安劍峰

摘 要：在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的背景下，教育范圍變得更加廣泛，尤其對(duì)高中教育來(lái)講，綜合性的教學(xué)措施是培養(yǎng)實(shí)用型人才的保障。在其中，勞動(dòng)教育無(wú)疑是思政教育重點(diǎn)的教育板塊。高中思政教師應(yīng)該在有效地教學(xué)手段的輔助下，將現(xiàn)有教學(xué)模式加以改變和完善，發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)能力和意識(shí)。同時(shí)，教育工作隊(duì)伍對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)建也要做出優(yōu)化，使學(xué)生能夠從不同角度接受德育教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，高中教師也從中提高自身的工作能力和教育經(jīng)驗(yàn)，為高中思政教育改革創(chuàng)造有利條件。

關(guān)鍵詞：高中思政；勞動(dòng)教育；教育價(jià)值；現(xiàn)狀分析；教育策略

個(gè)人素養(yǎng)是影響學(xué)生人生軌跡的關(guān)鍵因素。思政教育必須要給學(xué)生帶來(lái)個(gè)人素養(yǎng)的有效培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)發(fā)展中，面對(duì)學(xué)習(xí)、工作的挑戰(zhàn)，以及外界因素的變化，都能夠正確處理。高中思政教育中對(duì)思想、行為習(xí)慣培養(yǎng)的重視程度很高。在思政課程中融入勞動(dòng)教育，使學(xué)生從勞動(dòng)中獲得更多的啟示，深刻地理解勞動(dòng)教育中的相關(guān)概念，對(duì)生活、社會(huì)的一些現(xiàn)象產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲，最終讓學(xué)生主動(dòng)地參與到勞動(dòng)教育中。教師應(yīng)該在思政課堂中，合理導(dǎo)入勞動(dòng)教育，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和年齡特點(diǎn)做出有效的勞動(dòng)教育教學(xué)創(chuàng)設(shè)，以利于學(xué)生去學(xué)習(xí)和思考，突出學(xué)生的主體地位。

一、高中思政教育中滲透勞動(dòng)教育的教育價(jià)值

（一）培養(yǎng)學(xué)生刻苦耐勞的精神

在高中思政教育中滲透勞動(dòng)教育，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)意識(shí)和價(jià)值觀，做一個(gè)勤奮努力的學(xué)生。加強(qiáng)高中思政教學(xué)活動(dòng)中的勞動(dòng)教育，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。尤其是在新時(shí)代的背景下，人們對(duì)素質(zhì)教育越來(lái)越關(guān)注，教師可以利用高中思政教育的內(nèi)容，有效地將學(xué)生的勞動(dòng)積極性帶動(dòng)起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，為學(xué)生今后的發(fā)展做好鋪墊，從而促進(jìn)高中立德樹(shù)人教育理念的落實(shí)。

高中是學(xué)生建立勞動(dòng)價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。勞動(dòng)教育可以推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。在教學(xué)發(fā)展中完全基于教材和教師講解的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)被時(shí)代所淘汰，要想完成“立德樹(shù)人”理念的滲透，就要激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀勞動(dòng)品質(zhì)的鉆研興趣，教師在滲透勞動(dòng)教育的過(guò)程中，幫助學(xué)生全身心融入課堂中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生投入感得到增強(qiáng)，從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。在學(xué)生擁有豐富的知識(shí)內(nèi)容基礎(chǔ)上，教師要將勞動(dòng)教育和教科書上的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，給學(xué)生營(yíng)造勞動(dòng)教育相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生獲得優(yōu)秀思想的熏陶，更加認(rèn)真、努力地面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)教育。

（二）培育學(xué)生綜合素質(zhì)

