黃柳春 陳彥均

【摘要】本文基于學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)理念，以“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)為例，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中進(jìn)行知識(shí)的意義建構(gòu)和問題探究，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)?！懊褡鍒F(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)從主題和目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)習(xí)成效與反思等方面探索初中歷史課程項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐路徑。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 項(xiàng)目式學(xué)習(xí) 實(shí)踐探索

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2022）16-0035-03

2019年6月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》提出，“探索基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)，開展研究型、項(xiàng)目化、合作式學(xué)習(xí)”。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)由美國實(shí)用主義教育家約翰·杜威提出，以建構(gòu)主義、多元智能、實(shí)用主義和終身學(xué)習(xí)等理論為基礎(chǔ)，以解決問題或完成任務(wù)為目標(biāo)，在問題情境中協(xié)力完成探究性任務(wù)的一種學(xué)習(xí)方式或教學(xué)模式。目前，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)被廣泛運(yùn)用于教學(xué)。學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)關(guān)注的是學(xué)科的核心概念或原理，以問題為導(dǎo)向，要求學(xué)生基于問題的解決開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式等方面相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言發(fā)生了很大的改變。

本文依托統(tǒng)編教材歷史八年級(jí)下冊(cè)第12課《民族大團(tuán)結(jié)》的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)置歷史學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”，圍繞民族團(tuán)結(jié)這一核心知識(shí)，設(shè)計(jì)開發(fā)了溯源我國民族區(qū)域自治制度、開啟廣西民族團(tuán)結(jié)新征程、建設(shè)壯美廣西共圓復(fù)興夢想三個(gè)子項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的問題情境中開展探究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)長為期一個(gè)月。

一、項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題和目標(biāo)的確定

初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題的確定應(yīng)當(dāng)圍繞歷史學(xué)科關(guān)鍵概念，綜合考慮地方課程資源和學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。廣西作為少數(shù)民族聚居地，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，得益于黨的民族政策的支持，廣西的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了輝煌成就。八年級(jí)學(xué)生對(duì)我國統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展有一定的了解，基于《民族大團(tuán)結(jié)》課本內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)情，教師將“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”作為項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的主題。

教師確定項(xiàng)目式學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在國家課程的基礎(chǔ)上融入地方課程、校本課程等課程資源，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，體現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”的學(xué)習(xí)目標(biāo)包括：（1）聯(lián)系歷史知識(shí)，了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因、內(nèi)容及意義;通過收集資料、整理資料，了解廣西在黨的民族政策支持下取得的經(jīng)濟(jì)、文化方面的成就，廣西各族人民建設(shè)壯美廣西的信心和期盼，培育唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等學(xué)科核心素養(yǎng)。（2）學(xué)生在真實(shí)的問題情境中合作探究，解決問題，構(gòu)建知識(shí)體系，展示學(xué)習(xí)成果。（3）在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)家國情懷，認(rèn)同我國的民族政策，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，形成中華民族一家親、同心共筑中國夢的信念。

二、項(xiàng)目學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施

項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)以學(xué)生自主探究問題、建構(gòu)知識(shí)、展示分享為主，由于學(xué)生已有的知識(shí)較為零散且學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足、形象思維占主導(dǎo)，因此在完成任務(wù)過程中需要得到教師的指導(dǎo)。要確保項(xiàng)目式學(xué)習(xí)達(dá)到既定目標(biāo)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，教師必須發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用，設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)方案時(shí)要方向正確、目標(biāo)明確，提出有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)開展的問題，給予學(xué)生方法指導(dǎo)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方案的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)以及學(xué)生分組、活動(dòng)流程、成果展示和評(píng)價(jià)等。

項(xiàng)目方案的實(shí)施是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！懊褡鍒F(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施包括以下幾個(gè)部分。

1.問題驅(qū)動(dòng)，合作探究

學(xué)習(xí)活動(dòng)正式開始之前，教師要向?qū)W生介紹項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方案的實(shí)施流程和注意事項(xiàng)，使學(xué)生對(duì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有一個(gè)整體的了解。“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題包括3個(gè)子項(xiàng)目，其中子項(xiàng)目1、子項(xiàng)目2涉及的理論性知識(shí)比較多，教師可以將3個(gè)子項(xiàng)目分解成5個(gè)探究性問題，將全班學(xué)生分成5個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)學(xué)習(xí)小組解決一個(gè)問題（見表1）。

各小組成員合理分工，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括查閱資料、需要解決的問題、學(xué)習(xí)成果展示等。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)于難度較大的查閱資料和整理資料任務(wù)，教師要給予學(xué)生一定的方法指導(dǎo)。

