□沈夢(mèng)姣 肖文紅 張厚君
2020年5月28日,教育部為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神,印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,提綱挈領(lǐng)地指出,把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系和全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用及提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。全面推進(jìn)課程思政建設(shè),并不是簡(jiǎn)單地建設(shè)好一門(mén)思政課程的問(wèn)題,它是一種教育教學(xué)理念,其基本含義是:大學(xué)所有課程都具有實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)三位一體的育人目標(biāo),包括公共基礎(chǔ)、實(shí)踐類(lèi)、專(zhuān)業(yè)教育課程。尤其要注意解決好專(zhuān)業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問(wèn)題。本文以信息技術(shù)大類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程《Java程序設(shè)計(jì)》為課程思政建設(shè)的基本載體,研究課程思政與專(zhuān)業(yè)課程的有機(jī)融合。
課程思政的理念雖然提出的時(shí)間并不長(zhǎng),但由于受到了中國(guó)教育部的大力支持,目前已有不少學(xué)者進(jìn)行了研究,截止2021年1月23日,在中國(guó)知網(wǎng)上以“課程思政”為關(guān)鍵詞進(jìn)行篇名搜索,共找到8,458條記錄。但是,對(duì)于《Java程序設(shè)計(jì)》專(zhuān)業(yè)課程的課程思政建設(shè)的研究還并不多,同樣截止2021年1月23日,僅有7篇檢索結(jié)果。在現(xiàn)有的文獻(xiàn)中,羅云芳指出《Java程序設(shè)計(jì)》是一門(mén)理實(shí)一體的課程,應(yīng)從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度出發(fā),融入思政元素,設(shè)計(jì)融入思政教育的理論教學(xué)環(huán)節(jié)和融入思政教育的多層次實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)[2];劉毅提出用與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的時(shí)事正反案例來(lái)實(shí)現(xiàn)思政教育[3];羅大偉等強(qiáng)調(diào)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)課程的知識(shí)、技能體系中提煉思政元素,不可生搬硬套現(xiàn)有思政課的教學(xué)素材[4];張竹梅說(shuō)要結(jié)合章節(jié)設(shè)立思政目標(biāo),設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式、教學(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)思政教育[5];遠(yuǎn)俊紅等提出,應(yīng)修改《Java程序設(shè)計(jì)》的課程標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)在素質(zhì)目標(biāo)的制定上,也強(qiáng)調(diào)應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定教學(xué)任務(wù),并在任務(wù)中突出價(jià)值引領(lǐng)[6]。這些學(xué)者的研究,為本人開(kāi)展《Java程序設(shè)計(jì)》課程思政建設(shè)提供了許多寶貴的思路,但對(duì)于以《Java程序設(shè)計(jì)》為典型代表的計(jì)算機(jī)大類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程來(lái)說(shuō),如何以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,融入思政教育的研究之路還很漫長(zhǎng)。
目前,我國(guó)高校的專(zhuān)業(yè)教育課程的課程思政建設(shè)普遍還處于初級(jí)階段,當(dāng)務(wù)之急就是要加快課程思政資源建設(shè),而對(duì)于課程思政資源建設(shè)需要解決的首要問(wèn)題就是如何挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素,并將它們潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入專(zhuān)業(yè)課程之中。在進(jìn)行《Java程序設(shè)計(jì)》專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)的過(guò)程中,我們團(tuán)隊(duì)得出了“點(diǎn)、線、面、體”四維實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程融入思政元素的實(shí)踐方法?!绑w”即課程,“面”即課程模塊、“線”即任務(wù)、“點(diǎn)”即知識(shí)點(diǎn)顆粒,由外及內(nèi),再由內(nèi)及外進(jìn)行推衍。
