馬山雪 吳迪

摘要：農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化是響應(yīng)國家鄉(xiāng)村振興的重要部署，這既能確保城鄉(xiāng)教育公平，又能切實提升農(nóng)村教育質(zhì)量，使家、園、社三位一體，形成完整的教育系統(tǒng)。本文圍繞農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化的必要性、現(xiàn)存問題和影響因素以及相關(guān)建議這四個方面進行闡述，以便幫助幼兒提升音樂素養(yǎng)、優(yōu)化社區(qū)配置，實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)教育資源最優(yōu)化并為終身教育打下堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;農(nóng)村音樂;社區(qū)化

一、農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化的必要性

農(nóng)村社區(qū)化是近十年在我國被逐漸關(guān)注的熱詞，其宗旨是讓農(nóng)民共享社會發(fā)展的文明成果，借此替代曾經(jīng)的城鄉(xiāng)二次元結(jié)構(gòu)。例如2009年10月在《關(guān)于大力推進新型城鎮(zhèn)化的意見》中指出，要以建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)為抓手，逐步實現(xiàn)農(nóng)村生活服務(wù)社區(qū)化的要求。所以，將農(nóng)村社區(qū)化建設(shè)和音樂教育相結(jié)合，符合我國今后教育事業(yè)的發(fā)展走向。在急速發(fā)展的城市化進程中，農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和精神文化建設(shè)的適配性明顯不足，音樂教育在農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)驗性匱乏和實踐性缺乏的矛盾明顯，急需一個切入點解決上述問題。

二、農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化存在的問題

（一）知行薄弱，發(fā)展滯緩且認可度低

我國長達1300年的科舉制度催生人們對仕途的追求，音樂活動多是由民間藝人傳播擴展，很難形成大規(guī)模的專業(yè)群體。直至改革開放的到來，音樂教育才逐漸形成百花齊放的狀態(tài)。音樂教育社區(qū)化的主要方式是社區(qū)中自發(fā)組織的團體音樂活動，如在廣場、公園等地進行的，以老年人為主的歌舞或戲曲活動。[1]在實地走訪時發(fā)現(xiàn)，除了冬天嚴寒不宜出門外，其他三季多是中老年人參與社區(qū)中的音樂活動。

（二）城鄉(xiāng)懸殊，缺乏專才和自身特色

社區(qū)音樂教育是指社區(qū)中與音樂有關(guān)的一切文化活動，包括音樂的鑒賞、表演和普及等方面。[2]在城市中，我們可以看到豐富多樣、層次鮮明的社區(qū)音樂形式，例如國家舉辦的居民藝術(shù)事業(yè)單位、私人的藝術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)、各種藝術(shù)節(jié)和居民自發(fā)組織的業(yè)余音樂社團等。但是在農(nóng)村地區(qū)，村委會缺少專業(yè)的音樂類專家與村民們進行對接，多是臨時性的安排內(nèi)容，村民音樂素養(yǎng)的提升十分有限。遼寧作為多民族省份，在農(nóng)村特色音樂的傳承上也顯得遜色。

（三）界限模糊，權(quán)責監(jiān)管不明或無力

我國近幾年征詢社會意見的《中華人民共和國學(xué)前教育法（草案）》才正式明確規(guī)定幼兒園和校外培訓(xùn)機構(gòu)不得以任何形式開展違反學(xué)前兒童身心發(fā)展規(guī)律的各項活動，為杜絕“小學(xué)化”提供了法律依據(jù)。對于音樂教育發(fā)展先進的美國來說，在《美國核心藝術(shù)標準》中就要求兒童能在公共活動或私人環(huán)境等各種情境下，演唱熟悉歌曲、演奏熟悉樂曲和掌握一定的樂器，[3]足以體現(xiàn)其對學(xué)生全方位發(fā)展的追求。反觀我國農(nóng)村地區(qū)，學(xué)前音樂教育的推進和指導(dǎo)就更顯蒼白。

三、影響農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化的因素

（一）家庭因素

農(nóng)村家長相比于城市家長在教育觀念上稍顯遜色，尤其年齡大的祖輩對教師的意見很大，認為幼師每天教音樂就是領(lǐng)孩子玩兒，屬于“不務(wù)正業(yè)”。雖然年輕的家長在思想上比較開放和先進，知道音樂教育會對孩子產(chǎn)生深遠持久的影響。怎奈何幼兒父母要外出工作者居多，因此大多數(shù)時間還是祖輩陪伴幼兒，這樣“矛盾”的認知就會對幼兒產(chǎn)生干擾。幼兒父母可以耐心和長輩解答他們的困惑，多用真實地例子印證從小學(xué)習(xí)音樂的好處，讓老人看見外顯的“實惠”，自然能配合并支持幼兒的音樂活動。

