文| 鄭藝

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“2022 年版課標(biāo)”）學(xué)習(xí)任務(wù)群“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”中明確指出：“鼓勵(lì)學(xué)生在口頭交流和書面創(chuàng)作中，運(yùn)用多樣的形式呈現(xiàn)作品，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?！庇纱丝梢?，創(chuàng)意表達(dá)的核心是創(chuàng)造性，創(chuàng)意表達(dá)的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是“口頭交流”和“書面創(chuàng)作”。筆者認(rèn)為，基于兒童立場，考慮到兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和心理邏輯，除了口頭交流和書面創(chuàng)作外，創(chuàng)意表達(dá)還可以用豐富的肢體語言來呈現(xiàn)。因此，本文的創(chuàng)意表達(dá)指的是通過口頭交流、書面創(chuàng)作和肢體語言來表達(dá)創(chuàng)造性的感受與思考。

一、運(yùn)用生活化情境，創(chuàng)新“口頭交流”

（一）借助“旅行朋友圈”，激活復(fù)述動(dòng)機(jī)

《在牛肚子里旅行》的課后第三題直指復(fù)述：“紅頭的旅行真是驚險(xiǎn)。畫出它在牛肚子里旅行的路線，再把這個(gè)故事講給別人聽。”講故事是學(xué)生對(duì)文本理解進(jìn)行意義輸出的過程，是提高口頭表達(dá)能力的常用方式。2022 年版課標(biāo)指出：“在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過積極的語言實(shí)踐，積累語言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力?！睂⒅v故事置于真實(shí)的生活場景中，創(chuàng)設(shè)交際語境生成具體的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，即讓學(xué)生扮演紅頭，以第一視角發(fā)布“朋友圈”（見圖1），講述自己在牛肚子里旅行的經(jīng)過。發(fā)布“旅行朋友圈”的交際任務(wù)，比純粹講故事的學(xué)習(xí)任務(wù)更具真實(shí)性和功能性，賦予了語文學(xué)習(xí)更強(qiáng)的意義感，有利于激活學(xué)生的表達(dá)動(dòng)機(jī)，形成“積極的語言實(shí)踐”，最終融通學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與語文經(jīng)驗(yàn)。

（二）借助“旅行路線圖”，培養(yǎng)復(fù)述能力

三年級(jí)的學(xué)生具有一定的抽象思維能力，能夠通過關(guān)鍵詞簡明扼要地描述路線，但形象思維仍為主要思維方式，難以僅僅通過抽象的詞語在腦海中形成清晰的邏輯。課后習(xí)題提出“畫出紅頭在牛肚子里旅行的路線”，既考查學(xué)生對(duì)文本的理解，又考查學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的能力。

學(xué)生可以在“旅行朋友圈”中配上旅行路線圖（見圖1），借此路線圖分以下三步講好童話故事：第一，以牛肚子的剖面圖為原始圖片，標(biāo)出紅頭旅行經(jīng)過的地點(diǎn)；第二，按順序畫出完整的路線圖；第三，根據(jù)圖片有條理地講出經(jīng)過。提供“先____，接著____，然后____，最后____”的句式支架，降低復(fù)述難度，滲透有序表達(dá)的意識(shí)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在復(fù)述的最近發(fā)展區(qū)上“跳一跳”，提升復(fù)述能力，嘗到講故事的快樂。

圖1 紅頭的“旅行朋友圈”

大多數(shù)童話故事情節(jié)曲折，富有童真童趣，是提高復(fù)述能力的絕佳文體。貼合生活的交際語境、直觀形象的圖式、適切學(xué)情的句式，為復(fù)述教學(xué)提供了可遷移的程序性知識(shí)——設(shè)置情境—提煉圖式—練習(xí)反饋，既有助于將口頭交流轉(zhuǎn)化為感性經(jīng)驗(yàn)，提煉表達(dá)范式，同時(shí)又賦予讀寫實(shí)踐清晰的意圖感和對(duì)象感。學(xué)生在真實(shí)的交際情境中，能夠養(yǎng)成調(diào)用語文知識(shí)嘗試解決真實(shí)問題的心智模式。

此時(shí)，學(xué)生就是紅頭：獲救后的你想要發(fā)一條“朋友圈”表達(dá)自己的感受。請(qǐng)你將路線圖的地點(diǎn)補(bǔ)充完整，用箭頭畫出你的旅行路線，并用上“先”“接著”“然后”“最后”等連接詞把這個(gè)故事講給別人。

