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        連建偉疏肝安腸方治療腹瀉型腸易激綜合征經(jīng)驗*

        2022-12-07 06:43:20汪玲羽張咩慶連建偉指導(dǎo)
        浙江中醫(yī)雜志 2022年3期
        關(guān)鍵詞:丹溪舌苔肝郁

        汪玲羽 張咩慶 連建偉(指導(dǎo))

        浙江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第三醫(yī)院 浙江 杭州 310005

        連建偉教授,系第三、第四、第五、第六批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,懸壺于浙江,臨證五十載,博古通今,熟讀經(jīng)典,尤對脾胃病有自己獨到的學(xué)術(shù)見解。連師遵古不泥古,在長期的臨床實踐中,對于腹瀉型腸易激綜合征的治療,遵循朱丹溪的學(xué)術(shù)思想,結(jié)合自身實踐經(jīng)驗和浙江地域特點,總結(jié)并進行發(fā)揮,創(chuàng)制“疏肝安腸方”,廣泛應(yīng)用于臨床,并取得了顯著的療效[1]。

        腹瀉型腸易激綜合征是腸易激綜合征中的一種類型,患者多表現(xiàn)為腹部不適或腹痛癥狀,同時伴有排便次數(shù)增多,糞質(zhì)稀薄或水樣便,且痛而欲泄,泄后痛緩[2]。根據(jù)其癥狀特點,連師認為該病當屬中醫(yī)學(xué)“泄瀉”中的“痛泄”范疇。

        1 病因病機

        朱丹溪是金元四大家之一,生于江南,為現(xiàn)在的浙江義烏人。丹溪所著《金匱鉤玄》及其門人整編的《丹溪心法》《丹溪治法心要》《丹溪手鏡》等均設(shè)泄瀉專篇予以討論。

        連師認為泄瀉當以“脾濕”為本。正如《金匱鉤玄·泄瀉從濕治有多法》[3]85所言“泄瀉者,水瀉所為也,由濕本土,土乃脾胃之氣也。得此證者,或因于內(nèi)傷,或感于外邪,皆能動乎脾濕。脾病則升舉之氣下陷,濕變注并出大腸之道,以胃與大腸同乎陽明一經(jīng)也”,該書提出了泄瀉多由外感或內(nèi)因觸動脾濕引發(fā)。而泄瀉病因眾多,《丹溪心法·泄瀉》[4]認為“濕、火、氣虛、痰積、食積”皆為“泄瀉”之因。不同病因有著不同的臨床表現(xiàn),《金匱鉤玄·泄瀉》[3]22中記載:“凡瀉水腹不痛者,是濕也。飲食入胃不住,或完谷不化者,是氣虛也。腹痛瀉水,腹鳴,痛一陣瀉一陣,是火也?;驗a,時或不瀉,或多或少,是痰也。腹痛甚而瀉,瀉后痛減者,是食積也?!?/p>

        連師認為痛泄是泄瀉病中非常重要的一個類型,表現(xiàn)為腹痛即欲瀉、瀉后痛可緩,與腹瀉型腸易激綜合征癥狀相似。《醫(yī)方考》云[5]:“瀉責之脾,痛責之肝;肝責之實,脾責之虛;脾虛肝旺,故令痛瀉。”《類經(jīng)·卷三十》云:“木強則侮土,故善泄也?!惫蔬B師認為痛泄責于肝脾。肝郁脾虛型腹瀉型腸易激綜合征多因肝氣郁結(jié),日久橫逆犯脾,脾氣漸虛,或素體脾胃虛弱,肝木侮之,最終導(dǎo)致脾運化失司,清濁不分,氣機不暢,腸腑通降失常而發(fā)病[6]。

        2 辨治經(jīng)驗

        連師善用平脈辨證法,對于肝郁脾虛型的證型辨證,連師亦常遵該法,并尤重左右兩關(guān)?!睹}經(jīng)·兩手六脈所主五臟六腑陰陽逆順第七》[7]13曰:“肝部在左手關(guān)上是也……脾部在右手關(guān)上是也?!边B師認為,“肝脾之脈位于兩關(guān),肝脾不和,故其脈兩關(guān)不調(diào),左關(guān)弦主肝旺,右關(guān)緩主脾虛”[8]?!稙l湖脈學(xué)》云“弦應(yīng)東方肝膽經(jīng)”,主“木盛之病”[9]。《脈經(jīng)·平三關(guān)病候并治宜第三》[7]55曰:“關(guān)脈緩,其人不飲食,此胃氣不調(diào),脾氣不足。”所以連師認為“左關(guān)弦,右關(guān)緩”乃其脈診特點。

        連師認為,臨床治療當從病因病機著手。脾濕之瀉,運脾為要,運脾之法,當從《金匱鉤玄·泄瀉》[3]22所言“濕,燥濕兼滲泄之”“宜獨利小便而濕動也”。連師指出治“脾濕”之要需著重注意利小便之法,使邪有出路,并強調(diào)不可盲目澀利止瀉,如《丹溪治法心要·泄瀉第二十二》中提到“世俗類用澀藥治痢與瀉,若積久而虛者,或可行之;而初得者,必變他證,為禍不小”。

