廖維縵

(福建省三明市大田縣第五中學(xué) 福建 大田 366100)

在初中階段，學(xué)生往往會(huì)將學(xué)習(xí)重點(diǎn)集中在中考科目上，對(duì)美術(shù)教育并不是十分關(guān)注。實(shí)際上美術(shù)教育能夠使學(xué)生想象力、創(chuàng)造力得到鍛煉，將其學(xué)習(xí)壓力減少，培養(yǎng)其正確道德情操與審美價(jià)值。當(dāng)前初中美術(shù)教育和人文教育之間的結(jié)合已經(jīng)成為美術(shù)教育一種重要發(fā)展趨勢(shì)，通過人文教育的實(shí)施能夠使學(xué)生深入掌握美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)涵，將美術(shù)作品生命力充分展現(xiàn)出來，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好審美和較強(qiáng)技能。

1.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)意識(shí)

教師作為傳授知識(shí)的重要人物，在不斷改進(jìn)的教育制度下，需要緊跟時(shí)代的步伐，及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)意識(shí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師一般只會(huì)根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)，在課堂上將知識(shí)傳遞給學(xué)生，并不會(huì)帶入相應(yīng)的人文教育。雖然應(yīng)試教育已經(jīng)向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)換，但是很多教師依然受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，認(rèn)為美術(shù)課是一門“閑課”，教學(xué)完全就是為了完成任務(wù)，沒有深層次地去思考美術(shù)教學(xué)的實(shí)際意義，也就更不會(huì)在教育中融入人文教育。因此，在初中美術(shù)教育中融入人文教育，要改變教師的教學(xué)觀念?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。一是教師需要不斷提升自身的人文素養(yǎng)，盡可能地了解每一個(gè)美術(shù)作品所包含的歷史文化、事件背景、個(gè)人事跡、風(fēng)俗文化等等，只有這樣，在教學(xué)的過程中，教師才能有意識(shí)地為學(xué)生傳遞相關(guān)的人文知識(shí)。二是需要學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，可以開展相應(yīng)的主題活動(dòng)，或者派遣教師到兄弟學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過親眼所見改變自己的教學(xué)觀念。三是可以在學(xué)校開展教學(xué)競(jìng)賽，讓教師之間互相切磋，進(jìn)而推動(dòng)教師提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，從根本上認(rèn)識(shí)到改變教學(xué)觀念的重要性。

2.關(guān)注作品文化特色

文化特色即作品所帶有的文化氣息，西方作品有著濃烈的西方文化特色，而東方作品自然而然的也會(huì)有獨(dú)特的東方國(guó)家的文化色彩，這些是地域方面所造成的差異，共同點(diǎn)是優(yōu)秀的文化值得教師去學(xué)習(xí)、了解和挖掘。在中國(guó)，畫中一般會(huì)表現(xiàn)出來的文化，就多半指的是儒家、道家、佛家這三家，其中道、儒兩家是表現(xiàn)最多的形式。因?yàn)樵谥袊?guó)儒家和道家信仰的人是最多的，也是中國(guó)傳統(tǒng)留下來已久的文化信仰，其中也有很多良好的方面值得教師去學(xué)習(xí)，而糟粕的東西則需要教師去摒棄。當(dāng)前的初中美術(shù)生人文素養(yǎng)培育存在一定的問題，很多學(xué)生都一味地追求藝術(shù)，忽略了自己的內(nèi)心。當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生去欣賞一件文化作品時(shí)，更應(yīng)該體會(huì)這些作品滲透出來的文化氣息，讓學(xué)生慢慢地去了解其中的文化特色。學(xué)生自身的文化素養(yǎng)也會(huì)得到很大的提升。通過這種方式，會(huì)使學(xué)生自身修養(yǎng)得以提高，在浮躁的社會(huì)安靜下來，故此，教師應(yīng)當(dāng)正確地引導(dǎo)學(xué)生去深刻領(lǐng)會(huì)作品后附有價(jià)值的文化特色，去用心體會(huì)，并把它化作屬于自己的東西，用于自身的創(chuàng)作當(dāng)中，提升學(xué)生的思考能力，這方為一種正確的提升人文素養(yǎng)的方法。