二、設(shè)置驅(qū)動(dòng)性問題，促進(jìn)讀寫結(jié)合

《在牛肚子里旅行》的課后第二題：從哪里可以看出青頭和紅頭是“非常要好的朋友”？默讀全文，至少找出三處來說明。這道題指向的是培養(yǎng)學(xué)生提取文本信息形成解釋和推論的能力。從這道題中可提煉出更深入的問題：什么是真正的朋友？但這個(gè)問題對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說太抽象了，需要放到具體的情境中。教學(xué)時(shí)，可以基于紅頭的性格特征和思想情感，順應(yīng)故事情境，設(shè)置“撰寫心靈日記”（見圖2）的驅(qū)動(dòng)性問題：在這場心有余悸的“旅行”后，紅頭還有好多想說的話沒有說。它為有青頭這樣的朋友而感到非常高興。紅頭想把這份友誼寫進(jìn)自己的日記里。請(qǐng)你再次默讀課文，找出紅頭與青頭是“非常要好的朋友”的證據(jù)，至少三處，幫助紅頭完成它的日記。完成日記后，引導(dǎo)學(xué)生互相分享日記，教師相機(jī)展示學(xué)生的成果，并讓學(xué)生扮演青頭，說說它看到紅頭的日記會(huì)怎么想、怎么說。在這樣的換位思考中，學(xué)生既能感受到青頭面對(duì)朋友遇險(xiǎn)時(shí)的沉著與善良，也能體會(huì)紅頭遇險(xiǎn)時(shí)對(duì)同伴的絕對(duì)信任。

“撰寫心靈日記”這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)緊扣語文核心素養(yǎng)，體現(xiàn)出兩大明顯的教學(xué)指向。第一，指向文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的交互共融，落實(shí)“語言運(yùn)用”。學(xué)生在三上第二單元的單元習(xí)作中剛剛學(xué)會(huì)了寫日記，立刻遷移到第三單元?jiǎng)?chuàng)設(shè)的主題情境中。這既是“依標(biāo)扣本”，對(duì)課內(nèi)單元習(xí)作的滾動(dòng)復(fù)習(xí)，又是對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)涵的意義建構(gòu)。第二，指向感性思維與理性思維的和諧共振，提升學(xué)生思維能力。學(xué)生在擬人化的語言表達(dá)中，調(diào)用直覺思維和形象思維，積累體現(xiàn)珍貴友誼的感性表征，為體悟“什么是真正的朋友”這一理性思考奠基。引導(dǎo)學(xué)生在找尋青頭與紅頭友誼的佐證時(shí)，調(diào)動(dòng)自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我內(nèi)省：我有青頭這樣的朋友嗎？我能成為別人的“青頭”嗎？真正的友誼是一種雙向奔赴，真正的學(xué)習(xí)是語文與生活的緊密聯(lián)系。學(xué)生在真實(shí)生活場景下，啟動(dòng)元認(rèn)知思維，對(duì)真正的友誼有了更加深切的情感認(rèn)同和更加深邃的理性認(rèn)知。青頭與紅頭這一友誼的典型樣態(tài)，會(huì)在學(xué)生的心里播下種子，有助于他們樹立正確的交友觀。優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意表達(dá)能激活“真思”，吐露“真言”，抵達(dá)“真情”，做到思維激活、語言生長與情感浸潤三者融通，體現(xiàn)學(xué)科育人，實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一。

三、創(chuàng)設(shè)可視化圖式，銜接單元習(xí)作

《在牛肚子里旅行》所處的第三單元是童話主題單元。兩個(gè)語文要素分別是“感受童話豐富的想象”和“試著自己編童話，寫童話”。單元人文主題與語文要素高度契合，體現(xiàn)閱讀輔路，由讀到寫的編寫理念。因此，可以基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群理念進(jìn)行教學(xué)，打通閱讀與表達(dá)的壁壘，以創(chuàng)意表達(dá)貫穿始終，為單元習(xí)作“我來編童話”鋪路搭橋。

（一）發(fā)散敘述視角，改編童話

站在紅頭的視角，《在牛肚子里旅行》可真的不是一場輕松愜意的旅行，而是驚心動(dòng)魄、劫后余生的歷險(xiǎn)。教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生沉浸于童話故事的字里行間，從“拼命、哭起來、悲哀、高興得流下了眼淚”等詞語，“救命啊”“謝謝你”等句子，梳理出“遇險(xiǎn)心電圖”（見圖3），體悟紅頭遇險(xiǎn)時(shí)跌宕起伏的心情，編寫《紅頭歷險(xiǎn)記》。

圖3 紅頭的“遇險(xiǎn)心電圖”

站在青頭的視角，這不是一場歷險(xiǎn)記，而是朋友有難，它不離不棄、沉著冷靜，使出渾身解數(shù)，竭盡全力營救的經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生從描寫青頭的語句中提煉出地點(diǎn)和動(dòng)詞，梳理出“營救行為圖”（見圖4），體悟青頭救援時(shí)上下奔忙的場景，編寫《青頭營救記》。

圖4 青頭的“營救行為圖”

站在草或牛的視角，它們是這場歷險(xiǎn)或是營救的現(xiàn)場目擊者。它們會(huì)怎么想、怎么說？它們會(huì)被紅頭與青頭患難與共的友誼打動(dòng)嗎？它們會(huì)像紅頭那樣事后發(fā)一條“朋友圈”嗎？會(huì)激動(dòng)地向自己身邊的親朋好友講述或是向《森林報(bào)》爆料嗎？用問題鏈激活學(xué)生的習(xí)作思維，以第三視角編寫《紅頭與青頭不得不說的故事》。

