何華 | 廣東省珠海市斗門區(qū)齊正小學

黨的二十大報告數(shù)次提到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，并強調(diào)其傳承方式的創(chuàng)新。如何通過有效的載體傳承中華民族文化基因與血脈，同樣是中小學值得深思的問題。近些年，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，微課被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，但有關(guān)小學思政主題的微課程并不多。廣東省珠海市斗門區(qū)齊正小學研發(fā)了一種以視頻形式呈現(xiàn)的小哲理、小思政微課，將其命名為“朝（zhāo）話”。每天清晨，師生在觀看“朝話”中開啟有意思、有意義的一天。學校歷經(jīng)4年，在“朝話”課程的實踐中總結(jié)出一套成型的經(jīng)驗，取得了豐碩成果。

挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承弘揚民族智慧，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，必須深耕文化資源沃土。“朝話”的主題設(shè)計突出德育為先、角度豐富。一是善于發(fā)現(xiàn)文化元素。在中國，祥瑞符號和圖案隨處可見，了解祥瑞文化是了解中國文化的一個很重要的窗口。結(jié)合小學生年齡和認知特點，筆者選擇了龍、鳳、麒麟、龜、鶴等祥瑞意象，設(shè)計制作了8集《中國祥瑞》系列課程，從不同側(cè)面展示了中國祥瑞的獨特文化魅力。通過對具體祥瑞符號的解讀，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”了起來。二是有效組合文化元素。如《中華之魂》選擇了“黃河”“長江”等中國精神的象征元素，進行設(shè)計制作。通過解讀，幫助學生理解中華圖騰蘊含的價值，堅定文化自信，追尋美好未來。三是生動講述文化影響。如《四大發(fā)明》幫助學生了解四大發(fā)明及其對西方社會和世界文明的影響?！霸旒埿g(shù)”為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，掀起一場人類文字載體革命；“印刷術(shù)”大大促進了文化的傳播；等等。這次朝話使學生認識到中國古代先民對人類文明進步作出的巨大貢獻，激發(fā)起學生的民族認同感、自豪感。

賦予傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵

“朝話”有意識地將中華文化與國家發(fā)展有機結(jié)合，從三個方面入手，講好中國故事，賦予其時代價值。其一，古為今用。如《中國祥瑞》將現(xiàn)代科技與古代傳說緊密聯(lián)系起來：“中國古代有《嫦娥和玉兔》的傳說故事，現(xiàn)實中的月球上其實到處是荒涼和塵埃。2004年，中國正式開展繞月探測工程，并將其命名為‘嫦娥工程’，2013年‘嫦娥三號’的月球車得名‘玉兔’，成功著陸月球。如今，我們可以驕傲地說‘月亮上真的有嫦娥和玉兔！’”現(xiàn)代科技沿用古代名稱的做法，就是要告訴大家，數(shù)千年中國人幻想的神話世界已經(jīng)變成了現(xiàn)實，一種民族自豪感油然而生。其二，介紹發(fā)展變化。如《五谷雜糧》帶領(lǐng)我們凝望農(nóng)耕民族的歷史：五谷雜糧誕生于古代社會，歷經(jīng)千百年，養(yǎng)育了一代又一代的中國人。接著，介紹了“雜交水稻之父”袁隆平的“禾下乘涼夢”“雜交水稻覆蓋全球夢”。此后，當學生細細品嘗每一口米飯，感覺到的不僅有它的軟硬度，也有它的溫度。其三，聯(lián)系生活實際。如《五岳》帶領(lǐng)學生領(lǐng)略祖國高山大川的壯美，同時了解其背后的歷史文化。

創(chuàng)設(shè)活動情境增強代入感

“朝話”為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播插上了科技的翅膀，課程通過創(chuàng)設(shè)導入情境、問題情境和活動情境，為傳統(tǒng)文化注入新鮮活力。如《中國祥瑞》以動畫片段導入，激發(fā)學生的學習興趣?！啊槿稹羌榈恼髡祝瑢W們熟悉的《西游記》‘猴王出世’前，就‘天降祥瑞’?！蓖ㄟ^情境創(chuàng)設(shè)誘發(fā)學生的探究心理，點燃學習情感，增強了互動性。又如《梅花》介紹了幾位詩人的詠梅詩句，接著引導提問：“中國人賞梅，不僅欣賞梅的外表，更注重梅所蘊含的人格寓意和精神力量。你還知道哪些描寫梅花的詩句？體會一下詩人所表達的情感吧！”學生搜集相關(guān)詩句，增強了“朝話”的互動性，更激發(fā)了學生對梅文化和君子品質(zhì)的無盡探尋。

“朝話”課程讓學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生高度認同，更激發(fā)起他們保護和傳承中華文化的責任感、使命感，逐步形成有文化自信底色的人生觀、價值觀和世界觀。