例如在欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在書上欣賞張擇端的《清明上河圖》，這時(shí)候應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生全神貫注地觀察這驚世畫作，《清明上河圖》被稱為中國(guó)十大傳世名畫之一，自身所蘊(yùn)含的寓意是值得教師去探究的，首先這幅畫大體上是反映汴京的一片繁榮的景象，這時(shí)候教師要帶著學(xué)生觀察周圍熱鬧的集市，及川流不息的人群，但是其中一些細(xì)節(jié)更應(yīng)該讓教師去解讀，其中有處景象被稱作“驚馬”就是后面運(yùn)輸隊(duì)伍的幾批馬匹十分的驚亂，在這繁榮的畫面卻有這樣一幅驚慌失措的畫面，也暗示了當(dāng)時(shí)宋朝所存在的一絲不安定，如果教師們能這樣帶著學(xué)生去解讀這些畫作的話，就會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注細(xì)節(jié)的好習(xí)慣，又能體驗(yàn)到其中的文學(xué)素養(yǎng)。

3.教學(xué)氛圍的人文化

人文教育的核心是人文精神的培養(yǎng)，而人文教育其實(shí)指向的是對(duì)于學(xué)生在課程實(shí)踐活動(dòng)過程中促進(jìn)其思想境界提升的，塑造理想人格的教育。人文精神也是指人在社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中所持有的人性以及社會(huì)價(jià)值的具備。在初中階段的美術(shù)教育工作中，教師要善于在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，要善于挖掘?qū)W生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的潛能，利用學(xué)生所青睞的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。使學(xué)生們能夠在初中階段的美術(shù)學(xué)習(xí)之中感受樂趣無比的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在美術(shù)創(chuàng)作之中發(fā)現(xiàn)美術(shù)的魅力。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活觀和感受，觸動(dòng)學(xué)生想表達(dá)的內(nèi)心深處的美感，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，使學(xué)生積極參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。與學(xué)生們?cè)谡n堂上進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)。比如在《中國(guó)山水畫》的教學(xué)中，教師深入研究本課內(nèi)容，挖掘課本中的美學(xué)元素，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究。在教學(xué)中，教師要首先讓學(xué)生們樹立一種對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的正確意識(shí)，要能夠理解美術(shù)學(xué)習(xí)所帶來的價(jià)值。而教師在課堂教學(xué)中，要詳細(xì)闡述課本教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生們構(gòu)建人文化的教學(xué)氛圍，將美術(shù)教育與人文教育相融合，去完成人文教育的基本任務(wù)。

4.鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

美術(shù)這門學(xué)科在初中階段的學(xué)科體系中不占據(jù)主要地位，并且也不涉及中考，所以教師和家長(zhǎng)都不重視對(duì)于學(xué)生的美術(shù)教育，而長(zhǎng)此以往，學(xué)生自身也會(huì)忽視對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)，在美術(shù)課堂上也缺乏精力的注入。這種現(xiàn)象其實(shí)也是普遍的，因?yàn)楹芏嘟處煻际艿絺鹘y(tǒng)應(yīng)試教育的影響，十分重視學(xué)生們的學(xué)科成績(jī)，以成績(jī)作為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的指標(biāo)，給予學(xué)生壓力。但是美術(shù)這門學(xué)科其實(shí)是有著多元化的功能的，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師要在人文教育之中去引導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)之中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。初中美術(shù)課程也有豐富內(nèi)容，教師要在課堂教學(xué)之中為學(xué)生們展現(xiàn)。比如在《色彩風(fēng)景畫》的教學(xué)中，教師就可以讓學(xué)生畫自己的家鄉(xiāng)。學(xué)生對(duì)于作品的創(chuàng)作，需要結(jié)合其對(duì)于家鄉(xiāng)的情感，將學(xué)生自己對(duì)于家鄉(xiāng)的記憶融入在創(chuàng)作之中，利用繪畫或剪貼等方式來表現(xiàn)出來。在教學(xué)中，教師融入人文教育，使學(xué)生回憶家鄉(xiāng)魚水之情，勾起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主的繪畫體驗(yàn)。在此過程中，教師便能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

