王建康 馮 慧
1 寧波市中醫(yī)院 浙江寧波 315000
2 寧波市鄞州區(qū)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院 浙江寧波 315000
隨著現(xiàn)代生活水平的提高,多食少動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩導(dǎo)致高血脂、高血壓、高血糖、高尿酸等疾病多發(fā)。中醫(yī)藥對(duì)此有一定的治療優(yōu)勢(shì),筆者擬從脾濁的理論源流來(lái)系統(tǒng)闡述界定多種代謝性疾病相關(guān)的病證。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》多篇論述言及人體之濁?!鹅`樞·陰陽(yáng)清濁》言人氣之清濁,云“受谷者濁,受氣者清”[1]87。人體后天之精的生成有賴(lài)于自然界清氣和水谷精微,認(rèn)為自然界清氣為清,水谷為濁?!端貑?wèn)·五臟別論》云“胃者,水谷之海”[2]23,《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》云“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱”“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋;食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈”[2]45,分別論述了屬濁的水谷入胃后人體對(duì)其精微的運(yùn)化輸布過(guò)程,可見(jiàn)水谷精微的生成和輸布與胃之受納腐熟、脾之運(yùn)化輸布功能密切相關(guān)。飲食無(wú)度攝入過(guò)多,或飲食失衡偏嗜肥甘厚味,則水谷精微因過(guò)于稠厚或肥甘滋膩而致重濁黏滯,而成水谷濁邪。脾胃功能失調(diào),運(yùn)化輸布失常,亦可導(dǎo)致水谷精微不能正常轉(zhuǎn)化輸布,而成水谷濁邪。水谷濁邪不同于水谷精微,其不僅不能濡養(yǎng)臟腑肢體經(jīng)絡(luò),反而易蓄積壅滯于臟腑經(jīng)絡(luò),導(dǎo)致階段性、系列性、多變性病證。因水谷濁邪的產(chǎn)生與飲食及脾胃功能密切相關(guān),其既非消化后的水谷糟粕,又不完全等同于痰飲水濕,故筆者將之歸納為“脾濁”,常見(jiàn)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的高脂血癥、動(dòng)脈粥樣硬化、脂肪肝、冠心病、腦卒中、糖尿病、腎病等。
脾濁的產(chǎn)生與飲食及脾胃密切相關(guān),其病因大致有三:一為飲食不節(jié),包括飲食過(guò)量及雖不過(guò)量但偏嗜肥甘厚味;二為各種原因?qū)е碌钠⑽甘д{(diào),如素體脾胃虛弱、情志損傷、外邪犯胃等;三是缺乏運(yùn)動(dòng),脾不能主肌肉,水谷精微不能代謝而蓄積成濁。這三者常相互影響,而致水谷精微過(guò)盛、失衡、滯留而轉(zhuǎn)化為脾濁,蓄積壅滯日久而傷脈、蓄肝、痹心,導(dǎo)致中風(fēng)、消渴、水腫等。
脾濁既為病理產(chǎn)物,又成致病因素,由此產(chǎn)生的脾濁病證有其辨證論治的規(guī)律性、循證性、精準(zhǔn)性。其主要鑒別診斷要點(diǎn)有以下幾方面。
3.1 脾濁與水谷精微的區(qū)別:脾濁和水谷精微均來(lái)源于飲食水谷,但水谷精微為飲食及脾胃功能正常生理狀態(tài)下的產(chǎn)物,對(duì)臟腑肢體經(jīng)絡(luò)有濡養(yǎng)作用,而脾濁為水谷過(guò)盛、失衡,或脾胃失調(diào)、運(yùn)化輸布異常導(dǎo)致的病理產(chǎn)物。因過(guò)盛稠厚、肥甘滋膩,或轉(zhuǎn)化、輸布異常不能被機(jī)體利用而留滯黏著,通常較正常水谷精微更重濁黏滯。
3.2 脾濁與水谷糟粕的區(qū)別:脾濁與水谷糟粕不同,前者來(lái)源于飲食水谷中原本可運(yùn)化吸收的部分,而后者則為飲食水谷中不可被運(yùn)化吸收利用,從大腸、膀胱、汗腺排泄的部分。
3.3 脾濁與痰飲水濕的區(qū)別:脾濁屬于廣義痰濕的范疇。痰飲水濕是機(jī)體水液代謝障礙的病理產(chǎn)物,包括水谷精微不能正常轉(zhuǎn)化輸布而形成的病理產(chǎn)物。脾濁患者除肥胖外,一般無(wú)痰飲水濕患者的咳喘、嘔惡、水腫、腹脹等癥狀。
脾濁既成日久,其損傷組織器官有一定的親和性、易感性,主要傷及血脈、肝臟、心臟、腦竅、內(nèi)分泌器官、腎臟等。
4.1 脾濁與心脈:《靈樞·決氣》云:“中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。”[1]75《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》言:“食氣入胃……濁氣歸心,淫精于脈。”此處“濁氣”指水谷精微。水谷由中焦脾胃運(yùn)化,其精微奉心化赤而成血,仰賴(lài)心主血脈、行血的功能,行于周身脈絡(luò)中。《靈樞·根結(jié)》言“血之清濁”[1]18,認(rèn)為人體之血有清濁之分。水谷精微過(guò)盛、失衡或轉(zhuǎn)化輸布失調(diào)而成的脾濁病邪,因其亦源于水谷中所含的精微物質(zhì),故其亦可循常道入于血中,然其稠厚黏著,不僅不能濡養(yǎng)臟腑肢體經(jīng)絡(luò),反致血液稠厚滯澀難行,或凝結(jié)停聚于脈中阻礙正常氣血的運(yùn)行,阻于心脈則致胸痹、心痛病,聚于腦絡(luò)而成中風(fēng)、眩暈、厥證。常見(jiàn)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的頸動(dòng)脈粥樣硬化、冠心病、腦梗死等。
