孫仲娣

摘 要：我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，在教學(xué)中全面滲透中華傳統(tǒng)文化教育，可以有效促進(jìn)學(xué)生德育的健康發(fā)展。在傳統(tǒng)文化中，包含很多的德育元素。小學(xué)階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生只有形成良好的品格、健全的人格，才可以更好地服務(wù)社會(huì)。對(duì)運(yùn)用傳統(tǒng)文化促進(jìn)小學(xué)生德育教學(xué)的措施展開相關(guān)分析，以期為教育工作者提供良好的教育方法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)生;德育

在小學(xué)教育體系中，德育教學(xué)是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，幫助他們形成健全的人格，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生身心健康的良好發(fā)展。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于小學(xué)德育教學(xué)中的意義

改革開放后，我國人民的生活水平越來越高，精神生活也越來越豐富。在信息技術(shù)的快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用的背景下，其他國家的文化慢慢滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中，形成了中外文化的激烈碰撞。小學(xué)時(shí)期的學(xué)生因?yàn)槟挲g的限制，還沒有形成完整的世界觀以及正確的是非觀，并且這一時(shí)期的學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心，對(duì)外界的事物充滿探究熱情，所以如果不能辯證地接受其他國家的文化，就不利于他們形成積極向上的思想品德。針對(duì)這樣的情況，教師需要在實(shí)際教學(xué)中滲透具有積極意義的傳統(tǒng)文化，在開展小學(xué)德育授課的活動(dòng)中，教師需要選擇傳統(tǒng)文化中有教育意義的內(nèi)容，取其精華，以增強(qiáng)他們的道德意識(shí)。在我國歷史的發(fā)展進(jìn)程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義，可以幫助學(xué)生形成良好的“三觀”。所以在小學(xué)德育活動(dòng)中，教師應(yīng)該合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，以此促進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化的良好發(fā)展[1]。

二、利用傳統(tǒng)文化促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)的途徑

（一）在教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)德育教師在開展課堂教學(xué)的時(shí)候，不僅需要利用道德與法治課引導(dǎo)學(xué)生，還需要在其他學(xué)科中不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。所以教師在實(shí)際授課的過程中要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上充分滲透德育，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理設(shè)置德育模式，從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

例如，在開展小學(xué)語文一年級(jí)上冊(cè)《憫農(nóng)》的教學(xué)活動(dòng)中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生理解這首詩的過程中，引導(dǎo)學(xué)生明白糧食是通過農(nóng)民伯伯的辛苦勞作換來的，讓他們明白糧食的來之不易，意識(shí)到節(jié)約糧食的重要意義，在潛移默化中提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。同時(shí)教師可以結(jié)合這一教學(xué)內(nèi)容加入相關(guān)的珍惜糧食的名言警句，使學(xué)生在課上初步形成這種意識(shí)，課后力求在生活中逐步養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。

（二）合理利用傳統(tǒng)文化的元素

在開展德育教學(xué)時(shí)要積極挖掘傳統(tǒng)文化中的德育元素，與德育課堂有效結(jié)合，進(jìn)一步提高教育教學(xué)的綜合效率。教師在利用傳統(tǒng)文化元素時(shí)，要制定德育教學(xué)的目標(biāo)，收集相關(guān)的經(jīng)典案例，使德育教學(xué)和傳統(tǒng)文化有機(jī)融合。不僅要重視在課堂中引導(dǎo)學(xué)生，還要使他們樂于接受德育教學(xué)，進(jìn)而體會(huì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。

例如，在學(xué)習(xí)道德與法治小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《說話要算數(shù)》一課時(shí)，教師首先要明確本節(jié)課的教學(xué)關(guān)鍵詞是“誠信”。在展開教學(xué)時(shí)，教師先用與誠信相關(guān)的名言警句導(dǎo)入，教學(xué)中通過傳統(tǒng)文化中失信故事和誠信故事的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中受到啟示，明白失信害人害己的道理。再通過交流收集的故事，體會(huì)誠信的重要性。最后引導(dǎo)學(xué)生明白說話算數(shù)的重要性，在生活中也努力成為一個(gè)講誠信的人，教師再結(jié)合我國傳統(tǒng)文化中的相關(guān)歷史典故，突出課程重點(diǎn)。由此可見，在傳統(tǒng)文化的作用下，使德育教學(xué)的效率得到提高，為后續(xù)教學(xué)提供良好條件。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)的靈活性

小學(xué)時(shí)期學(xué)生的心智還在發(fā)展初期，身心也并未成熟。單一、固定的教學(xué)方式會(huì)很大程度上削弱他們的學(xué)習(xí)積極性，倘若長時(shí)間運(yùn)用這樣的教學(xué)方式，會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生厭煩的心理。因此教師在開展德育教學(xué)的活動(dòng)時(shí)，需要全面考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性愛好，在當(dāng)前教學(xué)模式的基礎(chǔ)上不斷革新，通過合理高效的方式進(jìn)行課堂教學(xué)。教師可以通過多媒體開展教學(xué)，或者積極探索其他有效的教學(xué)方式，進(jìn)一步提升德育教學(xué)的水平[2]。

例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)六年級(jí)道德與法治上冊(cè)《不能忘記的恥辱》時(shí)，教師可以通過故事教學(xué)的模式開展本節(jié)課教學(xué)，首先運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)音頻，接著激勵(lì)學(xué)生猜測(cè)本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)，教師還可以給學(xué)生講解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期相關(guān)的經(jīng)典事件，給學(xué)生營造愛國的學(xué)習(xí)氛圍，通過情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生懂得珍惜現(xiàn)在的美好生活，銘記歷史，勿忘國恥。

三、結(jié)語

小學(xué)生是比較單純的，教師和家長對(duì)他們的引導(dǎo)具有非常重要的意義，因此在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要將德育教學(xué)與傳統(tǒng)文化充分結(jié)合，幫助學(xué)生初步樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，為他們今后的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林燁.利用傳統(tǒng)文化，促進(jìn)小學(xué)德育教育的有效性[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2019，13（33）：66.

[2]高利利.利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)小學(xué)生德育教育[J].課程教育研究（學(xué)法教法研究），2019（11）：69.