高 茜

2018年至2021年，本人有幸接受了擔(dān)綱兩部京劇現(xiàn)代戲《石榴紅了》和《陽光路上》的主演任務(wù)。演繹現(xiàn)代戲?qū)τ谝粋€長期以演傳統(tǒng)戲為主的京劇演員來說無疑是一次極大的挑戰(zhàn)。我只能在導(dǎo)演的悉心指導(dǎo)下，本著積極認(rèn)真的態(tài)度，一頭扎進(jìn)劇本，分析劇情，剖析人物，透析情感，把握內(nèi)涵。我覺得應(yīng)該在繼承京劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，走進(jìn)現(xiàn)代作品、走進(jìn)人物、走進(jìn)生活，嘗試實(shí)現(xiàn)自我挑戰(zhàn)。

一、《石榴紅了》創(chuàng)作分析

《石榴紅了》的故事發(fā)生在社會主義新時期，這是一個全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗的時代。描繪的是各民族鄰里之間守望相助的故事，頌揚(yáng)了一位把青春獻(xiàn)給社區(qū)的優(yōu)秀知識青年，折射的是“各民族要像石榴一樣，緊緊抱在一起”的主旨。

1、《石榴紅了》的主人翁“尕妹”人物分析：

誠實(shí)、善良、樸素、秀麗、大氣。有知識、有理想、有抱負(fù)、有感恩、有擔(dān)當(dāng)。不貪圖個人享受，不留戀繁華都市，把青春獻(xiàn)給社區(qū)。辦事果斷但易急躁、堅持原則但缺少經(jīng)驗，交往守住底線但缺少方法。

2、《石榴紅了》的劇情分析：

（1）喜歸故里：尕妹在父母和石榴院各民族鄰里的期盼中回到了家，尕妹報效家鄉(xiāng)的志愿與母親玉梅希望她遠(yuǎn)走高飛的意愿形成對立，因而發(fā)生①喜盼——興奮、喜悅、歡快；②暢想——自信、自豪（中心事件）；③撕通知——失望、氣憤等故事情節(jié)，展開了主要戲劇矛盾——去與留的母女矛盾。

（2）情深表白：暗戀尕妹的馬望遠(yuǎn)因周滬生的到來深感不安，急尋尕妹表白，尕妹視其為親哥哥不予接受，因而發(fā)生①求愛——真心、灰心；②斗酒——斗氣、斗心、斗情（中心事件）；③父愛——關(guān)切、體貼等故事情節(jié)，展開了次要戲劇矛盾——愛與不愛的愛情矛盾。

（3）拆遷風(fēng)波：尕妹身任社區(qū)干部心系居民福祉，到石榴院動員拆遷，馬望遠(yuǎn)由愛而生恨故意阻撓，因而發(fā)生①相助——關(guān)懷、幫扶；②刁難——發(fā)泄、作梗、睹氣（中心事件）；③威脅——?dú)鈶崱o奈等故事情節(jié)，母女矛盾與愛情矛盾競相交織，進(jìn)一步推進(jìn)戲劇情勢發(fā)展。

（4）風(fēng)雨搶險：父親張平安的關(guān)愛讓尕妹重拾信心，危房林立的石榴院遭到狂風(fēng)暴雨侵襲，為救鄰居熱娜，尕妹、馬望遠(yuǎn)、周滬生不顧個人安危挺身而出，因而發(fā)生①交心——真情、關(guān)愛；②突變——緊迫、擔(dān)憂；③搶險——緊張、驚險、驚奇（中心事件）；④反省——感激、自責(zé)等故事情節(jié)，解開了愛情芥蒂，突顯了當(dāng)代青年的人性光輝。

（5）母女交心：母親玉梅從受傷的尕妹身上看到了她對家鄉(xiāng)的一片真愛，漸漸理解了女兒回鄉(xiāng)當(dāng)社區(qū)干部的初衷，因而發(fā)生①拉勾——愿望、同心；②求助——真心、討教；③欣喜——疼愛、贊賞；④求援——情真意切（中心事件）等故事情節(jié)，母女冰釋前嫌，攜手共建養(yǎng)老院。

（6）中心揭幕：在尕妹的帶領(lǐng)下，石榴院實(shí)現(xiàn)了拆遷改造煥然一新，在各方的支持下建起了養(yǎng)老院，因而發(fā)生①喜臨——心情喜悅、忙碌張羅；②捐資——自責(zé)、感恩、立志（中心事件）；③揭幕——?dú)g欣鼓舞、恩情綿綿等故事情節(jié)，將整部戲劇推向最高潮。

3、《石榴紅了》的高潮分析：

（1）高潮——揭幕（熱烈的氛圍、繽紛的色彩、喜悅的意境）；副高潮——搶險（驚險緊張的氣氛、高難度的戲劇技巧）、斗酒（濃厚的情感、詩化的畫面、強(qiáng)烈的節(jié)奏）。

