摘 要：文化自信表現(xiàn)了一個人對本民族長久以來所創(chuàng)造物質(zhì)和精神文化的認可，表明其對繼承發(fā)揚本民族文化有堅定信心。小學生尚未形成堅定的中華文化信心，他們在英語學習中若是一味受到西方文化的熏陶，這樣的英語教學既背離了文化自信的培養(yǎng)方向，也與開設英語課程的初衷不符。因此，小學英語教學應對中國文化和西方文化同等重視，以中華優(yōu)秀文化引領學生的英語學習，將中華文化融入英語教學中，讓輝煌燦爛的中華文化滋養(yǎng)學生的心田，使學生在學習英語的過程中能夠增強文化自信和民族自豪感。

關鍵詞：文化自信;小學英語;中華文化;文化意識

作者簡介：王桂英，福建三明學院附屬小學。

文化意識是英語學科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，其包括兩個方面，一是理解和把握西方風俗習慣和文化特色，提升學生理解和掌握西方文化的能力，進而更加準確地應用英語;二是用英語傳播中華文化，促使學生認同和發(fā)揚本國文化，增強文化自信，培養(yǎng)感恩情懷，不斷提升思想道德水平。立德樹人與核心素養(yǎng)理念引領下的小學英語教學中，教師在不斷提升學生的英語聽、說、寫技能，批判地吸收西方文化的同時，還要加強中華文化元素的滲透，促使學生對中華優(yōu)秀文化有良好的情感體驗，形成文化認同，進而繼承和發(fā)揚，切實落實立德樹人根本任務。

一、小學英語課堂融入中華優(yōu)秀文化的現(xiàn)實意義

（一）提升學生對中華文化的認同和自信

小學階段旨在培養(yǎng)學生掌握力所能及的文化知識，更為重要的是培養(yǎng)學生養(yǎng)成積極向上的學習態(tài)度，逐步形成正確的價值取向和健康寬廣的文化品格。小學生年齡較小，思維意識正處于可塑階段，教師要特別重視并深入把握學生這一時期的心理特點，通過高質(zhì)高效教學活動的開展，使缺少辨識能力的小學生形成與時代發(fā)展要求相貼合的價值觀念。小學英語課堂上，學生對西方文化進行學習和掌握的同時，也會對其生活習慣、語言應用方式和文化認同產(chǎn)生一定的沖擊，尤其是對文化自信會有一定負面影響。如果忽視本民族傳統(tǒng)文化的滲透，會使小學生的文化認同向反面越走越遠。因此，小學英語教師需要高度重視中華文化滲透的現(xiàn)實意義，通過中西方文化的結合，有目的性地提升學生對中華文化的認同和自信，進而在正確價值理念引領下，使學生的中華文化綜合素養(yǎng)有效提升。

（二）提高學生用英語表達中華文化的跨文化交際能力

中國學生學習英語，一個重要目的是用英語講中國故事，讓全世界更加了解中國文化，這就需要在英語教學中適時融入中華優(yōu)秀文化元素，不斷提高學生用英語表達中華文化的跨文化交際能力，從而在跨文化交流時具有強大的民族自豪感，在滿滿的本民族文化自信支撐下傳承發(fā)揚中華文化。在人類命運共同體理念下，小學英語教師要意識到課堂毀既要加強文化輸入，也要注重文化輸出，引導學生站在為人類共同發(fā)展的高度努力學習英語。同時要引導學生用中華優(yōu)秀文化指引自己的英語語言知識學習，提高學生的是非辨識能力，不斷增強文化自信，利用所掌握的英語語言運用能力為中華文化走出去服務。

二、中華文化融入小學英語教學存在的問題

首先，小學英語教材未充分融入有關中華優(yōu)秀文化的內(nèi)容。編寫英語教材時概要側重西方文化，但同時應融入更為豐富的中華傳統(tǒng)文化，甚至可以結合地域特點融入相應的地方優(yōu)秀文化。但現(xiàn)行小學英語教材中，中華優(yōu)秀文化的融入程度遠遠不夠。這樣不僅對學生文化自信的增加形成了阻礙，也使思辨意識薄弱的小學生無法感受到自身所肩負的民族偉大復興的使命。其次，受應試教育影響，聽、說、讀、寫技能培養(yǎng)一直占據(jù)著小學英語課堂，僅注重西方文化的輸入而忽視中華文化的輸入，單向的文化輸入嚴重限制了學生文化自信的增強。再次，教學模式落后，教學手段和方法單一。當前，國家相關部門持續(xù)強調(diào)文化自信和立德樹人的重要性，小學英語教師愈發(fā)重視融合中華優(yōu)秀文化開展教學，然而由于仍然沿用傳統(tǒng)枯燥的說教模式，使得中華優(yōu)秀文化融合實效遠未達預期，也桎梏了小學英語課堂教學有效性的提高。