現(xiàn)代教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人”。為了落實(shí)在思政教學(xué)中勞動(dòng)教育的滲透，教師需要擁有正確的教學(xué)觀念。目前，許多教師存在只愿在課堂中為學(xué)生講解應(yīng)試技巧的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生只是為了考試而學(xué)習(xí)，這種思想觀念在很大程度上限制了學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，無(wú)法為學(xué)生做好思想導(dǎo)向，學(xué)生無(wú)法理解和接受勞動(dòng)教育的重要意義，這就讓很多學(xué)生的學(xué)習(xí)理念出現(xiàn)偏差。素養(yǎng)教育理念下的高中思政教育必須針對(duì)勞動(dòng)教育的教學(xué)滲透進(jìn)行強(qiáng)化，落實(shí)學(xué)科育人的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)發(fā)展中，面對(duì)工作的挑戰(zhàn)，以及外界因素的變化，都能夠正確處理，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)，不畏困難的品質(zhì)[1]。因此，在高中思政教育設(shè)計(jì)教學(xué)課程時(shí)，教師需要建立文化育人理念，在思政教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育內(nèi)容，幫助學(xué)生全身心融入課堂中。想要將勞動(dòng)教育融入高中思政教學(xué)中，教師可以在勞動(dòng)教育滲透設(shè)計(jì)模式基礎(chǔ)上采用以教材為核心的教學(xué)深度解析，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)思政知識(shí)的同時(shí)，不斷豐富自身的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到高中思政內(nèi)容與勞動(dòng)教育之間的密切關(guān)聯(lián)，讓高中生不僅要學(xué)習(xí)思政知識(shí)，更要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)意識(shí)與習(xí)慣。

二、當(dāng)前高中思政教育中滲透勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析

從現(xiàn)階段來(lái)講，目前高中教師在通過(guò)思政教育滲透勞動(dòng)教育活動(dòng)的過(guò)程中還是存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)為很多思政教學(xué)活動(dòng)和勞動(dòng)教育滲透是分割開(kāi)的，然而德育和智育是密不可分的，是不能分開(kāi)而獨(dú)立存在的。很多的高中思政教師覺(jué)得勞動(dòng)教育的工作并不應(yīng)該是自己負(fù)責(zé)的，還認(rèn)為勞動(dòng)教育的工作是輔助性工作，不會(huì)投入更多的精力。導(dǎo)致教師注重知識(shí)傳授不注重素質(zhì)教育，注重學(xué)生學(xué)習(xí)，不注重學(xué)生的身心發(fā)展。這樣的現(xiàn)象，也讓高中勞動(dòng)教育活動(dòng)的開(kāi)展存在一定困難，這是對(duì)學(xué)生發(fā)展非常不利的。當(dāng)下不少教師過(guò)于注重對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的教學(xué)，在頭腦中沒(méi)有對(duì)學(xué)生勞動(dòng)教育工作的思考，使學(xué)生的思想品質(zhì)無(wú)法提升。

同時(shí)，部分高中思政教師在開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)的過(guò)程中，大體上已經(jīng)創(chuàng)設(shè)了對(duì)應(yīng)的活動(dòng)模式，內(nèi)容也是設(shè)計(jì)好的，這樣學(xué)生參與的活動(dòng)比較單一，既沒(méi)有靈動(dòng)性，也沒(méi)有針對(duì)性。甚至有一部分高中教師沒(méi)有意識(shí)到以人文本的重要性，沒(méi)有對(duì)勞動(dòng)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有對(duì)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，只是按照自己的想法開(kāi)展活動(dòng)，不能為學(xué)生營(yíng)造出良好的氛圍。同時(shí)，家長(zhǎng)也沒(méi)有對(duì)勞動(dòng)教育予以重視，沒(méi)有給予更多的關(guān)注，這也是導(dǎo)致高中勞動(dòng)教育匱乏的原因，學(xué)生自身也受到周圍環(huán)境、家庭教育的影響，畏懼、逃避勞動(dòng)，勞動(dòng)意識(shí)也逐漸淡薄。

三、高中思政教育中滲透勞動(dòng)教育的教育策略

（一）構(gòu)建良好的班級(jí)勞動(dòng)教育氛圍

在新課標(biāo)改革背景下，教師要在高中思想政治課堂教學(xué)中以創(chuàng)新的課堂教學(xué)方式和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，進(jìn)而突顯當(dāng)代中學(xué)生的課堂主體地位，并營(yíng)造更加輕松的學(xué)習(xí)情境，從而獲得更加真實(shí)的、具有活力的知識(shí)。當(dāng)下很多教師缺少改進(jìn)教學(xué)不足的意識(shí)，學(xué)生很難找到適合自身的學(xué)習(xí)模式以及思考路徑，所以這也是當(dāng)下高中思政教師亟須解決的教學(xué)問(wèn)題之一。以往學(xué)生依靠課堂聽(tīng)講，雖然可以完成基本的教學(xué)目標(biāo)，但是缺少良好的勞動(dòng)教育氛圍，導(dǎo)致學(xué)生很難真正地從班級(jí)學(xué)習(xí)中完成核心素養(yǎng)的提高。所以教師要注重勞動(dòng)與生活的聯(lián)系，并形成良好的勞動(dòng)教育氛圍，這樣學(xué)生就能夠在班級(jí)日常學(xué)習(xí)中時(shí)刻接受勞動(dòng)教育的熏陶，汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。