4、《石榴紅了》的藝術(shù)特色分析：

（1）以小見大——全劇人物展現(xiàn)的是：小人物、小事件、小環(huán)境，以此三小管窺新時代大背景。

（2）以事見人——全劇故事情節(jié)主要是：留與不留、愛與不愛、拆與不拆、辦與不辦，用細(xì)節(jié)塑造人物。

（3）以人見情——全劇情感揭示的是：鄉(xiāng)情、親情、愛情、友情，挖掘人物豐富的內(nèi)心世界。

二、《陽光路上》創(chuàng)作分析

《陽光路上》的故事發(fā)生在當(dāng)代，歌頌的是一位實(shí)心實(shí)意的援疆好干部，用實(shí)際行動幫助新疆社區(qū)百姓向往美好生活的故事。折射的是“民族的精誠團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興根本”的真諦。

1、《陽光路上》主人翁“賀婷”的人物分析：

賀婷是一位有知識、有素質(zhì)、沉穩(wěn)大氣、嚴(yán)于律己、忠于職守的普通黨員干部，是一位疼愛兒女、體貼丈夫、起早貪黑、細(xì)心家務(wù)的賢妻良母，是一位有愛心、有情義、做人低調(diào)、待人真誠、舍己為人的好女人。

2、《陽光路上》的劇情分析：

（1）序 歌——“援疆路上”主題歌：主要目的是為了營造全國上下“援疆”熱火朝天的形勢。

（2）第一場——以柱子為首的天山路年輕人欲赴內(nèi)地去尋找更好的生活，援疆干部賀婷將女青年攔下了，但沒能攔住男青年，因而發(fā)生①謀生、②謀策、③出走（中心事件：出走）等故事情節(jié)，展開了主要戲劇矛盾——如何援疆。

（3）第二場——賀婷為了解決天山路女居民們就業(yè)問題，經(jīng)過調(diào)研幫著創(chuàng)辦了毛衣編織廠，員工麻嬸遲到與文芳產(chǎn)生矛盾，由于麻嬸工作不認(rèn)真，織出的產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問題，因而發(fā)生①違紀(jì)、②退貨、③尋源（中心事件：退貨）等故事情節(jié)，展開了主要事件——如何創(chuàng)業(yè)。

（4）第三場——賀婷認(rèn)為員工技能水平低不是個案問題，特為廠里請來了編織勞模古麗到廠傳技。誰料遇到國外訂單被撤銷的沖擊，為了保住編織廠決定轉(zhuǎn)做內(nèi)銷，因而發(fā)生①撤訂單、②傳技、③回歸（中心事件：傳技）等故事情節(jié)，展開了創(chuàng)業(yè)與守業(yè)的矛盾。

（5）第四場——在賀婷的帶領(lǐng)下，編織廠的員工通過努力獲得了分紅?；剜l(xiāng)的柱子投機(jī)包銷桑皮紙被騙，欲來借錢還債，因而發(fā)生①分紅、②借錢、③遭騙（中心事件：遭騙）等故事情節(jié)，進(jìn)一步推進(jìn)了戲劇情勢發(fā)展。

（6）第五場——當(dāng)編織廠進(jìn)入轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時刻，恰逢賀婷援疆期滿，面對親人的思念和天山路居民的期望，是去是留讓她陷入兩難選擇，因而發(fā)生①思念、②送行、③延期（中心事件：思念）等故事情節(jié)，揭示出賀婷舍小家顧大家的家國情懷。

（7）第六場——編織廠以手工藝特色成功融入“一帶一路”大戰(zhàn)略，成為在型紡織企業(yè)的一部分，走上了產(chǎn)品發(fā)布的T臺，因而發(fā)生①布園、②醒悟、③彩展（中心事件：醒悟）等故事情節(jié)，將戲劇情勢推向高潮。

（8）尾 曲——“走向復(fù)興”結(jié)尾曲，抒發(fā)新彊人民感恩的深情，高歌各民族精誠團(tuán)結(jié)走向復(fù)興的激情，將整部戲劇推向最高潮。

3、《陽光路上》的矛盾分析：1、主要矛盾——如何援疆；2、次要矛盾——大家與小家、創(chuàng)業(yè)與守業(yè)；3、愿望與現(xiàn)實(shí)。

4、高潮分析：1、全劇高潮——尾曲：抒發(fā)新彊人民感恩的深情，高歌各民族精誠團(tuán)結(jié)走向復(fù)興的激情；2、全劇副高潮——第六場彩展：融入“一帶一路”大戰(zhàn)略，走上展示自我的大平臺。

綜上可知，《石榴紅了》和《陽光路上》都是展現(xiàn)新時代新疆人民嶄新面貌的舞臺作品，都聚焦于當(dāng)下的邊陲底層，以小人物的“小故事”頌揚(yáng)“大愛”。它們有如姐妹戲，可謂異曲同工。兩部戲里沒有“驚濤駭浪”，卻有“心潮起伏”；沒有“刀光劍影”，卻有“情不斷，理還亂”；沒有“敵我交鋒”，卻有“心靈撞擊”。