三、小學英語融合中華優(yōu)秀文化教學創(chuàng)新策略

（一）適時融入中華優(yōu)秀文化，深化對教學內(nèi)容的掌握

對小學英語教材所蘊含的中華文化資源，教師需要引導學生進行挖掘，而針對教材中中華文化資源不夠豐富的現(xiàn)狀，師生應共同補充，進一步豐富英語課堂中的中華文化元素，讓學生在扎實有效學習英語知識的同時，深切地感受到中華文化所具有的魅力，不斷增強學生熱愛祖國文化的情感。教學中，教師應有目的地結合具體的授課重點和小學生的學習心理，引入具有教育意義且富有情趣的經(jīng)典小故事。學生在聽小故事的過程中豐富英語知識儲備，之后師生、生生熱烈互動，學生用英語“說”出自己的所思所想，從而強化英語表達應用能力，促使其英語思辨能力得到有效提升。這一過程有效激發(fā)了學生對英語的學習興趣，也使其深切感受到中華文化的深厚。例如，教學“Story time”一課時，語篇中老鼠雖很弱小，卻能夠在有利于自己的條件下幫助獅子，這時學生只是處于“了解”層面。為深化學生對語篇所表達思想的理解感悟，教師可引入“尺有所短，寸有所長”的成語故事。同樣，在Grammar time的教學中，可讓學生觀看成語故事“鷸蚌相爭，漁翁得利”的動畫視頻。融合成語故事，引導學生結合語篇領悟其蘊含的道理，教師還應適時地拋出問題：“Please talk about what you learned from the text and idiom stories？”（請談一談，你從課文內(nèi)容和成語故事中悟出了什么道理？）這時，學生主觀能動思維被調(diào)動起來，積極開展互動討論。學生們從“尺有所短，寸有所長”中領悟到“每個人都有優(yōu)點和缺點，都可以發(fā)光發(fā)熱被需要，我們要不斷完善短處，充分發(fā)揮自己的長處”的人生道理;從“鷸蚌相爭，漁翁得利”中明白了“做事情不能只顧自己得利，要顧全大局”的做人道理。此時，教師再拋出問題：“Do you know that Chinese civilization has existed for thousands of years？”（你知道中華文明有幾千年嗎？）通過適時融入中華文化元素，進一步深化了學生對課文內(nèi)容的理解，讓學生感悟到中華文明的源遠流長。

（二）加強中西方文化互通交融，讓學生感悟中華文化魅力

自古以來，中西方文化互通交融從未間斷，學習西方優(yōu)秀文化為我所用，是開展英語教學的主要目的。小學英語教師引導學生深入理解中西方文化的互通性，可以讓學生深切體會到中華文化的博大包容，更加認識到學習英語應該發(fā)揚本民族的文化，講好美麗中國故事，進而促使學生深入理解應該尊重文化差異，批判地認識和內(nèi)化西方文化，提升對悠久中華文化的認同感和自信心。例如，教學“coffee”一詞時，可提出問題：“同學們喝過咖啡嗎？誰能說一說哪些國家盛產(chǎn)咖啡？它和我國一種歷史悠久的飲品一樣，大家猜一猜是什么？”之后，學生們熱烈地討論起來，很快回答出盛產(chǎn)咖啡的國家，而中國歷史悠久的飲品是茶（tea）。教師趁熱打鐵拋出今天要學習的“coffee”一詞，引導學生反復朗讀單詞“coffee”，同時對比漢語“咖啡”的拼音，追問：“同學們從單詞‘發(fā)音’與漢字‘拼音’對比中發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？請說一說?！睂W生按照已經(jīng)掌握的自然拼讀法，很容易悟出漢字的拼音“仿照”英語單詞的發(fā)音而來，此時引導學生理解“音譯外來詞”的概念，讓學生小組討論并回答：“生活中還有哪些類似coffee的外來詞，你能舉幾個類似的例子嗎？”學生經(jīng)過小組探究討論，很快找出sofa（沙發(fā)）、Canada（加拿大）、tank（坦克）、chocolate（巧克力）、sandwich（三明治）、hamburger（漢堡包）、salad（沙拉） 等詞匯。在學生了解這些漢語外來詞時，可同時給學生介紹“tea”一詞的發(fā)音其實來自我國，福建盛產(chǎn)茶葉，福建人讀“茶”的發(fā)音與“貼”相近，唐朝時期福建茶葉大量出口西方，所以英語單詞“tea”的發(fā)音受到福建話“茶”的發(fā)音的影響。通過引導學生深入理解中西方文化互通交融的關系，讓學生切身體會到中華文化的博大精深，潛移默化中增強了學生的文化自信。