(一)體。從大方向上明確課程整體的育人目標(biāo)和內(nèi)容。剛開(kāi)始接觸課程思政建設(shè)的老師們會(huì)很迷茫,因?yàn)樽陨聿皇菍?zhuān)業(yè)的思政老師,很難從全局上去把握。其實(shí),在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中就明確課程思政建設(shè)目標(biāo)要求和內(nèi)容重點(diǎn)。課程思政教育的育人重點(diǎn)應(yīng)放在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法治、職業(yè)理想和職業(yè)道德五個(gè)思政教育方向。以綱要目標(biāo)要求和內(nèi)容重點(diǎn)為基礎(chǔ),結(jié)合課程專(zhuān)業(yè)特色,明確專(zhuān)業(yè)課程的育人目標(biāo)和內(nèi)容。
(二)面。根據(jù)模塊式教學(xué)法將課程進(jìn)行相應(yīng)的模塊劃分,每個(gè)模塊根據(jù)自身專(zhuān)業(yè)特征,在課程思政內(nèi)容設(shè)置上的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。比如對(duì)模塊A,可以重點(diǎn)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一思政教育方向。當(dāng)然并不是說(shuō)給模塊分配了思政方向后,就只能從這個(gè)唯一方向去融入課程思政,只是更有側(cè)重性。在一個(gè)模塊的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中,側(cè)重某一個(gè)方向的思政教育,這樣思政教育也如同專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的傳授過(guò)程一樣聚集、全面、系統(tǒng),而不是零散淺表、生搬硬套。此外,由于同專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程有許多共通性,完全可以從專(zhuān)業(yè)思政建設(shè)角度出發(fā),共同探討幾門(mén)專(zhuān)業(yè)課的課程思政建設(shè),讓課程思政要素均勻分布在多門(mén)專(zhuān)業(yè)課程的課程模塊中,多門(mén)專(zhuān)業(yè)課程打造系統(tǒng)的思政教育,避免學(xué)生某一個(gè)方向的思政教育的缺失,實(shí)現(xiàn)全方位育人。
(三)線。主要針對(duì)理實(shí)一體化的專(zhuān)業(yè)課程,對(duì)照課標(biāo)中知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)的設(shè)定,設(shè)計(jì)由易到難、層次清晰的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)。任務(wù)可以是實(shí)踐1~N個(gè)知識(shí)點(diǎn)顆粒的小任務(wù),也可以是針對(duì)單項(xiàng)能力訓(xùn)練的單項(xiàng)能力任務(wù)。思政元素的融入可以結(jié)合任務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì),學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí),不僅可以在實(shí)踐中內(nèi)化理論知識(shí),也可以去感受和加深思政教育。尤其是對(duì)于職業(yè)理想和職業(yè)道德方向的思政教育,可以在實(shí)踐教學(xué)中潛移默化地形成,必須堅(jiān)持貫穿于專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的始終,在任務(wù)中突出思政引領(lǐng)。
(四)點(diǎn)?!督逃畔⒒臧l(fā)展規(guī)劃(2011~2020年)》指出推進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,要實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)信息資源建設(shè)必不可少[7]。經(jīng)過(guò)近幾年的不懈研究和探索,信息化資源建設(shè)從實(shí)踐中收獲靈感、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),采取針對(duì)不同的學(xué)習(xí)需求,將相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)顆粒化、精準(zhǔn)化的方式進(jìn)行資源建設(shè),便于學(xué)習(xí)者利用碎片化時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。思政教育同樣可以以知識(shí)點(diǎn)顆粒為維度,深刻理解知識(shí)的來(lái)源與發(fā)展、挖掘知識(shí)內(nèi)涵的價(jià)值觀,進(jìn)行滲入。
采取“點(diǎn)、線、面、體”四維實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程融入思政元素的實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜迭代的過(guò)程,需要從外圈包圍里圈,再?gòu)睦锶Π鼑馊Γ绱送鶑?fù)幾輪后,才能慢慢清晰化一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程整體的思政教育的規(guī)劃。當(dāng)然在明確了思政元素的滲入維度之后,需要通過(guò)修改課標(biāo)、課程計(jì)劃、教案、建設(shè)思政案例等,最終完成專(zhuān)業(yè)課程的課程思政資源建設(shè)。