5.尊重學(xué)生個(gè)體差異

在美術(shù)教學(xué)過程中，一定要注重學(xué)生的性格差異，每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立的，學(xué)生之間普遍存在較大的不同。美術(shù)和人文教育的融合，要求教師必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，這些不同決定了美術(shù)學(xué)習(xí)能力的不同，因此，教師所采取的教學(xué)模式也應(yīng)該是有層次的、有差異的。不能過于統(tǒng)一化，這樣不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，也無法使學(xué)生形成獨(dú)立的人格特點(diǎn)和情感色彩。因此教師要把握這種個(gè)體差異，通過多樣化的教學(xué)模式，使學(xué)生按照自己的思維特點(diǎn)來進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作。例如在通過作品去表達(dá)自己的情感時(shí)，有些學(xué)生喜歡用線條去勾勒，因而藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出的特征更加細(xì)膩、委婉。而有的同學(xué)則更注重色彩的豐富性，最終表現(xiàn)出的藝術(shù)作品更加活潑、生動(dòng)，對(duì)觀賞者有著強(qiáng)烈的視覺沖擊。因此，要想將美術(shù)教育與人文教育進(jìn)行充分融合，首先就要尊重學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生提供更加廣闊的藝術(shù)空間，用豐富的人文精神和藝術(shù)人文背景去感染學(xué)生，使學(xué)生形成更加嚴(yán)肅，認(rèn)真的畫作精神。并以自身特點(diǎn)為基礎(chǔ)，往更加獨(dú)特的方向發(fā)展。

6.培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力

形象思維能力是初中學(xué)生對(duì)某樣事物展開聯(lián)想必備的能力，學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)需要對(duì)現(xiàn)有的素材進(jìn)行聯(lián)想，而人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過程也離不開形象思維能力的提升。因此，教師可以從生活的角度來培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在美術(shù)學(xué)習(xí)中為學(xué)生營(yíng)造自由、啟發(fā)的學(xué)習(xí)氛圍也是人文教育達(dá)到好的教育效果的良好選擇。

比如在進(jìn)行《千里江山圖》以及《荷花翠鳥圖》的欣賞時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)立一些教學(xué)問題，如《千里江山圖》描繪了祖國(guó)氣勢(shì)雄壯的大好河山，需要從什么方位才能觀察到這般景色;或者《荷花翠鳥圖》中的鳥與現(xiàn)實(shí)中的鳥有何不同，它寄托了畫家怎樣的人文內(nèi)涵。通過這種方式讓學(xué)生展開聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生對(duì)于人文素養(yǎng)更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。也可以利用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)來增強(qiáng)學(xué)生的聯(lián)想能力，提高形象思維能力。

7.開展綜合性的練習(xí)活動(dòng)

在讓學(xué)生所接觸到的學(xué)習(xí)資源，得到有效提高的過程中，就可以合理的探究不同的教學(xué)質(zhì)量，并且讓學(xué)生從不同的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展中，進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用，從而提高自己的創(chuàng)作水平，并且在繪畫作品的創(chuàng)作中，能夠?qū)⒆约旱膶W(xué)習(xí)理念，進(jìn)行明確且清晰的表達(dá)，教師在初中美術(shù)教學(xué)中，也需要開展多元化的教學(xué)活動(dòng)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“布置理想的家居”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，在列舉生活中的物品，進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容解讀的時(shí)候，學(xué)生就可以運(yùn)用不同的形式，進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的布置，并且讓學(xué)生對(duì)于實(shí)用又美觀的設(shè)計(jì)，進(jìn)行合理的探機(jī)，這樣學(xué)生的創(chuàng)作學(xué)習(xí)理念，才可以得到有效的豐富，并且讓學(xué)生在進(jìn)行一些生活用品，多元化設(shè)計(jì)的過沖，也可以結(jié)合實(shí)用和美觀的理念，從而為這些物品，賦予不同的審美價(jià)值。

8.重視寓教于樂

將美術(shù)教育和人文教育融合在一起過程中，教師不僅需注重教學(xué)內(nèi)容改變，也應(yīng)注重良好教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，并與學(xué)生興趣愛好結(jié)合在一起，在此情況下，不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效率的提升，也能為學(xué)生發(fā)展構(gòu)建較好人文環(huán)境，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)形成有促進(jìn)作用。教學(xué)中教師應(yīng)突出學(xué)生主體地位，使學(xué)生掌握課堂主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)中發(fā)揮自身能動(dòng)意識(shí)，例如在學(xué)習(xí)《兩個(gè)外國(guó)美術(shù)流派》這部分內(nèi)容時(shí)，教師就可以讓學(xué)生欣賞自己比較感興趣的作品。在欣賞之前利用互聯(lián)網(wǎng)便利查找相關(guān)資料，將收集資料進(jìn)行整理，課堂中可以和他人分享，闡述自身觀點(diǎn)與想法。其他學(xué)生可以針對(duì)上個(gè)學(xué)生想法與觀點(diǎn)展開評(píng)價(jià)，并且引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)其中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，借此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注程度。同時(shí)教師需認(rèn)識(shí)到在進(jìn)行美術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)往往不具有統(tǒng)一性，學(xué)生對(duì)作品的想法和觀點(diǎn)是自身心境的表達(dá)，應(yīng)給與充分理解與尊重。通過這種方式的運(yùn)用，能夠使學(xué)生想象力和創(chuàng)造力得到保護(hù)，也能使人文教育和美術(shù)教育在整合時(shí)呈現(xiàn)出較好效果。