舉例來(lái)說(shuō)，在《走進(jìn)文化生活》的教學(xué)中，教師可以從文化視角構(gòu)建多樣性的教學(xué)活動(dòng)滲透勞動(dòng)教育。班級(jí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，學(xué)生對(duì)世界的了解往往都是基于表面，他們?nèi)狈ψ銐虻膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，對(duì)很多優(yōu)秀的思想、人物事跡也只是一知半解。教師需要從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，積極創(chuàng)設(shè)集體性的勞動(dòng)教育活動(dòng)，幫助學(xué)生從活動(dòng)中找到自身的定位，并得到勞動(dòng)教育的熏陶。教師在思政教育活動(dòng)中，要對(duì)本班學(xué)生勞動(dòng)教育滲透做規(guī)劃，結(jié)合文化生活的主題，比如：介紹一些與勞動(dòng)教育相關(guān)的文章、書籍給學(xué)生閱讀，然后讓學(xué)生自選主題寫一篇發(fā)言稿在班上演講，同時(shí)在這一過(guò)程中，教師可以為學(xué)生開(kāi)展表演活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)具體的事件來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)場(chǎng)景的重現(xiàn)，這種方式十分符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且也能夠增強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)程度，學(xué)生能夠根據(jù)自己對(duì)勞動(dòng)教育的理解來(lái)進(jìn)行演繹，讓學(xué)生全身心地投入其中，從而更加深刻地感受勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。教師可以小組為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，讓組內(nèi)的成員通過(guò)分工設(shè)計(jì)表演流程。在這一活動(dòng)中，學(xué)生需要通過(guò)收集材料、分析材料、模擬場(chǎng)景等過(guò)程來(lái)進(jìn)行表演活動(dòng)的展開(kāi)。教師可在活動(dòng)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，提高勞動(dòng)技能，從而使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)想要參與勞動(dòng)的渴望，加強(qiáng)思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。所以教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些勞動(dòng)教育活動(dòng)，讓學(xué)生融入勞動(dòng)教育氛圍中，增強(qiáng)自身的勞動(dòng)意識(shí)[2]。

（二）結(jié)合信息技術(shù)引入案例教學(xué)模式

現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，教師在高中思政教育教學(xué)中要注重優(yōu)化教學(xué)技能和方法，教師可以利用信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)中包含了豐富的教育資源，教師在教學(xué)中可以通過(guò)多元素的教學(xué)資源開(kāi)展勞動(dòng)教育，在豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)也能夠開(kāi)闊學(xué)生的眼界，把學(xué)生的視野從課堂上吸引到現(xiàn)實(shí)世界中，從不同的教學(xué)素材中找到勞動(dòng)教育的路徑。高中教師在勞動(dòng)教育工作中，也要借助當(dāng)前的信息化理念，不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)以往的教學(xué)不足。但現(xiàn)階段高中思政教師的日常教學(xué)中，存在對(duì)教育生活化重要性的嚴(yán)重認(rèn)知不足、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)纫幌盗薪档徒虒W(xué)效能的現(xiàn)狀，使得學(xué)生課堂所學(xué)不能為生活所用。為實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的良好效果，需要教師充分利用信息技術(shù)，提高課堂教學(xué)的效率，增加教學(xué)內(nèi)容的豐富性，挖掘網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，利用生動(dòng)的教學(xué)影像和教學(xué)案例，提高班級(jí)勞動(dòng)教育的教學(xué)效率，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能夠幫助學(xué)生建立道德品質(zhì)，獲得內(nèi)心的良好感受。同時(shí)在多姿多彩的內(nèi)容影響下，勞動(dòng)教育課也更加具有趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并將學(xué)生的勞動(dòng)教育從校園帶入生活。這樣的學(xué)習(xí)課堂也是當(dāng)下的流行趨勢(shì)[3]。