（二）幼兒園因素

在對教師的訪談中發(fā)現(xiàn)，幼師們對學(xué)前音樂教育社區(qū)化的開展持兩種觀點。一種是認為沒有必要深入，持這種態(tài)度的幼師在答案的顯現(xiàn)中也是一種得過且過的語氣，覺得這些新事物只會增加教學(xué)負擔。另一種是覺得應(yīng)該大力嘗試這樣的新改革，為農(nóng)村幼兒園的孩子帶來新的活力，在這類幼師的答題中能明顯感受到教師對工作的熱情和切身實地為幼兒考量的心境。如果將學(xué)前音樂教育融入到社區(qū)的環(huán)境里，幼師就能培養(yǎng)幼兒特長、挖掘其潛力。

（三）國家因素

在我國，藝術(shù)教育總體上形式單一，多以音樂、繪畫和舞蹈為核心。社區(qū)教育作為響應(yīng)國家生態(tài)化進程的重要一環(huán)，值得我們?yōu)橹`行?！队變簣@工作規(guī)程》中明確提出，爭取社區(qū)支持和參與幼兒園建設(shè)。在農(nóng)村可以看到社區(qū)配套的文化站點，但是基本上是形同虛設(shè)，使用率極低。多數(shù)情況下是社區(qū)的工作人員在休息時用一些建身器材或者舉辦某些賽事時才會對外開放，再加上村民們對于這樣的場地缺少主人翁意識，造成了兩者失配的尷尬局面。

四、提升農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化水平的建議

（一）家社協(xié)同參與，提升音樂素養(yǎng)

農(nóng)村地區(qū)多是祖輩照顧幼兒，因此可以讓祖輩帶著孫輩一起參與社區(qū)的音樂教育活動。這樣既滿足了老人的閑暇娛樂，也能較快提升幼兒的耐心和專注力。社區(qū)可以舉辦音樂類講座，通過互動的方式邀請村民參與。利用當?shù)氐囊魳匪夭拈_展形式多樣的表演，例如歡快有力的蒙古舞、沉穩(wěn)恬靜的朝鮮舞等。還可以借鑒國外虛擬社區(qū)音樂的方式，利用各種信息技術(shù)方便社區(qū)提供在線學(xué)習(xí)資源。[4]這樣既保證了音樂學(xué)習(xí)的參與度又能節(jié)省人力資源，實現(xiàn)教育資源整合最優(yōu)化。

（二）建立專屬品牌，匯聚人才資源

可以借鑒德國某些尖端領(lǐng)域的做法，把公司建設(shè)到農(nóng)村地區(qū)，一來節(jié)省各種開支并能保護核心機密，二來可以為當?shù)卦鍪蘸蛯崿F(xiàn)城鄉(xiāng)人口平衡。2021年10月國家下發(fā)《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》就彰顯出推動職業(yè)教育高質(zhì)量縱深發(fā)展的決心和方向。社區(qū)可以與師范類高校合作，借用實習(xí)或考察的目的為農(nóng)村地區(qū)幼兒上音樂課并提供樂器素材。這樣既沒有增加社區(qū)的財務(wù)負擔，還能吸引音樂人才到農(nóng)村社區(qū)中去，豐富學(xué)生的就業(yè)渠道，實現(xiàn)“自新”。

（三）落實法規(guī)政策，履行本位職責

國家一直踐行著“教育優(yōu)先”的發(fā)展戰(zhàn)略，在農(nóng)村開展社區(qū)化的學(xué)前音樂教育可以幫助幼兒神經(jīng)元的發(fā)展，繼而提升其社會化水平。音樂教育作為美育中的一部分，其重要性不言而喻。在“雙減”政策和發(fā)展職業(yè)教育的背景下，今后國家對農(nóng)村音樂設(shè)施、人才的傾斜要逐步加大。相信在不久的將來，我國農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化進程會更加穩(wěn)步發(fā)展，實現(xiàn)國內(nèi)外研究的探索與融合。

參考文獻：

[1]黃晨.探索我國社區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀與發(fā)展[D].天津音樂學(xué)院，2011.

[2]張偉芳.城市社區(qū)音樂教育發(fā)展研究[J].中國成人教育，2016（23）：150-153.

[3]畢嘉偉.美國學(xué)前藝術(shù)教育途徑的研究[D].延邊大學(xué)，2019.DOI：10.27439/d.cnki.gybdu.2019.000129.

[4]魏萊.探索與爭鳴：小城鎮(zhèn)社區(qū)音樂文化建設(shè)現(xiàn)狀個案研究[D].華中師范大學(xué)，2017.

基金項目：項目名稱《遼寧省農(nóng)村學(xué)前音樂教育社區(qū)化研究》，本文為遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項一般課題（課題批準號：JG20CB045）的研究成果之一。

作者簡介：

1.馬山雪（1968.3—），女，漢族，籍貫：遼寧營口人，沈陽師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院，教授，碩士學(xué)位，專業(yè)：音樂教育，研究方向：學(xué)前音樂教育。

2.吳迪（1994.5—），女，漢族，籍貫：遼寧丹東人，沈陽師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院，18級畢業(yè)研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：學(xué)前教育學(xué)，研究方向：學(xué)前教育基本理論與實踐。