        連師指出痛泄由丹溪首倡,治療該病可遵丹溪之法。連師臨證時常融合丹溪學(xué)術(shù)思想,結(jié)合泄瀉病因病機,自創(chuàng)“疏肝安腸方”,治療肝郁脾虛型腹瀉型腸易激綜合征。該方組成:炒白芍、茯苓各15g,炒白術(shù)、木瓜、焦神曲各12g,黃芩10g,炒陳皮、煨木香、炒防風(fēng)各6g,川連5g,吳茱萸3g。該方以痛瀉要方為主方,在《丹溪心法·泄瀉》[4]62中載:“治痛泄。炒白術(shù)三兩,炒芍藥二兩,炒陳皮兩半,防風(fēng)一兩。”《醫(yī)方考》[5]中說:“炒術(shù)所以健脾,炒芍所以瀉肝,炒陳所以醒脾,防風(fēng)所以散肝?!彼乃幣湮楹嫌?,能夠舒達少陽,疏肝郁而健脾胃?!夺t(yī)方集解·和解之劑》[10]云:“此足太陰厥陰藥也,白術(shù)苦燥濕,甘補脾,溫和中;芍藥寒瀉肝火,酸斂氣逆,緩中止痛;防風(fēng)辛能散肝,香能舒脾,風(fēng)能勝濕,為理脾引經(jīng)要藥(東垣曰:若補脾胃非此引用不能行);陳皮辛能利氣,炒香尤能燥濕醒脾,使氣行則痛止。數(shù)者皆以瀉木而益土也。”連師在痛瀉要方基礎(chǔ)上加黃芩清熱燥濕,取黃芩湯之意,清熱止利;加茯苓淡滲利濕,遵朱丹溪“凡泄瀉之藥,多用淡滲之劑利之”;加川連、吳茱萸取左金丸之意瀉肝行濕,《醫(yī)宗金鑒》引胡天錫曰“此瀉肝火之正劑”,合芍藥取戊己丸之意,《綱目》謂其“止下痢腹痛后重”;加木香健脾行氣消食導(dǎo)滯,與川連合用取香連丸之意清熱化濕、行氣化滯;再加木瓜和胃化濕、平肝舒筋,加焦神曲消食和胃。整方遵循丹溪治痛泄之法,契合《丹溪心法·泄瀉》[4]61中“泄瀉,有濕、火、氣虛、痰積、食積”的病因病機。多方合用,主治肝郁脾虛日久化熱之痛瀉。臨證同時參合舌象癥狀加減,若舌苔黃膩或小便色黃,多加車前子清熱利水通淋,使?jié)駨男”愣?,“利小便而實大便”。若舌苔偏膩,加薏苡仁健脾利濕,若舌苔偏白,薏苡仁用炒,去其寒涼之性。舌邊有瘀點,則加炙雞內(nèi)金健脾消食化瘀,丹參活血祛瘀。若大便偏稀,加扁豆衣健脾和胃化濕。若有腹脹,多加佛手片疏肝理氣。

        3 驗案舉隅

        鮑某,男,46歲,蘭溪人。2019年7月26日初診。時有痛泄,病起兩年有余,偶有腹脹,大便稀溏,日行五六次,左關(guān)弦,右脈緩,舌苔薄膩,腸鏡:未見明顯異常。西醫(yī)診斷:腹瀉型腸易激綜合征,中醫(yī)診斷:痛泄,肝郁脾虛證,治擬丹溪法疏肝健脾理氣燥濕,方藥如下:炒白芍、茯苓各15g,炒白術(shù)、焦神曲、車前子(包)、木瓜各12g,炒陳皮、炒防風(fēng)、煨木香、佛手片各6g,川連5g,吳茱萸3g。14劑,煎服200ml,一日二次,飯后溫服。2019年8月16日二診:痛泄已好轉(zhuǎn),現(xiàn)腹不痛,大便日二行,已不溏,左關(guān)弦,右脈緩,舌苔黃膩邊有齒痕,守方主之,上方加黃芩6g,方藥如下:茯苓、炒白芍各15g,炒白術(shù)、木瓜、車前子(包)、焦神曲各12g,炒陳皮、炒防風(fēng)、煨木香、佛手片、黃芩各6g,川連5g,吳茱萸3g。21劑,煎服200ml,一日二次,飯后溫服。2019年9月6日三診:痛泄已瘥。

        按:患者以痛泄為主癥,脈診左關(guān)弦,右關(guān)緩,故辨為肝郁脾虛證,且舌苔薄膩,內(nèi)有濕邪郁阻,故連師遵丹溪法擬疏肝安腸方去黃芩疏肝健脾理氣燥濕?;颊呱嗵H薄膩不黃,濕重于熱,故去黃芩,恐清熱太過而傷脾。加車前子利水通淋,遵丹溪《金匱鉤玄·泄瀉》[3]22中“殊不知多因于濕,惟分利小水,最為長策”之治法,使?jié)駸釓男”愣小;颊吲加懈姑洠烁斡魵鉁?,加佛手疏肝理氣。二診痛泄已好轉(zhuǎn),腹已不痛,且大便已不溏,但舌苔轉(zhuǎn)黃膩,濕熱并重,故加黃芩清熱燥濕,加大清熱功效。三診痛泄即愈。

        4 結(jié)語

        丹溪生于江南,連師認為丹溪治泄瀉理論當與地域環(huán)境相契合。又因連師常年懸壺浙江,故其在治療泄瀉時常遵丹溪法。根據(jù)丹溪對其病機的解釋,認為泄瀉常由“肝脾不調(diào)”且多由“濕、火、氣虛、痰積、食積”引起。連師臨證時緊扣病機,以平脈辨證法辨證施治,脈診尤重左右關(guān)脈,認為肝郁脾虛之痛瀉,常以“左關(guān)弦,右關(guān)緩”為主,并結(jié)合丹溪理論自擬疏肝安腸方治之,參合“舌癥”辨證加減。用藥輕靈,多方合用,每每取得良好功效,值得臨床推廣。

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