（二）發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)圖式，創(chuàng)編童話

聚焦青頭的營救過程，可以結(jié)合“營救行為圖”，從文中提煉出“困難—辦法—新困難—新辦法”的結(jié)構(gòu)圖式。學(xué)生可借此結(jié)構(gòu)，感受到紅頭面臨的危險(xiǎn)層層升級(jí)，青頭的營救步步深入，感受童話的敘事節(jié)奏，初步把握童話故事的文脈，豐富閱讀體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。

也可以將《在牛肚子里旅行》與本單元的《那一定會(huì)很好》作互文的對(duì)比閱讀。從《那一定會(huì)很好》中，提煉出“愿望—實(shí)現(xiàn)—新愿望—再實(shí)現(xiàn)”的反復(fù)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生在結(jié)構(gòu)化的類比學(xué)習(xí)中，直觀感知童話中反復(fù)結(jié)構(gòu)的多種變式，為創(chuàng)編歷險(xiǎn)記類或奇遇記類的童話故事提供遷移范式，降低創(chuàng)編難度。

還可以從《賣火柴的小女孩》中，提煉出“看到的情景+表達(dá)的愿望”這一言語圖式，運(yùn)用到《在牛肚子里旅行》中。不僅可以引導(dǎo)學(xué)生畫一畫“看到的情景”，如青頭如何營救；寫一寫“表達(dá)的愿望”，如紅頭如何呼救，深度體悟“這一篇”的獨(dú)特魅力；更可以啟發(fā)學(xué)生用圖文結(jié)合的漫畫或繪本形式創(chuàng)編童話，初步感知“這一類”的共性特征，在文體轉(zhuǎn)換和形式創(chuàng)新中生發(fā)對(duì)創(chuàng)意表達(dá)的持續(xù)沖動(dòng)，體會(huì)科學(xué)童話的情趣。

四、內(nèi)嵌趣味化影音，輸出“肢體語言”

科學(xué)童話中常常滲透著復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)，如“牛反芻”，學(xué)生難以透過簡單的文字真正理解。在教學(xué)中，也存在以顯性直陳的方式對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行枯燥的講解，導(dǎo)致把科學(xué)童話上成了科學(xué)課。究竟如何才能在堅(jiān)守語文學(xué)科本體立場的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把科學(xué)童話中的科學(xué)知識(shí)學(xué)明白呢？

我們可以在知識(shí)教學(xué)中內(nèi)嵌進(jìn)符合兒童興趣的影音支架，基于具身認(rèn)知理論，調(diào)動(dòng)多感官深度參與語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過輸出有創(chuàng)意的“肢體語言”，實(shí)現(xiàn)有意義的知識(shí)建構(gòu)。

第一步，知識(shí)靜態(tài)呈現(xiàn)，初步感知。以“小草的一生”為主題，以小草為第一視角自述經(jīng)歷完整消化過程的“旅行日記”，其中包括“和紅頭在牛肚子里相遇”的共同經(jīng)歷。將知識(shí)以圖文結(jié)合的繪本形式完整呈現(xiàn)，使學(xué)生對(duì)“牛反芻”有整體認(rèn)知。

第二步，知識(shí)動(dòng)態(tài)展示，深化理解。將“小草的一生”以微課呈現(xiàn)，輔以形象的動(dòng)畫視頻展示其在牛肚子里的消化過程，并拓展羊、駱駝等其他動(dòng)物的反芻片段動(dòng)畫。

第三步，融入反芻知識(shí)，表演故事。鼓勵(lì)學(xué)生多感官參與，扮演紅頭，立足文本，發(fā)揮想象，演好紅頭是如何在牛的幾個(gè)胃里穿梭旅行的。把知識(shí)理解滲透在學(xué)生的具身思維中，讓學(xué)生在蹦蹦跳跳、開開心心的語文實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)科學(xué)童話的理趣。

科學(xué)知識(shí)的滲透雖然不是教學(xué)的重點(diǎn)，但卻是畫龍點(diǎn)睛之筆，是科學(xué)童話獨(dú)特的魅力。通過靜態(tài)的文字閱讀，形象的影音動(dòng)畫和具身的表演實(shí)踐，學(xué)生能夠更清晰、更準(zhǔn)確地把握科學(xué)知識(shí)，體悟科學(xué)童話想象的合理性和邏輯性，立體化、全方位地觸摸科學(xué)童話的知識(shí)內(nèi)核。

肢體表演作為創(chuàng)意表達(dá)的活動(dòng)時(shí)，既是手段，用作對(duì)知識(shí)的直觀理解、對(duì)人物的恰當(dāng)定位、對(duì)情緒的準(zhǔn)確把握；它也是目的，是過程性評(píng)價(jià)中體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的典型表現(xiàn)，是語言運(yùn)用的創(chuàng)新，是思維能力的外顯，是“運(yùn)用多樣的形式呈現(xiàn)作品，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性”的最好詮釋。