9.將作品與學(xué)生內(nèi)心情感實(shí)現(xiàn)充分融合

初中美術(shù)課程欣賞部分的教育，需要教師針對(duì)學(xué)生的對(duì)于藝術(shù)方面的綜合情感認(rèn)知，做出積極的指引教學(xué)。在課程教學(xué)中，對(duì)自身的課堂營(yíng)造出良好的教育氛圍，在不斷的引導(dǎo)中，才能夠更好的幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于相關(guān)美術(shù)專業(yè)藝術(shù)作品的綜合理解。學(xué)生可以充分的發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)對(duì)于藝術(shù)作品的自我認(rèn)知能力，在教師對(duì)相關(guān)的美術(shù)作品向?qū)W生展開更加專業(yè)化的分析以及講學(xué)時(shí)，美術(shù)教師可以根據(jù)不同的學(xué)生對(duì)于藝術(shù)作品欣賞方面的需求以及興趣特點(diǎn)，做出更加合理地選擇，幫助學(xué)生能夠產(chǎn)生更多個(gè)性化的追求以及學(xué)習(xí)。由此而言，更好地將藝術(shù)作品中所體現(xiàn)出來的情感，進(jìn)一步傳授給學(xué)生，有利于學(xué)生的綜合知識(shí)認(rèn)知以及藝術(shù)見解的提升。學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)以及欣賞的積極性也會(huì)大大的增強(qiáng)。例如，當(dāng)教師將一些美術(shù)作品運(yùn)用于課堂欣賞的教學(xué)之中。教師也可以根據(jù)美術(shù)作品創(chuàng)作的思想感情特點(diǎn)以及綜合的藝術(shù)類型做出分析，讓學(xué)生在共同的探索之中，做出更加積極的自我創(chuàng)造，以及作品理解與創(chuàng)新，可以使得學(xué)生的內(nèi)心情感得到更大的程度的與作品方面的融合。

10.在美術(shù)欣賞課中融入文化

在教學(xué)過程中，要想不斷提高學(xué)生的審美能力，教師就要從美學(xué)角度出發(fā)，將人文、歷史、社會(huì)等各方面的知識(shí)融入其中，促進(jìn)知識(shí)的多元融合，推進(jìn)美術(shù)欣賞課程更好地開展。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的過程中重點(diǎn)關(guān)注作品本身，對(duì)作品背后的情感以及價(jià)值進(jìn)行深入挖掘，不斷增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力，提高其審美品質(zhì)，增強(qiáng)其人文意識(shí)。例如，教師在教學(xué)青銅器欣賞時(shí)，要為學(xué)生展示青銅器上的各種圖案，同時(shí)，還要為學(xué)生介紹圖案背后蘊(yùn)藏的文化。如：能經(jīng)常在青銅器上見到的龍紋圖案，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解龍紋的形狀和種類，并將各個(gè)時(shí)期龍紋的特點(diǎn)以及文化背景教授給學(xué)生，這樣可以讓學(xué)生充分了解圖案背后的故事，以此增強(qiáng)學(xué)生的人文意識(shí)。

11.以深刻理解促審美發(fā)展

如前文所述，理解藝術(shù)作品中的內(nèi)涵，需要有一定的審美能力，如果僅僅只是通過各種直觀展現(xiàn)，那學(xué)生得到的審美能力發(fā)展永遠(yuǎn)是淺層的、表象的，還需要以更多樣化的教學(xué)活動(dòng)來進(jìn)一步催發(fā)出學(xué)生的審美能力發(fā)展，讓他們能夠以更完善的思想去面對(duì)和認(rèn)知美術(shù)作品中的內(nèi)涵定義。例如在八年級(jí)下冊(cè)《關(guān)注身邊的美術(shù)遺存》課程教學(xué)時(shí)，教師就可以先以生活一些常見的例子作為開頭，例如家鄉(xiāng)中的木雕和石雕，或者是具有家鄉(xiāng)特色的建筑物等等，以此奠定整個(gè)美術(shù)欣賞課教學(xué)的基調(diào)，之后再通過分成小組，讓學(xué)生以小組為單位相互闡述自己在身邊所遇到的具有美術(shù)遺存的任何事物，在此期間，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去深入了解和欣賞他們所提到的這些事物，讓他們自行去總結(jié)這些美術(shù)遺存所表現(xiàn)出來的特征和意義，這就能讓學(xué)生對(duì)于審美能力有了更進(jìn)一步的發(fā)展，也讓初中美術(shù)欣賞課教學(xué)變得更加有效。

