣中話語的挑戰(zhàn)，因此媒體融合矩陣中話語權的重構就成為高校思想政治工作中既艱巨又急迫的重大任務。相關理論研究是在繼承和發(fā)展馬克思主義經典作家的話語權理論基礎上開展的，馬克思提出在階級社會中統(tǒng)治階級要維護自身的統(tǒng)治，必須控制意識形態(tài)話語權。媒體融合矩陣中主流意識形態(tài)外部灌輸?shù)姆绞桨l(fā)生了巨大變化，馬克思主義理論為其研究奠定了堅實的理論基礎。

二、媒體融合矩陣中高校思想政治教育話語權的價值意蘊

（一）解釋與灌輸主流意識形態(tài)

依據馬克思提出的“意識形態(tài)外部灌輸理論”，科學的理論只有被人們理解并認同，才能轉化為人們行動的指南。高校思想政治教育話語權首要的價值所在是對馬克思主義基本理論進行科學和系統(tǒng)的闡釋，對中國特色社會主義實踐進行宣傳，讓學生真正理解并認同馬克思主義理論。同時，利用媒體融合矩陣中多元化的信息傳播方式向學生灌輸主流意識形態(tài)，全面展示和廣泛傳播社會領域中的亮點事件，讓學生充分感受到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，進而增強學生的愛國心和自信心。

（二）揭露與批判社會錯誤思潮

媒體融合矩陣中信息傳播呈現(xiàn)多元化和復雜性特點，大量非主流意識形態(tài)的信息經由那些未經審核的新媒體平臺加以發(fā)散和傳播，同時西方資本主義國家借助互聯(lián)網媒體平臺大肆傳播資本主義意識形態(tài)話語，而大學生又是新媒體信息的主要接受者，極其容易受到非主流意識形態(tài)的誤導進而產生錯誤的認知。正因如此，高校思想政治教育話語權亟須運用正確科學的思想理論否定社會中出現(xiàn)的錯誤思想和行為，揭露社會錯誤思潮的本質并予以批判。

（三）引導與調節(jié)大學生思想和行為

高校思想政治教育要以立德樹人為根本，這就要求高校思想政治教育話語權要強化對大學生的思想認知、價值觀念、言行舉止等方面的引導，使大學生的思想認知不發(fā)生偏離。在媒體融合矩陣中，高校思想政治教育話語權的價值指向要聚焦其引導作用，將主流意識形態(tài)和社會主義核心價值觀內化為大學生的思想觀念，外化為其行為準則。同時充分利用媒體融合矩陣中的大數(shù)據功能，動態(tài)關注大學生在新媒體平臺發(fā)布的信息，通過持續(xù)性地灌輸主流意識形態(tài)話語，使大學生在潛移默化中認同和踐行主流意識形態(tài)。

三、媒體融合矩陣中高校思想政治教育話語權的現(xiàn)實困境

媒體融合作為當代社會最廣泛應用的媒體技術，已經成為發(fā)布信息和互動反饋的主要媒介工具。媒體融合重塑了傳統(tǒng)的話語生產和傳播機制，并在此基礎上對話語客體的思想動態(tài)和行為發(fā)展形成潛在的控制效應。審視媒體融合矩陣中傳統(tǒng)媒體和新興媒體結構變化，不難發(fā)現(xiàn)，媒體信息技術賦能高校思想政治教育話語權發(fā)展的同時，也不可避免地產生了一系列問題。

（一）媒體融合矩陣傳播方式多樣化，削弱高校思想政治教育話語權控制力

媒體融合矩陣打破了傳統(tǒng)媒體背景下高校思想政治教育話語單向式的話語傳播方式，信息傳播和溝通借助互聯(lián)網實現(xiàn)了信息的實時傳遞和反饋，因此高校思想政治教育話語權在媒體融合矩陣中呈現(xiàn)出互動性強的特點，高校思想政治教育工作者可以隨時關注學生的思想和行為，并及時作出反饋，這有利于高校精準了解學生的所思所想并進行相應的引導工作。但是媒體融合矩陣中信息傳播的虛擬性、開放性和隱蔽性特點，使得大學生借助各種媒介平臺去表達自己的想法，宣泄負面情緒，每個學生都可以在媒體融合矩陣中成為信息發(fā)布者和輿論傳播者，大量負面的和非主流意識形態(tài)話語散布到青年大學生群體之中，動搖了他們的理想信念，嚴重削弱了高校思想政治教育話語權的控制力。