三、人物塑造心得

兩部劇中的主人翁都屬當(dāng)代的青年知識女性，有著同樣的建設(shè)美好新疆的愿景，但是她們卻在人物性格、生活背景、人生閱歷上有著非常大的不同。“尕妹”大學(xué)畢業(yè)到新疆回鄉(xiāng)報效桑梓，甘當(dāng)社區(qū)干部服務(wù)群眾；“賀婷”千里迢迢來援疆，主要服務(wù)于新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，帶領(lǐng)社區(qū)居民脫貧致富?！版孛谩备哒{(diào)任性，為人處事簡單少經(jīng)驗；“賀婷”低調(diào)達(dá)練，是一位成熟的女干部?！版孛谩蓖庀蜷_朗，快言快語；“賀婷”內(nèi)瀲沉穩(wěn)，深思熟慮。從這幾點(diǎn)突出的差異中，讓我找到了這兩位不同人物在舞臺表演上的基調(diào)。如果說“尕妹”像一團(tuán)溫暖人心的火，那么“賀婷”就像一壇醉人的酒。

“尕妹”這個人物的塑造難點(diǎn)就在于，她回報桑梓的一腔熱血換來的卻是家人的不理解和極力反對，甚至戀人在愛情上的困擾，從而形成重重矛盾，讓尕妹內(nèi)心受到巨大沖擊，但她依然充滿激情，不改初衷。把控感情上的大起大落和情緒的跌宕起伏，“尕妹”應(yīng)側(cè)重于依托外在形體大開大合的表現(xiàn)，來揭示她的內(nèi)心世界，這是演好尕妹的關(guān)鍵。因此，在角色行當(dāng)?shù)亩ㄎ簧衔疫x擇了花旦，以歡快活潑的表演，節(jié)奏明亮的唱腔來塑造愈挫愈勇的“尕妹”。

在飾演“賀婷”這個角色過程中，我產(chǎn)生了更多的共情，我和她都是普通共產(chǎn)黨員，也都是女性，同樣具有普通人的喜怒哀樂，同樣具有女人的柔弱。我覺得不應(yīng)人為拔高她的形象，而應(yīng)把她的身段放到普通黨員、普通女人的層面。她面對人們的質(zhì)疑、員工的干擾，撤銷訂單的打擊、思念親人的糾結(jié)、去與留的選擇等方面，也有無奈也顯得無助，但使命感讓她最終選擇了不放棄。因此，“賀婷”更應(yīng)側(cè)重于內(nèi)心情感的挖掘，在角色行當(dāng)?shù)亩ㄎ簧衔疫x擇了青衣，以穩(wěn)重利落的表演，低回宛轉(zhuǎn)的唱腔來塑造柔中帶剛的“賀婷”。

在上述兩部京劇現(xiàn)代戲塑造人物的實(shí)踐中，我覺得必須處理好三組關(guān)系：

1、演員與角色的關(guān)系：要從人物出發(fā)，沿著人物的生命線，去揭示人物內(nèi)心世界，抒發(fā)人物內(nèi)心的情感，傳遞人物的靈魂內(nèi)核。切忌從自我出發(fā)，顯擺個人技巧，獵取脫離人物的掌聲。

2、生活與程式的關(guān)系：演員要從生活出發(fā)，找到貼切人物生活的程式，現(xiàn)代戲運(yùn)用程式必須謹(jǐn)慎穩(wěn)妥，讓表現(xiàn)生活與程式融為一體。也就是演員的“雙重體驗”——即生活情理的體驗與程式技巧的體驗。

3、生活形態(tài)與藝術(shù)美感的關(guān)系：京劇現(xiàn)代戲要求在不脫離現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)上，追求高于生活的藝術(shù)美，演員在表現(xiàn)現(xiàn)代人物時，捕捉富有美感的身段與技巧至關(guān)重要，也就是演員的“雙重表現(xiàn)”——表現(xiàn)生活情理與表現(xiàn)形態(tài)美感。

戲曲演員的表演有它的獨(dú)特性，既有體驗，更有體現(xiàn)。體驗來自內(nèi)心，但體驗的情景完全呈現(xiàn)在外部表現(xiàn)上。鑒于此，我在塑造“尕妹”和“賀婷”這兩個人物時，充分運(yùn)用行當(dāng)程式、舞臺技巧，有層次地表現(xiàn)不同人物的不同情感點(diǎn)，在情感釋放中，升華出人物的情懷，演繹出情節(jié)、情感、情懷融為一體的效果。

藝術(shù)創(chuàng)作沒有捷徑可循，唯有真誠可言。通向藝術(shù)的路是艱難曲折的，甚至是痛苦的，但最終是美麗的?；厥走^去的四個春冬，我始終以虔誠之心努力在戲曲舞臺上塑造好“尕妹”和“賀婷”這兩個人物。隨著兩部戲的成功公演，有幸收獲了觀眾的掌聲，這是給予我藝術(shù)探索的一份肯定。