12.圍繞重難點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)知

對(duì)于一堂美術(shù)欣賞課的有效教學(xué)，首先需要教師做好充足的準(zhǔn)備，結(jié)合課堂要欣賞的作品提前獲得更為豐富的信息，借助網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集有關(guān)作品的各種背景資料。只有教師準(zhǔn)備好相關(guān)資料，才能真正為學(xué)生講解、講透作品，更有條理、有深度地引領(lǐng)學(xué)生欣賞這一作品。就比如，在《清明上河圖》的欣賞中，教師通過網(wǎng)絡(luò)來搜尋相關(guān)資料，同時(shí)將這一畫作制作成多媒體課件進(jìn)行展現(xiàn)，讓學(xué)生通過觀看領(lǐng)略這一美術(shù)作品的磅礴氣勢(shì)與恢宏之美。教師利用自己準(zhǔn)備的資料，為學(xué)生提供具體的解讀欣賞信息：作者的人物簡(jiǎn)介、北宋的經(jīng)濟(jì)狀況、這一作品風(fēng)俗畫的特點(diǎn)以及定義、作者在創(chuàng)作中運(yùn)用的技法，這一作品與西方繪畫之間的區(qū)別在哪里？它的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里……教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)這一作品進(jìn)行全方位、多角度的解讀與欣賞。這也使學(xué)生不單單是看到眼前的一幅作品，更了解了作品的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)了欣賞，從畫作的構(gòu)圖、作者的背景、社會(huì)時(shí)代背景以及它所體現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)格等各個(gè)方面進(jìn)行了解，帶給學(xué)生的是更為豐富的藝術(shù)世界。每一幅作品所展現(xiàn)的美是各個(gè)不同的，因此，教師要在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞的時(shí)候找準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)。不同作品的講解有所側(cè)重。有的側(cè)重于作者奇妙而獨(dú)特的構(gòu)思，有的側(cè)重于對(duì)時(shí)代背景的描摹，展現(xiàn)一個(gè)跌宕起伏的歷史故事，還有的側(cè)重于其造型上的表現(xiàn)力。無論怎樣的作品，教師首先要掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要引領(lǐng)學(xué)生找準(zhǔn)作品中的重點(diǎn)、美點(diǎn)，進(jìn)而設(shè)計(jì)有效的欣賞教學(xué)。

13.不斷升華審美認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生創(chuàng)造性

美術(shù)教學(xué)最終的目的就是要發(fā)現(xiàn)美、感知美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。這一富有精神內(nèi)涵的活動(dòng)，實(shí)際上也是在幫助學(xué)生挖掘自身的藝術(shù)天賦與價(jià)值。美術(shù)欣賞之中，通過作品所帶來的這一審美體驗(yàn)幫助學(xué)生升華自我的審美認(rèn)識(shí)，讓這一藝術(shù)作品所體現(xiàn)的深層次的情感與學(xué)生的情感發(fā)生共鳴，使他們充分感受到藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的美與精神實(shí)質(zhì)。引領(lǐng)學(xué)生欣賞《清明上河圖》后，讓學(xué)生結(jié)合自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作。先帶領(lǐng)學(xué)生觀看多媒體展現(xiàn)出的家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、優(yōu)美環(huán)境，讓學(xué)生充滿描述家鄉(xiāng)的激情。這一節(jié)欣賞課，其最終的目的就是讓學(xué)生在美的激發(fā)之下延續(xù)美，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造活動(dòng)，結(jié)合欣賞《清明上河圖》的感受來描摹自己美好家鄉(xiāng)的藍(lán)圖。

結(jié)語(yǔ)

美術(shù)教育傳統(tǒng)模式下，教師教學(xué)中往往根據(jù)以往教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺少對(duì)人文教育內(nèi)容的融入，這便使美術(shù)教學(xué)存在一定局限性，難易對(duì)學(xué)生美術(shù)水平進(jìn)行全面培養(yǎng)。為了保證美術(shù)教育與人文教育之間的融合效果，教師應(yīng)積極構(gòu)建良好學(xué)習(xí)氛圍，注重對(duì)人文情境的構(gòu)建，對(duì)作品內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深入探究與思考，推動(dòng)學(xué)生獲取全面發(fā)展。