(一)體。以《綱要》為指引,結(jié)合《Java程序設(shè)計(jì)》課程專(zhuān)業(yè)特色,添加馬哲要素,最終明確了本專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)的六個(gè)思政教育方向,即:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、馬哲、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法治、職業(yè)理想和職業(yè)道德。
(二)面。將課程設(shè)置為“Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”“面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)”“數(shù)據(jù)異常與處理”“圖形用戶界面設(shè)計(jì)”“訪問(wèn)數(shù)據(jù)庫(kù)”“高級(jí)程序設(shè)計(jì)技術(shù)”六個(gè)模塊,具體模塊劃分和思政要素匹配如表1所示。
表1 面(模塊和思政要素)
(三)線。以實(shí)踐教學(xué)任務(wù)為維度融入思政元素。尤其是對(duì)于職業(yè)理想和職業(yè)道德方向的思政教育,可以在實(shí)踐教學(xué)中潛移默化地形成,必須堅(jiān)持貫穿于專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的始終?!禞ava程序設(shè)計(jì)》要求培養(yǎng)學(xué)生勤于思想、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,優(yōu)雅的編碼規(guī)范、團(tuán)隊(duì)合作能力、版權(quán)意識(shí)、科技創(chuàng)新意識(shí)等作為軟件研發(fā)工程師的職業(yè)素養(yǎng),在設(shè)計(jì)任務(wù)和實(shí)施任務(wù)的過(guò)程中,要時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)、處處強(qiáng)調(diào)。表2,針對(duì)六個(gè)模塊、六個(gè)思政教育方向,設(shè)計(jì)了六個(gè)單項(xiàng)能力任務(wù)。
表2 線(實(shí)踐任務(wù)和思政要素)
六個(gè)單項(xiàng)能力任務(wù)與思政元素的融入說(shuō)明如下所示:
1.編號(hào)1。使用正版或開(kāi)源軟件、去官網(wǎng)下載軟件。
2.編號(hào)2。在任務(wù)具體實(shí)施之前,與學(xué)生探討用面向?qū)ο笏枷朐O(shè)計(jì)程序的思路:用自上而下的方式抽象業(yè)務(wù)邏輯,把問(wèn)題最主要的方面抽象成一個(gè)簡(jiǎn)單的框架,可以用UML語(yǔ)言去描繪該框架。然后集中精力去解決主要矛盾,在解決問(wèn)題的過(guò)程去再去細(xì)化問(wèn)題,解決次要矛盾。
3.編號(hào)3。先說(shuō)一下敬業(yè)的要求,再說(shuō)一下程序員敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),最后引出重視異常處理也是程序員敬業(yè)的體現(xiàn)。
4.編號(hào)4??鬃诱f(shuō)“勇者不懼”,又說(shuō)到“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也”。這種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)在抗疫中的醫(yī)務(wù)工作者身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在湖北疫情最嚴(yán)重之時(shí),前線的醫(yī)務(wù)工作者們,有不畏生死之品,有踐行正義之行,他們是真正的勇者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生存發(fā)展的精神支撐,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。進(jìn)而引出GUI的單項(xiàng)能力任務(wù),即簡(jiǎn)易疫情防控宣傳程序。任務(wù)的信息、圖片、切圖等素材則由學(xué)生自己準(zhǔn)備,呈現(xiàn)各具特色的簡(jiǎn)易疫情防控宣傳程序
5.編號(hào)5?!吨腥A人民共和國(guó)密碼法》是為了規(guī)范密碼應(yīng)用和管理,促進(jìn)密碼事業(yè)發(fā)展,保障網(wǎng)絡(luò)與信息安全,維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)公共利益,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,制定的法律。作為普通的中華人民共和國(guó)的公民,我們需要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)密碼工作的領(lǐng)導(dǎo),依法使用商用密碼等。作為軟件技術(shù)專(zhuān)業(yè)的從業(yè)人員,我們不能利用自己的技術(shù),竊取他人加密保護(hù)的信息或非法入侵他人的密碼保障系統(tǒng),更不能利用密碼從事危害國(guó)家安全、社會(huì)公共利益、他人合法權(quán)益等違法犯罪行為。我們?cè)陂_(kāi)發(fā)軟件的過(guò)程中,要有強(qiáng)烈的密碼保護(hù)意識(shí),對(duì)敏感信息進(jìn)行加密保護(hù),認(rèn)真學(xué)習(xí)密碼學(xué),為祖國(guó)的密碼保護(hù)、數(shù)據(jù)保護(hù)盡自己的一份力量。