舉例來(lái)說(shuō)，在《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生形成熱愛(ài)勞動(dòng)的思想品格，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育意義的認(rèn)知，教師可以發(fā)揮信息技術(shù)的教學(xué)價(jià)值，引入多媒體影像內(nèi)容。可以播放一些勞動(dòng)標(biāo)兵或者英雄模范人物事跡，比如：大慶鐵人王進(jìn)喜、“最美奮斗者”時(shí)傳祥，擁有“一團(tuán)火”精神的張秉貴等，用真實(shí)的事跡去感染學(xué)生，從而增加學(xué)生對(duì)于生活態(tài)度的積極性，也讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)積極向上的人，使得學(xué)生能夠在面對(duì)勞動(dòng)困難的時(shí)候，勇于克服困難，增強(qiáng)自身的勞動(dòng)能力。教師也可以提出一些互動(dòng)探討的問(wèn)題，比如：張秉貴代表了什么精神？大家從王進(jìn)喜身上學(xué)到了哪些品質(zhì)？學(xué)生積極主動(dòng)地跟隨教師進(jìn)行探究，在探究過(guò)程中能夠逐漸發(fā)展勞動(dòng)素養(yǎng)。學(xué)生也可以結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象、案例分析，提出自己的一些疑惑。讓學(xué)生輪流上臺(tái)，說(shuō)出自己心中對(duì)于勞動(dòng)的看法，也可以講一講自己從案例中獲得的啟示。這種教學(xué)方式能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿學(xué)習(xí)趣味的課堂環(huán)境，使學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)得到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思政課堂教學(xué)過(guò)程中情感的滲透。通過(guò)這種教學(xué)方法，學(xué)生能夠在良好的氛圍中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的美，陶冶學(xué)生的情操。

高中思政教師需要融入更多教學(xué)資源、時(shí)事案例，在組織學(xué)生接受勞動(dòng)教育過(guò)程中積極引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行自主探究，這樣的教學(xué)不但提供豐富的內(nèi)容，還給學(xué)生帶來(lái)更多的學(xué)習(xí)靈感。運(yùn)用信息化資源提高教學(xué)效率已經(jīng)被很多教師采用，在教學(xué)課堂中，教師要不斷對(duì)勞動(dòng)教育的手段進(jìn)行更新，即增加信息手段的運(yùn)用，從而課堂效率。

（三）加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)

勞動(dòng)教育的有效措施之一就是用實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心感受，如果單純地依靠理論灌輸，很難真正完成勞動(dòng)教育和立德樹(shù)人的目標(biāo)。高中思政學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)思政教育材料的感受和理解又往往是多元的，思政科目作為綜合性教育學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，涉及古今中外、文化藝術(shù)、自然科學(xué)、社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域，其中蘊(yùn)含著十分豐富的思想文化資源和德育教育元素，需要高中教師著重去開(kāi)發(fā)，去拓展，這也是實(shí)踐拓展活動(dòng)的教育價(jià)值。結(jié)合以往的教學(xué)觀察，很多高中勞動(dòng)教育教學(xué)模式比較死板，教師經(jīng)常使用語(yǔ)言傳授的模式，導(dǎo)致很難提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。教師要注意革故鼎新，加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。所以教師要強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的教育功能，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，讓其感受到勞動(dòng)教育的魅力，這也是思政教育教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生在勞動(dòng)教育中提高勞動(dòng)技能，建立合作意識(shí)。舉例來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，學(xué)生的思維以及眼界也隨之得到開(kāi)闊，教師應(yīng)合理挖掘周邊實(shí)踐資源，幫助學(xué)生更好地感受思政教育與勞動(dòng)教育，通過(guò)真實(shí)的實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生深度理解勞動(dòng)的意義[4]。