（三）滲透豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強文化自信

傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化的重要組成部分，每個節(jié)日的寓意各有不同，其育人價值突出。在小學英語課堂講解西方各種節(jié)日文化時，教師應同時側重滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，引導學生充分感受到中西節(jié)日文化的差異，體會到中華文化具有的高度包容性，從而增強民族自豪感，使文化自信的種子在小學生心中生根發(fā)芽。

例如，外研版小學英語（三年級起點）四年級上冊Module 10 Unit 1 “We have a big family dinner.”一課的話題是談論春節(jié)，主人公Daming將一本關于春節(jié)的書送給外國朋友Amy和Sam。本課的重點是讓學生用句型“At the Spring Festival， we have...”介紹春節(jié)說什么、吃什么。筆者發(fā)現(xiàn)，在處理這篇課文時，許多教師上課時很容易局限于課本內(nèi)容，處理完重點句型“At the Spring Festival， we have... We say...”后就結束了。中國文化博大精深，尤其是春節(jié)這個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)習俗豐富。但是由于物質(zhì)和精神文化生活日益豐富，春節(jié)的各種儀式跟以前比更精簡了，學生對春節(jié)的印象多停留在發(fā)紅包、拜年，其他習俗基本不了解。筆者在教學中對課文進行了如下創(chuàng)新嘗試：

環(huán)節(jié)一：

T： What do you have at the Spring Festival？

由于班級學生來自不同地域，每個地方的習俗和文化有所不同，因此筆者通過同桌討論春節(jié)吃什么，過渡到中國各地食物寄托的美好寓意：“At the Spring Festival，? we have lots of delicious food. There are good meanings on these food.It's best wishes for New Year.”，通過分享讓學生感受到春節(jié)豐富的文化內(nèi)涵。

環(huán)節(jié)二：

T： Sam and Amy know what we say and have at the Spring Festival. But what do we do？ They are very interested in it.So they start to read the book now.

筆者讓學生拓展閱讀課外繪本The Spring Festival，該繪本主要談論幾位小朋友春節(jié)做了什么事，很好地延伸和補充文本的知識點，也為后續(xù)創(chuàng)作提供素材。

環(huán)節(jié)三：

Sam and Amy know what we have， say and do. Do they know why we celebrate the Spring Festival？ Do you know？Let's share the story with them. It's a story about Nian.

觀看英文版“年”的故事，學生進一步了解了春節(jié)的來歷。接著筆者說：“Sam and Amy are excited， they want to show the Spring Festival to his family. Let's help them to make posters about the Spring Festival and introduce it. ”。同桌合作，動手制作關于春節(jié)的海報并進行介紹，同時播放世界各地慶賀春節(jié)的視頻。在一系列活動中，學生對中國文化的認同和自豪感一步步提升，整節(jié)課課堂效果非常好。

除此之外，中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等都是傳播中國優(yōu)秀文化的節(jié)日，教師在教學過程中可以滲透這幾個節(jié)日的文化背景、它們對于中國人不同尋常的意義，以及在這些節(jié)日里有哪些傳統(tǒng)習俗，在這些節(jié)日里我們可以做哪些事情，并且結合課本里的相關表達“When is...？ What will you do on...Why do you like...？”等進行教學。因此培養(yǎng)學生的文化意識，不僅局限于學習西方文化，更為高遠的學習目標是讓學生用英語講好美麗的中國故事。

總之，學習英語的目的是實現(xiàn)真正意義上的跨文化交流，交流應該是雙向的。尤其是小學階段的英語教學，學生們正處在最佳可塑期，教師在引導學生學習英語文化的同時，必須將傳承和發(fā)揚中華文化與吸納外國先進文化結合起來，雙向互促學習方能既提高學生的英語知識素養(yǎng)，又提升學生的中華文化素養(yǎng)。小學英語教師要深刻認識到培養(yǎng)學生文化自信的重要意義，在教學中結合學生的實際，有計劃、有目的、循序漸進地開展中小學英語融合中華文化教學實踐，不斷提高學生用英語講中國故事的能力，順利實現(xiàn)小學英語教學目標。

參考文獻：

[1]李金鳳.小學英語教學中英語文化知識滲透策略探討[J].校園英語，2021（52）：130-131.

[2]萬琰.教材視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學英語教學的思考[J].小學教學設計，2021（30）：4-9.

[3]嚴琳.小學英語教學培養(yǎng)學生的文化自信[J].中國教師，2021（7）：104-105.

[4]孫慶娜.文化自信視角下小學英語教學的反思與實踐[J].教育觀察，2020（31）：101-103.