6.編號(hào)6。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@是重要的發(fā)展理念,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。以此政治背景,引出單項(xiàng)任務(wù),即智能垃圾分類(lèi)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中,掌握知識(shí)和技能,掌握正確的垃圾分類(lèi)的方式方法,在潛移默化中,提升環(huán)境保護(hù)公民基本道德意識(shí),更深層次理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)思想的深刻內(nèi)涵。
(四)點(diǎn)。《Java程序設(shè)計(jì)》課程依托浙江省精品在線課程平臺(tái)建設(shè)信息化課程資源庫(kù),打破原有的章節(jié)式劃分課程內(nèi)容,以六個(gè)模塊,三十二個(gè)學(xué)習(xí)單元,80多個(gè)知識(shí)點(diǎn)為依托,以案例為驅(qū)動(dòng)講述所有的內(nèi)容,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)短小精悍,并且相對(duì)獨(dú)立,通過(guò)這種碎片化的知識(shí)點(diǎn)可以有效提升學(xué)習(xí)效率。由于時(shí)間緊任務(wù)重,截止論文發(fā)表,團(tuán)隊(duì)還未完成80多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的思政內(nèi)涵的挖掘,而是選擇均勻地從三十二個(gè)學(xué)習(xí)單元中挑選知識(shí)點(diǎn)顆粒融入思政元素。以模塊二:面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)涉及的8個(gè)單元、8個(gè)知識(shí)點(diǎn)為例,其思政元素的分布如表3所示。由于第二單元:面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)馬哲方向的思政教育要求,該模塊共8個(gè)思政元素中,馬哲的思政元素占7個(gè),具體包括:事物具有普遍聯(lián)系、整體和部分、矛盾觀、辯證否定觀、辯證否定觀、發(fā)展觀、認(rèn)識(shí)論。
表3 點(diǎn)(知識(shí)點(diǎn)顆粒和思政元素)
八個(gè)知識(shí)點(diǎn)顆粒與思政元素的融入說(shuō)明如下所示:
1.編號(hào)1。Java是一門(mén)面向?qū)ο蟮恼Z(yǔ)言,在Java的程序世界里面,萬(wàn)物皆可對(duì)象,也就是現(xiàn)實(shí)世界中的任何事物,都可以是程序世界的某個(gè)對(duì)象,這些對(duì)象間互相聯(lián)系,共同解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。我們可以用哲學(xué)的觀點(diǎn)去加以印證,事物(對(duì)象)是普遍聯(lián)系的,事物的普遍聯(lián)系和相互作用推動(dòng)事物的發(fā)展,所以在Java的程序世界中,對(duì)象間的相互聯(lián)系實(shí)現(xiàn)用程序解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。
2.編號(hào)2。Java類(lèi)的設(shè)計(jì)允許將另一個(gè)類(lèi)的對(duì)象作為自己的成員屬性,假設(shè)類(lèi)A中包含成員屬性為類(lèi)B的對(duì)象,那么A和B就形成了整體和部分的關(guān)系,B作為一個(gè)獨(dú)立的類(lèi)時(shí),它是一個(gè)整體,而當(dāng)它作為A的屬性時(shí),它成為了A的部分。正如做為人我們是一個(gè)整體,是獨(dú)立的、是個(gè)性的,但是當(dāng)我們進(jìn)入到一個(gè)集體中時(shí),我們就成為這個(gè)集體的一個(gè)部分,部分離不開(kāi)整體,整體處于統(tǒng)帥地位,所以我們都要樹(shù)立正確的全局觀,辦事從整體著眼,舍小我而成大我。
3.編號(hào)3。訪問(wèn)修飾符用于限定類(lèi)、屬性或方法在程序中的訪問(wèn)和調(diào)用權(quán)限,訪問(wèn)權(quán)限從大到小依次是public>protected>缺省>private。這種機(jī)制將權(quán)限劃分為4個(gè)范圍,各自在各自的權(quán)限范圍內(nèi)享受應(yīng)有的權(quán)力,也不可越權(quán)。正如我們知道,港人治港、高度自治,一直以來(lái)是中國(guó)政府給予香港的特權(quán),要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的“一國(guó)兩制”方針,它是我黨歷史上成功運(yùn)用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)的范例。在平時(shí)的工作中,我們也需要全面把握事物矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一兩個(gè)方面,能夠把同一事物區(qū)別開(kāi)來(lái),把對(duì)立的事物統(tǒng)一起來(lái),做到同中求異、異中求同,才能把事情向著有利的方向發(fā)展。