2.意義建構(gòu)，修改完善

“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)的核心知識(shí)是“民族團(tuán)結(jié)”，圍繞關(guān)鍵概念與核心知識(shí)，學(xué)生需要將新舊知識(shí)建立聯(lián)系，了解民族區(qū)域自治制度，廣西壯族自治區(qū)成立后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展情況，廣西各族人民對(duì)建設(shè)壯美廣西的信心等，建構(gòu)新的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。實(shí)際上，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的過程就是促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)過程。學(xué)生掌握的知識(shí)比較零碎，對(duì)問題缺乏整體性和系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)，因此，在收集資料和整理資料、解決問題、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果等方面，教師要給予具體的方法指導(dǎo)，使學(xué)生快速進(jìn)入高階思維學(xué)習(xí)狀態(tài)。如第4小組需要解決的問題是“了解廣西各民族的民俗文化發(fā)展概況”，學(xué)生收集了劉三姐歌謠、壯族歌圩、桂劇、那坡壯族民歌、彩調(diào)等國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗文化資料，以課件的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。廣西的民族民俗文化豐富，教師可以建議學(xué)生將收集的資料進(jìn)行分類整理，再選擇典型事例做具體分析。

3.成果展示，分享評(píng)價(jià)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果的展示形式多樣，“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示如表2所示。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)由形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)構(gòu)成。形成性評(píng)價(jià)包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)，終結(jié)性評(píng)價(jià)包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度、學(xué)習(xí)成果、延續(xù)性問題研究等。

“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要由學(xué)生互評(píng)和學(xué)生自評(píng)構(gòu)成。學(xué)生互評(píng)的內(nèi)容包括展示內(nèi)容、展示形式、學(xué)習(xí)收獲，評(píng)價(jià)分為A、B、C三個(gè)等級(jí)，其中學(xué)習(xí)收獲依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，從知識(shí)、能力與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)層面進(jìn)行評(píng)價(jià)（見下頁表3）。學(xué)生自評(píng)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)收獲、延續(xù)性問題研究等，評(píng)價(jià)分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí)（見下頁表4）。

在本次評(píng)價(jià)活動(dòng)中，在展示內(nèi)容上，學(xué)生互評(píng)與學(xué)生自評(píng)每個(gè)小組都達(dá)到了70%以上的A等級(jí)和95%的B等級(jí)認(rèn)同率，在展示形式上達(dá)到50%以上的A等級(jí)和85%以上的B等級(jí)認(rèn)同率。這說明各小組的展示內(nèi)容和展示形式基本符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求。

三、成效與反思

通過“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生都有所收獲。教師轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上探索出了新的教學(xué)方法，改進(jìn)了教學(xué)行為，培養(yǎng)了善于思考的習(xí)慣，如“雙減”背景下如何打造基于學(xué)科的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程，在減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生改變了學(xué)習(xí)方式，通過資料的收集和整理、問題的探究和分析、學(xué)習(xí)成果的展示和分享等，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性，收獲了成就感，增強(qiáng)了情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)興趣變得越發(fā)濃厚，并在學(xué)習(xí)探究過程中培養(yǎng)了時(shí)空觀念、史料實(shí)證等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

“民族團(tuán)結(jié)·壯美廣西”項(xiàng)目學(xué)習(xí)也存在一些問題。第一，學(xué)生沒有充足的時(shí)間開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)深度不夠，對(duì)問題的探究和拓展不夠深入。第二，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的問題缺乏教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)，如第1小組解決的問題是“了解我國統(tǒng)一多民族國家的歷史以及我國各民族分布情況”，作為我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的背景資料，應(yīng)當(dāng)以簡潔的形式清晰呈現(xiàn)出來，但是學(xué)生收集了我國從秦朝到清朝民族分布圖以及《從苗族的遷徙史看我國民族的分布》等資料，這些資料與學(xué)習(xí)目標(biāo)存在距離，致使學(xué)習(xí)主旨出現(xiàn)偏差。為此，教師可以建議學(xué)生結(jié)合七年級(jí)學(xué)習(xí)的中國古代歷史，以時(shí)間軸的形式梳理我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展歷程，同時(shí)查找現(xiàn)在我國各民族分布圖和廣西各民族分布圖，對(duì)我國民族問題的歷史特點(diǎn)和大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族分布特點(diǎn)做簡單的分析。學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)這些問題，與教師設(shè)計(jì)任務(wù)不夠明確有關(guān)。可見，教師明確探究問題和學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)生順利開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的前提。

將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方法運(yùn)用于初中歷史教學(xué)，凸顯了“以生為本”的教學(xué)理念，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。基于歷史學(xué)科的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，是一個(gè)師生共同參與的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究在教師的引領(lǐng)下不斷深入，逐漸走向深度學(xué)習(xí)，認(rèn)知過程從低階思維轉(zhuǎn)向高階思維。對(duì)于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，教師要及時(shí)調(diào)整教學(xué)，做好引導(dǎo)，讓學(xué)生的深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：黃柳春（1968— ），廣西橫州人，高級(jí)教師，研究方向?yàn)槌踔袣v史教學(xué);陳彥均（1992— ），廣西玉林人，一級(jí)教師，研究方向?yàn)橹袑W(xué)歷史教學(xué)。

（責(zé)編 歐孔群）