4.2 脾濁與肝:《靈樞·邪氣臟腑病形》曰:“肝脈微急為肥氣,在脅下,若覆杯?!盵1]14脾濁亦可致肥氣病?!端貑?wèn)·經(jīng)脈別論》言“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋?!憋嬍乘扔善⑽高\(yùn)化后,一部分水谷精微輸送至肝,再由肝輸布。肝主藏血,水谷精微奉心化赤而成血液,一部分貯藏于肝中。水谷精微過(guò)盛、失衡或轉(zhuǎn)化輸布異常而成的脾濁病邪聚于肝中,或隨肝之藏血蓄積于肝中,進(jìn)一步阻滯氣機(jī)、濁瘀互結(jié),而致肥氣、脅痛、癥瘕等,常見(jiàn)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的脂肪肝、肝硬化等。
4.3 脾濁致消:《素問(wèn)·奇病論》云:“帝曰:有病口甘者,病名為何?何以得之?岐伯曰:此五氣之溢也,名曰脾癉。夫五味入口,藏于胃,脾為之行其精氣,津液在脾,故令人口甘也。此肥美之所發(fā)也,此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿(mǎn),故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。”[2]93消渴病的形成與過(guò)食肥甘及脾胃功能失調(diào)密切相關(guān),脾濁亦可導(dǎo)致消渴病。脾濁致消者多形體肥胖,脾濁較正常水谷精微稠厚黏著,輸布分散于臟腑肢體經(jīng)絡(luò),卻不能為機(jī)體所用,壅滯于臟腑肢體經(jīng)絡(luò),而致形體肥胖。因其不具備正常水谷精微的濡養(yǎng)功能,機(jī)體失養(yǎng)而見(jiàn)多飲、多食。《素問(wèn)·五臟別論》云“夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱……此受五臟濁氣”[2]22,胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,受人體臟腑肢體經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生的糟粕之濁,然后以二便排出。脾濁壅滯于臟腑肢體經(jīng)絡(luò),又不能為其所用,而成糟粕之濁,部分隨二便排出,故脾濁致消患者常見(jiàn)多尿、甚則小便氣味發(fā)甜,大便多而黏滯。脾濁的形成通常同時(shí)伴有脾失運(yùn)化,致使人體水液代謝失常,不能上輸于肺而見(jiàn)口渴,水液下迫而致多尿。脾濁稠厚黏著易蘊(yùn)而化熱,助胃熱則見(jiàn)多食。兩因合并,進(jìn)一步加重消渴癥狀。
脾濁治療,首先清淡飲食,少食甘醇厚味;同時(shí)適度運(yùn)動(dòng),暢通脾機(jī)主肌肉;再則辨證施治,靶向用藥。5.1 脾虛濁蘊(yùn):患者多形體肥胖,多食少動(dòng),嗜食肥甘厚味,乏力神疲,食后困倦,大便黏滯,舌胖伴齒痕、苔膩,脈多見(jiàn)滑。化驗(yàn)多提示血脂升高。多以芳香醒脾化濁、消食導(dǎo)滯之品以運(yùn)脾化濁。方用保和丸合香砂六君子湯加減。
5.2 肝經(jīng)濁瘀:患者多形體肥胖,嗜食肥甘厚味,右脅不適、脹痛,甚或如覆杯,口苦口黏,大便黏滯,舌質(zhì)紅、苔黃膩,脈弦滑。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)超聲檢查多提示脂肪肝。治以化濁祛瘀、調(diào)和肝脾。方用甘露消毒丹加生山楂、丹參、澤瀉、桃仁、紅花等。
5.3 濁滯心胸:患者多見(jiàn)心胸滿(mǎn)悶,或伴心前區(qū)疼痛,形體肥胖,肢體困重,舌胖大有齒痕、苔白膩,脈多弦滑。常見(jiàn)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的冠心病。治以化濁宣痹、健脾養(yǎng)心。方用瓜蔞薤白半夏湯合歸芍六君湯加減。
5.4 濁瘀阻腦:脾濁之邪阻于腦絡(luò),阻滯氣血運(yùn)行,而致濁瘀互結(jié),腦絡(luò)失養(yǎng)?;颊叨嘁?jiàn)頭重昏蒙,頭脹眩暈,困倦多寐,或伴胸悶惡心,嘔吐痰涎,舌苔白膩,脈多弦滑。常見(jiàn)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的腦梗死、頸動(dòng)脈斑塊導(dǎo)致的腦供血不足、高脂血癥等。治以化濁降逆、活血通竅為主。方用半夏白術(shù)天麻湯加白芷、蔓荊子、川芎、參三七等。
5.5 脾濁致消:患者多飲、多食、多尿,形體肥胖,口甜口黏,大便黏滯,生化檢查多提示血糖升高,舌質(zhì)淡紅或紅、苔黃膩,脈滑。治以健脾化濁,清胃祛濕。方用清胃散加荊芥、防風(fēng)、葛根、蒼白術(shù)等。若消渴日久,濕熱傷及腎之陰陽(yáng)而并發(fā)水腫者,宜從濟(jì)生腎氣丸加減論治。
脾濁是由飲食失當(dāng)、脾胃失運(yùn)、肌肉失主所引起的病理產(chǎn)物和病及多臟器的綜合病證。脾濁的證治首調(diào)飲食,適度運(yùn)動(dòng);其次重脾,以運(yùn)脾化濁為大法,佐以消積、化瘀、祛風(fēng)、宣痹、開(kāi)竅、行氣、利水等方法,堅(jiān)持未病先防、既病防變、病康防復(fù)原則,降低并發(fā)癥危重癥。