4.編號(hào)4。Java中的四種訪問(wèn)修飾符可以實(shí)現(xiàn)子類(lèi)對(duì)父類(lèi)不同程序的繼承,甚至不繼承。否定之否定規(guī)律(辯證否定觀)要求人們對(duì)事物既不能肯定一切,也不能否定一切。例如我們對(duì)文化傳統(tǒng)的繼承,也要取其精華、去其糟粕。
5.編號(hào)5。Java中子類(lèi)重新去實(shí)現(xiàn)父類(lèi)的方法稱(chēng)為方法的重寫(xiě)。子類(lèi)重寫(xiě)父類(lèi)的方法后,新方法會(huì)覆蓋舊方法,在新方法中可以對(duì)舊方法進(jìn)行改進(jìn)、新增、變革,使之更符合現(xiàn)階段子類(lèi)的發(fā)展。事物本身就應(yīng)該是變化發(fā)展的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
6.編號(hào)6。現(xiàn)實(shí)世界的多態(tài)是同一種事物,由于條件不同,產(chǎn)生的結(jié)果也不同。Java程序世界的多態(tài)是同一個(gè)引用類(lèi)型,使用不同的實(shí)例而執(zhí)行不同操作。馬克思主義辯證唯物論認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)——不同人對(duì)同一事物因?yàn)槠淞?chǎng)、方法、觀點(diǎn)、知識(shí)背景、認(rèn)識(shí)能力、實(shí)證過(guò)程都可能不同,因而認(rèn)識(shí)的結(jié)果就會(huì)各不相同。
7.編號(hào)7。Java中,只聲明而未實(shí)現(xiàn)的方法稱(chēng)為抽象方法。抽象方法可以被申明在抽象類(lèi)或接口了,如果一個(gè)類(lèi)繼承了抽象類(lèi)或?qū)崿F(xiàn)了接口,就需要去實(shí)現(xiàn)該抽象類(lèi)或接口中的抽象方法。所以我們通常認(rèn)為抽象方法是用來(lái)定義規(guī)則的,實(shí)現(xiàn)抽象方法需要被約束在相應(yīng)的規(guī)則中去實(shí)現(xiàn)。立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩是中華民族千百年來(lái)立身治國(guó)的重要理念,是馬克思主義政黨的鮮明特質(zhì),也是中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的重要法寶。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》——把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力(第十八),指出,加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出位置,堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。
8.編號(hào)8。在Java中,用接口代替父類(lèi)實(shí)現(xiàn)“多繼承”。當(dāng)我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)類(lèi)的時(shí)候,它可能具有A的特征,也具有B的特征,由于一個(gè)類(lèi)只能有一個(gè)父類(lèi),那么是設(shè)計(jì)A為父類(lèi)B為接口,還是設(shè)計(jì)B為父類(lèi)A為接口,新手會(huì)容易被迷惑。實(shí)際上,我們要注意透過(guò)現(xiàn)象去看到本質(zhì)。本質(zhì)是事物的根本特征,是同類(lèi)現(xiàn)象中一般的或共同的東西。通過(guò)主觀辯證法,認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象深化到本質(zhì),本質(zhì)為A則設(shè)計(jì)A為父類(lèi),本質(zhì)為B則設(shè)計(jì)B為父類(lèi)。
綜上所述,《Java程序設(shè)計(jì)》課程團(tuán)隊(duì)利用“點(diǎn)、線、面、體”四維融入思政元素的實(shí)踐方法,實(shí)現(xiàn)了該課程的課程思政建設(shè)初期目標(biāo),通過(guò)由外及內(nèi),再由內(nèi)及外進(jìn)行推衍,課程思政元素從課程、模塊、實(shí)踐任務(wù)、知識(shí)點(diǎn)顆粒維度進(jìn)行融入,選取的思政元素合理、與專(zhuān)業(yè)元素契合度較高,實(shí)現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、馬哲、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法治、職業(yè)理想和職業(yè)道德六個(gè)思政教育方向的全面覆蓋。當(dāng)然,要想真正做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地在專(zhuān)業(yè)課程中融入課程思政教育,還需要配置適當(dāng)?shù)慕谭▽W(xué)法,建設(shè)多元化的課程思政教學(xué)資源,完成考核的思政教育標(biāo)準(zhǔn)等。所以實(shí)際上,關(guān)于《Java程序設(shè)計(jì)》的課程思政建設(shè)之路才剛起步,高校課程思政建設(shè)的任務(wù)更是任重而道遠(yuǎn)。課程思政是構(gòu)建德、智、體、美、勞全面培養(yǎng)的教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系的有效切入,也是完善全員全程全方位“三全育人”的重要抓手,所以中國(guó)的課程思政建設(shè)勢(shì)在必行,需要全體教師共同努力。