（二）媒體融合矩陣信息內容多元化，虛化高校思想政治教育話語權吸引力

媒體融合矩陣中信息傳播呈現(xiàn)出多元化和碎片化特征，大量娛樂性強和強調個性化的話語充斥在媒體融合矩陣中，青年大學生沉浸在泛娛樂化的話語表達之中，而對高校思想政治教育話語表達不屑一顧。很多新媒體為了迎合大學生的興趣愛好，著意營造自己的媒體話語氛圍，將青年人按照喜好不同劃分出不同的文化圈層，再根據大數(shù)據分析對不同文化圈層中的青年精準投送信息，以此來換取網絡流量和利益。由于這些信息完全是通過大數(shù)據所掌握的大學生的個性喜好等進行推送，信息中會摻雜大量非主流意識形態(tài)話語的內容，這就使高校思想政治教育話語權的吸引力被虛化。相比于嚴肅刻板的思想政治教育話語，大學生更愿意接受迎合自己喜好的新媒體話語。

（三）媒體融合矩陣利益訴求差異化，弱化高校思想政治教育話語權凝聚力

媒體融合矩陣中不同的媒介平臺為大學生提供了更多的信息選擇權和自主權，但是這些多元化和差異化的價值需求所釋放出來的信號極易被非主流意識形態(tài)所利用，他們經由新媒體平臺散布各種歪曲言論，從而讓不明真相的大學生把社會中出現(xiàn)的一些問題誤認為社會制度的問題，這就使大學生對平日課堂中所學知識產生懷疑，導致高校思想政治教育話語權的凝聚力被弱化。如果不能及時糾正大學生偏離主流意識形態(tài)的傾向性問題，及時回應他們在思想上和生活中的困惑和訴求，就很容易使大學生喪失對共產主義的堅定理想和信念。

（四）媒體融合矩陣話語爭奪尖銳化，干擾高校思想政治教育話語權影響力

當前世界正處于百年未有之大變局，全方位的社會性重構帶來了社會思潮的多元化，也引起了不同價值觀之間的碰撞，尤其是歷史虛無主義、拜金主義、享樂主義等錯誤的人生觀與社會主義核心價值觀之間的矛盾日益尖銳化，這些矛盾體現(xiàn)在媒體融合矩陣之中，表現(xiàn)為意識形態(tài)話語的爭奪。西方一些國家對我國主流意識形態(tài)話語權的爭奪從未中斷，他們運用新媒體平臺向我國青年群體灌輸大量的西方價值觀，尤其是散布一些打著“民主”“自由”“普世價值”等旗號的信息，實際上卻是在否認新中國的歷史，否定中國共產黨的領導地位，這些充滿歷史虛無主義的錯誤話語都容易使學生被誤導和盲從，從而嚴重干擾了高校思想政治教育話語權的影響力。

四、媒體融合矩陣中高校思想政治教育話語的優(yōu)化策略

（一）堅定話語政治立場，提升高校思想政治教育話語權的方向性

面對媒體融合矩陣中面臨的這些困境，高校要堅持黨的領導，堅定話語政治立場，確保高校思想政治教育話語權的方向性。高校意識形態(tài)教育要始終堅持黨的領導，任何時候都不能動搖。高校黨委要在日常工作中將意識形態(tài)工作作為日常重點工作來抓，嚴把高校意識形態(tài)工作的領導權、管理權和話語權。高校宣傳部門要注重學校融媒體中心建設，認真審核融媒體發(fā)布的信息，確保信息沒有偏離主流意識形態(tài)，并運用科學的思想政治教育話語來進行宣傳和教育工作。高校思想政治理論課教師要有堅定的政治立場，要讓胸懷共產主義信仰的人來講思政課，課上課下都要注意運用思想政治教育話語來授課和交流，對學生中存在的非主流意識形態(tài)的思想困惑進行及時疏導。

（二）科學設置話語主題，提升高校思想政治教育話語權的吸引性

媒體融合矩陣的雙向互動性打破了以往傳統(tǒng)媒體單向式灌輸主流意識形態(tài)的模式，大量偏離主流意識形態(tài)的話語信息借助融媒體平臺涌入大學生群體之中，對學生的思想和行為都產生巨大的負面影響。在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，教師主要以課堂理論講授為主，話語內容主要是思想政治理論課教材中的理論知識，話語表達也趨向于單純的說教和灌輸。與新媒體信息的娛樂化和個性化主題相比，高校思想政治教育話語對學生的吸引力不足，很難產生良好的教學效果和實現(xiàn)立德樹人的教學目標。因此，高校在思想政治教育過程中要科學設置話語主題，有意識、有導向、有目的地選取學生廣泛關注的內容，將主流意識形態(tài)話語與大學生聚集的社會熱點相結合，引導大學生運用主流意識形態(tài)這把標尺來辨明善惡。教師要關注媒體融合矩陣中各種話語表達，注重對書本理論話語的闡釋并將教材語言轉化為授課語言，尋求與學生產生共鳴的話語主題，提升高校思想政治教育話語權的吸引性。