比如：在《我國(guó)的政黨制度》教學(xué)中，紅色文化和黨史教育是目前教育重點(diǎn)。教師可以在清明節(jié)時(shí)，組織學(xué)生去烈士公墓進(jìn)行掃墓活動(dòng)，讓學(xué)生身臨其境地接受紅色文化和黨史教育的熏陶，明白革命先烈為建設(shè)偉大的社會(huì)主義新中國(guó)付出了生命的代價(jià)。紅色文化實(shí)踐教育必須結(jié)合學(xué)生的接受能力來(lái)布置學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生詳細(xì)地展示歷史事件或者發(fā)展過(guò)程，并結(jié)合一些優(yōu)秀的人物案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，讓學(xué)生在紅色文化實(shí)踐教育基地課程學(xué)習(xí)中不斷地刷新對(duì)紅色文化思想的認(rèn)知。與此同時(shí)，結(jié)合勞動(dòng)教育的滲透，讓學(xué)生打掃公墓，清掃墓園，在勞動(dòng)的過(guò)程中順利完成思政教育滲透勞動(dòng)教育的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生快速領(lǐng)會(huì)紅色文化思想，感受數(shù)不盡的仁人志士強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心，以及保家衛(wèi)國(guó)和憂國(guó)憂民的思想，并讓學(xué)生進(jìn)行分工合作，完成勞動(dòng)任務(wù)。讓學(xué)生在身臨其境的感受紅色文化的同時(shí)拓展思政教育的寬度，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)路徑。實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)能夠加大學(xué)生的參與度，保障學(xué)生注意力的集中，使得學(xué)生更好地參與勞動(dòng)，體現(xiàn)出教師在教學(xué)中運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)法的重要性，幫助學(xué)生養(yǎng)成正面的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣。并且完成勞動(dòng)任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)也在逐漸養(yǎng)成，可以有效地實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的教學(xué)目標(biāo)。

通過(guò)高中思政教育與勞動(dòng)教育實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的融合教學(xué)，讓學(xué)生在勞動(dòng)的體驗(yàn)中領(lǐng)悟紅色文化，領(lǐng)悟中華民族是一個(gè)奮斗的民族，是一個(gè)不屈的民族，而中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，取得了一舉兩得的教學(xué)效果。由此可見(jiàn)，思政教育通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)滲透勞動(dòng)教育是非常有必要的，也是素質(zhì)教育發(fā)展中的可行性措施。

（四）融入家校合作教育

思政教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，尤其思想素質(zhì)，而家庭教育則在其中扮演著不可替代的角色。在勞動(dòng)教育滲透的過(guò)程中，家長(zhǎng)的參與是必不可少的。每個(gè)學(xué)生都是家長(zhǎng)的掌上明珠，尤其在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展迅速，人民生活水平日益提高的今天，很多學(xué)生在家里幾乎不參與任何勞動(dòng)，而更多的責(zé)任在于家長(zhǎng)，部分家長(zhǎng)看見(jiàn)學(xué)生參與勞動(dòng)就“心疼”，甚至阻止學(xué)生在家中參與勞動(dòng)，這對(duì)于學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的養(yǎng)成無(wú)疑是一種阻礙。若是家庭勞動(dòng)教育的長(zhǎng)期缺失，即便在學(xué)校接受了勞動(dòng)教育，也很難得到良好的消化和吸收。造成學(xué)校與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)隔閡。教師應(yīng)與家長(zhǎng)建立起長(zhǎng)期的互動(dòng)平臺(tái)，與家長(zhǎng)分享一些關(guān)于教育的經(jīng)驗(yàn)，切身幫助每一位家長(zhǎng)了解自身的教育缺口。教師應(yīng)開(kāi)展良好的家校共育模式，切實(shí)幫助學(xué)生改善自身的不足之處，引導(dǎo)家長(zhǎng)與教師共同努力，幫助學(xué)生建立起正確的三觀，促進(jìn)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的發(fā)展與形成。也可以給家長(zhǎng)做出有效的教育指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育理念，端正教育態(tài)度，受到熏陶與影響，逐步掌握科學(xué)合理的教育方法，積累教育經(jīng)驗(yàn)，積極配合學(xué)生教師家校共育工作的開(kāi)展，達(dá)到事半功倍的效果。教師需要具體、直觀地體現(xiàn)勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容，拓展教學(xué)資源，需要根據(jù)教學(xué)實(shí)際采取合適的方法，幫助學(xué)生，也包括家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育更主觀的接受。在確定了精選的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，對(duì)其他部分的教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，比如：可以讓學(xué)生結(jié)合家校合作教學(xué)活動(dòng)自己去思考勞動(dòng)的價(jià)值，這樣學(xué)生能夠在思考的過(guò)程中不斷鍛煉自身的勞動(dòng)技能，進(jìn)而產(chǎn)生優(yōu)秀的勞動(dòng)意識(shí)[5]。