（三）夯實話語主體素養(yǎng)，提升高校思想政治教育話語權的影響性

高校思想政治教育話語權的建構是話語主體向話語客體進行主流意識形態(tài)灌輸?shù)倪^程，其業(yè)務水平直接影響著話語權的具體走向，因此夯實主體素養(yǎng)是提升話語權的關鍵。首先，高校思想政治理論課教師要注重理論學習的與時俱進，同時也要關注主流意識形態(tài)話語的最新價值導向，時刻關注媒體融合矩陣中出現(xiàn)的各種新思潮、新觀點和新問題，在課堂內外積極維護主流意識形態(tài)，及時回應大學生在各種融媒體平臺上表達的訴求，掌握高校思想政治教育話語主導權。其次，思想政治理論課教師要堅持馬克思主義理論自信，堅守話語自覺，用主流意識形態(tài)話語科學闡釋當代中國馬克思主義的內涵及意義，使大學生真正理解并接受主流意識形態(tài)，提升主流意識形態(tài)話語權的控制力和領導力。最后，思想政治理論課教師要樹立互聯(lián)網思維，利用媒體融合矩陣覆蓋面廣的特點，將融媒體與思政課教學相結合，以媒體信息技術提升思政課教學效果。

（四）回應話語客體訴求，提升高校思想政治教育話語權的親和性

話語權的優(yōu)化必須遵循的原則就是要及時回應學生在課堂內外的心理訴求，話語內容要關注學生在學習、生活、心理等多方面的困惑和需要，將思想政治教育話語內容與大學生現(xiàn)實生活體驗相結合，提升高校思想政治教育話語權的親和性。比如很多高校的思想政治理論課都開通了微信公眾號，定期發(fā)布各種形式和內容的反映主流意識形態(tài)話語的推文和短視頻等，對學生進行主流意識形態(tài)的灌輸。同時，利用微信公眾號的實時互動功能與學生隨時進行溝通和交流，了解大學生的情感需求并進行有效的思想引導和心理疏導，實現(xiàn)思想政治教育話語的精準推送。

（五）豐富話語載體形式，提升高校思想政治教育話語權的傳播性

思想政治教育話語權一個顯著特征就是其現(xiàn)實性和時代性，話語內容只有與時俱進才能彰顯時代價值，激發(fā)大學生的學習興趣并最終從思想上真正接受主流意識形態(tài)。高校要充分借助媒體融合矩陣中有利于思想政治教育話語傳播的各種手段，豐富思想政治教育載體形式，既重視傳統(tǒng)媒體對主流意識形態(tài)話語傳播的重要作用，也要將微博、微信、短視頻、手機APP等新媒體平臺融入高校思想政治教育體系中，利用媒體融合矩陣的多點位、輻射廣的特性，擴大話語權的傳播范圍。比如受到大學生群體青睞的B站，就根據大學生的喜好形成了自己獨特的亞文化圈層，國內很多高校在B站開通了官方賬號并上傳了以弘揚正能量為主題的原創(chuàng)視頻[4]，豐富了高校思想政治教育話語權傳播的形式，也更易被青年大學生群體所接受，產生良好的育人效果。

五、結語

高校思想政治教育話語不僅是高校解釋與灌輸馬克思主義理論和主流意識形態(tài)的主要渠道，也是引導與調節(jié)青年大學生思想和行為的重要手段。媒體融合矩陣中高校思想政治教育話語權被賦予了更為廣泛的價值和意義，也帶來了更多現(xiàn)實的困境和挑戰(zhàn)。因此，高校要充分利用媒體融合發(fā)展的有利時機，積極選擇優(yōu)化策略，增強高校思想政治教育話語權的方向性、吸引性、影響性、親和性和傳播性。

參考文獻：

[1] 侯惠勤.意識形態(tài)話語權初探[J].馬克思主義研究，2014（12）：5.

[2] 葉德明.思想政治教育話語權淺論[J].教育評論，2009（3）：71.

[3] 邱仁富.思想政治教育話語理論探要[D].上海：上海大學，2010：30.

[4] 趙婉華.高校在彈幕視頻網站主流價值觀的傳播策略：基于bilibili網站[J].傳播與版權，2022（3）：49.

作者簡介 趙婉華，碩士，副教授，教研室主任，研究方向：高校思想政治教育。