舉例來(lái)說(shuō)，在《我們的中華文化》的教學(xué)中，“孝”是中華文化的代表，自古就有“百善孝為先”的俗語(yǔ)。教師可以從“孝”的角度出發(fā)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與家校合作活動(dòng)，比如：幫助家長(zhǎng)做家務(wù)就是孝的一種體現(xiàn)。以家務(wù)勞動(dòng)為主題，其地點(diǎn)就可以設(shè)置在教室，把教室布置成家庭情境，讓家長(zhǎng)和學(xué)生一起開(kāi)展活動(dòng)。在做家務(wù)的活動(dòng)中，家長(zhǎng)能夠了解到其實(shí)家務(wù)活是鍛煉學(xué)生勞動(dòng)能力的優(yōu)秀平臺(tái)，但是由于平時(shí)對(duì)學(xué)生的溺愛(ài)較多，使其很少參與到家務(wù)勞動(dòng)中。在活動(dòng)開(kāi)展之前，教師可以先在班級(jí)里組織一個(gè)班會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)于孝的理解，或者探討一下勞動(dòng)技巧，有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)也可以把自己的經(jīng)驗(yàn)分享給其他同學(xué)，然后給學(xué)生布置勞動(dòng)任務(wù)，就是在家校合作活動(dòng)中，完成家務(wù)勞動(dòng)。教師要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，設(shè)置一些勞動(dòng)活動(dòng)，比如：高中生應(yīng)具備一定的獨(dú)立生活能力，教師可以設(shè)置簡(jiǎn)單的烹飪、打掃屋子、洗衣服等活動(dòng)。同時(shí)要求家長(zhǎng)可以在旁邊進(jìn)行指導(dǎo)監(jiān)督，但是不能完全替代學(xué)生，要進(jìn)行適時(shí)的介入，進(jìn)行正確地引導(dǎo)，否則將失去勞動(dòng)教育的意義。通過(guò)家校共育式的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生也逐漸意識(shí)到優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)在生活中的價(jià)值，懂得如何成為一個(gè)充滿正能量的人。相比較單純的語(yǔ)言傳授，或者書本指導(dǎo)而言，讓學(xué)生用真實(shí)的經(jīng)歷去接受勞動(dòng)教育，無(wú)疑達(dá)到了更好的效果。

結(jié)束語(yǔ)

作為一名合格的高中教師，一定要重視勞動(dòng)教育工作，這也是高中素質(zhì)教育的要求。目前越來(lái)越多的思政教師開(kāi)始注重學(xué)生的素質(zhì)教育與品德教育，不斷地促進(jìn)學(xué)生和諧、健康、綜合地發(fā)展。同時(shí)，在實(shí)際的思政教育教學(xué)中，教師也必須重視勞動(dòng)教育活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，以學(xué)生為核心，通過(guò)多種形式完成勞動(dòng)教育滲透。很多教師在教學(xué)中并未把培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)當(dāng)作自身的教學(xué)責(zé)任，學(xué)生的學(xué)習(xí)一直都是圍繞應(yīng)試內(nèi)容，未能獲取更多勞動(dòng)教育資源，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)策略，包括營(yíng)造班級(jí)勞動(dòng)教育氛圍、深度挖掘教學(xué)資源、構(gòu)建家校合作活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)合適的實(shí)踐活動(dòng)這幾方面，幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)的寬度，提高勞動(dòng)教育效率。

參考文獻(xiàn)

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[2]梁婉雅.勞動(dòng)教育融入高中思政課社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目路徑探析[J].教學(xué)與管理（中學(xué)版），2022（3）：70-73.

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[4]向小琴，蘇聰麗.勞動(dòng)教育融入高中思政課教學(xué)存在的問(wèn)題、原因及實(shí)踐策略[J].教育與教學(xué)研究，2021，35（12）：38-53.

[5]李敏，葉文明.新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高中思政課的路徑探究[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2021（31）：45-47.

本文系教育部福建師大基礎(chǔ)教育課程研究中心2021年開(kāi)放課題：“高中思想政治課勞動(dòng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究”（批準(zhǔn)號(hào)：KCZ2021073）研究成果。